張建麗
語(yǔ)文從生活中來(lái),也要回到生活中去,充分地、最大程度地與人交往,與自我協(xié)調(diào)、與社會(huì)融合、與自然溝通。美國(guó)教育家華特科勒涅斯指出:“語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等”。說(shuō)明語(yǔ)文教學(xué)的確離不開(kāi)生活,生活中處處都存在著語(yǔ)文。在教學(xué)時(shí),教師應(yīng)盡可能將語(yǔ)文學(xué)習(xí)與生活溝通,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的熱情,并在生活實(shí)踐中獲得語(yǔ)文知識(shí)、提升語(yǔ)文素養(yǎng)。
一 創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)情境,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情
語(yǔ)文教學(xué)的情境創(chuàng)設(shè)應(yīng)面向?qū)W生的生活世界,為學(xué)生提供可感的、可體驗(yàn)的空間,讓他們身臨其境,達(dá)到“俾學(xué)生自?shī)^其力,自致其知”的理想效果。
1.基于生活體驗(yàn),創(chuàng)設(shè)情境
學(xué)生的知識(shí)不是灌出來(lái)的,而是通過(guò)體驗(yàn)悟出來(lái)的。這就要求教師把課文所描繪的客觀情景和現(xiàn)象生動(dòng)地展現(xiàn)出來(lái),拉近文本與生活的距離,使學(xué)生入情入境,在真切的體驗(yàn)中感受文本、理解文本。如在教學(xué)《觀潮》一課時(shí),為了幫助學(xué)生加深對(duì)大潮的認(rèn)識(shí)與理解,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,課前,我有效利用課件,帶領(lǐng)孩子們置身大海,親眼看看潮來(lái)前、潮來(lái)時(shí)、潮來(lái)后的景象,親耳聽(tīng)聽(tīng)潮來(lái)前、潮來(lái)時(shí)、潮來(lái)后的聲音,親身體會(huì)大潮的氣勢(shì)。接著,展開(kāi)觀后交流,讓孩子們談?wù)勛约嚎吹降拇蟪?。不?jīng)意間,學(xué)生就將感性認(rèn)識(shí)與抽象的文字聯(lián)系起來(lái),將具體形象的事物與生動(dòng)豐富的語(yǔ)言融為一體。由此可見(jiàn),創(chuàng)設(shè)與日常生活有關(guān)的情境,能增強(qiáng)學(xué)生的生活體驗(yàn),調(diào)動(dòng)活動(dòng)主體的學(xué)習(xí)熱情,從而收到事半功倍的效果。
2.基于生活經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)設(shè)情境
教師應(yīng)把對(duì)文本的學(xué)習(xí)與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系在一起,創(chuàng)設(shè)真切、客觀的教學(xué)情境,開(kāi)啟心智,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。例如:在教學(xué)《跨越海峽的生命橋》一課時(shí),學(xué)生對(duì)白血病、骨髓移植的知識(shí)以及當(dāng)時(shí)海峽兩岸的社會(huì)背景不甚了解。如果背離了學(xué)生的基礎(chǔ),僅憑枯燥無(wú)味的講解,教學(xué)便如“空中樓閣”,使學(xué)生處于“云里霧里”甚至是“不知所云”的學(xué)習(xí)狀態(tài),勢(shì)必引起他們的厭學(xué)情緒。此時(shí),我積極采取“迂回”戰(zhàn)術(shù)。首先,讓學(xué)生觀看有關(guān)白血病、骨髓移植知識(shí)以及當(dāng)時(shí)海峽兩岸的社會(huì)背景的多媒體課件,讓他們?cè)谟^看中逐步建構(gòu)起生活經(jīng)驗(yàn)體系。之后,安排“我是一名跨越海峽的小醫(yī)生”的教學(xué)環(huán)節(jié),讓學(xué)生主動(dòng)介紹自己觀看的結(jié)果,學(xué)生在暢所欲言的過(guò)程中充分感受了人與人之間美好的情感,深切體會(huì)到海峽兩岸人民難以割舍的骨肉情。
二 實(shí)現(xiàn)個(gè)性化朗讀,喚醒學(xué)生的生活體驗(yàn)
葉瀾教授曾說(shuō):“我們的語(yǔ)文教學(xué),只有充分激活原本凝固語(yǔ)言文字,才能使其變成生命的涌動(dòng)。”面對(duì)課文當(dāng)中“誰(shuí)在里頭唱歌?”的疑問(wèn)句,怎樣指導(dǎo)學(xué)生朗讀呢?讓學(xué)生帶著奇怪的語(yǔ)氣讀,或告訴他們朗讀技巧,似乎效果都不佳。最終我引導(dǎo)學(xué)生打開(kāi)生活庫(kù),引導(dǎo)學(xué)生先說(shuō):如果你在野外聽(tīng)見(jiàn)從枯井里傳出一陣歌聲,你會(huì)怎樣?學(xué)生馬上身臨其境,最后再讓學(xué)生扮演大象的角色讀。此時(shí)的文字“誰(shuí)在里頭唱歌?”已經(jīng)被賦予了生命,它們是從孩子內(nèi)心流淌出來(lái)的話語(yǔ),每個(gè)孩子都有自己的理解,都有自己的朗讀方式,朗讀水平連老師都自愧不如。
閱讀教材的每一篇文章都來(lái)自于生活,我們理應(yīng)重視閱讀教學(xué)與生活的溝通。在朗讀指導(dǎo)中,創(chuàng)設(shè)情境,喚醒學(xué)生的生活體驗(yàn),讓朗讀貼近生活、聯(lián)系生活、回歸生活,課堂將充滿強(qiáng)大的生命力。
三 編排課本劇,加深學(xué)生對(duì)課文的感悟
每篇課文都是以語(yǔ)言文字為載體記錄著一定的生活信息,學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文就是在頭腦中把語(yǔ)言文字還原成客觀事物,從而獲得主觀感受。生活化教學(xué)是一種在生活背景下的情景化學(xué)習(xí),“充分提供情節(jié)背景下的學(xué)習(xí)是最有效的”。有的課文內(nèi)容距學(xué)生的生活較遠(yuǎn),給學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來(lái)一定的困難,教學(xué)時(shí)應(yīng)借助情境的創(chuàng)設(shè)再現(xiàn)課文所描繪的生活畫(huà)面,使學(xué)生如臨其境,激起學(xué)習(xí)興趣,引起高度注意,較好地理解了課文內(nèi)容。如把課文編排成課本劇,讓學(xué)生演一演則可以把語(yǔ)言文字直接變成活生生的生活展現(xiàn)在學(xué)生面前,從而加深對(duì)課文的感悟。
四 尋找相似的生活體驗(yàn),與文本的情感產(chǎn)生共鳴
俗話說(shuō):“要想知道梨子的滋味應(yīng)該去親自嘗一嘗”。同樣,對(duì)課文的感悟也是如此。著名教育家烏申斯基說(shuō)過(guò):“兒童是用形象、聲音、色彩和感覺(jué)來(lái)思維的”。教師要有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)教育情境,把課文所描繪的客觀情景和現(xiàn)象生動(dòng)形象地展現(xiàn)在學(xué)生面前,讓學(xué)生身臨其境,再聯(lián)系已有的生活經(jīng)驗(yàn),去體驗(yàn)、去感悟,加深感受。心理學(xué)研究表明:人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)與情感是緊密聯(lián)系的。任何認(rèn)識(shí)活動(dòng)都是在一定的情感誘發(fā)下產(chǎn)生的。在教學(xué)中,我們要積極調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的生活體驗(yàn),尋找與文中生活相似的體驗(yàn),使學(xué)生的情感和作者的情感產(chǎn)生共鳴,進(jìn)而更好地進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐活動(dòng),這樣往往會(huì)起到事半功倍的效果。
在教學(xué)中,調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的生活體驗(yàn)進(jìn)行語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng),不僅使學(xué)生的語(yǔ)文能力得到提高,還培養(yǎng)了學(xué)生豐富的情感,又調(diào)動(dòng)了學(xué)生已有的生活體驗(yàn)進(jìn)行教學(xué)活動(dòng),不僅使學(xué)生的朗讀能力得以提高,也使學(xué)生的閱讀習(xí)慣、想象能力都得以提高。
五 再現(xiàn)真實(shí)生活情景,激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作興趣
作文課怎樣激發(fā)學(xué)生寫(xiě)作熱情、提高學(xué)生的寫(xiě)作水平,是寫(xiě)作課一直探討的重要問(wèn)題。要解決這個(gè)問(wèn)題的重點(diǎn),作文課一定要研究寫(xiě)作者本身,貼近學(xué)生的生活實(shí)際、思想實(shí)際和心理特點(diǎn),才能“言為心聲”,讓學(xué)生寫(xiě)出文、理、情并茂的文章。學(xué)生的特點(diǎn)是好奇、好動(dòng),對(duì)新鮮的事物特別感興趣。為了激發(fā)學(xué)生觀察事物的興趣,我經(jīng)常在班里組織一些活動(dòng),創(chuàng)設(shè)生活情境,激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作興趣。
總之,在課堂教學(xué)中,挖掘教材中的生活因素,并和諧地與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合,能使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)效率成倍提高,也使學(xué)生在學(xué)習(xí)中陶冶自己的情操,凈化自己的心靈,使學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)真正學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)生活,達(dá)到語(yǔ)文素養(yǎng)和思想教育雙豐收。
〔責(zé)任編輯:李繼孔〕