體驗(yàn)、互動(dòng)與感悟

鄭曉江 鄭舒文

〔關(guān)鍵詞〕生命教育課；香港；體驗(yàn)；生命成長(zhǎng)

中國(guó)的生命教育事業(yè)從20世紀(jì)末開始引入，經(jīng)過一段時(shí)期的研究、探討和推廣，至21世紀(jì)初的2004—2006年達(dá)到高潮，遼寧、上海、湖南等省市相繼頒布了有關(guān)生命教育的大綱或方案。進(jìn)入2008年以來(lái)，中國(guó)內(nèi)地的生命教育事業(yè)明顯升溫，特別表現(xiàn)在云南省大力實(shí)施的“三生教育”（生命生存生活教育）。2010年7月29日正式公布實(shí)施的《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》在戰(zhàn)略主題中明確提出了要“重視安全教育、生命教育、國(guó)防教育、可持續(xù)發(fā)展教育”。可見，生命教育已上升為國(guó)家教育發(fā)展戰(zhàn)略的高度，至此，生命教育在中國(guó)已進(jìn)入了嶄新的發(fā)展階段。如果說(shuō)，2008年以前生命教育在中國(guó)還處于一個(gè)研究、宣傳和初步推廣的階段，那么，在這之后，就應(yīng)該是一個(gè)如何構(gòu)筑課程體系，形成具體課程，進(jìn)入小學(xué)、中學(xué)和大學(xué)中的正式課堂的階段。在這樣一種背景下，參照與學(xué)習(xí)開展生命教育較早、也卓有成效的香港中小學(xué)校的經(jīng)驗(yàn)就是非常必要與重要的了。

2012年1月12～14日，我們江西師范大學(xué)道德與人生研究所的十余位教師和碩士生同赴香港教育學(xué)院，參加了以生命教育的知、情、意、行為主題的“生命教育學(xué)術(shù)及專業(yè)實(shí)踐會(huì)議”。主辦者為踐行會(huì)議的主題，特意在第二天的安排中讓代表們分別去了三所中小學(xué)，現(xiàn)場(chǎng)觀看我國(guó)內(nèi)地及港臺(tái)地區(qū)的教師為孩子們上生命教育公開課。我們一行來(lái)到了香港寶血會(huì)培靈小學(xué)，認(rèn)真觀摩了該校教師上的一堂生命教育示范課，感覺大開眼界，獲益匪淺。

“神秘”的開場(chǎng)活動(dòng)

本次課程單元的名稱是“生命體驗(yàn)之旅——點(diǎn)亮心火”，這是一堂給小學(xué)六年級(jí)學(xué)生上的生命教育課，由朱慧珍、黃美娟、馮敏兒、林慧思四位老師主講。課程設(shè)計(jì)的理念是：通過課程的講授，“期望每一位培靈學(xué)生能夠發(fā)揮潛能，服務(wù)社群，將來(lái)能立足社會(huì)作棟梁。我們更相信孩子的內(nèi)心皆擁有一團(tuán)愛的心火，隨時(shí)隨地可以燃亮自己，服務(wù)他人”。課程的目標(biāo)是：“透過籌劃、執(zhí)行、反思等不同服務(wù)學(xué)習(xí)的活動(dòng)，從做中學(xué)，從學(xué)中思，付出自己愛的心火，燃亮自己，照耀別人的生命，讓這份愛傳遞出去”。這堂生命教育課的宗旨與目的實(shí)際上就是通過課程的講授，培育學(xué)生們本有的愛心，并能夠外化為服務(wù)社會(huì)、幫助他人的行為之中，這應(yīng)該說(shuō)是學(xué)生們生命成長(zhǎng)中重要的一環(huán)。

課程一開始，教師們就制造了很多神秘感。她們首先邀請(qǐng)上課的學(xué)生及參加觀摩課的老師們一起來(lái)到操場(chǎng)上，然后將學(xué)生們分成了五組，除了四位上課教師之外，還有三名社工也加入了輔導(dǎo)教師之列。

只見操場(chǎng)上已經(jīng)擺好了“水桶陣”，由五個(gè)方形水桶構(gòu)成，水桶的上方罩著黑色的塑料袋，大家都不知道她們“葫蘆里賣的是什么藥”，學(xué)生們也低頭竊竊私語(yǔ)。這時(shí)朱慧珍老師拿著話筒說(shuō)：“這里面有某種神秘的液體，等一會(huì)兒會(huì)流出來(lái)，請(qǐng)同學(xué)們盡可能想辦法不要讓液體流出來(lái)?！碑?dāng)然，朱慧珍老師還對(duì)液體作了很幽默的描述，更加激起了學(xué)生們的好奇心。

朱老師話音剛落，每個(gè)小組的負(fù)責(zé)教師伸手按了一下水桶里面的按鈕，很快，水從水桶側(cè)面的小洞里噴漏出來(lái)。我們這才注意到，原來(lái)方形水桶上有二三十個(gè)比手指頭略小的洞，水就是從那些洞里流出來(lái)的。估計(jì)學(xué)生們也都沒有料到水會(huì)這樣噴出來(lái)，有些學(xué)生下意識(shí)地躲開了；還有的學(xué)生一下子呆在那里，不知道怎么辦才好；當(dāng)然，也有的學(xué)生立即過去用自己的手指把小洞堵上。很快，學(xué)生們都反應(yīng)過來(lái)了，更多人加入了用手指堵洞的行列，直到全部洞都堵上了。這時(shí)我們看到一個(gè)細(xì)節(jié)：朱老師走上前去拿開一名學(xué)生的一只手，說(shuō)：“你的手臟不臟呀？”水立即從洞口中噴射而出，其他學(xué)生有的下意識(shí)地跳開以避開水流，但馬上醒悟過來(lái)，手忙腳亂地調(diào)整好，互相協(xié)助，再次用手指把水成功地堵住，大伙都開心、會(huì)心地大笑起來(lái)，還帶著一點(diǎn)點(diǎn)的成就感。

所有觀看這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)者都感悟到：授課教師的設(shè)計(jì)真的是煞費(fèi)苦心，尤其是水桶的設(shè)置，在水桶內(nèi)應(yīng)該有一個(gè)方形的蓄水缸，蓄水缸上有一個(gè)按鈕；水桶的兩面有很多小洞，是特意鑿開的。教師們肯花這么多的心思來(lái)作這樣的準(zhǔn)備，讓小學(xué)生們?cè)谟螒虻姆諊袑W(xué)習(xí)助人與互助的道理，真是太讓人敬佩了！

這個(gè)活動(dòng)做完之后，朱慧珍老師請(qǐng)學(xué)生們分組討論活動(dòng)中的觀察和體會(huì)。其他教師和社工都分別加入到了每個(gè)小組，學(xué)生們紛紛談了自己在活動(dòng)中的感受，比如要互相協(xié)助、要有團(tuán)隊(duì)精神、還要有技巧和辦法，等等，朱老師進(jìn)行了相應(yīng)的引導(dǎo)。

暢所欲言的集體分享

接著我們回到教室，還是按剛才分組的方式，學(xué)生們依次坐到不同的小組里，開始進(jìn)入集體分享的課堂環(huán)節(jié)。黃美娟老師請(qǐng)學(xué)生們談?wù)劵顒?dòng)中的感受，并總結(jié)一下活動(dòng)成功需要哪些要素。很多學(xué)生從不同的角度發(fā)表了自己的看法：有的學(xué)生說(shuō)信任老師是嘗試的基礎(chǔ)，有的學(xué)生談到合作是成功的關(guān)鍵，有的認(rèn)為幫別人就是幫自己……想不到一個(gè)小小的活動(dòng)，學(xué)生們居然有這么多的體悟。

在香港，學(xué)生們?cè)谡n堂上的開放程度是很高的，雖然他們身后有那么多的教授、博士在觀摩，但他們?nèi)粵]有分心，都全身心投入到課堂中，一切都是那么的自然。黃美娟老師從大家的分享中提煉出這樣的道理：其實(shí)幫助別人是一件舉“手指之勞”就可以做到的事情；每個(gè)人都獻(xiàn)出一點(diǎn)點(diǎn)力量，大家聯(lián)合起來(lái)就會(huì)有無(wú)窮的力量。

為了深化學(xué)生們的認(rèn)識(shí)，黃美娟老師舉了許多日常生活中可能遇到的例子，并拿出來(lái)讓大家談?wù)摚@時(shí)進(jìn)入了課堂生活情境討論的第二個(gè)環(huán)節(jié)。

第一個(gè)例子是：午膳時(shí)，看到有的同學(xué)打翻了飯盒怎么辦？（作者按：香港的很多孩子都是中午自己帶便當(dāng)?shù)綄W(xué)校當(dāng)午餐，這個(gè)例子很有普遍性）學(xué)生們的討論非?；钴S。三分鐘討論結(jié)束后，大家給出了不同的看法：有的覺得便當(dāng)灑了很臟，自己猶豫要不要過去幫忙；有的會(huì)幫打翻便當(dāng)?shù)哪莻€(gè)同學(xué)清理殘局；有的會(huì)提醒其他同學(xué)地板上有飯注意不要滑倒；有的會(huì)將自己的午飯與打翻便當(dāng)?shù)哪莻€(gè)同學(xué)一起分享，等等。黃美娟老師對(duì)學(xué)生們的分享都表示了接納的態(tài)度，指出在幫助別人時(shí)會(huì)有多樣的選擇。

看著爭(zhēng)先恐后舉手發(fā)言的學(xué)生，我們?cè)谙?，課堂上學(xué)生們?yōu)槭裁磿?huì)這么愿意分享呢？因?yàn)檫@堂課體現(xiàn)了生命教育課堂最重要的特色之一，即：教師持的是一種完全接納的態(tài)度，沒有用一種對(duì)與錯(cuò)的判斷去裁剪和規(guī)范學(xué)生們的舉止，而是站在一個(gè)平等的角度分享著學(xué)生們的各種思考，給大家提供了解決問題的不同價(jià)值取向，并鼓勵(lì)不同看法的平等表達(dá)。在生命教育的課堂上，沒有絕對(duì)正確的答案，答案可以有很多種，這就是臺(tái)灣教師黃欣雯提出的生命教育課堂的原則：“沒有錯(cuò)的答案，對(duì)的答案不只一個(gè)，只要誠(chéng)實(shí)勇敢地說(shuō)出來(lái)就對(duì)了?！边@就要求教師們以最開放的心態(tài)，跳出知識(shí)性課程的對(duì)錯(cuò)兩極的思維模式，成為學(xué)生分享的忠實(shí)傾聽者以及學(xué)生行為的引導(dǎo)者。

第二個(gè)例子是，在公共汽車上看到一位老婆婆站不穩(wěn)，我們?cè)趺崔k？教師給了三分鐘的組內(nèi)討論時(shí)間。學(xué)生們的回答很踴躍，各自都提出自己的助人方案：有的學(xué)生說(shuō)會(huì)把自己的座位讓出去；有的說(shuō)，如果他自己也沒有座位的話，他會(huì)提醒別人讓座位給老婆婆；還有的學(xué)生說(shuō)如果自己沒有座位，他會(huì)提醒老婆婆找一個(gè)安全的位置扶好……這時(shí)有個(gè)學(xué)生提出這樣一個(gè)問題：自己的幫忙不夠?qū)I(yè)怎么辦？如果幫了老婆婆，而自己受到牽連又怎么辦？這是一個(gè)很尖銳的問題，確實(shí)當(dāng)今不少年輕人因幫扶老人遭到誣陷，到底幫還是不幫呢？黃美娟老師沒有立即回答這個(gè)問題，而是請(qǐng)學(xué)生們舉手表決他們遇到這種問題時(shí)采取何種解決方式，是否愿意過去幫忙？幾乎所有的學(xué)生都表示愿意幫忙，但可以有不同的方式。

在實(shí)際生活中，學(xué)生們不可避免地會(huì)受到社會(huì)多元價(jià)值觀的影響，如何讓他們的生命得到引領(lǐng)，教師必須用生命感動(dòng)生命，用生命影響生命。在這個(gè)過程中，教師必須讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到，助人的方法沒有對(duì)與錯(cuò)，我們都必須也應(yīng)該幫助他人。通過這個(gè)環(huán)節(jié)，學(xué)生們?cè)俅紊羁陶J(rèn)識(shí)到：我們都有一顆愛人的心，這是天生地內(nèi)在于自己心靈之中的，關(guān)鍵在于我們要培育、要顯現(xiàn)（表現(xiàn)為行動(dòng)）出來(lái)。

以上這兩個(gè)例子都是學(xué)生們?cè)谌粘Ｉ钪薪?jīng)常會(huì)遇到的，拿出來(lái)討論真的是發(fā)人深省，學(xué)生們也都很愿意投入地去思考。教師只有這樣做才能把生命教育真正落到實(shí)處。生命教育并不是高不可攀的，更不是假、大、空。正是通過這樣具體的例子，學(xué)生的生命得到了成長(zhǎng)。

讓人感動(dòng)的視頻短片

討論暫時(shí)告一段落，教師請(qǐng)學(xué)生們觀看了一個(gè)短片。在輕柔舒緩的音樂背景下，教師通過大屏幕展示了一組組圖片——學(xué)生們幫助別人時(shí)的照片：有的學(xué)生在幫助老師分發(fā)資料，有的在幫忙打掃衛(wèi)生，有的在幫別的同學(xué)解答問題……視頻的最后是一句很感人的話：你們的付出，就是“愛”！

這些照片上的主角基本上都是這個(gè)班的學(xué)生。學(xué)生們?cè)谟^看這個(gè)短片時(shí)都非常地專注認(rèn)真，會(huì)心一笑的同時(shí)驚詫于老師是如何發(fā)現(xiàn)他們平時(shí)的助人舉止的。原來(lái)這些照片都是教師在學(xué)生們沒有注意時(shí)抓拍下來(lái)的。如果沒有教師細(xì)致入微的觀察，如果沒有教師的愛心傾注，如果沒有時(shí)間和精力的足夠投入，當(dāng)然如果沒有學(xué)生們平時(shí)的助人行動(dòng)，就一定沒有表現(xiàn)這些照片的視頻，也一定不會(huì)產(chǎn)生如此震撼心靈的效果。這讓學(xué)生們恍然大悟：原來(lái)幫助別人是如此簡(jiǎn)單，原來(lái)助人真的是“舉手指之勞”的事情。

什么是生命教育？關(guān)注細(xì)節(jié)，從生命成長(zhǎng)的小事做起就是生命教育！此時(shí)，課堂內(nèi)的學(xué)生與教師和課堂外的觀摩者，在情感上融成了一片，心靈上受到了極大的觸動(dòng)。

莊重的祈禱儀式

最后一個(gè)環(huán)節(jié)將整個(gè)課程推向了高潮，這就是祈禱儀式。說(shuō)是祈禱，更像是一種內(nèi)心的契約，學(xué)生們默默地承諾：

在今后的日子里，踐行助人，要用自己的實(shí)際行動(dòng)將所學(xué)用到生活中。每一天付出一點(diǎn)點(diǎn)的愛，就可以發(fā)光、發(fā)熱！點(diǎn)亮心火，播撒愛的種子。

我們仿佛看到那顆愛的種子已經(jīng)在學(xué)生們心靈中生根發(fā)芽、茁壯成長(zhǎng)了……

短短的四十五分鐘過去了，我們收獲的不僅僅是感動(dòng)。我們看到了教師的辛勤付出：一堂普通的生命教育課，一共三十名學(xué)生，卻配備了七名教師和義工，這種付出與代價(jià)不可謂不大。但是，為了學(xué)生們心靈的健康，為了學(xué)生們的生命成長(zhǎng)，這一切的付出都是值得的！

生命成長(zhǎng)與知識(shí)增長(zhǎng)

我們翻看了有關(guān)資料，發(fā)現(xiàn)“生命教育課”在香港寶血培靈學(xué)校共有十二個(gè)系列，每個(gè)學(xué)期都上一個(gè)系列，每周一堂課，上課的密集程度由此可見。而且，課后還有參訪“長(zhǎng)者護(hù)老中心”等的實(shí)踐環(huán)節(jié)，以運(yùn)用課堂中所學(xué)到的與長(zhǎng)者溝通的技巧和態(tài)度。在探訪活動(dòng)結(jié)束后，學(xué)生們還要在課堂中分享他們的所看所做與所思，這一切都要記錄在《生命教育學(xué)習(xí)歷程檔案》中。這樣，孩子們從小就在愛的氛圍中長(zhǎng)大，成年以后他們又將是愛的播撒者和傳遞者。

這次在香港觀摩生命教育課，我們還有一個(gè)最大的感受是：香港的教師很注重講課的方法。藝術(shù)性、創(chuàng)造性、體驗(yàn)性、感悟性是他們課程的最大特色。對(duì)教師們來(lái)說(shuō)，上課不再是一種說(shuō)教，而是與學(xué)生們一起去探索、一起去發(fā)現(xiàn)；而對(duì)學(xué)生們來(lái)說(shuō)，一堂課變得十分豐富有趣，不再那么枯燥。這一切當(dāng)然源于學(xué)校和教師對(duì)生命教育的重視，而尊重、愛、理解與接納正是生命教育的核心價(jià)值。為此，香港寶血會(huì)培靈學(xué)校生命教育組獲頒“2010—2011年度行政長(zhǎng)官卓越教學(xué)獎(jiǎng)（德育及公民教育范疇）”。

在香港的小學(xué)觀摩了生命教育課之后，我們更加感受到處理好“知識(shí)增長(zhǎng)”與“生命成長(zhǎng)”的關(guān)系是生命教育的核心問題。愛因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過：“所謂教育，應(yīng)在于學(xué)校知識(shí)全部忘光后仍能留下的那部分東西。那是什么呢？那正是“能力和素質(zhì)”。把學(xué)校的學(xué)習(xí)定于知識(shí)，特別是書本知識(shí)，學(xué)生畢業(yè)后知識(shí)老化了、忘光了，還剩下什么？那些脫離生活遠(yuǎn)離實(shí)際很少使用的知識(shí)，遺忘起來(lái)更快！真正的學(xué)習(xí)是什么？真正的學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是對(duì)學(xué)生心靈（知、情、意）的培育與行為的校正，從而使學(xué)生的素質(zhì)與能力得以優(yōu)化和提升。

我們的教育在抓緊學(xué)生知識(shí)學(xué)習(xí)的同時(shí)，一定要注意培育他們的生存技巧和生活的能力，讓學(xué)生們有感恩之心，有團(tuán)隊(duì)精神，有善良、勇敢、仁愛、責(zé)任、誠(chéng)信等的品質(zhì)。特級(jí)教師于漪曾說(shuō)：任何一張?jiān)嚲矶伎疾怀鰧W(xué)生的綜合素質(zhì)，檢測(cè)不出學(xué)生的潛能，在刻板的標(biāo)準(zhǔn)答案面前，孩子的靈性不斷被消減。她呼吁：何時(shí)不以升學(xué)率排名次論高低，而以真正的全面育人質(zhì)量觀引領(lǐng)，基礎(chǔ)教育才會(huì)恢復(fù)本真，每一個(gè)學(xué)生才能享受到教育的幸福，為終身發(fā)展奠下扎實(shí)基礎(chǔ)。所以，在生命教育的視野下，教師就不僅僅是“經(jīng)師”——傳授知識(shí)者；更重要的是成為學(xué)生的“人師”——給學(xué)生正確的“靈魂”，培育其“能力”與“素質(zhì)”，在知識(shí)的傳授過程中，著力構(gòu)筑學(xué)生們的精神家園、價(jià)值體系和生命的終極關(guān)懷。

（作者單位：1.江西師范大學(xué)道德與人生研究所，南昌，330027；2.廣東省深圳市都市陽(yáng)光心理咨詢公司，深圳，518000）

編輯 / 于 洪〓終校 / 何 妍