在中職語(yǔ)文教學(xué)中嘗試模塊教學(xué)

王琴

摘要：中等職業(yè)學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)是中級(jí)實(shí)用型、應(yīng)用型人才，文化課處在為專業(yè)課服務(wù)的地位。因此，中職語(yǔ)文教學(xué)必須進(jìn)行改革：提升應(yīng)用文寫作的地位、適當(dāng)增加經(jīng)典散文含量、加強(qiáng)口語(yǔ)訓(xùn)練、開辟名家名作欣賞專題、留出自選空間；知識(shí)能力的培養(yǎng)與實(shí)踐能力的提高并重，模塊教學(xué)內(nèi)容與相應(yīng)的能力訓(xùn)練課相結(jié)合。

關(guān)鍵詞：中職語(yǔ)文教學(xué) 模塊安排 能力訓(xùn)練

19世紀(jì)初英國(guó)著名的生物學(xué)家達(dá)爾文提出“適者生存”，此觀點(diǎn)不僅適用于生物進(jìn)化領(lǐng)域，而且適用于其他領(lǐng)域。任何事物當(dāng)其不能適應(yīng)新的環(huán)境時(shí)就會(huì)或“毀滅”或“進(jìn)化”，中職學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)也不例外。教育部在《關(guān)于全面推進(jìn)素質(zhì)教育深化中等職業(yè)教育教學(xué)改革的意見》中指出：“加強(qiáng)文化基礎(chǔ)教育，改革文化基礎(chǔ)課程教學(xué)是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和教育發(fā)展對(duì)中等職業(yè)教育提出的客觀要求?！蹦敲矗新氄Z(yǔ)文教學(xué)究竟該如何改革呢？面對(duì)紛繁蕪雜的改革模式，筆者認(rèn)為中職語(yǔ)文必須從學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)際、畢業(yè)后的工作實(shí)際需要及語(yǔ)文課本身為專業(yè)課服務(wù)的實(shí)際出發(fā)，以就業(yè)為導(dǎo)向，遵循實(shí)用、夠用的原則。正是基于這一點(diǎn)，語(yǔ)文教學(xué)改革應(yīng)以模塊教學(xué)為主（即以一類文體的教學(xué)為一個(gè)模塊），以補(bǔ)充材料為輔。所謂的模塊教學(xué)主要是教給學(xué)生相應(yīng)的學(xué)習(xí)方法，如比較閱讀法、評(píng)價(jià)性閱讀、口語(yǔ)表達(dá)法、應(yīng)用文寫作、實(shí)用文寫作等，而補(bǔ)充材料主要是提供能提高學(xué)生模塊教學(xué)綜合能力和水平的實(shí)踐范例和擴(kuò)展閱讀材料。因此，在整個(gè)教學(xué)改革過程中應(yīng)注重以下兩點(diǎn)。

一、教學(xué)模塊的安排

（一）提升應(yīng)用文寫作的地位

應(yīng)用文寫作訓(xùn)練是提高學(xué)生語(yǔ)文綜合素養(yǎng)必不可少的一環(huán)，它與日常生活、學(xué)習(xí)結(jié)合得十分緊密。從全球范圍來看，應(yīng)用文的寫作已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)嶄新的階段——中心內(nèi)容作息化、使用范圍國(guó)際化、表達(dá)語(yǔ)言“雙語(yǔ)化”、書寫技術(shù)現(xiàn)代化。為了適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，在當(dāng)今的語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，我們要打好學(xué)生應(yīng)用文的寫作基礎(chǔ)。

應(yīng)用文教學(xué)的特點(diǎn)決定了應(yīng)用文教學(xué)具有一定的枯燥性、乏味性。因此，應(yīng)努力增強(qiáng)趣味性，根據(jù)不同的內(nèi)容積極調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，將實(shí)際搜集、學(xué)習(xí)、探究與課內(nèi)學(xué)習(xí)結(jié)合起來，提高學(xué)生的參與意識(shí)，從而收到較好的教學(xué)效果。

（二）適當(dāng)增加經(jīng)典散文的含量

人言道：巧婦難為無米之炊。思想再深刻，如果沒有恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言表達(dá)，那么思想也只能是虛無縹緲的，所以語(yǔ)言積累不可少。而通過對(duì)一些經(jīng)典散文的學(xué)習(xí)正好能豐富學(xué)生的語(yǔ)言。賞析經(jīng)典散文的過程，就是從中汲取養(yǎng)料的過程，就是凈化靈魂、陶冶情操、培養(yǎng)品德的過程。因此，當(dāng)代中專生有必要學(xué)習(xí)一些經(jīng)典散文。如賞析朱自清的《荷塘月色》，深深體會(huì)作者所抒發(fā)的情感是對(duì)自由、光明的向往，而對(duì)荷塘的描寫又蘊(yùn)含對(duì)荷花“出淤泥而不染”的高潔品質(zhì)的贊美，通過學(xué)習(xí)使學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀，培養(yǎng)高尚的人格。

（三）加強(qiáng)口語(yǔ)訓(xùn)練

在日常生活和工作中，人總要與他人進(jìn)行交流，口頭語(yǔ)言是最基本的交流工具。如果不能熟練地掌握普通話，掌握一定的口語(yǔ)藝術(shù)，將會(huì)直接影響到人際關(guān)系，影響正常的感情交流。我國(guó)有一句諺語(yǔ)：“良言一句三冬暖，惡語(yǔ)半句六月寒?！笨谡Z(yǔ)訓(xùn)練能培養(yǎng)學(xué)生口語(yǔ)表達(dá)的技能技巧，提高學(xué)生的口語(yǔ)交際水平。因此，當(dāng)代中專生在掌握各種知識(shí)和本領(lǐng)的同時(shí)，必須能言善辯，具備出眾的口才。中專生邁出校門的第一步是應(yīng)聘，人常說第一印象非常重要。而第一印象正是通過一個(gè)人的言談舉止反映出來的。良好的口才、端莊的儀表不是天生的，而是通過長(zhǎng)期的口語(yǔ)訓(xùn)練形成的。所以，當(dāng)代中專生必須通過演講、辯論、應(yīng)聘等口語(yǔ)訓(xùn)練，培養(yǎng)出眾的口才。

（四）開辟名家名作欣賞講座

當(dāng)代著名詩(shī)人羅洛在《路漫漫其修遠(yuǎn)》一文中這樣說：“我們現(xiàn)在講話、寫文章，用的都是現(xiàn)代漢語(yǔ)。要學(xué)好現(xiàn)代漢語(yǔ)，應(yīng)該多讀一些現(xiàn)當(dāng)代的優(yōu)秀文學(xué)作品?！币虼?，為了使我們的詞匯更豐富，語(yǔ)言表達(dá)更加規(guī)范化，在語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)開辟名家名作欣賞講座。如中國(guó)的“四大名著”、世界“四大短篇小說家”的作品等，這樣不但可以激發(fā)學(xué)生的興趣、提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合素質(zhì)，而且可以為學(xué)生將來的學(xué)習(xí)、生活打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，從而提高我國(guó)工人的整體文化素質(zhì)。

（五）留出自選空間

所謂“自選空間”，簡(jiǎn)單地說就是指在不影響完成原定的教學(xué)計(jì)劃的前提下，根據(jù)當(dāng)?shù)鼗虮拘５膶?shí)際情況，給教師留出自由發(fā)揮的空間。受學(xué)校開設(shè)課程的限制，教師可以利用這一“空間”在語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)容上適當(dāng)增加地方知識(shí)，或講解一些與課文有關(guān)的其他學(xué)科的知識(shí)，或根據(jù)教學(xué)實(shí)際、學(xué)生需要和專業(yè)要求適當(dāng)增加一些與專業(yè)有關(guān)的教學(xué)內(nèi)容。如旅游專業(yè)學(xué)生的語(yǔ)文課教學(xué)中可增加一些導(dǎo)游方面的科技文，電腦美術(shù)專業(yè)的語(yǔ)文課教學(xué)中則可增加一些美術(shù)方面的科技文。這樣既可豐富學(xué)生的專業(yè)知識(shí)，又可提高學(xué)生閱讀科技文的能力，還可增加語(yǔ)文教材的科技含量，從而把語(yǔ)文課教學(xué)真正統(tǒng)一到為專業(yè)課服務(wù)的方向上來。

二、知識(shí)能力的培養(yǎng)與實(shí)踐能力的提高并重，模塊教學(xué)內(nèi)容與相應(yīng)的能力訓(xùn)練課相結(jié)合。

中職學(xué)生不僅應(yīng)該積累較豐富的知識(shí)，更應(yīng)該學(xué)以致用，將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力。從他們上職中的目標(biāo)方向來看，更應(yīng)該重視能力的培養(yǎng)。在每一模塊的知識(shí)學(xué)習(xí)結(jié)束后，教師應(yīng)設(shè)計(jì)相應(yīng)的能力訓(xùn)練活動(dòng)課，如在某一模塊結(jié)束后，可以觀看相關(guān)的錄像，或閱讀有關(guān)的資料，或進(jìn)行小組討論，或進(jìn)行實(shí)際參觀訪問，這樣可以提高學(xué)生對(duì)所學(xué)教材內(nèi)容的理解水平。如在講解完介紹和應(yīng)聘的相關(guān)知識(shí)后，可以在班級(jí)或班際之間開展模擬應(yīng)聘，這樣不但可以激發(fā)學(xué)生的興趣，而且可以為學(xué)生就業(yè)前的面試做好準(zhǔn)備。又如在教學(xué)完演講方面知識(shí)后，可先安排班內(nèi)的命題演講和即興演講，然后在全校舉行演講大賽。類似這樣訓(xùn)練活動(dòng)的開展才真正體現(xiàn)了能力本位意識(shí)，極大地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。又如在現(xiàn)代文學(xué)習(xí)結(jié)束后，可開展基礎(chǔ)知識(shí)競(jìng)賽等，通過此類活動(dòng)既可鞏固學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)，又可激發(fā)學(xué)生課外閱讀的興趣，語(yǔ)文學(xué)習(xí)不再是課堂結(jié)束就結(jié)束，它將引導(dǎo)學(xué)生由課內(nèi)閱讀延伸到課外閱讀，由在校閱讀擴(kuò)展到終身閱讀。

人的生命是有限的，而在校學(xué)習(xí)生涯也是有限的。讓我們真正從實(shí)際出發(fā)，在有限的時(shí)間里教給學(xué)生更多的知識(shí)，教給他們終身學(xué)習(xí)的方法?！盎畹嚼希瑢W(xué)到老，還有三分學(xué)不到”（朱德語(yǔ)），既然不可能在這有限的時(shí)間內(nèi)教給學(xué)生全面的語(yǔ)文知識(shí)，那就讓我們保留一段熱腸，將學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)繼續(xù)提高的愿望寄托在今后，留給學(xué)生學(xué)習(xí)的廣闊天地，讓學(xué)生今后走上社會(huì)后根據(jù)需要繼續(xù)努力。

參考文獻(xiàn)：

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［3］蔣乃平.社會(huì)能力訓(xùn)練教程.高等教育出版社，2005，12.