一讀
師:第一遍讀,要求結(jié)合注釋讀準(zhǔn)字音,并大體弄懂文章的意思。如果有疑問,可以和同桌商量,實(shí)在解決不了,請?zhí)岢鰜?。(師板書:一讀,讀準(zhǔn)音,通文意)(生讀)
生:“白丁”是什么意思?
師:誰來回答這個(gè)問題?
生:“白丁”是平民的意思。
生:這里指沒有學(xué)問的人。
師:在唐朝,穿衣服能體現(xiàn)人的地位高低,以黃赤最為高貴,紅紫為上等,藍(lán)綠次之,黑褐為低下,白色是沒地位的。所以,“白丁”指平民百姓,這里可以理解為沒有學(xué)問的人。能解釋一下為什么嗎?
生:因?yàn)榍拔闹杏小罢勑τ续櫲濉钡木渥?,“鴻儒”指有學(xué)問的人,前后對應(yīng),后文的“白丁”應(yīng)指沒有學(xué)問的人。
師:這個(gè)同學(xué)能結(jié)合語言環(huán)境理解詞語的意義,很好。還有問題嗎?
生:“何陋之有”的含義是什么?
師:你能先說說它的字面意思嗎?
生:字面意思是有什么簡陋的呢?
師:這是一個(gè)反問句。你想問這句話的深層意義,是嗎?這個(gè)問題待我們在反復(fù)誦讀中解決它,如果老師忘了,你可以提醒我。老師提一個(gè)問題,“無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”中的兩個(gè)“之”有什么作用?
生:代表“的”的意思。
生:副詞,沒有多大作用。
師:從語法角度說,它是助詞,沒有實(shí)在意義,我們朗讀時(shí)能借它調(diào)整節(jié)奏,從中傳出文章的意蘊(yùn)就夠了。“斯是陋室,惟吾德馨”的“馨”字誰能在黑板上寫一下,并注出它的意思。其他同學(xué)看課文,加深印象。(生板書,師作評)
【賞析】特級教師李衛(wèi)東不惜屈尊,甘當(dāng)學(xué)生中的一員,和學(xué)生一起探討疑問,平易近人。在上述教學(xué)片段中,學(xué)生提問,教師拋問,筆者命名此教法為“三角問題法”。在傳授知識時(shí),教師只是問題的傳遞者、補(bǔ)充者,讓學(xué)生自己去質(zhì)疑、解惑,教師只適時(shí)點(diǎn)撥。這一教法能積極開發(fā)學(xué)生的思維,極大地滿足他們的求知欲,充分激發(fā)其主動意識和進(jìn)取精神,是“自主、合作、探究”學(xué)習(xí)方法的很好體現(xiàn)。留“陋室不陋”這個(gè)問題到后面解決,是教師的“欲擒故縱”,幫助學(xué)生產(chǎn)生對學(xué)習(xí)過程的探究興趣,帶著問題認(rèn)真聽講,在聽的過程中自己解決問題。學(xué)生漢字書寫是否正確是教師最易忽視的地方,李老師在分析字詞含義的同時(shí)不忘書寫指導(dǎo),可見基礎(chǔ)教學(xué)扎實(shí)。
二讀
師:下面我們進(jìn)行第二遍讀,這一遍要帶上感情,讀出感受。(師板書:二讀,帶感情,談感受)(生讀)
師:請同學(xué)們談?wù)劥致愿惺?,看看作者傳達(dá)了什么樣的感情,或者說籠罩全文的感情基調(diào)是什么。隨便說說,沒有標(biāo)準(zhǔn)答案。
生:即便房子很簡陋,如果居住的人品德高尚,房子也是美的。
生:外界環(huán)境不重要,重要的是超越自我。
生:這個(gè)房子“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”,從這個(gè)意義上來說,它是一間多么豪華的房子?。?/p>
師:你這里的“豪華”是指——
生:自由的空間。
師:大家的意思是說,即使居住在簡陋的屋子里,只要品德高尚、學(xué)識高超,就能超越自己,就會受人敬仰,就能得到無比寬廣的世界。剛才有個(gè)同學(xué)說,房子“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)”。什么是素琴?
生:不加裝飾的琴。
師:對,不加裝飾的琴,它給人一種樸素的感覺。這里談的是室中之事,請同學(xué)們用一個(gè)字來概括它的特點(diǎn)。
生:好。
生:馨。
師:老師說一個(gè)字——雅。此外,文中還寫了室中人、室中景。剛才我們知道了室中來來往往的都是有學(xué)問的人、品德高尚的人。接下來看看室中景。請大家找出文中寫景的句子,一起來讀。(生讀:苔痕上階綠,草色入簾青)
師:我覺得這句話不美,草是那么亂,臺階上還長了青苔。是不是這樣呢?
生:不是。這個(gè)景給人的感覺是生機(jī)勃勃、永遠(yuǎn)向上。
生:綠色給人以清靜幽雅的感覺。
生:我們在生物課上學(xué)過,“苔”一般在清新潮濕的環(huán)境中生長,這里突出空氣清新。
師:我覺得大家說的都有道理。清雅、清新、清麗、清靜,總之,陋室不陋。所以,揭示文章的主旨的句子是——
生(齊):斯是陋室,惟吾德馨。
【賞析】一句“隨便說說,沒有標(biāo)準(zhǔn)答案”,能讓學(xué)生拋掉“我可能和老師的標(biāo)準(zhǔn)答案相差甚遠(yuǎn)”的顧慮和束縛而暢所欲言,可見教師的語言藝術(shù)和誘導(dǎo)技巧!李老師還是“問題的質(zhì)疑者”,提問有時(shí)從一般學(xué)生的角度出發(fā),故意站在知識的反方,提一些對文章內(nèi)容錯(cuò)誤理解的看法,提出質(zhì)疑,引導(dǎo)思索,讓學(xué)生去辨析,最后達(dá)成統(tǒng)一的、正確的觀點(diǎn)。這樣能促使學(xué)生仔細(xì)分析課文,去明辨、去思考,加深印象。
三讀
師:下面,我們進(jìn)行第三遍讀。這遍讀要求同學(xué)們涵泳語言,品味意蘊(yùn)。比如,哪些字眼的表達(dá)突顯功力,哪些句子的節(jié)奏韻律給你留下了深刻的印象等等,讀完后說說你的體會。(師板書:三讀,傳韻味,養(yǎng)語感)(生讀)
師:誰來說說你的體會?
生:“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)”給人一種閑雅的感覺。
生:文中押ing或in韻,讀來瑯瑯上口。
生:第一句“山不在高,有仙則名”與“水不在深,有龍則靈”對應(yīng),山對水,高對深,對仗工整。
師:這下,問題來了。緊接下來是“斯是陋室,惟吾德馨”,如果改成與上下句式一致的句子不是更好嗎?大家改改看。(學(xué)生試著改寫)
生:房不在好,有我則行。
生:室不在陋,有德則馨。
師:室不在“陋”嗎?對,說反了,應(yīng)是室不在——華??梢愿某桑菏也辉谌A,有德則馨。行嗎?我們再來看這一句,“苔痕上階綠,草色入簾青”,它后面幾句是“談笑有鴻儒,往來無白丁。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”。如果按兩兩相對的結(jié)構(gòu),可以改為“有苔痕上階綠,有草色入簾青;無……,無……”。同學(xué)們試著再加一加。(學(xué)生試改,師逐一評點(diǎn))
師:老師也試著加一句:無名花攀影,無貴木幫襯。老師來讀一下——“山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈。室不在華,有德則馨。有苔痕上階綠,有草色入簾青。無名花攀影,無貴木幫襯?!备杏X怎樣?
生:缺少美的語感。
師:噢,他感覺出來了,結(jié)構(gòu)太一致了,沒有變化,一個(gè)調(diào)子,讓人生厭。整散結(jié)合、長短結(jié)合,讀起來才會抑揚(yáng)頓挫、搖曳生姿。我再提一個(gè)問題,“南陽諸葛廬,西蜀子云亭”,劉禹錫為什么把自己的陋室和諸葛亮、楊雄的房子作比,最后才說“何陋之有”呢?這也是上課開始那個(gè)同學(xué)提出的問題。
生:這兩個(gè)人都立下了赫赫戰(zhàn)功,把自己和這兩個(gè)人并列起來,作者想要表達(dá)的是要像他們一樣建功立業(yè)。
生:這兩個(gè)人品德高尚,放在一起,突出自己的志趣。
【賞析】李老師充分讓學(xué)生發(fā)表自己的看法,營造了良好的學(xué)習(xí)討論氛圍,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。讓學(xué)生參與改寫課文,又不能改變課文原意,這是一種再創(chuàng)造,有一定難度,而改寫古詩文,則更難!不過,李老師處理得很好。他找準(zhǔn)改寫點(diǎn),適時(shí)點(diǎn)撥,進(jìn)而教師參與,引發(fā)討論,最后誦讀對比,體會意蘊(yùn)。一系列指導(dǎo),激發(fā)了學(xué)生作詩潛能,也讓學(xué)生對對偶、排比等修辭有了了解,還體悟了古代散文整散、長短交錯(cuò)的參差美。這是詩文教學(xué)的有益嘗試!
四讀
師:下面我們進(jìn)行第四遍讀,要求放聲讀,讀時(shí)你對課文的寫法有疑問,可以談?wù)勛约旱目捶?。(師板書:四讀,放膽讀,出口誦)(生讀)
生:“斯是陋室,惟吾德馨”與“苔痕上階綠,草色入簾青”的過渡有些突兀,應(yīng)加個(gè)過渡句子,使其連貫。
生:我感覺不該加,“斯是陋室,惟吾德馨”是總寫,以下是分寫。
師:本文是一篇韻文,不是敘事散文,句意間有一定的跳躍性,類似詩歌,所以。我也覺得不用加,但我贊賞這個(gè)同學(xué)敢于質(zhì)疑的勇氣。
……
師:銘,就是古代刻在器物上警戒自己或稱述功德的文字。相信你們也有座右銘,大家一起分享一下啦。請問,你的座右銘是什么?
生:人生三部曲:立志、工作、成功。
……
師:銘,可以刻在任何器物上。有的刻在沐盆上:茍日新,日日新,又日新有的刻在硯臺上:伴我詩,伴我酒,伴我東西南北走,人不嫌我丑。在《十六歲的花季》里,有一篇模仿《陋室銘》寫的《教室銘》:(出示)分不在高,及格就行;學(xué)不在深,作弊則靈。斯是教室,惟吾閑情。小說傳得快,雜志翻得勤。琢磨下象棋,尋思看電影??梢源蝾瑢懠倚?。無書聲之亂耳,無復(fù)習(xí)之勞形。是非跳舞場,堪比游樂廳。心里云:“混張文憑!”對此,你們有什么看法?
生:它諷刺了那些反叛的學(xué)生。
生:可以把它看作學(xué)生課外的閑情逸趣。
師:如果你將它作為諷刺胸?zé)o大志、整日無所事事的人的戲文來理解,是可以的;如果它是因頹廢消沉、自輕自賤而寫,則是不可取的。劉禹錫認(rèn)為,文章應(yīng)“以才麗為主,以認(rèn)度為宗”。即文章應(yīng)該有文才,更重要的是詩意,即思想境界。你們學(xué)習(xí)了這篇美文,了解了他對文學(xué)的有關(guān)主張,也可以模仿本文寫一篇銘文,為你的書房,為你的鉛筆盒,等等。
【賞析】李老師上課有張有弛,收放自如。在上述教學(xué)片段中,教師的角色不斷變換著,既是“知識的領(lǐng)航者”,用淵博的知識、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度介紹知識,用商量、平等的口吻釋疑解惑,又是“問題的參與者”,適時(shí)巧妙地提出問題,引發(fā)學(xué)生討論,用問題帶動學(xué)生層層深入理解文章,盡得古文知識精髓。同時(shí),李老師對學(xué)生提出的問題多肯定、鼓勵、贊賞和表揚(yáng)。學(xué)生從此以后一定會對學(xué)習(xí)充滿興趣,此“鼓勵法”值得學(xué)習(xí)!從學(xué)詩文談及做人、立志,讀書就是這樣,既要讀進(jìn)去,又要跳出來,這就叫“讀活書”!讀書、做人同等重要,教師引出了“為人”教育,體現(xiàn)了教書育人的主旨!(作者單位:江西省南城縣龍湖中學(xué))
□責(zé)任編輯 徐純軍
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