歷史文化步行街的地域性設(shè)計(jì)

陳建軍 李青松

歷史文化步行街商業(yè)步行街由于其特定地域的地理位置、自然環(huán)境、歷史背景和發(fā)展歷程不同，形成了特殊的景觀和形象，其體現(xiàn)地域性的本質(zhì)內(nèi)涵是對自然資源的保護(hù)利用和對歷史人文的發(fā)掘再現(xiàn)。城市形象是城市面向外界的名片，是城市特色的組成部分，城市形象的塑造受諸多因素的影響，而自然資源則是不可再塑的城市形象要素之一。城市中的自然資源如地形地貌、水文條件、植物種群、地理氣候等影響著城市的環(huán)境基調(diào)，是城市面貌形成的自然因素，合理運(yùn)用城市自然景觀資源，來創(chuàng)造符合人們生活習(xí)慣和審美心理的景觀環(huán)境，是構(gòu)成富有魅力的城市形象的關(guān)鍵。塑造步行街獨(dú)特個(gè)性，展現(xiàn)其特色景觀就要在尊重自然的基礎(chǔ)上，挖掘歷史人文景觀，體現(xiàn)其應(yīng)有的文化內(nèi)涵，使人們在享受優(yōu)美商業(yè)環(huán)境的同時(shí)，能夠加深對城市文化精神的理解。步行街的空間格局由街道兩側(cè)的建筑組群圍合而成，所以在處理歷史文化步行街的地域特色時(shí)，重點(diǎn)是要仔細(xì)分析當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)建筑形體的特點(diǎn)，建立一種與當(dāng)?shù)厣顧C(jī)理相一致的建筑群體的韻律和格調(diào)。城市學(xué)家伊利爾·沙里寧曾說：“讓我看看你的城市，我就能說出這個(gè)城市里居民在文化上追求的是什么?！边@段話深刻地揭示出文化是城市的靈魂，城市是文化的物質(zhì)載體這一理論。而城市的文脈延伸在建設(shè)中首推寄情山水，使歷史文化、人文景觀與自然山水有機(jī)結(jié)合。在這里可以這樣說，歷史文化步行街是城市文化的物質(zhì)載體，是城市靈魂的集中體現(xiàn)，城市文脈的延續(xù)需要?dú)v史文化、人文景觀和自然資源的有機(jī)結(jié)合。根據(jù)各個(gè)城市的地域特色，糅合城市文化把城市的歷史文化融入到步行街景觀建設(shè)中，使城市的文脈得以延伸，用各個(gè)城市自己獨(dú)有的地方歷史文化去詮釋環(huán)境的建設(shè)，而其自然環(huán)境則更具有意蘊(yùn)內(nèi)涵。

一、決定設(shè)計(jì)的兩大要素

（一）城市設(shè)計(jì)

城市設(shè)計(jì)（又稱都市設(shè)計(jì)，Urban Design）在建筑界通常是指以城市作為研究對象的設(shè)計(jì)工作，介于城市規(guī)劃、景觀建筑與建筑設(shè)計(jì)之間的一種設(shè)計(jì)，它以一種比城市規(guī)劃更具體和圖形化的方式，為景觀設(shè)計(jì)或建筑設(shè)計(jì)提供指導(dǎo)、參考架構(gòu)。城市設(shè)計(jì)通過對物質(zhì)空間及景觀標(biāo)志的處理，以城市的實(shí)體安排與居民的社會心理健康的相互關(guān)系為重點(diǎn)，來創(chuàng)造一種物質(zhì)環(huán)境，既能使居民感到愉快，又能激勵(lì)其社區(qū)精神，并且能夠帶來整個(gè)城市范圍內(nèi)的良性發(fā)展，為城市提供一個(gè)完整的印象美，也為更好地展現(xiàn)歷史文化步行街的地域特色提供了一個(gè)良好的環(huán)境基礎(chǔ)。

（二）文脈設(shè)計(jì)

城市文脈是在歷史發(fā)展過程中以及特定條件下，人、自然環(huán)境、建成環(huán)境以及相應(yīng)的社會文化背景之間一種動態(tài)的、內(nèi)在的、本質(zhì)聯(lián)系的總和。城市在時(shí)間的不斷積淀中形成自身的歷史文化，在空間的不斷延續(xù)中形成本土的城市特色，在自然積累和穩(wěn)定演化中實(shí)現(xiàn)自我調(diào)整和自我完善。傳承城市文脈是延續(xù)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，用當(dāng)代人的視野去重讀當(dāng)?shù)貧v史文脈，并使之一代一代傳承下去。歷史文化步行街作為一個(gè)可以用來傳承城市歷史文脈的物質(zhì)介質(zhì)，賦予城市獨(dú)特的個(gè)性魅力和鮮活的靈魂，它讓城市擁有了自己的語言和符號，是城市內(nèi)在自然的精神表達(dá)，同時(shí)也蘊(yùn)含了城市的歷史記憶。歷史文化步行街的文脈設(shè)計(jì)保持和延續(xù)了城市文化，促進(jìn)城市肌體健康發(fā)展，同時(shí)賦予人們真切的歸宿感與認(rèn)同感。

二、構(gòu)建設(shè)計(jì)理念

（一）尊重當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境

自然環(huán)境是歷史文化步行街地域性設(shè)計(jì)賴以存在的前提和基礎(chǔ)，任何景觀空間都必然要處于一定的環(huán)境之中，并和環(huán)境保持著某種聯(lián)系。尊重當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境，合理利用這些自然條件，往往形成步行街的地域化特征。

步行街的界面形態(tài)由沿街建筑群組合構(gòu)成，建筑組群的地方特色能夠與一個(gè)地區(qū)的自然地理環(huán)境相互滲透，協(xié)調(diào)共生。建筑從本質(zhì)上說是人類適應(yīng)氣候環(huán)境條件的自然產(chǎn)物，這不僅是對當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境的尊重，體現(xiàn)人類回歸自然的愿望，更重要的是利用自然環(huán)境中的有利因素，最大限度地發(fā)揮地域特色的一種手段。在我國傳統(tǒng)建筑中，使用當(dāng)?shù)夭牧鲜蛊滹@著特色之一，地方材料和資源特點(diǎn)為地方建筑風(fēng)格的形成提供了條件和限制它不僅取材方便，而且減少了運(yùn)輸環(huán)節(jié)，節(jié)約了能源消耗。

（二）塑造情感回歸的人文環(huán)境

步行街的地域特色首先取決于其界面形態(tài)即建筑的特色，放棄建筑語言而只有建筑的簡單排列組合，那樣的步行街在城市景觀中的沒有其存在的價(jià)值。但有特色的建筑若沒有文化氛圍的塑造，環(huán)境就缺少了靈魂，歷史文化步行街的空間構(gòu)成是多元化的建筑特色與人文環(huán)境的完美結(jié)合，它成就了城市的歷史。“不同地區(qū)的建筑，一方面要受自然環(huán)境的顯性制約，另一方面，又要受到所處地區(qū)人文環(huán)境的隱性作用，物化為特定的建筑形態(tài)，成為人文環(huán)境的一部分?！?/p>

在塑造人文環(huán)境時(shí)，首先要吸收城市的本土文化。步行街的人文環(huán)境離不開本區(qū)域的文化土壤，建筑界面與所處地域的歷史文化環(huán)境應(yīng)該緊密結(jié)合，把握本土元素，利用歷史文化因素來塑造建筑界面的地域特色，使在歷史沖撞下形成的多元化文化氛圍，能夠被創(chuàng)造性的加以延續(xù)和發(fā)展。其次是場所精神的體現(xiàn)。步行街建筑界面能夠圍合并渲染出特定的環(huán)境氛圍，賦予其不同的內(nèi)涵，形成不同的場所，表現(xiàn)場所精神。步行街的場所環(huán)境能夠傳承和延續(xù)城市歷史文脈，使城市的精神定位依托于步行街的場所環(huán)境，這既是城市傳統(tǒng)人文精神的歷史傳承，又是時(shí)代變遷的見證。如保定西大街始建于宋代，素有“北方名街”之稱，目前沿街仍保存著較好的具有清末民初風(fēng)格、青磚灰瓦的獨(dú)特建筑街廊，青石板鋪就的道路散發(fā)著歷經(jīng)滄桑的厚實(shí)凝重。特別是經(jīng)過綜合整治后，保定西大街在保護(hù)傳統(tǒng)建筑的構(gòu)筑藝術(shù)、群落空間、人文內(nèi)涵和材料色彩的基礎(chǔ)上，真實(shí)的還原了其古色古香的古街道潛在的文化價(jià)值與氛圍，打造出獨(dú)具特色的文化街區(qū)，提升了西大街的環(huán)境品位和文化品位。為了與古街風(fēng)貌相協(xié)調(diào)，在西大街傳統(tǒng)景觀控制區(qū)內(nèi)，廣告牌匾在本著不破壞建筑物造型，不遮擋建筑物傳統(tǒng)屋檐、掛落、花格、欄桿或其他特色裝飾細(xì)部的原則下，設(shè)置在古建門楣、外墻上，并且一店一牌。門店招牌、字號按傳統(tǒng)方法，用木質(zhì)材料制作，與周圍環(huán)境諧調(diào)。另外臨街廣告的懸掛豎向招牌也采用傳統(tǒng)的燈籠、旗幡、招幌等形式，按歷史樣式和工藝制作，其用材、色彩等都與臨街清末民初的建筑風(fēng)格相諧調(diào)一致，在挖掘古城歷史文化內(nèi)涵的同時(shí)，成功的塑造了當(dāng)?shù)靥厣娜宋沫h(huán)境，這也促進(jìn)了古城的經(jīng)濟(jì)和旅游業(yè)發(fā)展。

注：該文系河北省科學(xué)技術(shù)廳2011年河北省科學(xué)技術(shù)研究與發(fā)展計(jì)劃項(xiàng)目“河北省歷史文化步行街地域特色保護(hù)性開發(fā)研究”（11457246）研究成果

（作者簡介：陳建軍、李青松，廊坊師范學(xué)院副教授，碩士）