朱永華
摘 要 詩歌賞讀是一項(xiàng)復(fù)雜而艱巨的任務(wù),容易引起讀者的疲乏與厭倦,在教學(xué)中若能巧妙地引導(dǎo)學(xué)生展開想象,拓寬他們的思維空間,賞讀的過程也許會變得生動(dòng)有趣,學(xué)生也許更能深刻地感受到詩歌優(yōu)美的語言,幽遠(yuǎn)的意境,進(jìn)而深入地理解詩歌的內(nèi)涵,體會到作者的真情實(shí)感。
關(guān)鍵詞 詩歌賞讀 想象 外衣
中圖分類號:G633.3文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:1002-7661(2012)04-0103-02
著名特級教師周一貫認(rèn)為:“學(xué)生閱讀課文,既是課文信息的接受者,又是課文信息的加工者,總會以各種形式繼續(xù)著作者的創(chuàng)作,實(shí)現(xiàn)著作品的價(jià)值。而這一切又有賴于想象的參與?!毕胂笫菍?shí)現(xiàn)文學(xué)作品再加工的最有效手段之一,通過想象讀者能感悟到作者的內(nèi)心世界,觸及到作者的心靈,體驗(yàn)著作者的情感經(jīng)歷,感受到作品語言的美?!墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào):“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解?!痹谠姼栀p讀教學(xué)中,語文教師要善于引導(dǎo)學(xué)生,通過各種途徑、方法激發(fā)學(xué)生的想象力,拓寬他們的思維空間,讓他們行走在想象的詩歌賞讀世界中,盡情地享受詩歌帶給他們的快樂。
詩歌依靠它凝練含蓄的語言,深層幽遠(yuǎn)的意境、生動(dòng)形象的畫面、真摯感人的情感來感染讀者。在誦讀與欣賞詩歌時(shí)若不借助想象是很難把握詩歌的的內(nèi)涵,體會到詩歌的美,感悟到詩人的情感的。
一、反復(fù)推敲,體會詩歌的語言美
“春風(fēng)又綠江南岸”,一個(gè)“綠”字用得非常“妙”,它仿佛讓人感覺到一陣拂面的春風(fēng)吹過,江南大地隨即遍地披上綠裝,綠茸茸的“地毯”觸手可及,空氣中到處散發(fā)著青草的清香,若不借助想象哪有這般美的境界呢?“僧敲月下門”,一個(gè)“敲”字道出了賈島在月夜中輕輕地、緩慢地而又有節(jié)奏地敲著朋友的門,顯得小心而有禮貌,若不借助想象讀者哪能體會到詩人那般心境?“紅杏枝頭春意鬧”,一個(gè)“鬧”字為我們描繪了一幅芳春時(shí)節(jié)紅杏競相開放、爭占春光、姹紫嫣紅的喧鬧圖景,若不借助想象讀者的眼前哪能出現(xiàn)這樣的畫面?
二、激活思維,感受詩歌的畫面美
蘇軾在評價(jià)王維的詩歌“詩中有畫,畫中有詩”。誠然,在很多的詩歌中都蘊(yùn)含著生動(dòng)優(yōu)美的畫面,教師可因勢利導(dǎo),讓學(xué)生誦讀這些詩句時(shí)巧妙地展開想象,通過電視鏡頭讀古詩,激活自己的思維,感受詩歌中的畫面美,并體會畫面中蘊(yùn)含的詩人的深層情感?!鞍最^搔更短,渾欲不勝簪?!焙喍淌畟€(gè)字刻畫了一個(gè)滿頭白發(fā),滿臉滄桑,不停用手撓頭,頭發(fā)越來越短,簡直連簪子都插不上的憂國憂民的老人形象;每當(dāng)讀到李白的“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見長江天際流?!睍r(shí),我們每個(gè)讀者眼前總會出現(xiàn)一幅動(dòng)人的畫面:一葉孤帆不停向遠(yuǎn)方駛?cè)?,越來越小,最后在碧藍(lán)的天空消失,只見滔滔不斷的長江水從天際流來,但詩人李白仍然佇立在那里,深情目送中好朋友孟浩然,依依惜別之情溢于鮮明的畫面之中;“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。”為我們描繪了一幅“月夜歸耕圖”:詩人很早出去除草,夜晚才扛著鋤頭歸來,走在田間的小徑上,圓月已當(dāng)空,顯得格外皎潔。這一切若沒有想象,讀者是很難感受到如此優(yōu)美而感人的畫面。
三、深切感受,體會詩歌的修辭美
詩歌常借助各種藝術(shù)手法來表現(xiàn)其形象性與抒情性,其中比喻、擬人、對偶等修辭手法的運(yùn)用最為常見,它們能更充分地展現(xiàn)詩歌的美。若要更好地體會這些修辭手法的妙處,想象不失為一種有效地途徑。賀知章《詠柳》中“不知細(xì)葉誰裁出,二月春風(fēng)似剪刀”。詩人以巧妙的比喻,為我們塑造出一個(gè)別具浪漫色彩的新穎形象,一“細(xì)”一“裁”,把新柳嫩葉的細(xì)長柔軟、清新可愛加以精心傳神的描繪,透露了詩人的驚喜贊美之情。這一切若不借助于想象是很難完成的。毛主席的《沁園春雪》中“山舞銀蛇,原馳蠟象”同樣如此,讀者若不借助想象,是很難體會到擬人手法給詩歌帶來的美妙之感。
四、跟著詩人一起想象,體會詩歌的意境美
想象是詩歌的特點(diǎn),也是詩歌常用的寫作手法。但讀者如果不跟著詩人一起想象是很難體會到詩中那種美的意境的。“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”是杜甫在《望岳》中的千古絕唱,蘊(yùn)含著深刻的哲理,學(xué)生在閱讀時(shí)可根據(jù)自己登山的經(jīng)歷跟著詩人一起想象:獨(dú)自一人登上泰山絕頂,俯視一切,群山盡在眼底,一切都是那么渺小,真有一種“登泰山而小天下”的感覺。通過想象,詩中那美妙的意境會重現(xiàn)眼前;又如《天上的街市》一詩,如果讀者不跟著詩人一起想象,是很難感受到天上街市的繁華與美麗,也絕不會體會到牛郎織女牽著牛兒閑走的自由自在的幸福生活。
想象是對文本情景的大膽猜測,是對文學(xué)作品的合理加工,更是一種有效的詩歌賞讀方法。它能激起學(xué)生思緒的漣漪,拓寬學(xué)生的思維空間,感受到詩歌作品的語言美,進(jìn)而更深入地體會到作者的情感世界,理解詩歌的主旨內(nèi)涵。教師在教學(xué)時(shí)可伺機(jī)誘導(dǎo),讓學(xué)生暢游在想象的詩歌賞讀世界中,感受到詩歌賞讀的興趣與快樂,既能提高閱讀效率,又能發(fā)展學(xué)生智力,培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力,促進(jìn)語文素養(yǎng)全面發(fā)展。
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(責(zé)任編輯 賀蕾蕾)