論市場(chǎng)社會(huì)主義對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的佐證與啟示

劉明明，謝鴻昆

(1．中國(guó)人民大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，北京100872;2．山東農(nóng)業(yè)大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，山東泰安 271017）

論市場(chǎng)社會(huì)主義對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的佐證與啟示

劉明明1，謝鴻昆2

(1．中國(guó)人民大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，北京100872;2．山東農(nóng)業(yè)大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，山東泰安 271017）

市場(chǎng)社會(huì)主義是一股肇始于20世紀(jì)二三十年代的社會(huì)主義思潮，它的主張涉及經(jīng)濟(jì)、政治、生態(tài)等多方面，但核心價(jià)值和主張?bào)w現(xiàn)在它對(duì)于建立健全我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的理論佐證和啟示。市場(chǎng)社會(huì)主義充分論證了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)主義制度可以結(jié)合，并得出市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是通向社會(huì)主義的必由之路的結(jié)論，從而幫助人們打破了長(zhǎng)期以來(lái)將社會(huì)主義等同于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的思想禁錮。它不僅旗幟鮮明地反對(duì)新自由主義，主張國(guó)家宏觀調(diào)控是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)良序發(fā)展的保證，而且立場(chǎng)堅(jiān)定地反對(duì)單一的所有制經(jīng)濟(jì)，主張混合所有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義所有制的有效實(shí)現(xiàn)形式。這些對(duì)健全我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制都有重要的啟示作用。

市場(chǎng)社會(huì)主義;社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì);國(guó)家宏觀調(diào)控;混合所有制經(jīng)濟(jì)

市場(chǎng)社會(huì)主義是一股肇始于20世紀(jì)二三十年代的社會(huì)主義思潮，主要分布于英美等少數(shù)發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家，它以超越資本主義與傳統(tǒng)社會(huì)主義為目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)市場(chǎng)在社會(huì)主義建設(shè)中不可或缺的作用，主張某些公有制形式在經(jīng)濟(jì)中的基礎(chǔ)性地位，期望利用市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)來(lái)實(shí)現(xiàn)社會(huì)公正、平等、民主等社會(huì)主義目標(biāo)。市場(chǎng)社會(huì)主義理論在20世紀(jì)八九十年代達(dá)到鼎盛時(shí)期，而此時(shí)正是我國(guó)甩掉單一計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的包袱，摸著石頭探索社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的時(shí)期。在艱難的探索歷程中，我國(guó)從市場(chǎng)社會(huì)主義思潮中獲益良多。盡管步入21世紀(jì)后，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)已初步建立，國(guó)內(nèi)對(duì)市場(chǎng)社會(huì)主義的研究也已接近成熟，但是鑒于這種益處的獲得不是一次完成的，而是在理論與實(shí)踐的反復(fù)碰撞中不斷提煉出的，所以，通過(guò)來(lái)自市場(chǎng)社會(huì)主義的啟示來(lái)完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，仍具現(xiàn)實(shí)意義。

一 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是通向社會(huì)主義的必由之路

自詡為社會(huì)主義國(guó)家的“老大哥”，被世人認(rèn)為是社會(huì)主義國(guó)家的樣板的蘇聯(lián)，盛極一時(shí)卻在一夜間分崩離析，出現(xiàn)了亡制亡國(guó)亡黨的慘痛局面。蘇聯(lián)突然間的崩塌對(duì)一些理論提出了挑戰(zhàn)，甚至判了“死刑”，同時(shí)也將另一些理論推向了高潮，市場(chǎng)社會(huì)主義就屬于后者。市場(chǎng)社會(huì)主義者在蘇東劇變之前就高呼社會(huì)主義制度可以而且必須與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相結(jié)合，他們論證說(shuō)，資本主義經(jīng)濟(jì)之所以表現(xiàn)出高效率、富有創(chuàng)新性等，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的作用而非資本主義制度的功勞，而市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是中性的，它沒(méi)有制度屬性，它可以與資本主義制度結(jié)合，也不排斥社會(huì)主義制度。所以，致力于追求公平價(jià)值的社會(huì)主義制度與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)結(jié)合，即市場(chǎng)社會(huì)主義，是一個(gè)比市場(chǎng)資本主義更值得期待的組合。很長(zhǎng)一段時(shí)期，他們的觀點(diǎn)遭到了傳統(tǒng)社會(huì)主義者的排斥。時(shí)過(guò)境遷，蘇東劇變以悲慘的現(xiàn)實(shí)證明了他們思想的預(yù)見性，“有充分理由相信，蘇聯(lián)制度的失敗不應(yīng)歸因于共產(chǎn)主義的平等目標(biāo)，而應(yīng)歸因于取消市場(chǎng)因而失去與之相伴的激勵(lì)和競(jìng)爭(zhēng)。”［1］121

在生產(chǎn)力尚未達(dá)到高度發(fā)達(dá)之時(shí)，社會(huì)主義離不開市場(chǎng)。我國(guó)得出這個(gè)結(jié)論一方面吸收了諸如市場(chǎng)社會(huì)主義等理論流派的主張，另一方面也源于自身的實(shí)踐。新中國(guó)成立后，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)在恢復(fù)戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)初期是有效率的，當(dāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一個(gè)臨界點(diǎn)后，越往前發(fā)展計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的束縛就越大，直至上世紀(jì)70年代后期，國(guó)民經(jīng)濟(jì)如一潭死水，瀕臨崩潰的邊緣。單一的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不僅沒(méi)有使我們趕超上西方發(fā)達(dá)國(guó)家，而且差距越拉越大，可謂到了不改革就是死路一條境地(改革是多方位的，但主要是實(shí)現(xiàn)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)向)，所以來(lái)自現(xiàn)實(shí)的沉重教訓(xùn)是促使我國(guó)轉(zhuǎn)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的最大驅(qū)動(dòng)力。最終，改革開放三十年來(lái)的巨大成就以無(wú)可辯駁的事實(shí)證明了這次轉(zhuǎn)向的可貴與成功。

實(shí)際上，當(dāng)今世界不論是社會(huì)主義國(guó)家還是資本主義國(guó)家都離不開市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)已不再是劃分資本主義與社會(huì)主義的基本標(biāo)志。資本主義國(guó)家借助市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，創(chuàng)造更多的物質(zhì)和精神財(cái)富，客觀上為向社會(huì)主義過(guò)渡奠定了良好的物質(zhì)基礎(chǔ)。所以，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是通向社會(huì)主義的必由之路。

當(dāng)然，理論認(rèn)識(shí)上的深刻并不等于實(shí)踐操作上的嫻熟，認(rèn)識(shí)到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)于社會(huì)主義的重要性并不意味著就能實(shí)現(xiàn)二者的完美結(jié)合。如何發(fā)揮市場(chǎng)刺激經(jīng)濟(jì)、激發(fā)效率等之長(zhǎng)，抑棄其自發(fā)性、盲目性等之短，保證市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的社會(huì)主義性一直是一個(gè)棘手的問(wèn)題。盡管我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制已初步建立近二十年，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論也得到了不斷的豐富與發(fā)展，但遠(yuǎn)非盡美盡善。對(duì)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)存在的負(fù)面效應(yīng)，需要國(guó)家宏觀調(diào)控的出場(chǎng)。

二 國(guó)家宏觀調(diào)控是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)良序發(fā)展的保證

眾所周知，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是一把雙刃劍，它既能刺激商品生產(chǎn)者采用先進(jìn)技術(shù)，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，優(yōu)化資源配置，實(shí)現(xiàn)優(yōu)勝劣汰，也不可避免地由于盲目性、自發(fā)性、滯后性等自身缺陷的存在，而導(dǎo)致資源浪費(fèi)，貧富懸殊等等。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的這些缺陷，需要發(fā)揮政府的作用來(lái)彌補(bǔ)。因此，在當(dāng)代西方市場(chǎng)社會(huì)主義者設(shè)想的理想社會(huì)中，盡管市場(chǎng)機(jī)制在資源配置中發(fā)揮基礎(chǔ)性作用。但是，他們也沒(méi)有忽視國(guó)家干預(yù)的作用。如羅默指出:“雖然我至今一直在強(qiáng)調(diào)市場(chǎng)的功能，但市場(chǎng)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)中也應(yīng)該有國(guó)家干預(yù)?！保?］81在施韋卡特設(shè)計(jì)的經(jīng)濟(jì)民主的市場(chǎng)社會(huì)主義中，對(duì)投資的社會(huì)控制是其一大特征，他認(rèn)為，“平衡的發(fā)展要求政府在投資基金的形成(理想地靠稅收，而不是靠私人儲(chǔ)蓄)和監(jiān)控其配置兩方面發(fā)揮主要的作用。自然，市場(chǎng)在這里也發(fā)揮作用，但它是第二位的作用。政府必須主導(dǎo)，而不是屈從于投資的自發(fā)流動(dòng)。”［2］米勒也強(qiáng)調(diào)，“合作制的市場(chǎng)社會(huì)主義模式并不盲目崇拜和完全依賴市場(chǎng)，而是明確哪些生產(chǎn)和服務(wù)要由市場(chǎng)來(lái)調(diào)節(jié)，哪些生產(chǎn)和服務(wù)要由國(guó)家來(lái)調(diào)節(jié)?！保?］總之，市場(chǎng)社會(huì)主義者認(rèn)為，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的良序發(fā)展離不開國(guó)家的宏觀調(diào)控。我國(guó)在發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)這只無(wú)形之手時(shí)，也沒(méi)有丟棄國(guó)家宏觀調(diào)控這只有形之手，正如江澤民所言:“我們發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，一定要充分發(fā)揮市場(chǎng)對(duì)資源配置的基礎(chǔ)性作用。同時(shí)也要看到，我國(guó)市場(chǎng)體系還不完善，市場(chǎng)本身又存在難以克服的缺陷。因此，我們必須努力健全宏觀調(diào)控體系，善于正確運(yùn)用包括預(yù)算、稅收、轉(zhuǎn)移支付等在內(nèi)的財(cái)政手段，發(fā)揮其在資源配置、收入分配、調(diào)控經(jīng)濟(jì)、監(jiān)督管理上的重要職能作用，以促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步。”［4］但是，要注意另一個(gè)極端的出現(xiàn)，那就是由于國(guó)家過(guò)度干預(yù)而出現(xiàn)政府失靈。

國(guó)家干預(yù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有其必要性，但這并不意味著干預(yù)就會(huì)產(chǎn)生積極效果，同市場(chǎng)失靈一樣，政府也會(huì)產(chǎn)生失靈。原因在于:從決策上看，利益集團(tuán)影響甚至左右政府決策，當(dāng)政府醞釀?wù)邥r(shí)，相關(guān)的利益集團(tuán)會(huì)極力游說(shuō)，促使政策對(duì)己有利，而在這個(gè)過(guò)程中個(gè)體的力量由于其分散性以及搭便車現(xiàn)象而對(duì)政策影響相對(duì)較小;從政策的實(shí)施上看，行政科層的官僚主義對(duì)政策的實(shí)施大打折扣，因?yàn)閲?guó)家干預(yù)市場(chǎng)政策的具體實(shí)施主體是個(gè)人，個(gè)人的利己性容易導(dǎo)致權(quán)力尋租，進(jìn)而導(dǎo)致政策的實(shí)施偏離正軌?？傊?，國(guó)家調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)是市場(chǎng)失靈的產(chǎn)物，但國(guó)家干預(yù)的過(guò)度發(fā)展不僅會(huì)導(dǎo)致政策的失效，而且也會(huì)產(chǎn)生新的弊端，即所謂的政府失靈。所以，確切地說(shuō)是合理的國(guó)家宏觀調(diào)控是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)良序發(fā)展的保證。那么如何防止政府失靈呢?

一方面，合理劃分政府這只“看得見的手”和市場(chǎng)這只“看不見的手”的權(quán)限，保持二者適度的張力。在市場(chǎng)相比于政府更具效率與公平的地方，就由市場(chǎng)主導(dǎo)調(diào)節(jié)，例如大多數(shù)私人消費(fèi)品的供給;而在政府相比于市場(chǎng)更具效率與公平的地方，就由政府主導(dǎo)干預(yù)，例如公共物品的提供，投資的控制等。這個(gè)權(quán)限的劃分應(yīng)是動(dòng)態(tài)發(fā)展的，隨時(shí)根據(jù)實(shí)踐不斷試錯(cuò)、修正，最終，劃分出哪些領(lǐng)域比較適合由市場(chǎng)主導(dǎo)，哪些領(lǐng)域適合政府主導(dǎo)。另一方面，發(fā)展社會(huì)主義民主是確保國(guó)家宏觀調(diào)控朝公共利益方向發(fā)展的根本保證。沒(méi)有民主的國(guó)家宏觀調(diào)控，既難以得到人們的理解與支持，也很難保證它的公共性。因而必須讓廣大人民群眾參與國(guó)家宏觀調(diào)控決策，監(jiān)督國(guó)家宏觀調(diào)控者。那么，人民如何參與復(fù)雜的決策呢?他們可以為政府決策部門提供一般性的原則，而具體細(xì)節(jié)由政府和專家們操作執(zhí)行。以當(dāng)前的熱點(diǎn)問(wèn)題房?jī)r(jià)為例，房?jī)r(jià)一直是民眾極為關(guān)注的問(wèn)題，對(duì)于采取何種措施抑制房?jī)r(jià)，普通民眾可能囿于信息和專業(yè)知識(shí)而提不出非常合理的建議，但是他們的意見應(yīng)該是政策的依據(jù)。如果多數(shù)人認(rèn)為房?jī)r(jià)要降到他們承受的水平，政府要做的就是千方百計(jì)地實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，否則就違背人民的意愿。

三 混合所有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義所有制的有效實(shí)現(xiàn)形式

當(dāng)代西方市場(chǎng)社會(huì)主義者大都極力反對(duì)資本主義的私人所有制，認(rèn)為私有制是導(dǎo)致資本主義社會(huì)一系列弊端的根源，為此，他們?cè)O(shè)想出了各種形式的公有制，諸如米勒的合作所有制、羅默的證券所有制、施韋卡特的集體所有制等，希望能逐漸取代私有制，最終消滅私有制。但鑒于消滅私有制是一項(xiàng)長(zhǎng)期的歷史任務(wù)，市場(chǎng)社會(huì)主義者認(rèn)為，混合所有制經(jīng)濟(jì)無(wú)疑是一定時(shí)期內(nèi)社會(huì)主義所有制的有效實(shí)現(xiàn)形式。這里所謂混合所有制經(jīng)濟(jì)主要是從宏觀層次上講，指一個(gè)國(guó)家或地區(qū)所有制結(jié)構(gòu)的非單一性，即在所有制結(jié)構(gòu)中，既有國(guó)有、集體等公有制經(jīng)濟(jì)，也有個(gè)體、私營(yíng)、外資等非公有制經(jīng)濟(jì)，還包括擁有國(guó)有和集體成分的合資、合作經(jīng)濟(jì)。依此界定標(biāo)準(zhǔn)，混合所有制經(jīng)濟(jì)不僅存在于社會(huì)主義國(guó)家，也存在于資本主義國(guó)家，二者的主要區(qū)別在于社會(huì)主義國(guó)家中公有制經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位，而資本主義國(guó)家中私有制經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位。

盡管都是混合所有制經(jīng)濟(jì)，但是我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下的混合所有制和市場(chǎng)社會(huì)主義者眼中的混合所有制還是存在著細(xì)微差別:從生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系上看，我國(guó)當(dāng)前混合所有制經(jīng)濟(jì)是由各行各業(yè)生產(chǎn)力發(fā)展的不平衡性決定的，社會(huì)主義初級(jí)階段的長(zhǎng)期性意味著混合所有制經(jīng)濟(jì)在我國(guó)將會(huì)長(zhǎng)期存在，所以，發(fā)展混合所有制經(jīng)濟(jì)是我國(guó)的長(zhǎng)久之計(jì);而市場(chǎng)社會(huì)主義者則立足于發(fā)達(dá)的資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，允許混合所有制經(jīng)濟(jì)存在只是權(quán)宜之計(jì)，他們甚至為非公有制經(jīng)濟(jì)向公有經(jīng)濟(jì)過(guò)渡設(shè)定了時(shí)間表以及具體措施。對(duì)于我國(guó)而言，在堅(jiān)持以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度的同時(shí)，也要注重對(duì)其完善和發(fā)展，尤其要警惕偏離正常軌道。

(一)必須遏制公有制經(jīng)濟(jì)和國(guó)有經(jīng)濟(jì)比例不斷下降的趨勢(shì)

據(jù)新華社報(bào)道，［5］新中國(guó)成立以來(lái)的頭30年，廣東經(jīng)濟(jì)處于公有制一統(tǒng)天下的時(shí)代，如1978年公有制經(jīng)濟(jì)占生產(chǎn)總值的比重為98．7%。自黨的十一屆三中全會(huì)后，廣東省多種所有制經(jīng)濟(jì)得到共同發(fā)展，公有制經(jīng)濟(jì)份額不斷降低。2001年，全省公有制經(jīng)濟(jì)所占比重為43%，到2005年，公有制經(jīng)濟(jì)比重下降到32．6%，國(guó)有和集體比例分別為23．5%和9．1%;非公有制經(jīng)濟(jì)比重迅速上升到67．4%，公有制經(jīng)濟(jì)、個(gè)體和私營(yíng)經(jīng)濟(jì)、外商經(jīng)濟(jì)(含港臺(tái)澳經(jīng)濟(jì))之比為32．6∶30．7∶36．7，基本形成“三分天下”的局面，也就說(shuō)，公有制經(jīng)濟(jì)份額已不足三成。廣東公有經(jīng)濟(jì)的下滑趨勢(shì)只是全國(guó)的一個(gè)縮影。眾所周知，公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義制度的基礎(chǔ)和堅(jiān)強(qiáng)后盾，因而為夯實(shí)社會(huì)主義制度的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，必須遏制公有企業(yè)私有化的趨勢(shì)，遏制的舉措是切實(shí)改善公有制企業(yè)的治理結(jié)構(gòu)，使公有企業(yè)的先進(jìn)性不是依靠政策傾斜或天然壟斷，而是依靠公有企業(yè)內(nèi)在治理的優(yōu)越性體現(xiàn)出來(lái)，如更高的效率、民主管理等。

(二)保證公有企業(yè)的公共性

公共性是公有企業(yè)的本質(zhì)屬性。所謂公共性有兩層含義:一是公有企業(yè)的發(fā)展遵循公共利益原則，在利潤(rùn)與公共利益發(fā)生沖突的時(shí)候，以公共利益為重。援引中國(guó)網(wǎng)報(bào)道，［6］受益于2010年國(guó)際原油價(jià)格的上漲和其油氣產(chǎn)量的增長(zhǎng)，中石油2010年實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)1676億元，相當(dāng)于日賺4．59億，與此同時(shí)，工薪階層收入是美國(guó)十幾分之一的中國(guó)，卻負(fù)擔(dān)著比美國(guó)幾乎貴一倍的油價(jià)?？梢哉f(shuō)，在利潤(rùn)與公共利益之間，一些國(guó)有企業(yè)丟掉了自己的公共性而選擇了前者。二是普通民眾能夠分享公有企業(yè)的利潤(rùn)。據(jù)中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)報(bào)道，［7］2010年全國(guó)國(guó)有企業(yè)累計(jì)實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)19870．6億元，同比增長(zhǎng)37．9%，主要效益指標(biāo)創(chuàng)歷史新高，面對(duì)這樣華麗的數(shù)據(jù)，我們?cè)跒閲?guó)有企業(yè)取得巨大成就鼓掌歡呼的同時(shí)，卻有國(guó)有企業(yè)離我們太遙遠(yuǎn)之感，因?yàn)閲?guó)企取得的大部分利潤(rùn)與我們關(guān)系不大。盡管部分利潤(rùn)上繳國(guó)庫(kù)后，已經(jīng)轉(zhuǎn)化為了公共服務(wù)，但是筆者認(rèn)為這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，可以考慮在扣除國(guó)有企業(yè)用于擴(kuò)大再生產(chǎn)、上繳國(guó)庫(kù)利潤(rùn)、折舊基金等資金的情況下，通過(guò)適當(dāng)?shù)姆绞阶屓w公民直接分享國(guó)有企業(yè)的部分利潤(rùn)，真正體現(xiàn)全民所有制。在這一方面，羅默的息票經(jīng)濟(jì)值得研究和借鑒，即讓每個(gè)公民持有國(guó)有企業(yè)的股票，并據(jù)此獲得部分紅利收入。

四 結(jié)語(yǔ)

我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立，沖破了理論上的顧慮和實(shí)踐上的羈絆，開創(chuàng)了落后國(guó)家通過(guò)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)迂回建設(shè)社會(huì)主義的先河。而固守計(jì)劃經(jīng)濟(jì)或者市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革不徹底的社會(huì)主義國(guó)家，要么以改制謝幕(如蘇東國(guó)家)，要么以落后昭著(如朝鮮);以中國(guó)、越南為代表的社會(huì)主義國(guó)家在堅(jiān)持社會(huì)主義方向不動(dòng)搖的前提下，大膽推進(jìn)市場(chǎng)改革，最終走出了一條具有本國(guó)特色的強(qiáng)國(guó)之路。一反一正的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)再次警示人們:落后的社會(huì)主義國(guó)家不走市場(chǎng)改革這條路只有死路一條。

實(shí)踐上的突破離不開理論上的指引，唯有先進(jìn)的理論才能有正確的實(shí)踐。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)并非創(chuàng)立在一片理論沙漠之上，相反，它既有列寧“新經(jīng)濟(jì)政策”的支撐，又有諸如市場(chǎng)社會(huì)主義等理論流派的佐證。與西方國(guó)家漫長(zhǎng)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)孕育期相比，我國(guó)的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)仍處于初始階段，在發(fā)展的過(guò)程中，需要不斷地吸收人類優(yōu)秀文明成果，唯有此，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)才能在與資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)中彰顯出優(yōu)越性。

［1］約翰·羅默．社會(huì)主義的未來(lái)［M］．余文烈，等，譯．重慶:重慶出版社，2010．

［2］戴維·施韋卡特．反對(duì)資本主義［M］．李智，陳志剛，等，譯．北京:中國(guó)人民大學(xué)出版社，2002:20．

［3］段忠橋．當(dāng)代國(guó)外社會(huì)思潮［M］．北京:中國(guó)人民大學(xué)出版社，2010:241．

［4］江澤民．江澤民文選:第2卷［M］．北京:人民出版社，2006:509－510．

［5］梁鋼華．廣東省公有制經(jīng)濟(jì)份額下降，但主導(dǎo)地位不斷提［EB/OL］．(2009－10－06)［2011－04－23］．http://www．gov．cn/jrzg/2009 －10/06/content_1433277．htm．

［6］余豐慧．中石油日賺4．6億與油價(jià)高美國(guó)1倍［EB/OL］．(2011－01－17)［2011－03－25］．http://opinion．china．com．cn/opinion_7_10707．html．

［7］中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)．2010年全國(guó)國(guó)有及國(guó)有控股企業(yè)主要效益指標(biāo)創(chuàng)歷史新高［EB/OL］．(2011－01－17)［2011－01－25］．http://www．ce．cn/macro/more/201101/17/t20110117_22148403．shtml．

On the Evidence and Enlightenment of Market Socialism for Socialist Market Economy

LIU Ming-ming1，XIE Hong-kun2
(1．School of Marxism，Renmin University of China，Beijing，100872，China;
2．College of Marxism，Shandong Agricultural University，Taian 271017，China)

Market socialism，an ideological trend of socialism initiated in the 1920s-1930s，involves economic，political，and ecological aspects，but its core value and standpoint is the theoretic evidence and enlightenment for establishing and perfecting the socialist market economy in our country．Market socialism has fully proved that socialist market economy and the socialist system can combine with each other，and has concluded that market economy is the only way to socialism，thereby having helped to break off the false long-held viewpoint that socialism equals to the planned economy．Market socialism not only objects to new liberalism in a clear-cut manner and claims that national macroeconomic regulation is the guarantee for the wholesome development of socialist market economy but also stands firmly against the single system of ownership and proposes that the mixed ownership economy is the effective form of socialist ownership，which all have important enlightenment for perfecting the socialist market economic system．

market socialism;socialist market economy;national macroregulation;the mixed ownership economy

F043

A

1674－5310(2012)－05－0008－04

國(guó)家社科基金青年項(xiàng)目“市場(chǎng)社會(huì)主義勞動(dòng)產(chǎn)權(quán)與我國(guó)收入分配結(jié)構(gòu)調(diào)整研究”(11CKS023)。

2012－03－21

劉明明(1986－)，男，山東臨朐人，中國(guó)人民大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士研究生，主要從事國(guó)外馬克思主義與當(dāng)代社會(huì)研究;謝鴻昆(1967－)，男，山東濟(jì)寧人，哲學(xué)碩士，山東農(nóng)業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授，研究方向:科學(xué)哲學(xué)和政治哲學(xué)。

(責(zé)任編輯胡素萍)