大別山東麓：長(zhǎng)江最后的咽喉

本刊編輯部

大別山東麓的地理含義，簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)就是指大別山東部海拔由高到低，慢慢衍生出的低山、丘陵和平原地帶，在行政區(qū)劃上，它們大部分屬于安徽省安慶市管轄。

由于遠(yuǎn)古地質(zhì)作用的原因，大別山東部邊緣在一次地層斷陷中整體塌落，從而形成了一條刀砍斧劈般的筆直斷面。這個(gè)斷面與對(duì)面的皖南山脈對(duì)峙，只在中間留下了一塊長(zhǎng)約150公里，寬不到60公里的狹長(zhǎng)區(qū)域，大別山東麓地區(qū)即位于此。

長(zhǎng)江從大別山東麓浩蕩流過(guò)，北上進(jìn)入了長(zhǎng)江下游平原。離開(kāi)這里之后，滔滔江水就再?zèng)]有高山的阻隔，一路奔流，進(jìn)入大海。大別山，其實(shí)就是長(zhǎng)江流經(jīng)的最后一座大山，而大別山東麓，恰如一道咽喉，約束著躁動(dòng)不安的長(zhǎng)江水。這種特殊的江和山的關(guān)系，給了大別山東麓“萬(wàn)里長(zhǎng)江此封喉”的地理特色。

由于緊靠長(zhǎng)江，大別山東麓的水運(yùn)交通自古發(fā)達(dá)。長(zhǎng)江中下游的物資、人員北上，必須取道這里，同樣，從長(zhǎng)江下游溯江而上，大別山東麓也是必經(jīng)之地。交通便利之后，經(jīng)濟(jì)自然就很發(fā)達(dá)，相較于大別山其他地區(qū)，東麓的發(fā)展要大大超前——早在西周時(shí)期，古皖國(guó)便在此立國(guó)，憑借得天獨(dú)厚的地理優(yōu)勢(shì)和苦心經(jīng)營(yíng)，皖國(guó)一度繁盛，延續(xù)影響至今。安徽省的簡(jiǎn)稱“皖”也就是來(lái)源于此，而整個(gè)長(zhǎng)江的安徽段，也被后世稱作“皖江”——所以，如果說(shuō)大別山東麓是今天安徽的源頭，其實(shí)一點(diǎn)不過(guò)分。

然而，大別山東麓的影響遠(yuǎn)不止于此。俗話說(shuō)“一方水土養(yǎng)一方人”、“地靈則人杰”，大別山東麓也不例外，從古皖國(guó)的創(chuàng)始人皖伯算起，再到三國(guó)時(shí)期的著名美人大喬、小喬；“國(guó)粹”京劇的祖師程長(zhǎng)庚，黃梅戲的集大成者嚴(yán)鳳英；更往后，大別山東麓還出了革命家陳獨(dú)秀父子、“兩彈元?jiǎng)住编嚰谙?、?shī)人海子等等——隨便列出一個(gè)，都是影響中國(guó)響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋铩?/p>

名人是某個(gè)地區(qū)人文地理內(nèi)容的一部分，而人文地理正是植根于自然地理之上的。在這里數(shù)名人、“亮家底”，其目的就是在證明大別山東麓自然地理的優(yōu)越。當(dāng)然，也許有人會(huì)說(shuō)，“在中國(guó)，名人扎堆兒的地方多了去了，這大別山東麓也沒(méi)什么稀奇”——可是，出名人容易，出思想難。明末清初時(shí)誕生于大別山東麓的“桐城派”、“桐城派思想”就稱雄中國(guó)文壇300年，而它的核心理念，對(duì)人們的影響還一直延續(xù)至今。

桐城派治學(xué)崇尚務(wù)實(shí)和經(jīng)世致用，這種理念在清末引發(fā)了轟轟烈烈的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，除此之外有專家還指出，后世的“五四運(yùn)動(dòng)”乃至上世紀(jì)七、八十年代的改革開(kāi)放思潮，其中都暗藏著桐城派的思想精髓。而作為桐城派的誕生地，大別山東麓的自然、人文特色當(dāng)然就更顯得有趣，更值得我們探究了……