論小學(xué)語文課堂教學(xué)中的德育滲透

王春麗

把德育放在首位，這是實(shí)現(xiàn)社會主義教育目標(biāo)的根本保證。而語文教學(xué)的優(yōu)勢，就是能讓學(xué)生在語言文字的訓(xùn)練中，移默化地受到熏陶感染，從而提高思想認(rèn)識，陶冶道德情操。小學(xué)語文教學(xué)中的德育滲透，要體現(xiàn)在字、詞、句、段、篇的教學(xué)中。在讀寫訓(xùn)練中，在語文教學(xué)的全過程中，要做到“入于學(xué)生之耳，根于學(xué)生之心，發(fā)于學(xué)生肺腑，而布于學(xué)生之四肢。”下面談?wù)勅绾卧谛W(xué)語文教學(xué)中進(jìn)行德育滲透。

一、從字詞句入手，在感悟中滲透德育

張志公先生曾經(jīng)提出：“語文教學(xué)，必須把訓(xùn)練學(xué)生運(yùn)用字、詞、句、段、篇的能力和訓(xùn)練學(xué)生理解語言所表達(dá)的思想能力結(jié)合起來，不容許把兩者割裂開來、對立起來?！痹诮虒W(xué)中，教師只有從字詞句入手，讓學(xué)生揣摩與品味教材里的思想感情，才能使學(xué)生受到潛移默化的教育。

《難忘的潑水節(jié)》一文中這樣描寫：“多么幸福哇，1961年的潑水節(jié)！多么令人難忘啊，1961年的潑水節(jié)！”兩句話，看似表達(dá)內(nèi)容相同，但是表達(dá)的感情卻是一層深入一層，兩個“多么”的運(yùn)用，兩次感嘆的發(fā)出，都突出了1961年潑水節(jié)讓人難忘的程度，更突出了人們對周總理的熱愛。

二、咬文嚼字，在品讀中滲透德育

朱熹曾說：“書讀百遍，其義自見?！比~圣陶先生也認(rèn)為，“閱讀總得讀”。因?yàn)樽x得好，可以深切地表達(dá)出課文的思想感情，所以在語文教學(xué)中要堅(jiān)持讓學(xué)生充分地讀、反復(fù)地讀、有感情地讀，進(jìn)而產(chǎn)生美感，受到感染，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到思想感情的熏陶。

教學(xué)《再見了，親人》一文，教師在指導(dǎo)學(xué)生朗讀時，采用了引讀的方法。師陳述：“大娘為了救志愿軍戰(zhàn)士，失去了唯一的親人?！鄙幼x：“您說，這比山還高，比海還深的情誼，我們怎么會忘記？”師陳述：“大嫂為了志愿軍戰(zhàn)士，失去了雙腿?！鄙幼x：“您說，這比山還高，比海還深的情誼，我們怎么會忘記？”師陳述：“小金花……”生接讀：“您說……”通過教師的引讀、學(xué)生的接讀，就把志愿軍戰(zhàn)士與朝鮮親人之間那比山高、比海深的情誼自然而然地烘托出來。聲調(diào)一次比一次高，感情一次比一次深。感情越充沛，那么也就越感人，真正地?fù)軇恿藢W(xué)生的心弦，那么你說，還需要我們用干枯的說教去教育孩子嗎？

這就是讀的作用，在讀中表達(dá)情感，在讀中受到情感的陶冶。隨著讀的加深，情感的加深，學(xué)生內(nèi)心便會不斷掀起情感的波瀾，愛作者所愛、恨作者所恨，入情入理，便達(dá)到了思想教育的目的。

三、創(chuàng)設(shè)情境，在身臨其境中滲透德育

情境包括“情”和“境”，入情入境，方能體驗(yàn)深刻，受到感悟。所以，教師應(yīng)善于創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生能迅速進(jìn)入課文所規(guī)定的情境，這樣才能讓學(xué)生在情感上與作者產(chǎn)生共鳴，與作者同悲同喜、同愛同恨，把自己融于課文之中，才是真的入情，真的入境，德育效果才會更好。以《桂林山水》為例，在教學(xué)中，我采用了多種教學(xué)手段。在起始階段，我先出示祖國的地圖，指出桂林在地圖的位置，知道了桂林是祖國的一部分，繼而通過“桂林山水甲天下”一句中“甲”字的講解，點(diǎn)出了桂林山水在旅游勝地中獨(dú)特的美，激起學(xué)生一游為快的欲望，繼而教師抓住這一時機(jī)放映錄像，通過假想旅游的方式把學(xué)生帶進(jìn)了山明水靜的美景之中，配以教師——導(dǎo)游者的身份聲情并茂的范讀課文，這樣一開始就渲染氣氛，激起了學(xué)生的情感。

語文作為重要的文化載體，承載著人類文化、思想，它不能脫離它所表達(dá)的內(nèi)容而孤立存在，其中就要兼顧方方面面的教育。所以，進(jìn)行小學(xué)語文教學(xué)，既要重視語文形式的學(xué)習(xí)，又要重視語文內(nèi)容的熏陶、感染作用。教師在傳授知識的同時，還要適時地進(jìn)行德育滲透，真正做到既教書，又育人。