王琳瑛 何莉香
摘要: 幼兒是祖國(guó)的未來(lái),對(duì)幼兒的禮儀教育不僅是個(gè)體道德品質(zhì)和個(gè)性形成的基礎(chǔ)教育,還是提高全民道德素質(zhì)、振興民族精神及建設(shè)社會(huì)主義精神文明的基礎(chǔ)教育。本文從嚴(yán)格訓(xùn)練、具體指導(dǎo)、環(huán)境影響和家園配合這四個(gè)方面闡釋了幼兒禮儀教育的感悟和理解,并結(jié)合保教活動(dòng)實(shí)例談?wù)勁囵B(yǎng)幼兒精彩人生應(yīng)從禮儀開(kāi)始的體會(huì)。
關(guān)鍵詞: 禮儀教育訓(xùn)練共育
中國(guó)古代著名的思想家、教育家荀子曾說(shuō):“人無(wú)禮則不生,事無(wú)禮則不成,國(guó)無(wú)禮則不寧?!敝v文明、懂禮貌是中華民族的傳統(tǒng)美德。因此,在幼兒心理與行為發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,就開(kāi)始注重幼兒的禮儀教育,對(duì)幼兒形成健全的人格有巨大的作用,讓幼兒精彩人生從禮儀開(kāi)始。
幼兒期是進(jìn)行思想品德教育的啟蒙時(shí)期,幼兒的生理、心理、道德等方面會(huì)隨著成長(zhǎng)發(fā)生很大的變化,禮儀教育就是思想品德教育的重要部分。由于幼兒期的兒童可塑性強(qiáng),容易養(yǎng)成各種習(xí)慣,使得幼兒期成為兒童認(rèn)知、發(fā)展的最佳時(shí)期,也是培養(yǎng)幼兒文明禮儀的最佳時(shí)期。成人如果注意從小培養(yǎng)幼兒的文明禮儀,幼兒將受益終身。反之,假如在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)期忽視了對(duì)幼兒禮儀教育,長(zhǎng)大要改就很困難了。然而,對(duì)幼兒禮儀的培養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期的潛移默化的過(guò)程,不是一朝一夕就能形成的,要從基礎(chǔ)抓起,讓幼兒上在一點(diǎn)一滴的小事里和平時(shí)熟悉的行為習(xí)慣中耳濡目染,自然而然成為一個(gè)知禮守禮的好孩子。因此,根據(jù)兒童心理,做好幼兒文明禮儀的養(yǎng)成教育訓(xùn)練工作是極其重要的。
一、嚴(yán)格訓(xùn)練
幼兒養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣訓(xùn)練方式可不拘一格,如通過(guò)兒歌、游戲、表演等,讓幼兒形成正確的動(dòng)作定式,養(yǎng)成良好的習(xí)慣。例如要求幼兒集合排隊(duì)做到“靜、齊、快”,首先要說(shuō)明排隊(duì)過(guò)程中的規(guī)則,然后經(jīng)過(guò)多次嚴(yán)格訓(xùn)練,循環(huán)往復(fù)。熟練到幼兒聽(tīng)到口令,就“聲落、動(dòng)止、隊(duì)形成”,遵守規(guī)則的幼兒可以先去區(qū)角玩;慢了就解散重做,反復(fù)訓(xùn)練。但只“苦練”還不行,畢竟幼兒的年齡還小,他們的天性就是好動(dòng)好玩,于是我就把“苦練”與“趣練”結(jié)合起來(lái),在練習(xí)的過(guò)程穿插游戲,讓幼兒在訓(xùn)練的過(guò)程中不覺(jué)得單調(diào)乏味,注意激發(fā)興趣與嚴(yán)格訓(xùn)練相結(jié)合。喜愛(ài)游戲是幼兒的天性,幼兒在園生活的每一天中,大部分時(shí)間都在做游戲。游戲使孩子們?cè)鎏砜鞓?lè),增長(zhǎng)知識(shí)。在游戲中加強(qiáng)對(duì)幼兒的禮儀教育,是較有效的方法。例如,我結(jié)合中班游戲《交通安全》——大馬路寬又寬,我當(dāng)司機(jī)把車(chē)開(kāi),紅燈亮,停一停,綠燈亮,往前行——開(kāi)展角色游戲“過(guò)交通崗”,讓幼兒通過(guò)擔(dān)任司機(jī)、交警叔叔、阿姨等角色來(lái)學(xué)習(xí)遵守交通規(guī)則:司機(jī)開(kāi)車(chē)過(guò)交通崗時(shí),應(yīng)注意看“紅、綠燈”,“紅燈”亮?xí)r停一停,“綠燈”亮?xí)r往前行,學(xué)到聽(tīng)從指揮、遵守交通規(guī)則的良好禮儀教育。
二、具體指導(dǎo)
由于幼兒的年齡較小,他們的認(rèn)知能力、理解能力較差,抽象思維還未充分發(fā)展,因此,對(duì)他們提出的要求應(yīng)明確、具體、詳細(xì),同時(shí)還應(yīng)在幼兒具體的行為養(yǎng)成過(guò)程中給予具體的指導(dǎo)。如在與人交往中所表現(xiàn)的禮儀:與別人見(jiàn)面時(shí)要說(shuō)聲“您好”;離開(kāi)道別時(shí)要說(shuō)聲“再見(jiàn)”;請(qǐng)求別人的幫助時(shí)要先說(shuō)“請(qǐng)”;得到別人關(guān)心、幫助、支持時(shí)要說(shuō)“謝謝”;打擾了別人或傷害到他人時(shí)要說(shuō)聲“對(duì)不起”、“請(qǐng)?jiān)彙保粍e人向自己道歉時(shí)要說(shuō)聲“沒(méi)關(guān)系”、“別客氣”。在幼兒園里,要求幼兒在教室內(nèi)不打鬧,上下樓梯靠右行。這些要求非常明確、具體,便于幼兒遵循,既培養(yǎng)了幼兒良好的文明禮儀習(xí)慣,又將安全教育融入幼兒日常生活當(dāng)中。好習(xí)慣的培養(yǎng),這和幼兒園一貫的要求,教師的不懈訓(xùn)練是分不開(kāi)的。為了明確要求,要從每個(gè)細(xì)小的動(dòng)作入手,從站、立、行開(kāi)始,并因材施教。
三、環(huán)境影響
環(huán)境的潛移默化是培養(yǎng)幼兒禮儀意識(shí)必不可少的渠道。通過(guò)美化、凈化、綠化教室和校園,幼兒置身于整潔、清新、優(yōu)美又有文化氛圍的環(huán)境,教室整潔、幽靜,每個(gè)角落都成為無(wú)聲的老師,幼兒在耳濡目染中受到熏陶。幼兒具有很強(qiáng)的可塑性,也很容易受外界的影響。教師是幼兒直接仿效的對(duì)象,也是文明禮儀教育的主要實(shí)施者。教師的言行舉止在很大程度上影響著幼兒幼小的心靈,因此,教師的以身作則、為人師表至關(guān)重要。著名作家冰心說(shuō):“教師的現(xiàn)在,就是學(xué)生的將來(lái)?!币粋€(gè)合格的教師,應(yīng)具有嚴(yán)格的自律精神,幼兒做到的事情首先做到。在平時(shí)的工作和生活中,教師要起到良好的示范作用。如:老師對(duì)幼兒的入園接待、離園接送,對(duì)于幼兒的問(wèn)好,都是微笑點(diǎn)頭,碰到內(nèi)向的幼兒則先跟他們打招呼。如果教師做錯(cuò)了,就要敢于向幼兒道歉。教師以良好的師德表率給幼兒樹(shù)立榜樣,以深厚的思想情感、莊重大方的儀表、和藹可親的儀容、彬彬有禮的語(yǔ)言給幼兒做示范,令幼兒在潛移默化中受到教育,營(yíng)造良好的教育氛圍。
四、家園配合
針對(duì)幼兒在園、家庭和社會(huì)生活中所必須遵守的簡(jiǎn)單的行為規(guī)范,我們及時(shí)與家長(zhǎng)聯(lián)系,在每周一開(kāi)展“升旗”儀式上提要求,周五降旗儀式作總結(jié),把文明禮儀滲透到一日常規(guī)活動(dòng)中,工作雖然瑣碎,但對(duì)幼兒養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣起到了促進(jìn)作用。同時(shí)召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)宣傳正確的禮儀教育方法,做到老師和家長(zhǎng)對(duì)幼兒的禮儀教育一致,使幼兒的文明禮儀習(xí)慣得到鞏固發(fā)展。在幼兒園、家庭、社會(huì)中,老師和父母嚴(yán)格要求孩子,教師和家長(zhǎng)經(jīng)常溝通聯(lián)系,做到齊抓共管。例如舉辦親子活動(dòng),給孩子和家長(zhǎng)提出具體的要求,讓家長(zhǎng)進(jìn)一步了解禮儀教育的意義和具體方法,自己做孩子的榜樣,強(qiáng)化幼兒禮儀行為。又如通過(guò)教育幼兒在家如何接待客人,如何跟人打招呼,如何接打電話等,最終讓幼兒認(rèn)識(shí)到自己的行為正確與否。文明禮貌的養(yǎng)成是讓幼兒在認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的循環(huán)往復(fù)中由被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng),最終內(nèi)化為自身素質(zhì)的教育。只要持之以恒,一抓到底,就一定會(huì)養(yǎng)成文明禮儀的好習(xí)慣。
總之,培養(yǎng)幼兒良好的文明禮儀習(xí)慣,是為幼兒的后續(xù)學(xué)習(xí)、生活和未來(lái)走向社會(huì)奠定良好的基礎(chǔ),只有抓好每一環(huán)節(jié),靈活機(jī)動(dòng)地培養(yǎng)幼兒各種的良好習(xí)慣,才能使他們健康、快樂(lè)地成長(zhǎng)起來(lái),才能給予他們一個(gè)完美精彩的人生。
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