組織民間童謠游戲，促進(jìn)幼兒社會(huì)性發(fā)展

楊暢

摘要： 民間童謠游戲隨著時(shí)代的發(fā)展、變更，與現(xiàn)代兒童生活的距離越來(lái)越遠(yuǎn)，導(dǎo)致我國(guó)幼兒對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承能力越來(lái)越差。本文著重研究中國(guó)民間童謠游戲特點(diǎn)，并提出中國(guó)民間童謠游戲在當(dāng)今幼兒園活動(dòng)中促進(jìn)幼兒社會(huì)性發(fā)展的運(yùn)用策略。

關(guān)鍵詞： 民間童謠游戲社會(huì)性發(fā)展運(yùn)用策略

我國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家，在歷史發(fā)展的過(guò)程中，發(fā)生了很大的變化。中國(guó)地大物博，由于地域特點(diǎn)的不同，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡，提供給兒童玩耍的民間游戲也是豐富多彩的。民間童謠游戲在以兒童喜歡的形式為兒童帶來(lái)快樂(lè)的同時(shí)，也是對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承和再創(chuàng)造的一個(gè)過(guò)程。因此，民間童謠游戲的研究對(duì)于我國(guó)學(xué)前教育的發(fā)展有著特殊的價(jià)值。

一、民間童謠游戲的特點(diǎn)

童謠是基礎(chǔ)，也是游戲的載體，幼兒要進(jìn)行這樣的游戲就必須借助童謠。在歷史的發(fā)展變遷中，童謠成為當(dāng)時(shí)所發(fā)生的一些大事或是奇事的一種記錄形式，在兒童的游戲中得以體現(xiàn)。因此，童謠是對(duì)生活的真實(shí)寫(xiě)照，也是兒童對(duì)世界觀察角度的獨(dú)特呈現(xiàn)。

民間童謠游戲具有以下特點(diǎn)：

1.針對(duì)對(duì)象主要為幼兒。

民間童謠游戲針對(duì)的群體主要為幼兒。因?yàn)槊耖g童謠游戲符合幼兒的身體和心理接受能力。幼兒對(duì)童謠的興趣和對(duì)游戲的興趣都是非常高昂的，而民間童謠游戲正是二者的一個(gè)有機(jī)結(jié)合，因此，更受幼兒的歡迎。

2.韻律感很強(qiáng)。

由于童謠的節(jié)奏感多采用雙聲、疊韻、雙關(guān)等手法進(jìn)行表現(xiàn)，因此，民間童謠游戲以童謠作為活動(dòng)的基礎(chǔ)，具有很強(qiáng)的節(jié)奏感。在幼兒游戲的過(guò)程中提供一個(gè)游戲進(jìn)行的同一節(jié)奏，利于幼兒玩耍和記憶。

3.變化性很大。

民間童謠游戲和民間游戲都是以口口相傳的方式流傳的，所以在流傳過(guò)程中難免會(huì)發(fā)生一些變化。由于幼兒自覺(jué)遵守游戲規(guī)則的意識(shí)較差，且幼兒在游戲中會(huì)創(chuàng)造性地改變童謠，進(jìn)而改變游戲規(guī)則，因此，民間童謠游戲的變化性很大。

4.群體性強(qiáng)。

民間童謠游戲與其他游戲一樣，通常需要兩個(gè)以上的幼兒才能進(jìn)行，因此，民間童謠游戲的群體性很強(qiáng)，幼兒的社會(huì)適應(yīng)能力和與人交往的能力有一定的提高。

5.娛樂(lè)性強(qiáng)。

民間童謠游戲是民間游戲中娛樂(lè)性較強(qiáng)的一種活動(dòng)，且由于民間童謠游戲中童謠的娛樂(lè)功能更適合幼兒的身心發(fā)展特點(diǎn)，因此，相對(duì)于其他民間游戲來(lái)說(shuō)，民間童謠游戲的娛樂(lè)針對(duì)性更強(qiáng)。這就是為什么在成人眼里看起來(lái)很“弱智”的一些童謠游戲?qū)τ變簛?lái)說(shuō)卻具有很強(qiáng)的吸引力。

6.競(jìng)爭(zhēng)性強(qiáng)。

民間童謠游戲的結(jié)果多是以何種方式為勝，幼兒在游戲過(guò)程中積極性會(huì)大大提高，因?yàn)橛變籂?zhēng)強(qiáng)好勝的特點(diǎn)。幼兒對(duì)這樣的游戲存在極濃厚的興趣。正是如此，民間童謠游戲有著很強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)性。

二、在幼兒園中有效運(yùn)用民間童謠游戲以促進(jìn)幼兒社會(huì)性發(fā)展的建議

要在傳承文化與幼兒快樂(lè)發(fā)展中尋找一個(gè)結(jié)合點(diǎn)，民間童謠游戲無(wú)疑是一個(gè)有效的載體。特別是在社會(huì)科技日益發(fā)達(dá)的年代，科技的力量已經(jīng)可以代替人類做很多事情了。但是游戲?qū)τ谟變簛?lái)說(shuō)，依然占據(jù)著無(wú)法取代的位置。而民間童謠游戲，這種我國(guó)傳統(tǒng)的民間游戲，對(duì)于我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承和幼兒的發(fā)展有著至關(guān)重要的地位。那么，民間童謠游戲應(yīng)該如何運(yùn)用到幼兒園的活動(dòng)中呢？

1.把民間童謠游戲與一日活動(dòng)相滲透，促進(jìn)幼兒社會(huì)性發(fā)展。

對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，幼兒園一日生活各環(huán)節(jié)都是課程。那么，怎樣才能把民間童謠游戲融入到幼兒的一日生活之中，而不是把它作為一種單純的孤立的游戲活動(dòng)，從而在整體上促進(jìn)幼兒的社會(huì)性發(fā)展呢？我認(rèn)為可從多方面進(jìn)行考慮。

（1）將民間童謠游戲滲透到一日生活的過(guò)渡環(huán)節(jié)中

在幼兒的一日生活中，過(guò)渡環(huán)節(jié)是幼兒園中較少關(guān)注的內(nèi)容，也是老師們組織起來(lái)較為困難的環(huán)節(jié)，且教師認(rèn)為這些環(huán)節(jié)都只要注意保育就可以了。但是往往在這些環(huán)節(jié)中，幼兒的思想靈感和一些突發(fā)奇想是最容易撞出火花的，也是幼兒之間進(jìn)行自我交流的一個(gè)有效空間，以其獨(dú)特的趣味性促進(jìn)幼兒自控能力的良好發(fā)展。因此，在幼兒園中，我們可以用一些短小、安靜、簡(jiǎn)便的語(yǔ)言型民間童謠游戲與過(guò)渡活動(dòng)相結(jié)合，給幼兒提供說(shuō)話和交流的機(jī)會(huì)，促進(jìn)幼兒社會(huì)性發(fā)展。

（2）將民間童謠游戲與區(qū)域活動(dòng)相結(jié)合

在幼兒園的區(qū)域設(shè)置中，可設(shè)立一個(gè)單獨(dú)的民間童謠游戲區(qū)。在區(qū)角中，投放陀螺、繩子、鐵環(huán)、竹竿、“跳房”的方格和小盒等幼兒喜愛(ài)的民間游戲材料，供幼兒在區(qū)域活動(dòng)時(shí)自由結(jié)伴選擇，為幼兒提供自主選擇，以及和同伴之間協(xié)商合作的機(jī)會(huì)。幼兒要進(jìn)行游戲，就必須從“我”中擺脫出來(lái)，與人一起形成一種“我群”，在“我群”中進(jìn)行游戲。如：“跳竹竿”游戲，二人抬、一人跳，游戲要求抬的動(dòng)作要一致，抬跳動(dòng)作要協(xié)調(diào)，抬跳節(jié)奏要一致，兩個(gè)一致和一個(gè)協(xié)調(diào)，充分培養(yǎng)了幼兒動(dòng)作的協(xié)調(diào)性和同伴之間的合作能力。這不僅是一個(gè)與同伴交往的過(guò)程，還是一個(gè)模仿成人的游戲，能鍛煉合作能力，使幼兒的交往能力及規(guī)則意識(shí)在自主活動(dòng)過(guò)程中得到增強(qiáng)。

（3）在一日生活中設(shè)計(jì)一些民間童謠游戲

在一日教學(xué)活動(dòng)中，可在集中教育活動(dòng)中設(shè)計(jì)民間童謠或民間小故事等語(yǔ)言活動(dòng)，使幼兒在童謠中拓展認(rèn)知面；在體育游戲活動(dòng)環(huán)節(jié)中，則可設(shè)計(jì)一些操作性較強(qiáng)、運(yùn)動(dòng)量較大的民間童謠游戲，從而促進(jìn)幼兒身體機(jī)能的發(fā)展，提高幼兒互相協(xié)調(diào)的能力和合作意識(shí)；在游戲活動(dòng)環(huán)節(jié)中，則可設(shè)計(jì)一些童謠特征較強(qiáng)的民間童謠游戲，促進(jìn)幼兒規(guī)則意識(shí)的逐漸形成，同時(shí)，為幼兒的創(chuàng)造性發(fā)展提供足夠的空間。

2.利用民間童謠游戲做好幼小銜接，促進(jìn)幼兒社會(huì)性的繼續(xù)發(fā)展。

民間童謠游戲并不是幼兒在幼兒園中玩了，以后就要丟棄的東西，幼兒社會(huì)性的發(fā)展也不是一個(gè)階段就可以完成的。對(duì)于傳統(tǒng)文化的傳承，更應(yīng)該將各個(gè)階段優(yōu)化組合成一個(gè)整體進(jìn)行。因此，要將民間童謠游戲作為切入點(diǎn)進(jìn)行幼小銜接。如：請(qǐng)小學(xué)生與幼兒一起做游戲，在與小學(xué)生的互動(dòng)中，幼兒除了感受到游戲的變化無(wú)窮外，對(duì)哥哥姐姐們更是羨慕和欽佩。幼兒在民間童謠游戲中主動(dòng)認(rèn)識(shí)小學(xué)，拓展幼兒的認(rèn)知面，使幼兒能夠理解小學(xué)是幼兒園的一個(gè)延伸，以及更高層次發(fā)展的一個(gè)體現(xiàn)，從而激發(fā)幼兒上小學(xué)的欲望，并在心理上做好上小學(xué)的準(zhǔn)備，實(shí)現(xiàn)以民間童謠游戲作為銜接點(diǎn)，促進(jìn)幼兒社會(huì)性的繼續(xù)發(fā)展。

3.組織教師學(xué)習(xí)民間童謠游戲，更好地促進(jìn)幼兒社會(huì)性的整體發(fā)展。

現(xiàn)在幼兒教師對(duì)于民間童謠游戲的了解還很模糊，所以應(yīng)組織教師對(duì)民間童謠游戲的理論、實(shí)際操作進(jìn)行學(xué)習(xí)。了解、體會(huì)到民間童謠游戲在幼兒園中起到的作用，以及對(duì)幼兒各方面能力，特別是社會(huì)性的發(fā)展所起到的作用，并學(xué)習(xí)如何促進(jìn)幼兒社會(huì)性發(fā)展的方法。同時(shí)，要加強(qiáng)與家園、社區(qū)之間的合作，家園、社區(qū)與幼兒園配合，使幼兒社會(huì)性得到全面、整體的發(fā)展。如可以和家長(zhǎng)進(jìn)行溝通，向家長(zhǎng)講解如何運(yùn)用民間童謠游戲與幼兒進(jìn)行互動(dòng)。家長(zhǎng)還可以將一些民間童謠游戲作為親子游戲一起和幼兒進(jìn)行玩耍，和社區(qū)合作將簡(jiǎn)短的童謠制成展板，并在社區(qū)中進(jìn)行布置等。教師、家長(zhǎng)、社區(qū)同事合作，促進(jìn)幼兒社會(huì)性的整體發(fā)展。

在當(dāng)今社會(huì)，從“百家講壇”節(jié)目的熱播，到我國(guó)對(duì)“對(duì)外漢語(yǔ)”的重視程度，從學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》的熱潮，到歌曲《老子》、《中國(guó)話》的瘋狂流行，電影《孔子》在世界各國(guó)的熱映，都無(wú)不掀起了一股強(qiáng)大的中國(guó)文化風(fēng)。全國(guó)，乃至全世界都期待著中國(guó)的發(fā)展，中國(guó)的傳統(tǒng)文化更是成了大家關(guān)注的焦點(diǎn)。而對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化背景的了解和中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承，更多的任務(wù)置于新一代的孩子身上。對(duì)于傳統(tǒng)文化的傳承，我們應(yīng)該從幼兒抓起。而游戲，特別是民間童謠游戲，既是幼兒最喜歡的一種學(xué)習(xí)方式，又是社會(huì)時(shí)代性的真實(shí)反映，對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承將發(fā)揮積極的作用。

參考文獻(xiàn)：

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