仲曉萍
摘要: 五年制高職生是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的強大生力軍,是經(jīng)濟建設(shè)這座寶塔堅實的塔基,在現(xiàn)在生產(chǎn)力高速發(fā)展的條件下,他們能否成為品學(xué)兼優(yōu)的高素質(zhì)高技能人才,很大程度地取決于人文素質(zhì)教育的成敗。本文從對人文素質(zhì)現(xiàn)象和培養(yǎng)方法探討出發(fā),分析五年制高職學(xué)生人文素質(zhì)的現(xiàn)狀,闡述五年制高職學(xué)生人文素質(zhì)教育的重要性,為五年制高職學(xué)生人文素質(zhì)教育改革提供一些思路和方法。
關(guān)鍵詞: 五年制高職生人文素質(zhì)培養(yǎng)方法
五年制高職生是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的強大生力軍,是經(jīng)濟建設(shè)這座寶塔堅實的塔基,很多的創(chuàng)造發(fā)明需要通過他們的具體制作來實現(xiàn)效益,他們素質(zhì)的高低,將直接體現(xiàn)在用人單位管理的難易、產(chǎn)品的質(zhì)量高低上,他們能否成為品學(xué)兼優(yōu)的高素質(zhì)高技能人才,很大程度上取決于人文素質(zhì)的教育的成敗。五年制高職老師,尤其是人文教育學(xué)科的教師,對此有著責(zé)無旁貸的歷史重任。
一、五年制高職學(xué)生人文素質(zhì)的現(xiàn)狀及其成因
五年制高職生的起點是初中后,九年的義務(wù)教育把他們培養(yǎng)成聽話的“順民”,為了在中考中取得較為優(yōu)秀的成績,他們的目的很明確、簡單,學(xué)生們在老師、家長的督促下,清楚地知道自己應(yīng)該做什么,怎么去做??勺詮奶と胛迥曛聘呗毿#霈F(xiàn)了分化現(xiàn)象,五年制高職生中,一部分同學(xué)有積極向上的精神,他們沿襲初中階段較好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,自覺認(rèn)真地完成學(xué)業(yè),努力完善自己的道德修養(yǎng),力爭做一名高素質(zhì)高技能的優(yōu)秀畢業(yè)生。但是我們也不能忽視一些消極錯誤的東西,有相當(dāng)多的同學(xué)迷失了方向:一來本身年紀(jì)尚小,處在世界觀形成的階段,不能正確地分析周圍的人和事;二來掙脫了家長的監(jiān)督、老師的嘮叨,一下子自由了,不知道該如何安排自己五年的大學(xué)生活。因此,五年制高職生整體素質(zhì)的下降已經(jīng)成了一個不容否認(rèn)的事實。集中表現(xiàn)在沒有理想信念、道德修養(yǎng)的低下,放任自我、不講誠信、缺乏社會責(zé)任感、心理素質(zhì)欠佳,具體的體現(xiàn)在:
(一)人文知識素養(yǎng)不高。
五年制高職生很少花時間主動閱讀人文書籍,有的竟然連一些中學(xué)必讀的經(jīng)典著作都沒有閱讀過,更不要談各種好的有哲理的文學(xué)作品。成績好的同學(xué)被各種實用性的培訓(xùn)和輔導(dǎo)材料占據(jù)了大部分的學(xué)習(xí)時間,而人文類書籍則無暇閱讀;成績差的同學(xué)把中學(xué)學(xué)過的歷史、語文、政治等基本常識都在中考之后拋到九霄云外,甚至連基本的語文表達能力都沒過關(guān),審美趣味低下,對高雅藝術(shù)不懂、不問、不感興趣,沉浸在言情、武打、穿越之類的作品中,無法從中獲得有益的人文知識。
(二)重技能學(xué)習(xí),淡化精神追求。
實用主義、功力主義占據(jù)了他們的思想。由于學(xué)校所遵循的辦學(xué)原則普遍是“專業(yè)至上,技能為主”,存在著偏重專業(yè)知識的傳授與專業(yè)及技能的訓(xùn)練,忽視了人文素質(zhì)教育的問題。因此,他們更重視專業(yè)知識的學(xué)習(xí)與積累,輕視人文科學(xué)知識的學(xué)習(xí),知識面越來越窄,但問題的分析能力、對周圍的適應(yīng)能力得不到提高。他們奉行“一張文憑多張證書”是走向社會的通行證、敲門磚,而人文素質(zhì)是看不見、摸不著、可有可無的觀念,因此,在人文知識課上思想不集中、打瞌睡、玩手機、上網(wǎng)、打游戲,甚至談戀愛。“95后”的學(xué)生們大多在一個衣食無憂的環(huán)境中長大,往往無法體會到財富的來之不易;很多學(xué)生都產(chǎn)生了講究吃穿、貪圖享受、不愿付出、渴望不勞而獲等錯誤觀念,精神上很空虛,沒有追求。
(三)重視個人的發(fā)展,輕視集體的利益,公民的道德水平嚴(yán)重滑坡。
不知人情冷暖,只知理性大于人性,以自我為中心,只講個人奮斗,過于追求個性自由和自我實現(xiàn),要求別人服從,卻不能遷就他人。部分學(xué)生人格不健全、和同學(xué)之間無法和睦相處,不注重集體觀念,當(dāng)班集體與自己發(fā)生沖突時,有較多的同學(xué)不能做到放棄自己的利益,不講誠實守信、考試作弊等不文明現(xiàn)象越來越多。
這些現(xiàn)象的產(chǎn)生,固然與學(xué)生的素質(zhì)有很大的關(guān)系,但與教育部門忽略對學(xué)生的人文素質(zhì)教育有很重要的關(guān)系。
二、提高五年制高職生人文素質(zhì)修養(yǎng)教育的思路及方法
(一)教育決策者們思想觀念的轉(zhuǎn)變是大力開展文素質(zhì)教育的先導(dǎo)、前提。
要提高五年制高職生的人文素質(zhì),教育決策者們必須樹立全新的現(xiàn)代教育理念,努力把人文社會素質(zhì)教育與科學(xué)文化素質(zhì)教育結(jié)合起來;要充分認(rèn)識到人文教育對科學(xué)技術(shù)教育的補充、支持作用,它們之間是皮毛的關(guān)系;要逐步建立起融傳授知識、培養(yǎng)能力、提高素質(zhì)于一體的教育理念和教學(xué)模式。要改變對人文類教育在人力、財力、物力的投入上嚴(yán)重不足,在學(xué)校地位課程設(shè)置上處于副科(可有可無),在課程安排上屬于“填空課”的尷尬局面,學(xué)校在開設(shè)專業(yè)課程的同時必須注重文化、藝術(shù)、哲學(xué)、法律等人文課程的設(shè)置,塑造學(xué)生健全的人格,使其形成能與社會和諧相處的思想、信念等,為以后接觸社會,為自身的可持續(xù)發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。
(二)凸顯人文素質(zhì)教育中教師傳授知識的作用。
面對五年制高職生人文素質(zhì)知識貧乏,甚至對基本文化常識不能掌握的現(xiàn)象,教師要發(fā)揮課堂教學(xué)的主導(dǎo)作用,善于根據(jù)五年制高職生的實際狀況,結(jié)合所授課的內(nèi)容,滲透人文素質(zhì)教育。要改變傳統(tǒng)的以書本為主的方法,有針對性地介紹和講解相關(guān)的人文素質(zhì)方面的知識和信息,嘗試用各種學(xué)生喜聞樂見的形式,指導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)識、去思考,從而借鑒和運用。古語說:榜樣的力量是無窮的。在教師的精心指導(dǎo)之下,教材中那些能夠體現(xiàn)正確的人生觀、價值觀,展現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)的性格、精神品質(zhì)的優(yōu)秀篇章,能夠引導(dǎo)學(xué)生從中感悟社會,體味各式各樣的人的性格、情感、體會人世間的真善美與假丑惡等,從而在學(xué)習(xí)的過程中慢慢樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,形成較為健全的欣賞能力、分析能力、處理能力。
(三)加大人文素質(zhì)課程的比重,開設(shè)形式多樣的人文學(xué)科課。
加大人文科學(xué)的課程比重,深化五年制學(xué)校人文素質(zhì)課的教學(xué)改革,發(fā)揮其在人文素質(zhì)教育中的主渠道作用。人文科學(xué)教育主要包括哲學(xué)、語言文學(xué)、藝術(shù)、歷史等學(xué)科。開設(shè)這些課程可以使人文素質(zhì)知識、思想性教育貫穿于專業(yè)知識的教學(xué)之中,把人才培養(yǎng)課程的綜合性和育人目標(biāo)互相聯(lián)系,使學(xué)生的素質(zhì)得以提高,充分體現(xiàn)高素質(zhì)高技能的育人要求。大力實施人文素質(zhì)公共課教學(xué)和考試改革,教師應(yīng)改變枯燥、乏味的教學(xué)方法,這樣學(xué)生才能把上課當(dāng)成一種享受,在輕松而愉悅的狀態(tài)下,學(xué)習(xí)興趣自然會增強,也就較容易達到教學(xué)目的。人文課應(yīng)重視過程性的考試,而最后的結(jié)束考試可以采取多種形式:口頭表達、寫作文章、情景模擬等,只要達到檢查的效果即可。
(四)全員參與,重視校園文化的熏陶作用,構(gòu)建良好的人文教育環(huán)境。
對五年制高職生進行人文素質(zhì)教育,校園文化氛圍的熏陶是重要的渠道和載體。它時時刻刻都在向師生們傳遞著學(xué)校的文化底蘊、悠久歷史及校園精神,它需要發(fā)揮全體教職員工的智慧和能力,全員參與,而不是由學(xué)校里學(xué)團的一些年輕干部來主導(dǎo)。應(yīng)該結(jié)合主題形勢教育、傳統(tǒng)節(jié)日和紀(jì)念日多渠道、多層次地開展各種校園文化活動,定期向?qū)W生舉辦思想內(nèi)容健康、情調(diào)高雅、主題鮮明的人文知識專題講座;引導(dǎo)學(xué)生建立各種協(xié)會、社團,為他們提供一個展示能力的平臺;大力舉辦各個層面學(xué)生參與性強、具有濃厚文化氣息的活動,讓五年制高職生在豐富多彩的校園文化中受到多角度、多層次、多方面的人文素質(zhì)熏陶。
人文素質(zhì)教育是一項長期漸進的工作,需要全體特別是文科類教師的努力。通過人文知識的傳授完全可以把中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)——愛國主義、集體主義、健康、樂觀、向上的人生觀、價值觀滲透到學(xué)生的內(nèi)心深處,為五年制高職生今后的專業(yè)拓展打下堅實而牢固的基礎(chǔ)。
參考文獻:
[1]理工科大學(xué)生人文素質(zhì)教育現(xiàn)狀、問題與對策研究論文[J].長春工業(yè)大學(xué)學(xué)報,2009.2.
[2]關(guān)于理工科院校學(xué)生的人文素質(zhì)教育的趨勢探究[J].大學(xué)生教育資源.
[3]范云晶.理工科學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)[J].唐山師范學(xué)院學(xué)報,2009.3.
[4]谷欣穎,郭艷麗.河北省高校理工科學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)與就業(yè)能力提高研究[J].學(xué)周刊,2011,08.
[5]謝朝清,馬恒民,王俊霞.理工科大學(xué)生人文素質(zhì)教育方法新探[J].四川理工學(xué)院學(xué)報,2008 ,12.
[6]王紹臣,周月蓮.談理工科學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)[J].河北工業(yè)大學(xué)成人教育學(xué)院學(xué)報,2000,03.
[7]于立東.理工科大學(xué)生人文素質(zhì)教育評價體系研究[J].黑龍江高教研究,2007,05.