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      民俗經(jīng)緯 徐行草編

      2012-04-18 12:49:20撰文上海嘉定區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心圖片提供上海嘉定區(qū)徐行鎮(zhèn)文化體育服務中心
      創(chuàng)意設計源 2012年6期
      關鍵詞:黃草徐行草編

      撰文:上海嘉定區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心 圖片提供:上海嘉定區(qū)徐行鎮(zhèn)文化體育服務中心

      草編原是生活

      文化古鎮(zhèn)徐行位于上海市西北部,屬長江三角洲沖積平原、亞熱帶海洋性氣候。得天獨厚的地理環(huán)境使這里派生出一種叫做黃草的植物,千百年來,勤勞的徐行人和這種黃草結下了不解之緣。他們用黃草編織著精彩,也編織著生活,神奇的草編技藝在徐行歷經(jīng)風雨興衰,得以傳承,保存至今。

      一、源起

      黃草原野生于河灘,因色彩而得名。徐行先民見其光滑柔韌、性清而涼、可剖劈,便利用其桿、莖編織生活用品,后又綴以色彩鮮艷的花紋圖案,編織出了精細美觀、又具有實用價值的藝術品;黃草編逐漸成為一方名產(chǎn)。

      據(jù)清代史學家王鳴盛考證,徐行草編早在唐代就已經(jīng)是貢品,至今已有千余年歷史。在《康熙嘉定縣志》中記載,“草編起始僅蒲鞋一種,主要原料是黃草,男女習以為業(yè)”。 至清同治年間,逐漸形成了以徐行鎮(zhèn)為中心的黃草編織區(qū),成為當?shù)剞r(nóng)民一項主要的家庭手工業(yè)。清代末年,編織業(yè)興盛,蒲鞋品種繁多,農(nóng)民把編織品引入集市出售或調(diào)換米麥油鹽等。

      徐行澄橋一帶是黃草種植與編織的最早基地。當時所做的一些精品拖鞋是士大夫階層消暑的珍品,一般的拖鞋則銷售于廟宇供僧道穿著,并有廣幫客商收購運銷于海外。

      二、黃草編

      別看黃草是山野之物,但在草編藝人的手下,這一雙雙草拖鞋卻成了難得一見的藝術珍品。每一雙制作精美的草編拖鞋都要經(jīng)過黃草種植、收藏、選料、染色、編織等十幾道工序才能制作完成,都凝結著設計者獨特的創(chuàng)意。

      黃草種植

      黃草收拔

      黃草晾曬

      黃草揉踏

      黃草編制

      黃草作品待運

      每年立夏時節(jié),黃草開始種植,立秋時成熟,大伏天收割,整之成束,反復晾曬揉搓使其柔韌,等到黃草基本干燥,再復曬兩日,即可收藏。待到農(nóng)閑,草編藝人便會從自家收藏的干黃草中取出幾束,用利器剖開皮肉,再用大拇指指甲,把三層皮和黃草芯分離開,一撕到底,其皮稱之為黃草,其肉稱之為花玉。開劈完后把他們分門別類理齊,再根據(jù)所要編織的作品,進行恰當?shù)倪x材,確保成品的美觀。

      原色的黃草織品頗有野趣,不同花色的工藝品則別具匠心,這就需要將選出的草料染上不同的顏色:先將原料放入沸騰的大鍋,然后施以顏色,待其均勻著色后,打撈出鍋,稍涼之后放在清水中漂洗片刻,再扎成小把晾干備用。

      在草編藝人的家中,往往有各種各樣的編織模型,它們決定著草編作品的最終模樣。編織時,先要利用模型為骨,選用100根30厘米長的黃草做經(jīng),20根較粗的起底草做緯,交叉往復進行“起底”,再將模底向上,夾在兩腿之間,按順時針循環(huán)往復編織,直至整個鞋底編滿,最后決定鞋面的樣式,密實還是鏤空。如果是編織技藝更加復雜的提包,還需結口,縫邊使提包的邊緣更加整齊。

      三、徐行草編的歷史沿革

      清末民初,隨著洋人入市,徐行草編有了走向世界的契機。1914年,意大利斯曲羅斯洋行以縣人汪季和、朱石麟為代理人,向徐行農(nóng)民直接收購黃草織品,轉銷東南亞和歐美各國,從此吹響了黃草外銷的序曲。黃草織品進入國際市場后,為適應需求,品種不斷創(chuàng)新,工藝日趨精湛。

      因洋人中間商層層盤剝,編織農(nóng)民獲益甚少,1919年,朱石麟、陳奉璋等集資開廠外銷,并設立織工傳習班,聘請技師傳技千余人。之后,徐行相繼開設達利、華成、大華、振興等草織公司,競相收購外銷。1920年始,外銷品種和數(shù)量達歷史頂峰,品種有拖鞋、拎包、錢夾、文夾、草帽、臺氈、糖果盒、玩具、杯套等等。草拖鞋也出現(xiàn)了細白、彩條、蝴蝶、龍鳳等等圖案,賦予了實用性拖鞋新的藝術價值。

      1933年,流通渠道堵塞,出口銳減,徐行的草編公司相繼倒閉。之后,雖經(jīng)嘉定著名人士呂舜祥、潘指行、胡叔常等奔走呼吁,復興黃草事業(yè),但收效甚微??谷諔?zhàn)爭勝利后,麥編織品流行,黃草織戶轉向麥編,加上戰(zhàn)亂不止,境內(nèi)黃草編織業(yè)奄奄一息。

      嘉定區(qū)長孫繼偉視察草編創(chuàng)意園

      解放后,政府重視并支持農(nóng)民恢復黃草編織事業(yè)。1950年,蘇南合作總社撥巨款組織徐行草編織品進軍東歐。1952年,成立草織供銷生產(chǎn)合作社,支持研發(fā)各種新品種、新樣式,黃草編織復出生機。

      據(jù)1952年的統(tǒng)計數(shù),徐行16個小鄉(xiāng)中織戶達2600戶,織手約11500人,徐行供銷社成立了黃草編織生產(chǎn)合作社,吸收其中1632戶為社員;小至七、八歲的孩子,大至六七十歲的老人,幾乎人人參加編織。是年,又建立群藝草織合作社,專事編織工藝研究。與此同時,合作社邀請日本、東南亞及歐美國家工藝人員為產(chǎn)品設計顧問,成績顯著。至此,徐行黃草的國際影響與日俱增。

      中央新聞紀錄電影制片廠攝制《徐行黃草編織》專題片,向國際展示精美絕倫的徐行草編。徐行草編先后18次參加國際國內(nèi)展覽,還作為國際交往贈送珍貴禮品。在1956年民主德國舉辦的萊比錫博覽會上,由李月琴編織的和平鴿圖案的拖鞋取得了藝術獎章,這是黃草編織獲得的第一個國際殊榮。

      1957年,徐行草編工藝者出席了中國工藝美術藝人代表大會,受到了黨和國家領導人朱德副主席的親切接見。1958年,徐行人民公社草織工藝社成立,由此,徐行的工藝草織走上了正規(guī)化、專業(yè)化的道路。

      1979年,黃草業(yè)經(jīng)歷過文革的十年停滯重又恢復發(fā)展。嘉定縣成立嘉定草織總廠和嘉定縣工藝品公司,總廠負責黃草織品的設計、創(chuàng)新和研究工作,并受理6家黃草工藝品廠的生產(chǎn)、開發(fā)和銷售業(yè)務。產(chǎn)品由上海工藝品進出口公司負責外銷。至1985年,設計編織的黃草織品包括拖鞋、提包、果盒、杯套、坐墊、帽子、錢夾、茶盤等20個大類1萬余品種。

      在專業(yè)設計師的設計下,草編作品在選材上也有新的突破,使其藝術品味大幅增加。

      樣品設計小組經(jīng)過幾年的努力,品種由解放初期的80多個發(fā)展到500多個,長方形、六角形、腰圓形、蚌殼形等,樣式眾多。網(wǎng)眼、鏤空、密編,結構各異。更為喜人的是,草編廠試驗成功了用麻和黃草混合編織的工藝產(chǎn)品,色澤優(yōu)雅、古樸大方,在國際市場非常走俏。

      四、黃草編的藝術價值

      黃草編織歷經(jīng)千年,是中華藝術百花園中的一朵奇葩,它將濃郁的鄉(xiāng)土風情、流動的生活氣息、柔美的詩情畫意融為一體,既有實用價值又有藝術價值,還帶有鮮明的原創(chuàng)性和獨特的地域性,是徐行人民寶貴的文化遺產(chǎn)。

      徐行杯”長三角手工編織品邀請展

      徐行草編之鄉(xiāng)創(chuàng)意園揭幕

      草編常年展示

      黃草編織品是純天然制品,用料光滑細巧、編織技藝精湛、式樣美觀大方,堪稱嘉定工藝美術制品一絕,與嘉定竹刻一起并稱為“嘉定雙寶”。

      五、徐行草編的傳承保護

      由于徐行草編制作過程是純手工業(yè),不能形成規(guī)模生產(chǎn),每件作品要花費大量時間,經(jīng)濟效益低,經(jīng)不起市場經(jīng)濟大潮的沖擊,原來的編織手大都已轉業(yè)。到20世紀90年代,草編業(yè)進入低谷。

      徐行草編是中國獨有的手工藝品,盡管已有近千年歷史,但由于黃草難于長期收藏保管,傳承作品量較少;有代表性的草編作品只能看照片,效果大打折扣。以草編為生的手工藝人已鳳毛麟角,僅剩一些農(nóng)婦閑暇之余編織草鞋和提包零星銷售,如果接到國外訂單,農(nóng)戶們根據(jù)工藝品公司的要求,在家編織拖鞋、提包,再統(tǒng)一由工藝品公司進行收購。

      為了搶救這一瀕臨消亡的文化遺產(chǎn),嘉定相關部門采取了多種措施,對徐行草編加以保護。政府部門把黃草編織作為農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結構調(diào)整的一個項目,采取優(yōu)惠政策,鼓勵農(nóng)民種植黃草。

      同時成立了黃草編織藝術協(xié)會,開展各類活動,組織草編織品的專業(yè)銷售和開發(fā)機構,擴大市場,逐步樹立徐行草編的品牌效應;新的草編陳列室使許多珍貴的草編藝術品得已與廣大觀眾見面,為需要學習草編的人員提供觀摩和參考的機會。

      徐行鎮(zhèn)各中、小學校和成人教育中心均開設了草編藝術專修課程,教師們一面加緊編寫出版教材,逐步將黃草編織藝術教育納入社區(qū)教育和全民教育體系,一面創(chuàng)作了許多草編新品種。

      經(jīng)過不懈努力,徐行草編在2008年入選《第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄》,徐行的草編文化也因此得到了更加科學、專業(yè)、系統(tǒng)、完整的保護。

      目前,徐行草編名師工作室由徐行草編工藝傳承人計學成大師領銜,負責對草編工藝進行研究,并設計開發(fā)草編新產(chǎn)品。計學成曾為劉少奇主席出訪設計編織禮品黃草包,也曾為伊朗法蒂瑪公主、前南斯拉夫鐵托總統(tǒng)、中日青年大聯(lián)歡活動設計禮品包贈送。他的精湛技藝向世人生動展示了草編技藝的魅力,每年都有大批游客來此參觀徐行草編工藝,徐行鎮(zhèn)也成為當?shù)亻_展暑期文化教育和鄉(xiāng)土教育的重要場所。

      徐行草編傳承人計學成大師培育新人

      除此以外,徐行鎮(zhèn)還開設了“上海草編之鄉(xiāng)創(chuàng)意園”,提供草編展示平臺。為快速成長中的民間工藝市場、企業(yè)、品牌、設計的發(fā)展提供了一個功能齊全、操作簡便、服務專業(yè)、信息強勁的服務平臺。創(chuàng)意園同時融匯了鄉(xiāng)村田野流水、小橋農(nóng)屋田園風情的民間工藝創(chuàng)意天地,成為徐行草編藝術設計、品牌發(fā)布、產(chǎn)品研發(fā)、項目洽談、人才培訓的活動場所,為黃草編織技藝進一步走向市場創(chuàng)造有利的條件。

      黃草編織是純手工制品,編織能手的培養(yǎng)對拓寬草編新思路以及草編工藝協(xié)調(diào)發(fā)展有著重要意義。徐行鎮(zhèn)利用傳統(tǒng)優(yōu)勢,開發(fā)了“草編穩(wěn)家園”。一方面拓寬黃草編織設計銷售渠道項目;另一方面成立專門項目班子及“雙學雙比”協(xié)調(diào)小組,致力于提高農(nóng)村婦女的編織技藝和營銷意識。通過研產(chǎn)銷結合方式,擴大編織隊伍,把發(fā)展民間工藝同增加農(nóng)村婦女收入相結合,走出農(nóng)民增收、農(nóng)業(yè)增效的一條新途徑。

      徐行鎮(zhèn)倡導綠色健康環(huán)保的生活方式,實行一村一品特色文化村建設,以“徐行草編”為抓手,發(fā)展草編創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。政府牽頭成立徐行草編藝術合作社。在草編創(chuàng)意園建立大師室、設計室、陳列室、教學室、制作室、倉庫和銷售接待中心。其中徐行村以文化市場為導向,組織設計和編織人員創(chuàng)新品種,批量制作,借助政府有關部門和媒體的力量,擴大村級“徐行草編”的社會知曉度,探索一條使“徐行草編”成為上海特色工藝品和旅游紀念品的發(fā)展之路。

      計學成《馬車》包

      計學成《周游列國》包

      徐行小學中隊學習園地展示的草編學習成果

      與其同時,政府部門還廣羅民間精品,舉辦專題展覽,為加大保護力度,提升文化價值,擴大國際影響力,豐富地區(qū)文化交流,起到了重要作用。定期搭臺舉辦“傳承民族特色 鑄就文化民生——國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)徐行草編專題展覽”,充分發(fā)揮了“徐行草編”作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在弘揚優(yōu)秀文化傳統(tǒng),提高市民思想道德素養(yǎng)和科學文化素質(zhì),增強社會凝聚力,促進社會主義先進文化建設在構建社會主義和諧社會中的重要作用。

      “草編文化從娃娃抓起”是政府保護、振興文化遺產(chǎn)的思路之一。幼兒園、小學、中學建立校本課程鏈,既有知識傳授,也有實際操作,更有基地實踐。“小手牽大手”,孫輩請教祖輩,祖輩傳授父輩。終身實踐、終身學習。成人學校設立草編班,聘請草編藝人授課;老年大學建立草編藝術團,既學習、又授藝。強化教育,傳承草編文化和技能。

      保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的核心問題是確定和保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承人。政府在思想上經(jīng)常溝通、生活上照顧關心、經(jīng)濟上給予補貼的基礎上,為傳承人建立專題檔案,制作包裝畫冊,征集并保管代表作品。為每一位傳承人建立工作室,鼓勵傳承人專心構思創(chuàng)作,鼓勵創(chuàng)作,扶持傳承人。

      經(jīng)過幾年的搶救性保護,徐行草編技藝不僅得以很好的傳承,而且取得了可喜的創(chuàng)新成果,2010年徐行草編還走進了上海世博會的公眾參與館。

      公眾參與館是上海世博會園區(qū)內(nèi)唯一一個以公眾參與為特色的展館,展館圍繞“我們的家園”這一展示主題,強調(diào)“你的每一個行動,都將改變我們的生活”的理念。展館通過現(xiàn)代化的互動展示手段,凸顯公眾參與性,參觀者既是“觀展者”,又是“參與者”。展館分“見證與記載”、“參與演繹精彩”、“承載夢想與期待”三部分。而世博“秀·空間”則為植根民間的中國傳統(tǒng)文化藝術提供了廣闊的舞臺。徐行草編作為中國民間藝術和國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn),在這里進行了為期三天的互動展示。通過世博會,徐行黃草編織向國內(nèi)外的游客再次展示了它獨特的魅力。

      回溯徐行黃草編織工藝的悠久歷史,幾百年來,她養(yǎng)育了一方土地和人民。今天,徐行草編技藝在這塊土地上越發(fā)熠熠生輝,因為這是她植根于此的土地,她早已滲透到徐行人生活的每個角落。在編織線的經(jīng)緯之間,永遠有著道不盡的民間文化和數(shù)不盡的歲月滄?!?/p>

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