重要的是有一個好心態(tài)

畢老師：

我是重慶市一所高中的英語老師，每次上網(wǎng)，都喜歡看你的文章，常被你敘述的事實所震撼。陶行知說，教育是“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人”，我就不明白，為何現(xiàn)在的教育常常在作假？就拿我們這里教師網(wǎng)上學習來說吧，上級要求老師們在網(wǎng)上學習公需科目，必須掛網(wǎng)幾十小時，而且每隔五分鐘就要點擊一次，否則不計入總學時數(shù)。而公需科目是什么，至今大多數(shù)老師都不清楚。學時足了，就開始網(wǎng)上做題。年年都要這樣學和考。但是，這對老師的教育教學沒有一丁點作用。于是，就有人讓電腦高手代學代考，事后請吃飯，甚至出錢，也不得而知。教師的業(yè)余學習尚且這么混亂，又如何在日常工作中去教育學生？就說去年的考題吧，給了密密麻麻的答案，電腦技術不行的人只好挨個去找，做一套題花費大量的時間，超時就作廢了。那些題目、答案，有很多相似之處。讓教師做這樣標準化的考題，學生焉能不被教育標準化了？

鄧欣馨

2012年9月22日

鄧老師：

你說你喜歡看我的博文，我很高興。感謝你對我的信任，愿意和我聊教育上的有關問題。

我也是一個喜歡讀他人博文的人，比如袁偉時、許錫良、張鳴、周彬……無論是名家博文，還是古今中外的經(jīng)典著作，字里行間都透露出文人功底的博大精深，我不得不對他們的文字迷戀，不迷戀不行，否則就進不去，但是，在迷戀的同時，也要保持自己的高度警覺，走進去不是目的，還要能跳得出來。

至于你提到教師學習作假的現(xiàn)象，我看過凌宗偉先生的《日出日落四五五》，凌校長講了骨干校長網(wǎng)上培訓學習的事：骨干校長學習的方式和普通教師培訓學習的方式也是一樣的，一個區(qū)、縣、校規(guī)定多少名校長參加學習，他說，他就要退休了，不想花那個錢，可上級還是要求他報名參加。他處于矛盾之中，就把這件事寫成文字。凌校長今天當校長，算起來已經(jīng)三起三落了。為何會出現(xiàn)這樣的情況？可能是他也和我一樣，說話不顧領導面子，在某些場合，敢于講大實話，于是，校長這份差事也就做不長久了。不過話說回來，凌校長只是反對機械學習，他一直堅持“干到老學到老”的理念，決定學到他退休之日。學習是自己的事，教育是一個長期育人的事業(yè)，我們是老師，必須天天堅持學習，才能保證自己不落伍。至于你說的有人請他人代學代考，我個人認為，這樣的一群人就不配做教師。

說到這里，有一點，我必須告訴你，就是做任何事情，都應該保持一個好的心態(tài)。沒有一個好的心態(tài)，讀的書愈多負荷愈重，也就學不好教不好。別人怎么做，我們也許無權過問，重要的是能做好自己。如何做好自己，就需要有一個好的心態(tài)。

有位教授曾經(jīng)帶領九個人做了一個過橋?qū)嶒灐＝淌谡f：“你們九個人聽我的指揮，走過這個彎彎曲曲的小橋，千萬別掉下去，不過掉下去也沒關系，底下就是一點水?！苯淌诼氏软樌^橋了。走過去后，教授打開了一盞黃燈，透過黃燈，九個人看到，橋底下不僅僅是一點水，而且還有幾條在爬動的鱷魚。大家都被嚇了一跳。教授問：“現(xiàn)在你們誰敢走過來？”沒人敢走了。教授說：“你們要用心理暗示，想象自己走在堅固的鐵橋上?！痹诮淌谶@句話的引領下，只有三個人愿意嘗試：第一個人顫顫巍巍，比教授走的時間多花了一倍；第二個人哆哆嗦嗦，走了一半再也堅持不住了，嚇得趴在橋上；第三個人才走了三步就嚇得退回去了。這時教授打開了所有的燈，大家在燈光下才發(fā)現(xiàn)，在橋和鱷魚之間還有一層網(wǎng)，網(wǎng)是黃色的，剛才在黃燈下看不清楚。大家看見有網(wǎng)隔著，不再害怕了，幾個人都走了過去。最后只有一個人不敢走，教授問他怎么回事？這個人說，我擔心網(wǎng)不結實。這個沒走過橋的人，就是心態(tài)起了反作用，我們不能做這個永遠不敢過橋的人。

有位哈爾濱市（她不讓我提她所在的學校和真實姓名）民族小學的郭老師，能抵擋功利文化的干擾，堅持看書、寫隨筆和網(wǎng)絡學習。有一天她跟我說：“您今天的文章，自我對號入座，我就屬于你說的那種你要求我、我就反感的教師類型——明明喜歡看書，一旦是領導要求我讀哪一本，我倒不讀了，即使讀，也是應付作業(yè)。如果沒人要求，我會讀自己喜歡的書，而且寫自己的隨筆。平心而論，眼下生活中的老師，終其一生，沒有自省和內(nèi)醒，是不可能實現(xiàn)專業(yè)自主發(fā)展的?！?/p>

是呀，只有教師真正地去自省、自醒，才能實現(xiàn)自主發(fā)展。這種自省需要讀書積淀、需要思考覺醒。老師在職稱評定后，會有兩種狀態(tài)：目標達到了，一切就無所謂，更不可能看書學習，這就需要所謂的行政命令讓他去學習；還有一部分人，無論在任何榮譽面前，都會重新思考，重新定位。正是有這樣的一群人用心教育，才支撐著教育沒有倒下去。國家要求教師專業(yè)自主發(fā)展，單位領導要給教師專業(yè)自主發(fā)展創(chuàng)造好的時空，可是客觀地說，不少教師已經(jīng)習慣逆來順受的慣性定式，常常不能自主。

哈爾濱市郭老師能自主，得益于環(huán)境改變。她告訴我，環(huán)境改變也就是這兩年，才讓她真正開始思考以前不認為是問題的問題：比如什么是教育？學校是什么？學生是什么？我想要什么樣的教育？自己做了什么樣的教育？她告訴我說：“開始的思考，不一定是針對教育和工作，可能更多的是對自己人生價值的再認識。我從學校畢業(yè)就進學校工作，一直在原來那個單位工作15年。15年后，我離開了，來到了民族學校。原來的學校不算大，現(xiàn)在的學校更小。有人笑我‘人家都要去更大更好的學校，你卻去了更小的學校’。我不這樣認為，我現(xiàn)在工作的單位的優(yōu)勢就是小，因小而簡單。客觀地說，民族學校在教育教學上有自己寬松的人文環(huán)境，可以降低應試教育的摧殘。所以我才能潛下心來教學，靜下心來讀書、寫文。”

“我也成了孩子，很多時候是從孩子的角度考慮。當老師不再認為自己是老師，當孩子不再感覺到學習負荷的壓抑時，才有教育的春天，才可能回歸教育的原點。我這樣說，是我所在學校讓我感到自己是一個自由的人，也就是因為這樣，我今天的課就違反常規(guī)，弄得舞刀弄劍的?！?/p>

提到她的課，我知她是這所學校的漢語教師，馬上去看她的日志，題目是《水果party》。為上這節(jié)活動實踐操作課，避免在操作過程中刀、剪、棍棒的不安全，她讓學生們從家里帶來水果，并和學生們約法三章，沒有水果、沒有工具、操作過程中不遵守紀律，或者哪一組有同學受傷，就得自覺離開活動（算是懲罰）。學生們分小組有條不紊地按照她的要求削皮，用刀把水果切開，把帶來的水果平均分給組內(nèi)同學，沒有一組同學發(fā)生失誤。她不失時機告訴學生，盡管盡量均等分，但是，有同學最后得到的水果依然不均等，只能是均衡。她通過這個過程告訴學生均等和均衡的概念。隨后讓學生吃水果，有的學生不愛吃某一類水果，或吃的過程中表現(xiàn)出很難受的表情，她又不失時機對學生教育：生活中要學會接納和包容。人上一百，形形色色，酸甜苦辣都能接受，才能贏得人生。

看了郭老師的日志，我當時驚詫了。隨即回復她說，有這樣的教學設計，就是一位優(yōu)秀的教師。她呵呵一笑，告訴我，她不求優(yōu)秀，只求合格。合格是她做人和做好教師的底線。她說，她讀過龍應臺的《野火集》，龍應臺為了讓自己的聲音更長、更久，多次提到寫文章的自我保護。她在民族學校，雖沒有龍應臺說的那份危險，但潛在的問題還是有，會有好多不搭邊的事受到牽連。例如：好事沒有你的，評職稱沒有你的，總會有鉗制你的現(xiàn)實。

還清楚地記得，我曾經(jīng)告訴過郭老師：蘇格拉底、耶穌能為真理而死，然而，孔子、孟子卻一生平平安安，壽終正寢，讓后人稱他們?yōu)槭ト?，這就是中國文化和西方文化的區(qū)別。我們是教師，應向蘇格拉底、耶穌學習，學習他們敢于堅持真理的精神。就目前的課堂教學，課堂這方天地永遠是屬于我們老師的，只要我們有思想，能堅持真理，為了受教育的孩子，就可以有所為，有所不為。改變能改變的，改變不了的，也不較真。人類發(fā)展是個漫長的過程，如果每一位教師都能這樣做人，教育的道也就清凈了，作假的現(xiàn)象也就自然停止了。

由此可見，心態(tài)決定一切。好的心態(tài)需要自己有一個完全獨立自由的思想、有批判質(zhì)疑的精神文化。我算不上學者，你說愛看我的博文，大概是我年齡比你虛長幾歲，閱歷相對于你豐富一些，又愛實話實說罷了。你認可了，說明大家都愿意說實話做實事，如果說實話做實事的人多了，教育的路也就明亮了。我堅信會有這么一天。

愿你也有一個好心態(tài)。

畢延威

2012年9月31日