淡化教育痕跡——為不教而教

李哲

養(yǎng)成教育專家關(guān)鴻羽說(shuō)過(guò)這樣一段話：最好的教育不是耳提面命，不是批評(píng)斥責(zé)，不是強(qiáng)制懲罰，而是淡化教育痕跡，讓受教育者在沒(méi)有察覺(jué)的情況下被潛移默化。不教而教，就是把教育內(nèi)容滲透在游戲、談天、生活之中，在一種和諧、自然的氣氛中使孩子不知不覺(jué)地接受教育。

其實(shí)，這也是教育的最高境界。二年級(jí)品德與生活課程以兒童的生活和經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，引導(dǎo)兒童學(xué)會(huì)生活；以品德教育為主線，引導(dǎo)兒童學(xué)會(huì)做人；尊重兒童的學(xué)習(xí)方式，引導(dǎo)兒童學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。品德與生活課程是一門活動(dòng)型綜合課程，與其他學(xué)科課程不同的是，這門課程具有生活性、活動(dòng)性、開放性等特點(diǎn)，因此在教學(xué)時(shí)要以活動(dòng)為主，使學(xué)生在豐富多彩的活動(dòng)中提升品德，積累學(xué)習(xí)的方法。

下面結(jié)合自己的教學(xué)談一談我在教授品德與生活課時(shí)的一點(diǎn)體會(huì)：

一、靈活使用教材

一直以來(lái)，我們都把教材看得十分重要，認(rèn)為教師應(yīng)該忠于教材，教材中的內(nèi)容必須一一傳授給學(xué)生。但是這種想法和做法是與新的德育課程要求相違背的。新德育課程要求：教師不再是學(xué)生道德知識(shí)的傳授者與灌輸者，而應(yīng)該學(xué)會(huì)關(guān)注兒童的生活，尊重學(xué)生的生活體驗(yàn)和情感體驗(yàn)，力求做到從兒童自己的世界出發(fā)，用他們自己的眼睛觀察世界，用自己的心靈感受世界，用自己的方式研究社會(huì)，促使兒童在生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活。

仔細(xì)翻看小學(xué)《品德與生活》教科書的內(nèi)容，都是以“話題、范例或資源”方式呈現(xiàn)的，將教與學(xué)的主動(dòng)權(quán)轉(zhuǎn)移給了師生。書中留白很多，這樣一來(lái)教師就覺(jué)得無(wú)“本”可宣了，然而學(xué)生卻能興奮地憑借它開展饒有趣味的活動(dòng)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了無(wú)限的想象空間。現(xiàn)在的教科書已不是作為知識(shí)的載體來(lái)供教師講授，而是教師引發(fā)兒童活動(dòng)的工具，是兒童開展活動(dòng)時(shí)可利用的資源。教師可以根據(jù)教材內(nèi)容的要求大膽開發(fā)課程資源，將身邊的可利用資源補(bǔ)充到教材之中，這樣做會(huì)收到意想不到的效果。例如，我在教學(xué)《我們生活的地方真美》一課時(shí)，教材所提供的內(nèi)容并不是我們生活的城市，如果生硬地使用教材去教，學(xué)生學(xué)得枯燥無(wú)味，老師也一定會(huì)累得不亦樂(lè)乎。我在授課前布置學(xué)生尋找自己認(rèn)為美麗的地方，與此同時(shí)我也拿著照相機(jī)把學(xué)生們非常熟悉的火車站、文化廣場(chǎng)、兒童公園、動(dòng)植物公園、新天地購(gòu)物廣場(chǎng)、中吉大廈、我們的學(xué)校一一拍攝下來(lái)，上課時(shí)我先用幻燈片打出一張張圖片，學(xué)生們興奮地喊出這些地點(diǎn)的名稱，課堂氣氛一下子活躍起來(lái)，緊接著我讓學(xué)生以小組為單位討論交流自己發(fā)現(xiàn)的身邊的美，學(xué)生們準(zhǔn)備的資料非常充分，討論熱烈；當(dāng)每組的代表集中匯報(bào)時(shí)小組間不斷補(bǔ)充，整堂課下來(lái)，學(xué)生交換了近二十處長(zhǎng)春的景點(diǎn)，不僅是圖片，還從文字介紹中感受到了家鄉(xiāng)的變化，感受到了家鄉(xiāng)的美。

二、注重活動(dòng)實(shí)效

1. 有明確的目的。活動(dòng)目的要清晰，落腳點(diǎn)要明確。如果一堂課在備課時(shí)教師的教學(xué)目的不明確，學(xué)生在課堂上就不可能有“收獲”，這個(gè)“收獲”也就是課標(biāo)中講到的“有價(jià)值的觀點(diǎn)或結(jié)論”，而這個(gè)“收獲”必定是在學(xué)生自主活動(dòng)的基礎(chǔ)上由教師“引導(dǎo)”、學(xué)生得出的。課堂上教師的引領(lǐng)作用要想明顯，課前深入鉆研教材必不可少。

2. 面向全體學(xué)生。在活動(dòng)中要突出學(xué)生的主體地位，讓不同類型的學(xué)生在活動(dòng)中相互交流、碰撞，真正在活動(dòng)中體驗(yàn)、感受、感知、感悟，而不是走過(guò)場(chǎng)，老師急于講結(jié)論，少數(shù)學(xué)生當(dāng)主角，多數(shù)學(xué)生當(dāng)觀眾，要讓學(xué)生實(shí)實(shí)在在參與。我在上品德與生活一年級(jí)上冊(cè)《春節(jié)知識(shí)知多少》一課時(shí)，設(shè)計(jì)了《春節(jié)知識(shí)大競(jìng)猜》之主題活動(dòng)，把全班學(xué)生分成三組，每組都有必答題、搶答題，這樣創(chuàng)設(shè)出競(jìng)爭(zhēng)的氛圍，每一名學(xué)生都參與到活動(dòng)之中，在答題的過(guò)程中不但掌握了知識(shí)，還培養(yǎng)了競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、合作意識(shí)。

3. 注重情感作用。要針對(duì)學(xué)生情感上的障礙、行為上的誤區(qū)、認(rèn)識(shí)上的盲點(diǎn)，有的放矢地進(jìn)行引導(dǎo)，在活動(dòng)中真正讓學(xué)生動(dòng)情、懂理，進(jìn)行啟發(fā)，受到心靈的震撼?！皶灾岳?，動(dòng)之以情”。不能打開學(xué)生的情感大門，不能與學(xué)生產(chǎn)生情感上的共鳴，這樣的課不能算是一堂好課。

4. 活動(dòng)層次清晰。一堂好的課應(yīng)當(dāng)是有層次的，不能一個(gè)環(huán)節(jié)接著一個(gè)環(huán)節(jié)下來(lái)，全是“平行”的，應(yīng)該是由淺到深、層層遞進(jìn)的。教師是活動(dòng)的指導(dǎo)者，有的教師認(rèn)為一談指導(dǎo)者，就是要教學(xué)生怎么做，而忽略了師生互動(dòng)交流，共同發(fā)展；一談合作者又放任自流，甚至一節(jié)課老師該講的不講，該導(dǎo)的不導(dǎo)。所以，我認(rèn)為新課程提倡學(xué)習(xí)方式的變革，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，并不是說(shuō)不讓教師在課堂上“講”，否則，當(dāng)講的不講，該挖掘的沒(méi)挖掘，應(yīng)掌握的沒(méi)有掌握。試問(wèn)：教師的提升、引領(lǐng)作用體現(xiàn)在哪呢？

三、師生平等對(duì)話

對(duì)話，作為現(xiàn)代教學(xué)理念，其本質(zhì)不是簡(jiǎn)單地彼此交談，而是主體間不同聲音、不同思想的民主、平等溝通和碰撞，已達(dá)到取長(zhǎng)補(bǔ)短、溝通心靈、合作與創(chuàng)造。教師要努力成為學(xué)生的忠實(shí)聽眾；要善于等待學(xué)生，給學(xué)生充分的思考、對(duì)話時(shí)間，讓學(xué)生把話說(shuō)完；不要把自己的意圖投射給學(xué)生；不要急于把現(xiàn)成的可靠的答案告訴學(xué)生，要等學(xué)生去嘗試；要注意傾聽學(xué)生的欲望和需求，傾聽學(xué)生的困惑和問(wèn)題……只有這樣，對(duì)話才能有針對(duì)性，才能產(chǎn)生共鳴，對(duì)話者才能互動(dòng)，才能走進(jìn)對(duì)方的心靈世界。

教師在全身心地傾聽學(xué)生說(shuō)話的同時(shí)，還要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽同伴的聲音。大多數(shù)學(xué)生能在課堂上認(rèn)真傾聽老師的講話，但沒(méi)有傾聽同伴發(fā)言的習(xí)慣。教師可以在課堂上有意識(shí)地表?yè)P(yáng)表現(xiàn)好的學(xué)生，引起溜號(hào)學(xué)生的注意，并引導(dǎo)其改正。除此之外，還應(yīng)該要求學(xué)生要尊重同學(xué)的不同看法，不要隨意打斷同學(xué)的話，不要簡(jiǎn)單重復(fù)同學(xué)說(shuō)過(guò)的話，要善于對(duì)同伴的想法予以補(bǔ)充或不一樣的回應(yīng)。

總之，讓學(xué)生在活動(dòng)中輕松地學(xué)，讓教師為不教而教，成為每一名教師的追求。