李華
隨著素質(zhì)教育的推進(jìn),民族地區(qū)寄宿制學(xué)校的發(fā)展已被提上教育模式改革的議程中并加以實(shí)施。在各個學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育過程中,學(xué)生、教師以及家長都更加關(guān)注學(xué)生文化的素養(yǎng),而忽視了學(xué)生心理健康教育。因此,人口較少的民族地區(qū)寄宿學(xué)生心理健康教育已成為學(xué)校教育的一個新課題。
我校是肅南裕固族自治縣第一所完全中學(xué)。學(xué)校始建于1957年,也是一所人口較少的少數(shù)民族地區(qū)寄宿制中學(xué),辦學(xué)規(guī)模小,服務(wù)轄區(qū)以康樂鄉(xiāng)、皇城鎮(zhèn)、大河鄉(xiāng)、祁豐鄉(xiāng)、白銀鄉(xiāng)、馬蹄鄉(xiāng)、明花鄉(xiāng)七個鄉(xiāng)鎮(zhèn)為主。由于我縣是以裕固族為主體民族,漢、藏、蒙、土、回等15個民族聚居的多民族自治縣,這里交通閉塞,居住相對分散,少數(shù)民族學(xué)生還保持著各自的語言、風(fēng)俗習(xí)慣,學(xué)生又多來自牧民家庭,家庭背景較為復(fù)雜,很多學(xué)生家長文化層次低。因此,住宿學(xué)生在健康成長過程中缺乏家庭教育。
家庭是孩子成長的搖籃,家庭教育應(yīng)是成長過程中最關(guān)鍵的一環(huán)。然而,由于人口較少民族地區(qū)家長文化水平普遍較低,再加上長期在離家很遠(yuǎn)的牧場放牧,他們無力關(guān)心孩子的成長,就把孩子送到寄宿制學(xué)校學(xué)習(xí)、生活,孩子一學(xué)期很少見到父母,他們對親人的思念、生活上的不習(xí)慣、學(xué)習(xí)壓力大等,這些都是寄宿學(xué)生的煩惱來源。當(dāng)這些煩惱無法宣泄、無法解決時,就會給他們帶來或多或少的心理問題,因此學(xué)生的心理健康狀況讓人擔(dān)憂。
寄宿學(xué)生大多數(shù)時間都在學(xué)校度過,因而住宿學(xué)生的心理健康教育與學(xué)校管理密不可分。由于家庭教育的缺失,學(xué)生的心理問題便突出表現(xiàn)于學(xué)校生活當(dāng)中。從我校對寄宿生管理來看,學(xué)校操的心、出的力都特別多,但效果不明顯。如班主任常常不定期到宿舍去關(guān)心住校生生活,住宿生就餐時每天值日老師去餐廳看看他們能否吃飽吃好、在就餐時是否出現(xiàn)以大欺小、是否按時就寢,節(jié)日期間路途太遠(yuǎn)不能回家,班主任抽空去安慰他們等。但這些都不能夠替代家長的角色。由于長期和父母不能在一起生活造成的學(xué)生心理上的問題,如果在學(xué)校教育中只注重學(xué)生的養(yǎng)成教育、升學(xué)率,而忽視心理健康教育,會使學(xué)生的心理矛盾更加集中、更加突出,從而使其心靈受到無形的傷害。鑒于家庭和學(xué)校在學(xué)生心理健康教育中還有一定的薄弱之處,我就以本校的實(shí)際談?wù)勅丝谳^少民族地區(qū)寄宿生心理健康教育的一點(diǎn)認(rèn)識和看法。
一、主動與寄宿學(xué)生溝通,加強(qiáng)正確引導(dǎo)
寄宿學(xué)生來自各個鄉(xiāng)鎮(zhèn)(如康樂鄉(xiāng)是裕固族鄉(xiāng)、祁豐鄉(xiāng)是藏族鄉(xiāng)、白銀鄉(xiāng)是蒙古族鄉(xiāng)等),他們的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣有很大差異。他們思想單純,看問題比較簡單甚至片面,辨別是非能力、自控能力較差,但自尊心、榮譽(yù)感強(qiáng),有較好的可塑性。因此,對這些學(xué)生首先要主動去接近他們,用心關(guān)愛他們,全面了解他們,才能有針對性地做好他們的思想工作。
二、與家長保持密切聯(lián)系,掌控寄宿學(xué)生更多情況
大部分學(xué)生存在校內(nèi)、校外表現(xiàn)不一致,上學(xué)、假期不一致的現(xiàn)象。如果能取得家長的配合,通過和學(xué)生家長的交流,和孩子的溝通,在學(xué)生中進(jìn)行心理健康輔導(dǎo),效果會更好。學(xué)校對學(xué)生的家庭環(huán)境和家長都應(yīng)該進(jìn)行全面了解,在做好學(xué)生思想工作、用心關(guān)愛學(xué)生的同時,要通過電話聯(lián)絡(luò)、家長會等途徑與家長保持密切聯(lián)系,建立家長委員會,定期召開家長會或進(jìn)行家訪,通過協(xié)調(diào)、了解、溝通寄宿生的心理狀況,使家庭教育與學(xué)校教育有機(jī)結(jié)合。一些牧民思想觀念落后,認(rèn)為孩子送到學(xué)校吃住都沒有問題,有人管就行,這樣就足夠了。但現(xiàn)在的孩子都是獨(dú)生子女,他們的依賴性強(qiáng),獨(dú)立性差,生活上表現(xiàn)為自理能力差、衣來伸手飯來張口等,再加上怕困難、怕勞動、自私、只考慮自己、不顧別人感受等,這些都對他們的心理上多多少少有一些影響。因此,學(xué)校應(yīng)積極引導(dǎo)家長注重寄宿學(xué)生心理健康教育,讓他們克服交通閉塞、牧場離學(xué)校遠(yuǎn)等不便,常來學(xué)??纯春⒆?,多要和孩子溝通,多給一些心理上的安慰。教師可利用“家長學(xué)?!薄凹议L開放日”等多種途徑,堅(jiān)持不懈地向家長提出各種建議,指導(dǎo)家長開展中學(xué)生家庭心理健康教育。只有通過學(xué)校和家長的共同努力,寄宿學(xué)生才能在寬松、和諧的校園環(huán)境中健康成長。
三、開展輔導(dǎo)課,對寄宿生進(jìn)行心理輔導(dǎo)
學(xué)生的心理健康教育是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容,一個具有良好心理素質(zhì)的人將來才可能是真正有用的人才。在新學(xué)年,教師可在初一、高一新生進(jìn)行“少年軍?!钡挠?xùn)練過程中開展一堂心理輔導(dǎo)課,輔導(dǎo)的內(nèi)容應(yīng)涉及心理常識、青春期常識教育、早戀問題、人際交往指導(dǎo)教育等,幫助學(xué)生正確樹立人生觀、價值觀。同時開設(shè)“陽光驛站”,接受以學(xué)生個體或小組為對象的咨詢。
對不同家庭、不同民族、不同性別的學(xué)生在心理方面給予針對性的心理個案輔導(dǎo),以智優(yōu)學(xué)生、智力臨界學(xué)生、模范學(xué)生、問題較多的學(xué)生作為個案對象,采用跟蹤研究、合作的方式進(jìn)行。因此,在我們進(jìn)行集中和分散輔導(dǎo)中,還應(yīng)有各種心理講座,內(nèi)容涉及青少年心理變化、人際交往、健全人格、理想信念等。在講座中,突出典型心理問題歸類疏導(dǎo),激勵學(xué)生健康發(fā)展,讓學(xué)生獲取更多的心理發(fā)展規(guī)律,積累知識,從而形成學(xué)生的良好品德,達(dá)到育人的最終目的。
四、對寄宿學(xué)生進(jìn)行孝德教育,在優(yōu)良環(huán)境中和諧發(fā)展
青少年學(xué)生是一個特殊的群體,由于生理、心理等方面的原因,具思想行為易于偏激,容易沖動,不能較理智地控制自己的情緒,而做出“不利于己而有害于人”的行為。在學(xué)校這個大家庭里生活,要和班里同學(xué)相處好,更要和宿舍同學(xué)相處融洽,這樣才能安心地學(xué)習(xí)、生活。學(xué)校是我們學(xué)生的第二個大家庭,在學(xué)校教育中,教師要使學(xué)生養(yǎng)成“入則孝,出則悌”的道德習(xí)慣,尊敬師長,團(tuán)結(jié)同學(xué),促成“我愛人人,人人愛我”的良好人際關(guān)系,樹立正確的心理健康價值觀,從而實(shí)現(xiàn)自己的人生價值。
隨著人口較少民族地區(qū)寄宿制學(xué)校規(guī)模的不斷擴(kuò)大,寄宿生的心理健康教育需要得到社會和學(xué)校的共同努力,為他們營造溫馨、和諧和人性化的教育環(huán)境,才能讓他們健康成長。
(肅南裕固族自治縣第一中學(xué))