淺析馬嘎爾尼使團(tuán)訪華及其影響

劉倩

摘要： 1793年馬嘎爾尼使團(tuán)訪華主要是為了與中國進(jìn)行通商，開展商業(yè)貿(mào)易。在此期間，中西雙方因禮儀等問題產(chǎn)生沖突。最終，馬嘎爾尼使團(tuán)訪華的預(yù)期目的并未達(dá)成。不過，此次訪華對中國和歐洲都產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，中國喪失了一次與世界接軌的機(jī)會(huì)，而歐洲則改變了對中國的看法。

關(guān)鍵詞： 馬嘎爾尼使團(tuán)訪華禮儀之爭禮品商業(yè)目的影響

17世紀(jì)英國通過資產(chǎn)階級(jí)革命確立資本主義制度。在18世紀(jì)60年代，英國發(fā)生工業(yè)革命，資本主義處于上升階段，伴隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，英國迫切需要開辟新的市場和廣闊的原料產(chǎn)地?！耙虼?，英國派遣一個(gè)使節(jié)團(tuán)到中國訪問，自然它是為了商業(yè)目的而去的。事實(shí)上，中英兩國交易往來的情況確實(shí)也應(yīng)當(dāng)有所改變，自從英國初到中國開辟市場之日起，以及以后兩國發(fā)生貿(mào)易關(guān)系以來，沒有一件事情有助于改善英國人在中國的地位，而其他歐洲各國商人在中國的處境卻都比英國人好得多?！雹僬?yàn)槿绱耍谕ㄟ^馬嘎爾尼使團(tuán)訪華，與中國建立外交關(guān)系，改善中英之間的關(guān)系和現(xiàn)行貿(mào)易體制，擴(kuò)大雙方的通商。

1792年9月26日，作為英國政府訪華特使的馬嘎爾尼，以為乾隆祝壽為名，乘坐獅子號(hào)、豺狼號(hào)、印度斯坦號(hào)等五艘船只，從普利茅斯港出發(fā)，通過英吉利海峽，向遙遠(yuǎn)的中國揚(yáng)帆駛來。

馬嘎爾尼使團(tuán)經(jīng)過9個(gè)月的航行終于到達(dá)中國的澳門。在乾隆皇帝命內(nèi)務(wù)大臣徵瑞為欽差大臣專司接待英國使團(tuán)的情況下，馬嘎爾尼使團(tuán)從澳門出發(fā)，沿途經(jīng)過浙江、江蘇、山東等地，到達(dá)北京。但是馬嘎爾尼的使團(tuán)在謁見乾隆皇帝時(shí)卻因?yàn)槎Y儀問題使雙方發(fā)生分歧。

其實(shí)禮儀之爭可以追溯到雙方對于馬嘎爾尼使團(tuán)訪華性質(zhì)的不同理解上。對于英國來說，馬嘎爾尼使團(tuán)訪華是一次外交活動(dòng)，兩國是處在平等的地位上的。但對中國來說，馬嘎爾尼使團(tuán)訪華只是一次朝貢。朝貢制度在中國萌發(fā)于漢朝，到清代也一直沿用。同時(shí)，“清廷把國境以外的外族、國家都視為境外外藩?！鹎蛞约岸韲⑽餮笾T國等外國都是境外外藩?！雹谒裕宄疡R嘎爾尼使團(tuán)訪華視為一次朝貢，把他們帶來的禮品稱為貢品，“赫脫南寫道：使團(tuán)乘坐那么多的船只遠(yuǎn)道而來，中國人見了一定非常得意，因?yàn)樵陂L幡上用中文寫著幾個(gè)大字：‘英吉利貢使。無論在旗上還是在英使提供的禮品清單上，中國官吏都把禮—‘禮物改為貢—‘貢物。這一個(gè)字的改動(dòng)使英使十分不快。中國官吏稱送給皇帝的禮品從來就叫做貢?！雹垭p方對于馬嘎爾尼訪華性質(zhì)的不同理解，為雙方禮儀之爭埋下伏筆。從馬嘎爾尼使團(tuán)到達(dá)大沽開始一直到北京，禮儀問題一直是中國與英國雙方爭論的問題，馬嘎爾尼認(rèn)為英國是當(dāng)時(shí)世界上最強(qiáng)大的國家，堅(jiān)持行使英國的禮節(jié)，不損大英帝國的尊嚴(yán)。由此導(dǎo)致乾隆皇帝對于馬嘎爾尼使團(tuán)的態(tài)度也由原來的高興轉(zhuǎn)為勃然大怒，甚至說：“該使臣到熱河后，遷延裝病觀望，許多不知禮節(jié)?！F(xiàn)令演習(xí)儀節(jié)，尚在托病遷延，似此妄自驕矜，朕意深為不愜”。④馬嘎爾尼使團(tuán)面臨著被驅(qū)離的危險(xiǎn)，在談判就要破裂的情況下，馬嘎爾尼提出折中的方法，提出用他謁見英王時(shí)行使單腿下跪的禮節(jié)，現(xiàn)在他也用同樣的禮節(jié)謁見乾隆皇帝。對此，清朝也做出讓步，同意馬嘎爾尼使團(tuán)以英國的禮節(jié)謁見中國皇帝。但是對于9月14日在避暑山莊中的覲見儀式上，中英雙方的記載卻存在明顯的差異性?！啊肚∥迨四暧⒓胴暿寄芬粫鞔_載有和珅對覲見儀式的規(guī)定，和珅的奏折說：‘英吉利國貢使到時(shí)……臣等即令貢使等向上行三跪九叩禮畢，其應(yīng)入座之王公大臣，以次入座，帶領(lǐng)該貢使于西邊二排之末，令其隨同叩頭入座，俟皇上進(jìn)茶時(shí)，均于座次行一叩禮?！雹荻矫娴挠涊d卻表明他們沒有行使中國方面的三跪九叩之禮，而是執(zhí)行英國的禮節(jié)?！疤厥雇ㄟ^禮部尚書的指導(dǎo)，雙手恭捧裝在鑲著珠寶的金盒子里面的英王書信于頭頂，至寶座之旁拾級(jí)而上，單腿下跪，簡單致詞，呈書信于皇帝手中?！雹薏还芏Y儀之爭的結(jié)果如何，這場禮儀之爭卻是馬嘎爾尼使團(tuán)失敗而歸的重要原因之一。同樣的，禮儀之爭也反映雙方的文化沖突。在中國，以儒家文化為中心，強(qiáng)調(diào)中國封建社會(huì)的等級(jí)制度，強(qiáng)調(diào)皇帝的至高無上與不可侵犯。同時(shí)，當(dāng)時(shí)中國的統(tǒng)治者實(shí)行閉關(guān)鎖國政策，對外面世界特別是西方世界的發(fā)展完全不了解，自認(rèn)為“天朝上國”，夜郎自大。而以馬嘎爾尼為代表的英國人，經(jīng)過資產(chǎn)階級(jí)革命和資本主義制度的洗禮，并不認(rèn)為君王的權(quán)利是神圣不可侵犯的。

那么馬嘎爾尼使團(tuán)給乾隆皇帝帶來了什么禮品呢？為了展示英帝國的實(shí)力，馬嘎爾尼使團(tuán)在禮品的挑選上也是煞費(fèi)苦心，他們認(rèn)為具有新鮮的和實(shí)際作用且耐久的現(xiàn)代科學(xué)及技術(shù)方面的東西是乾隆皇帝感興趣的東西?！耙虼怂x擇了一些稀奇、珍貴的能夠給人留下深刻印象的禮品，如天文地理儀、舊火車模型、地球儀、萬花筒、望遠(yuǎn)鏡和各種鋼鐵制品。同時(shí)，他又選擇能夠代表當(dāng)時(shí)英國的科學(xué)技術(shù)水平的先進(jìn)機(jī)械，如蒸汽機(jī)、珍妮機(jī)模型、氣球、滾動(dòng)印刷機(jī)和地球儀等；而為了引起中國人對英國工業(yè)制成品的興趣，馬戛爾尼又反復(fù)和東印度公司討論，特意派人搜集伯明翰、曼徹斯特及其周圍城鎮(zhèn)的工業(yè)制成品。”⑦上述的禮品，一定程度上反映了當(dāng)時(shí)英國工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)水平，他們也希望通過這些禮品達(dá)到政治和經(jīng)濟(jì)上的目的。在政治上，通過向中國皇帝贈(zèng)送貴重的禮品，既能得到中國皇帝和官員們的喜歡，也能體現(xiàn)大英帝國的強(qiáng)大和先進(jìn)，從而增加自己外交談判的砝碼。在經(jīng)濟(jì)上，通過獻(xiàn)給中國皇帝的禮品，馬嘎爾尼使團(tuán)希望英國的工業(yè)品能夠引進(jìn)中國，從而刺激中國人的消費(fèi)，擴(kuò)大英國工業(yè)品在中國的銷售市場。但是馬嘎爾尼使團(tuán)精心挑選的禮物，并沒有達(dá)到預(yù)想的目的。乾隆皇帝和官員們對此并不感興趣和買賬，“乾隆皇帝在閱過英使呈進(jìn)的《貢品單》后，批示道，又閱譯出單內(nèi)所載物件俱不免張大其詞，此蓋由夷性見小，自為獨(dú)得之秘，以夸炫其制造之精奇?，F(xiàn)已令選做鐘處好手匠役前來，侯該國匠設(shè)安裝時(shí)隨同學(xué)習(xí)即可諳悉。著征瑞于天意之中向彼聞?wù)劊源蠡实垡驙柕群胶沓嫒f里之遙，閱一年之久……是以加恩體恤。至爾國所貢之物，天朝原亦有之……庶該使口裊等不敢居奇自炫”⑧而有些官員也故意露出不足為奇的表情。最終，這批代表英國工業(yè)革命部分成果的禮品被束之高閣，直到第二次鴉片戰(zhàn)爭期間英法聯(lián)軍火燒圓明園時(shí)，侵略軍看到堆積在那里的“禮品”。由此，清政府與近代的先進(jìn)文明失之交臂。假如乾隆皇帝能夠重視馬嘎爾尼使團(tuán)帶過來的禮品，從而改變閉關(guān)鎖國的政策，那么今天的中國又將是怎樣的呢？但是，歷史沒有假如。

馬嘎爾尼使團(tuán)訪華的目的最重要的是商業(yè)目的，所以馬嘎爾尼在訪華期間，向清政府提出六項(xiàng)要求：

第一請中國允許商船在珠山、寧波、天津等處登岸，經(jīng)營商業(yè)。

第二請中國按照從前俄國商人在中國通商之例，允許英國商人在北京設(shè)一洋行，買賣貨物。

第三請于珠山附近劃一未經(jīng)設(shè)防之小島，歸英國商人使用，以便英國商船到彼，即行收歇，存放一切貨物且可居住商人。

第四請于廣州附近得一同樣之權(quán)利，且聽英國商人自由往來，不加禁止。

第五請凡英國商貨自澳門運(yùn)往廣州者，請?zhí)貏e優(yōu)待，賜予免稅，如不能盡免，請依一千七百八十二年之稅律，從寬減稅。

第六請?jiān)试S英國商船按照中國所定之稅率切實(shí)上稅。不在稅率之外另行征收，且請將中國所定稅率録賜一份，以便遵行。⑨

從馬嘎爾尼使團(tuán)的要求可以看出，其開辟中國市場，發(fā)展商業(yè)的目的非常明顯，如第一請就明確地表示希望在中國珠山、寧波、天津等地登岸，進(jìn)行商業(yè)貿(mào)易。同時(shí)，馬嘎爾尼使團(tuán)的要求帶有一定的侵略性，如要求中國的土地等要求，侵犯了中國主權(quán)和領(lǐng)土的完整。因此，面對馬嘎爾尼使團(tuán)的要求，乾隆皇帝在馬嘎爾尼使團(tuán)于10月1日離開北京之前就斷然拒絕了他們的要求，維護(hù)自己國家的主權(quán)和領(lǐng)土完整，維護(hù)自己國家的利益和主張。如對于土地的要求，乾隆皇帝的敕諭說：“天朝尺土俱歸版籍，疆址森然。即島嶼沙洲，亦必劃界分疆，各有專屬。向來西洋各國夷商居住澳門貿(mào)易，畫定住址地界，不得逾越尺寸，其赴洋行發(fā)貨夷商，亦不得擅入省城。原以杜民夷之爭論，立中外之大防。今欲于附近省城地方另撥一處，給爾國夷商居住，已非西洋夷商歷來在澳門定例。況西洋各國在廣東貿(mào)易多年，獲利豐厚，來者日眾，豈能一一撥給地方分住耶！”⑩馬嘎爾尼的其他要求也被乾隆皇帝以天朝體制不相符為理由進(jìn)行拒絕。至此，馬嘎爾尼使團(tuán)訪華失敗，其商業(yè)目的也未得到實(shí)現(xiàn)。雖然馬嘎爾尼使團(tuán)訪華的商業(yè)目的沒有達(dá)成，但是馬嘎爾尼在訪華期間收集大量關(guān)于中國的第一手情報(bào)，內(nèi)容涉及中國的政治制度、軍事、風(fēng)俗習(xí)慣、自然地理環(huán)境等。通過馬嘎爾尼使團(tuán)成員回國撰寫的回憶錄，如馬嘎爾尼的《乾隆英使覲見記》、安德遜的《馬嘎爾尼航行中國記》，使英國政府和民眾更加清楚地了解中國。乾隆五十八年九月初三日，乾隆任命侍郎松筠為欽差，專門護(hù)送馬嘎爾尼使團(tuán)一行起程離京。使團(tuán)沿運(yùn)河南下，到達(dá)廣州，于乾隆五十八年十二月初七日，由廣州起航回國。

馬嘎爾尼使團(tuán)訪華雖然失敗了，但是馬嘎爾尼使團(tuán)的訪華卻給中國和英國乃至歐洲帶來不一樣的影響。

對中國來說，中國喪失了一次與近代工業(yè)文明接觸，認(rèn)識(shí)世界，改變封閉狀態(tài)的良好機(jī)遇。對此，佩雷菲特先生曾說過：“如果這兩個(gè)國家能增加它們間的接觸，能互相吸取對方最為成功的經(jīng)驗(yàn)；如果那個(gè)早于別國幾個(gè)世紀(jì)發(fā)明了印刷與造紙、指南針與舵、炸藥與火器的國家，同那個(gè)馴服了蒸汽并即將駕馭電力的國家把它們的發(fā)現(xiàn)結(jié)合起來，那么中國人與歐洲人之間的文化交流必將使雙方都取得飛速的進(jìn)步，那將是一場什么樣的文化革命呀！”{11}但古老的中國卻逐步走向封閉，自認(rèn)為“天朝上國”，夜郎自大，對于外面已經(jīng)天翻地覆的世界充耳不聞，不了解世界發(fā)展的趨勢。而新興的資本主義世界正虎視眈眈地看著中國這個(gè)古代的帝國，而清政府卻故步自封，停滯不前，成為時(shí)代的落伍者。不到一個(gè)世紀(jì)的時(shí)間，英國就發(fā)動(dòng)第一次鴉片戰(zhàn)爭，清政府在西方堅(jiān)船利炮的攻擊下，打開中國的大門，也開始了近代百年中華民族屈辱的歷史。

對于英國、歐洲來說，主要是其改變了對中國的態(tài)度。通過馬嘎爾尼使團(tuán)回英國后的回憶及記述，他們向英國人乃至歐洲人展示了一個(gè)不一樣的中國。在馬嘎爾尼使團(tuán)訪華之前，歐洲在17—18世紀(jì)出現(xiàn)“中國熱”。許多的思想巨匠贊美中國的儒家文化與政治經(jīng)驗(yàn)。但是馬嘎爾尼使團(tuán)訪華后，其使團(tuán)記載異于傳統(tǒng)的中國，使中國的形象完全顛覆。安德遜在《馬嘎爾尼航行中國記》的描寫引起巨大的反響：“我們像要飯的一樣進(jìn)入北京，像囚犯一樣被監(jiān)禁在那里，而離開時(shí)簡直像是盜賊。”{12}馬嘎爾尼更是在1793年訪華后，說：“清政府好比是一艘破爛不堪的頭等戰(zhàn)艦，它之所以在過去一百五十年中沒有沉沒，僅僅是由于一班幸運(yùn)、能干而警覺的軍官們的支撐，而她勝過鄰船的地方，只在她的體積和外表。但是，一旦一個(gè)沒有才干的人在甲板上指揮，那就不會(huì)再有紀(jì)律和安全了”。自此，馬嘎爾尼使團(tuán)訪華是歐洲人對中國的觀點(diǎn)發(fā)生根本性的轉(zhuǎn)折，如黑格爾在讀過斯當(dāng)東的《英使謁見乾隆紀(jì)實(shí)》后，對中國形成簡明的看法：“中華帝國是一個(gè)神權(quán)專制政治的帝國……個(gè)人從道德上來說沒有自己的個(gè)性。中國的歷史從本質(zhì)上來看仍然是非歷史的：它翻來覆去只是一個(gè)雄偉的廢墟而已……任何進(jìn)步在那里都無法實(shí)現(xiàn)。”{13}馬戛爾尼使團(tuán)訪華在西方與中國的關(guān)系中是分水嶺，使西方人對中國的形象認(rèn)識(shí)進(jìn)入修正階段。

馬嘎爾尼使團(tuán)訪華雖然以失敗告終，但是其對中西雙方的影響卻是長遠(yuǎn)的。中國喪失了一次與近代工業(yè)文明接觸的機(jī)遇，也在一定程度上使中國落后于世界發(fā)展潮流。馬嘎爾尼使團(tuán)訪華，則是英國乃至歐洲改變其對清政府印象的一次轉(zhuǎn)折點(diǎn)，中國在歐洲人眼中的形象逐漸暗淡下去。

注釋：

①斯當(dāng)東，著.葉篤義，譯.英使謁見乾隆紀(jì)實(shí).商務(wù)印書館，1963：17.

②張雙智.清朝外藩體制內(nèi)的朝覲年班與朝貢制度.清史研究，2010，8（3）.

③佩雷菲特.王國維，毛鳳支，谷炘，夏春麗，鈕靜籟，薛建成譯.停滯的帝國—兩個(gè)世界的撞擊.生活·讀書·新知三聯(lián)書店，1993：101.

④《掌故叢編》英使馬夏爾尼來聘案，第53頁，轉(zhuǎn)引自劉鳳云：談馬戛爾尼使團(tuán)訪華的禮節(jié)沖突.清史研究，1993（01）.

⑤朱雍.不愿打開的中國大門.江西人民出版社，1989：227.

⑥斯當(dāng)東，著.葉篤義，譯.英使謁見乾隆紀(jì)實(shí).商務(wù)印書館，1963：367.

⑦袁墨香.馬噶爾尼使華與天主教傳教士.碩士學(xué)位論文，山東大學(xué)，2005.

⑧清高宗實(shí)錄：第1431卷，乾隆五十八年六月辛卯條，轉(zhuǎn)引自林延清：《對馬夏爾尼使團(tuán)·貢品·的思考》，《歷史教學(xué)》，1998（1）.

⑨馬嘎爾尼.乾隆英使覲見記.中卷，中華書局，1916：65.

⑩清高宗實(shí)錄：第1435卷，轉(zhuǎn)引自何瑜：清代海疆政策的思想探源.清史研究，1998（02）.

{11}佩雷菲特，著.王國維，毛鳳支，谷炘，夏春麗，鈕靜籟，薛建成，譯.停滯的帝國—兩個(gè)世界的撞擊.生活·讀書·新知三聯(lián)書店，1993：3.

{12}佩雷菲特，著.王國維，毛鳳支，谷炘，夏春麗，鈕靜籟，薛建成，譯.停滯的帝國—兩個(gè)世界的撞擊.生活·讀書·新知三聯(lián)書店，1993：567.

{13}佩雷菲特，著.王國維，毛鳳支，谷炘，夏春麗，鈕靜籟，薛建成，譯.停滯的帝國—兩個(gè)世界的撞擊.生活·讀書·新知三聯(lián)書店，1993：563.

參考文獻(xiàn)：

[1][英]斯當(dāng)東，著.葉篤義，譯.英使謁見乾隆紀(jì)實(shí)[M].北京：商務(wù)印書館，1963.

[2][英]佩雷菲特，著.王國維，毛鳳支，谷炘，夏春麗，鈕靜籟，薛建成，譯.停滯的帝國——兩個(gè)世界的撞擊[M].北京：生活·讀書·新知三聯(lián)書店，1993.

[3][英]馬嘎爾尼.乾隆英使覲見記[M].北京：中華書局，1916.