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    高職學(xué)生思想道德現(xiàn)狀與對(duì)策分析

    2012-04-29 07:10:16王英霞
    都市家教·下半月 2012年4期
    關(guān)鍵詞:思想道德對(duì)策分析高職學(xué)生

    【摘要】系統(tǒng)分析高職學(xué)生的政治信仰、價(jià)值觀念、認(rèn)知與行為等思想道德現(xiàn)狀,發(fā)現(xiàn)存在的主要問(wèn)題,提倡運(yùn)行科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)高職學(xué)生思想道德建設(shè),并在此基礎(chǔ)上指出師德建設(shè)、校園文化活動(dòng)、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、社會(huì)實(shí)踐、學(xué)生的心理輔導(dǎo)、多方配合在高職學(xué)生思想道德建設(shè)上的重要作用。

    【關(guān)鍵詞】高職學(xué)生;思想道德;現(xiàn)狀;對(duì)策分析

    行為反映思想,思想支配行為,引導(dǎo)思想就等于轉(zhuǎn)化了行為。研究當(dāng)前高職學(xué)生思想道德現(xiàn)狀及對(duì)策,對(duì)加強(qiáng)高職學(xué)生思想道德教育,提高高職學(xué)生思想道德情操有著十分重要的意義,這也是當(dāng)前乃至今后一段時(shí)期內(nèi)高校需承擔(dān)的重要任務(wù)。

    一、當(dāng)前高職學(xué)生的思想道德現(xiàn)狀

    根據(jù)調(diào)查研究和工作實(shí)踐,當(dāng)前學(xué)生思想道德的主流表現(xiàn)為人生態(tài)度積極、健康、向上,關(guān)心政治,愛黨、愛祖國(guó)、愛社會(huì)主義,肯努力汲取專業(yè)知識(shí)、探求做人做事的道理,有較強(qiáng)的獨(dú)立意識(shí)和全面發(fā)展的意愿。但是,隨著西方各種思潮的大量涌入,人們的價(jià)值觀念、思維方式和行為方式發(fā)生著劇烈變化,傳統(tǒng)的道德規(guī)范受到強(qiáng)烈沖擊,新的適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的觀念尚未建立并形成體系,這使得一部分學(xué)生的道德現(xiàn)狀很令人擔(dān)憂,具體表現(xiàn)如下:

    (1)政治信仰迷茫,缺乏社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感。部分學(xué)生對(duì)政治不關(guān)心,思想頹廢、信念淡薄,沉迷于談情說(shuō)愛和網(wǎng)絡(luò)游戲之中,沒(méi)有肩負(fù)重任的積極進(jìn)取精神,缺乏社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感。有的學(xué)生甚至把當(dāng)學(xué)生干部作為實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益或滿足虛榮心的一種資本,缺少服務(wù)奉獻(xiàn)意識(shí),參加黨組織也僅是為積累自己的資本。這些學(xué)生與培養(yǎng)建設(shè)社會(huì)主義事業(yè)的接班人相距甚遠(yuǎn)。

    (2)價(jià)值觀念模糊,選擇呈現(xiàn)自我化、趨利化、短期化。一些學(xué)生對(duì)個(gè)人前途、命運(yùn)非??粗兀瑢?duì)人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與取向則顯得迷惘。部分學(xué)生利益觀嚴(yán)重偏差,他們重索取、輕奉獻(xiàn),重個(gè)人利益、輕集體利益,希望“人人為我”卻拒絕“我為人人”。重利輕義及拜金、享樂(lè)主義的情結(jié)困擾著學(xué)生在成才與發(fā)財(cái)之間的選擇。在就業(yè)擇業(yè)上則表現(xiàn)為眼高手低,追求實(shí)現(xiàn)自我與經(jīng)濟(jì)效益并重,沒(méi)有從基層做起、從小事做起的艱苦奮斗精神。

    二、切實(shí)有效運(yùn)用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)高職學(xué)生思想道德建設(shè)

    科學(xué)發(fā)展觀為進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高校思想工作、深化高職學(xué)生思想道德教育提供了世界觀和方法論。

    (1)堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀以人為本的核心,突出高職學(xué)生的主體地位。在學(xué)生道德建設(shè)實(shí)施過(guò)程中,要突出學(xué)生的主體性,以人為本遵循學(xué)生思想道德品質(zhì)形成的發(fā)展規(guī)律。同時(shí)也要把握一個(gè)思想,以人為本不代表不要制度,不要規(guī)范,因此強(qiáng)調(diào)學(xué)生教育管理中要做到科學(xué)的管理制度與人性的管理思想相結(jié)合。

    (2)堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的基本要求,需要全院各部門齊抓共管。以全員參與學(xué)生教育管理的原則,共同推進(jìn)道德建設(shè)的順利實(shí)施。各部門要制定科學(xué)有效的措施,保證學(xué)生思想道德建設(shè)在可控的情況下按一定程序有效發(fā)展,部門間要做到分工不分家。在推進(jìn)學(xué)生思想道德建設(shè)中,最重要是落實(shí)行動(dòng)、循序漸進(jìn)、不間斷地進(jìn)行道德實(shí)踐,實(shí)現(xiàn)道德建設(shè)的可持續(xù)性。

    (3)堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)籌兼顧的方法,增強(qiáng)思想道德建設(shè)工作的全面性、系統(tǒng)性和實(shí)效性。全面系統(tǒng)地思考和籌劃教育,豐富教育內(nèi)容、創(chuàng)新教育方法、加強(qiáng)教育組織以提高思想道德教育的整體效能。內(nèi)容規(guī)劃上突出兼容性,堅(jiān)持思想教育、心理教育和知識(shí)教育相交融,使三者融為一體,相得益彰;方法運(yùn)用上突出多樣性,堅(jiān)持課堂教育主陣地的同時(shí),積極探索學(xué)院主體教育、學(xué)生自我教育、家庭教育和社會(huì)教育等輔助教育。

    三、加強(qiáng)高職學(xué)生思想道德素質(zhì)培養(yǎng)的對(duì)策

    (1)加強(qiáng)師德建設(shè),發(fā)揮道德示范作用??鬃訌?qiáng)調(diào)要建立道德示范為特點(diǎn)的教育方式,其指出:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!编囆∑酵疽苍赋觯骸耙粋€(gè)學(xué)校能不能為無(wú)產(chǎn)階級(jí)培養(yǎng)合格人才,培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的文化勞動(dòng)者,關(guān)鍵在教師?!苯處煹膼凵礃I(yè)精神,為人師表的人格魅力以及良好道德修養(yǎng),言傳身教和示范作用都將對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的道德影響,直接影響到學(xué)生道德品質(zhì)的形成。

    (2)開展校園文化活動(dòng),營(yíng)造良好校園文化環(huán)境。為學(xué)生營(yíng)造良好的校園文化環(huán)境,首先要營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍??筛鶕?jù)不同專業(yè)特點(diǎn),分階段地有組織開展貼近學(xué)生學(xué)習(xí)、生活和喜聞樂(lè)見的各種實(shí)踐活動(dòng),如旅游管理專業(yè)可開展校園講解員、導(dǎo)游詞創(chuàng)作、水果拼盤比賽和旅游服務(wù)技能大賽等;其次要營(yíng)造良好的道德教育氛圍??沙浞掷眯@廣播、網(wǎng)絡(luò)、校報(bào)、黑板報(bào)、演講比賽等進(jìn)行道德宣傳,潛移默化中純潔和美化大學(xué)生的心靈,提高他們的道德素質(zhì)。三要引導(dǎo)和組織學(xué)生開展健康的社團(tuán)活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的榮譽(yù)感、集體主義精神和組織協(xié)調(diào)能力。通過(guò)開展文明的校園文化活動(dòng),營(yíng)造良好的校園文化環(huán)境,促進(jìn)高職學(xué)生自身道德情操、審美能力的發(fā)展,完善自己的人格。

    (3)傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,塑造高尚品德。中華民族有著豐富的歷史文化遺產(chǎn),要取其精華,去其糟粕,結(jié)合時(shí)代精神加以繼承和發(fā)展?!耙蕴煜聻榧喝危瑧n國(guó)憂民”和“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”的愛國(guó)精神、強(qiáng)調(diào)國(guó)家、民族、人民利益高于一切的大局觀念,注重人格修養(yǎng)的內(nèi)省之道等都是當(dāng)前實(shí)施道德教育值得借鑒的寶貴財(cái)富。因此,堅(jiān)持用民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化精神教育、引導(dǎo)當(dāng)前高職學(xué)生使其增強(qiáng)民族的自尊、自信、自強(qiáng)精神。

    (4)積極參加社會(huì)實(shí)踐,提高學(xué)生踐行能力。鼓勵(lì)學(xué)生積極參加各種類型的社會(huì)實(shí)踐,如社會(huì)調(diào)查、知識(shí)下鄉(xiāng)、勤工助學(xué)等活動(dòng)。通過(guò)參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),使高職學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)和理解社會(huì),更加深刻理解自己所學(xué)的思想道德理論知識(shí),逐步擺正個(gè)人與他人、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系,逐步把自己的命運(yùn)同祖國(guó)和人民的命運(yùn)聯(lián)系起來(lái)。

    (5)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的心理輔導(dǎo),深入開展心理素質(zhì)教育。心理健康教育可以優(yōu)化學(xué)生的心理素質(zhì),有利于學(xué)生優(yōu)良思想道德品質(zhì)的形成和發(fā)展。因高職學(xué)生特殊經(jīng)歷和社會(huì)的偏見歧視,使這一群體面臨著諸多的心理困惑和精神壓力,德育工作者要幫助學(xué)生化解思想矛盾和心理障礙,以提高他們的心理素質(zhì),進(jìn)而提高他們的道德素養(yǎng)。

    (6)力求學(xué)校、家庭、社會(huì)密切配合,形成教育合力。不可否認(rèn),學(xué)校教育是學(xué)生獲取知識(shí)、塑造高尚道德情操和健康成長(zhǎng)的重要環(huán)節(jié)和條件。但家庭環(huán)境也無(wú)疑對(duì)學(xué)生良好思想道德的形成起著巨大作用。而良好的社會(huì)風(fēng)氣、優(yōu)秀的社會(huì)核心價(jià)值體系更是對(duì)青年學(xué)生思想道德建設(shè)有著很大的影響。因此,對(duì)大學(xué)生思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)需要學(xué)校、家庭和社會(huì)三方面的齊心協(xié)力和密切配合。

    作者簡(jiǎn)介:

    王英霞(1971~)女,河南原陽(yáng)人,副教授,碩士,研究方向:旅游管理。

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