提煉社會主義核心價值觀的困境與突破

于微

[摘 要]提煉社會主義核心價值觀是中外政治文化建設的歷史啟示，也是凝聚廣大人民群眾的客觀需要，更是中國特色社會主義的建設的內(nèi)在要求。當前由于利益多元化帶來的價值多元化、對中外價值觀的認識閾限以及民族文化多樣性與普世價值觀的內(nèi)在張力，提煉社會主義核心價值觀面臨著現(xiàn)實困境。要突破這些困境，提煉社會主義核心價值觀應注意體現(xiàn)社會主義本質(zhì)、以社會主義核心價值體系為基礎、將廣大人民群眾作為價值指向，同時注重理論和現(xiàn)實的對接和廣泛吸收古今中外一切有意義的價值成果。

[關鍵詞]社會主義核心價值觀；提煉困境；路徑突破

[中圖分類號]D641 [文獻標識碼] A [文章編號] 1009 — 2234（2012）06 — 0018 — 02

一、提煉社會主義核心價值觀的必要性

1.提煉社會主義核心價值觀是中外政治文化建設的歷史啟示

任何一個社會都存在多種多樣的價值觀，要把全社會的意志和力量凝聚起來，必須有一套與經(jīng)濟基礎和政治制度相適應、能形成廣泛社會共識、能激發(fā)人民群眾創(chuàng)造活力的核心價值觀。核心價值觀是社會的風向標和穩(wěn)定器。中國古代封建社會經(jīng)過歷代君王和“士人”階層的努力，逐漸提煉出“三綱五?！钡暮诵膬r值觀，確保了社會的秩序和政治的穩(wěn)定，使得中國封建社會綿延存在了2000多年。西方資本主義社會自文藝復興、啟蒙運動、宗教改革和工業(yè)革命后，逐漸提煉出 “自由”、“平等”、“博愛”、“民主”、“人權”、“法治”等核心價值觀，使得資本主義得到了長足的發(fā)展。因此，社會主義社會也要提煉核心價值觀。

2.提煉社會主義核心價值觀是凝聚廣大人民群眾的客觀需要

價值觀是支配和影響廣大人民群眾實踐活動的深層次因素。提煉社會主義核心價值觀，可以使人民群眾進一步認清建設中國特色社會主義的價值目標，進而在價值高度上來進一步深刻認識我們當前一系列改革發(fā)展的重要意義。提煉社會主義核心價值觀還可以引導和促使人民群眾對當前社會轉(zhuǎn)型期過程中多元化的價值觀念予以正確的價值分析和判斷，并通過科學的核心價值觀來支持、規(guī)范和引導建設中國特色社會主義的偉大實踐。同時，提煉社會主義核心價值觀，有助于對群體和個體的價值心理和價值觀念等價值意識進行調(diào)試和糾偏，從而充分發(fā)揮社會核心價值觀在人們社會實踐中的驅(qū)動、定向和凝聚等作用。

3.提煉社會主義核心價值觀是中國特色社會主義建設的內(nèi)在要求

曾經(jīng)作為社會主義國家“老大哥”的蘇聯(lián)，在曾經(jīng)80多年的社會主義建設中，將主要的精力用來搞經(jīng)濟和軍事建設，反而忽視了文化建設尤其是社會主義核心價值觀的建設。所以雖然它在短時期內(nèi)迅速成為了能唯一與美國抗衡的超級大國，但是最終由于在社會主義本質(zhì)和社會主義價值觀上對人民群眾缺乏教育，導致人們對社會主義的信仰不堅定，影響了社會主義的實踐，使蘇聯(lián)走向了解體。那么今天在中國，尤其是改革開放以來，我國處于新的發(fā)展階段，各種各樣的價值觀涌現(xiàn)出來，正確的錯誤的、先進的落后的、消極的積極的價值觀相互交織，這些價值觀之間的沖突和矛盾就直接影響到了人們在價值選擇上的判斷，進而影響到了中國特色社會主義的建設。這就迫切需要有社會主義核心價值觀來引導社會價值觀向正確的、先進的、積極的方向發(fā)展，來推動中國特色社會主義建設。

二、提煉社會主義核心價值觀的現(xiàn)實困境

1.市場經(jīng)濟條件下的價值多元化

改革開放以來，隨著社會主義市場經(jīng)濟體制的建立，使得我國的經(jīng)濟更有活力，也使得市場主體更具有動力，但是同時又容易滋生極端個人主義，個體只注重自我價值的實現(xiàn)，卻忽視了集體利益，這是與社會主義核心價值觀的集體主義價值追求相悖的。再者，市場經(jīng)濟的目的是追求利益的最大化，這就有利于經(jīng)濟建設中節(jié)約成本，提高效率，但是過分追逐利潤極易產(chǎn)生拜金主義，導致當前出現(xiàn)“一切向錢看”這樣的價值觀念，這是忽視集體利益和國家利益的表現(xiàn)。另外，市場經(jīng)濟提供給市場主體相對公平的機會和平臺，讓他們通過競爭的手段來獲得自己的利潤，爭取自己的利益，這是有利于形成一種積極進取的時代精神，但是也容易使得人們在利益的驅(qū)使下不擇手段、不當競爭，從而導致極端個人主義盛行，使人們對于社會和國家的責任意識逐漸淡薄。從這一過程中，就導致了人們在價值選擇上的迷惑，從而就降低了社會主導價值觀的影響力，進而就影響到了社會主義核心價值觀的提煉。

2.對于中外價值觀的認識閾限

中國傳統(tǒng)價值觀在幾千年的封建社會中延續(xù)下來，至今對于中國人的生活方式、思維方式、行為方式、心理結構都有著重要的影響。但是近代以來，從太平天國到洋務運動、戊戌變法、辛亥革命，再到后來的新文化運動、五四運動等都在不同程度上對于中國傳統(tǒng)價值觀作出了批判。尤其是新文化運動中，“打倒孔家店”的主張，將幾千年來流傳下來的儒家思想批判的一無是處，對于中國的傳統(tǒng)價值觀進行了全盤的否定。這就使得人們在對待傳統(tǒng)價值觀上出現(xiàn)了混亂，“重義輕利”、“天人合一”這些被我們奉為傳統(tǒng)文化中的合理成分，被當做封建的糟粕一起拋棄了，而真正的封建殘余卻依然在一些地區(qū)和一些人中存在著。而這種對中國傳統(tǒng)否定的結果就是造成現(xiàn)在的中國人對于中國傳統(tǒng)文化的認識越來越淡薄，對于傳統(tǒng)文化也缺少那種傳承的責任感，而中國傳統(tǒng)價值觀是社會主義核心價值體系的重要依托，而當前對于社會主義核心價值觀的提煉也要重視對于中國傳統(tǒng)價值觀的繼承和超越。對國外價值觀的認識也存在類似的盲目排斥的問題，這很不利于提煉社會主義核心價值觀。

3.當代西方價值觀的強勢影響

當代西方價值觀實際上是資本主義的價值觀。資本主義價值觀是注重人的主體地位，崇尚理性、自由、平等。這在一定歷史時期是具有進步意義的，但是資本主義片面強調(diào)個人利益至高無上，這是沒有厘清個人與社會、國家的關系問題。正如馬克思所言， “人的本質(zhì)不是單個人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實性上，它是一切社會關系的總和?！薄?〕當前，在我國改革開放的條件下，西方發(fā)達國家通過經(jīng)濟、政治、網(wǎng)絡等手段不斷在我國推行其價值觀，諸如消費主義、物質(zhì)主義、拜金主義、利己主義、極端個人主義的西方價值觀在我國已經(jīng)成長起來了，這很不利于社會主義核心價值觀的提煉。

4.民族文化多樣性和普遍價值觀的沖突

中國是一個有著56個民族的多民族國家，每個民族都有著自己獨特的語言、生活方式、宗教信仰、心理結構、價值觀念。各民族在長期的文化交流中，他們的思想、文化傳統(tǒng)、文學藝術等在不同層次和不同程度上相互碰撞，就形成了今天中國多元、獨特、豐富多彩的文化特點。但是我們對于社會主義核心價值觀的提煉，這是在中國社會的普遍范圍內(nèi)去提煉出一個能夠反映廣大人民群眾的利益，體現(xiàn)廣大的人民群眾中要特別注意少數(shù)民族群眾的想法，做到尊重他們的宗教信仰，并能夠為廣大公民認同的普遍價值觀，因此，在提煉的過程中難度就相當大。

三、提煉社會主義核心價值觀的路徑突破

1.體現(xiàn)社會主義本質(zhì)

任何社會的核心價值首先一定是建立在這種社會制度之上，并且集中反映其價值訴求的。因此，對社會主義核心價值觀的提煉，首先必須要體現(xiàn)出社會主義本質(zhì)屬性，高舉社會主義旗幟，堅定不移地向社會主義的目標邁進?！吧鐣髁x核心價值觀，第一因素或核心規(guī)定性就是‘社會主義。社會主義制度的本質(zhì)規(guī)定性和根本屬性決定社會主義本質(zhì)。社會主義本質(zhì)決定社會主義核心價值觀。社會主義核心價值觀是從精神、價值觀層面對社會主義制度的把握，不表現(xiàn)社會主義制度本質(zhì)規(guī)定和根本屬性的價值觀不是社會主義價值觀?！薄?〕

2.以社會主義核心價值體系為基礎

一個社會的核心價值體系是該社會所倡導并在社會中處于主導地位的價值體系，引領著這個社會各種不同的價值取向等，使之向著正確的積極的有利于社會進步的方向發(fā)展。而核心價值觀是在一個社會中起支配地位的價值理念，是人們長期遵循并且相對穩(wěn)定的價值準則。由此可見核心價值體系和核心價值觀兩者之間是相互聯(lián)系，不可分割的。核心價值體系是核心價值觀形成和發(fā)展的必要前提和存在載體，沒有核心價值體系，核心價值觀就無法實現(xiàn)；反之，核心價值觀滲透于核心價值體系之中，它可以反映出核心價值體系的基本特征，并引領著社會主義核心價值體系的建設。因此我們可以發(fā)現(xiàn)，對于社會主義核心價值觀的提煉，必須要以社會主義核心價值體系的內(nèi)容為基本點，只有這樣的社會主義核心觀才可以完美詮釋社會主義核心價值體系的基本特征和它的內(nèi)在精髓，深化社會主義核心價值體系自身建設和發(fā)展，推動社會主義先進文化建設。

3.將廣大人民群眾作為價值指向

社會主義核心價值體系之所以自提出之日起在全社會并沒有得到廣泛的響應和掌握，就是因為它在結構和內(nèi)容上有著很強的邏輯性，普通大眾很難能夠準確地把握和理解。那么社會主義核心價值體系本身就是人們共同遵循的行為準則，潛入人們的心靈深處，并且在長時間的潛移默化中逐漸固定下來的一種引起共鳴的文化精神，一種世代相傳的價值傳統(tǒng)。所以社會主義核心價值觀的提煉必須到做到由深到淺，由抽象到具體，由少數(shù)人掌握到廣大群眾掌握這樣一個過程，社會主義核心價值觀只有為廣大人民群眾所掌握和吸收，才能夠從理論轉(zhuǎn)變?yōu)閺姶蟮奈镔|(zhì)力量，在實踐中發(fā)揮應有的作用。

4.注重理論與現(xiàn)實的對接

提煉社會主義核心價值觀，還須將社會主義在價值問題方面的理論抽象與改革開放的偉大實踐相結合，把握時代發(fā)展與人民大眾的現(xiàn)實需求。惟此才能賦予社會主義核心價值觀強大的現(xiàn)實基礎和旺盛的生命活力，才能使人們不斷深化對社會主義核心價值觀的認識，進而更好地表現(xiàn)和踐行社會主義核心價值觀?！爸挥懈鶕?jù)社會主義價值觀發(fā)展的歷史現(xiàn)狀及其規(guī)律，繼承和發(fā)展馬克思主義經(jīng)典作家關于價值觀及其艱辛探索的理論成果，遵循特定的邏輯原則，才能高度概括和凝練出體系健全、結構嚴整，能夠全面反映共產(chǎn)黨執(zhí)政經(jīng)驗、社會主義建設實踐、人類社會發(fā)展面貌的社會主義核心價值觀?！薄?〕

5.吸收古今中外的價值成果

“馬克思主義這一革命無產(chǎn)階級的思想體系贏得了世界歷史性的意義，是因為它并沒有拋棄資產(chǎn)階級時代最寶貴的成就，相反卻吸收和改造了兩千多年來人類思想和文化發(fā)展中一切有價值的東西?！薄?〕提煉社會主義核心價值觀，也要以海納百川的姿態(tài)廣泛吸收人類創(chuàng)造的一切價值成果。這就需要不僅要對馬克思主義及其中國化理論成果加以提煉，而且要汲取資本主義及中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀成果。吸收古今中外的價值成果主要包括兩個方面：一是中國古代各個歷史時期的優(yōu)秀價值成果，二是國外各個國家的優(yōu)秀價值成果。

〔參 考 文 獻〕

〔1〕馬克思恩格斯選集（第1卷）〔M〕.北京：人民出版社，1995：60.

〔2〕梅榮政.對凝練社會主義核心價值觀的思考〔J〕.思想理論教育，2012，（08）.

〔3〕崔健.關于社會主義核心價值觀提煉方法的思考〔J〕.中國青年政治學院學報，2012，（03）.

〔4〕列寧專題文集.論馬克思主義〔M〕.北京：人民出版社，2009：296-297.

〔責任編輯：侯景清〕