文化“軟實(shí)力”在當(dāng)代中國發(fā)展的戰(zhàn)略意向

李傳兵，俞思念

（1.貴州大學(xué)，貴州 貴陽 550025；2.華中師范大學(xué)，湖北 武漢 430079）

文化“軟實(shí)力”在當(dāng)代中國發(fā)展的戰(zhàn)略意向

李傳兵1，俞思念2

（1.貴州大學(xué)，貴州 貴陽 550025；2.華中師范大學(xué)，湖北 武漢 430079）

在中國特色社會主義文化發(fā)展道路上，必須找準(zhǔn)未來中國文化軟實(shí)力發(fā)展的著力點(diǎn)，中國需要把文化“軟實(shí)力”建設(shè)當(dāng)做未來發(fā)展的重心。中國文化“軟實(shí)力”發(fā)展的方針，既要從提高我國文化總體實(shí)力的戰(zhàn)略任務(wù)出發(fā)，又要加強(qiáng)社會主義核心價值體系對文化建設(shè)的引領(lǐng)，將文化的傳承與創(chuàng)新意識貫徹在文化生產(chǎn)力發(fā)展中，實(shí)現(xiàn)文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)共同發(fā)展。

文化“軟實(shí)力”；發(fā)展；戰(zhàn)略意向

黨的十七屆六中全會提出“提升我國文化軟實(shí)力”、“建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國”的戰(zhàn)略任務(wù)，對在新時代新形勢下開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，具有重大而深遠(yuǎn)的意義。在新的任務(wù)和新的形勢下，未來中國文化軟實(shí)力發(fā)展所采取的戰(zhàn)略意向事關(guān)重大。

一、中國文化“軟實(shí)力”發(fā)展的戰(zhàn)略思考

面對當(dāng)今世界各種思想文化相互激蕩的大潮，面對國家發(fā)展和人民生活改善對文化發(fā)展的要求，面對社會文化生活多樣活躍的態(tài)勢，如何找準(zhǔn)我國文化發(fā)展的方位，創(chuàng)造民族文化的新輝煌，增強(qiáng)我國文化的國際競爭力，提升國家軟實(shí)力，是擺在我們面前的一個重大現(xiàn)實(shí)課題。

1.中國需要把文化“軟實(shí)力”建設(shè)當(dāng)做未來發(fā)展的重心

改革開放以來，社會主義中國在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上取得了舉世矚目的成就，綜合國力大大增強(qiáng)，其中文化軟實(shí)力的顯著提升是有目共睹的。但又要看到的是，我國文化軟實(shí)力建設(shè)上的空間仍很廣大，文化發(fā)展的潛力并未得到充分發(fā)掘?！耙粋€國家的崛起從最終意義上必然是文化上的崛起”[1](P60)，以文化形態(tài)為主的“軟實(shí)力”已經(jīng)成為當(dāng)前國際較量的重要內(nèi)容和國家間實(shí)力消長的決定性因素。顯然，當(dāng)下的中國，正需要在文化大發(fā)展大繁榮的機(jī)遇下，在中國特色社會主義文化發(fā)展道路上，找準(zhǔn)未來中國文化軟實(shí)力發(fā)展的著力點(diǎn)，打造軟實(shí)力、巧實(shí)力，為全面建設(shè)小康社會和實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)目標(biāo)打下基礎(chǔ)。

在中國特色社會主義道路上實(shí)現(xiàn)中華民族的復(fù)興，必然包括文化的復(fù)興。中國的和平發(fā)展與其成為世界大國并不矛盾，這樣就必須具有一個強(qiáng)大且富有價值取向的文化存在，這種文化存在不僅能在國際秩序的建設(shè)中發(fā)揮建設(shè)性作用，而且也能對世界的文化發(fā)展提供啟示和榜樣，它意味著不能只是輸出電視機(jī)、DVD，而把碟片的內(nèi)容交給別人。中國現(xiàn)在是世界第二大經(jīng)濟(jì)體，作為一個人口大國這算不上什么，重要的是中國文化軟實(shí)力的大大提升可以再現(xiàn)盛唐時代中國文化的魅力。2008年北京奧運(yùn)會和2010年上海世界博覽會可以說是這樣的一次預(yù)演，但這還不是高潮和結(jié)束。因此，在中國經(jīng)濟(jì)文化的進(jìn)一步發(fā)展中，與世界大國相稱的中國文化“軟實(shí)力”建設(shè)，應(yīng)當(dāng)作為一種文化自覺。

2.以社會主義核心價值體系引領(lǐng)中國文化“軟實(shí)力”建設(shè)

當(dāng)代中國文化軟實(shí)力不僅在于發(fā)掘文化產(chǎn)業(yè)的價值，更重要的是創(chuàng)造新的價值觀和將社會主義核心價值體系作用于受眾以影響社會的行為，發(fā)揮“社會主義核心價值體系是興國之魂”的作用。

以社會主義核心價值體系引領(lǐng)中國文化“軟實(shí)力”建設(shè)，是我國經(jīng)濟(jì)體制深刻變革、社會結(jié)構(gòu)深刻變動、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化的內(nèi)在要求，是構(gòu)建社會主義和諧社會的必然選擇。要在實(shí)踐中尋找以社會主義核心價值體系引領(lǐng)文化“軟實(shí)力”建設(shè)的創(chuàng)新路徑，使之融入國民教育和精神文明建設(shè)的全過程，貫穿到理論武裝、新聞出版、廣播影視、文學(xué)藝術(shù)、社會科學(xué)等工作的實(shí)踐中，產(chǎn)生更好更多的精神文化產(chǎn)品，從而使社會主義核心價值得到社會的廣泛認(rèn)同并轉(zhuǎn)化為人們的自覺行動，并推動社會主義核心價值體系本身建設(shè)。

“文化的力量，深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中”[2](P4)。好的精神文化產(chǎn)品能把一個民族、一個國家文化活動的物質(zhì)成果和精神成果，凝聚成永恒的民族精神。而缺乏文化的藝術(shù)品，不是好的可以流傳的文化珍品。那些千姿百態(tài)、鮮活漂亮的動畫人物，表現(xiàn)了什么樣的文化故事呢？單純看票房價值只是次要方面，我們的目的是經(jīng)濟(jì)效益與社會效益的兼顧，是形式與內(nèi)容的俱佳?！叭A麗有余、內(nèi)涵空洞”的文化，不是我們提倡的文化，是不能構(gòu)成“軟實(shí)力”的。這方面的很多事例值得我們借鑒和反思?？梢哉f，關(guān)于當(dāng)代中國文化軟實(shí)力建設(shè)的根本問題，是要在提升中國文化“軟實(shí)力”的層次上下工夫，即在其內(nèi)而不在其表，在于用社會主義核心價值體系引領(lǐng)中國文化“軟實(shí)力”建設(shè)，因?yàn)槲幕c價值觀上的貧乏不可能產(chǎn)生好的作品。

3.應(yīng)對文化安全威脅是文化“軟實(shí)力”建設(shè)的一項(xiàng)歷史性任務(wù)

當(dāng)今世界并不太平，在提升國家軟實(shí)力時，注意到國家實(shí)力的軟與硬結(jié)合，特別是防范國家文化安全的威脅，在新的國際關(guān)系和國際形勢下的重要性十分明顯。面對文化安全的外部威脅進(jìn)一步加劇的文化環(huán)境來說，良性的文化安全對我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)是必不可少的。中國文化建設(shè)既有反對“文化霸權(quán)”、維護(hù)國家文化主權(quán)的防御屬性，但更重要的是“它具有擴(kuò)展中國文化政治的影響、提升國家文化軟實(shí)力、實(shí)現(xiàn)中華文明偉大復(fù)興的極大進(jìn)取性”[1](P241)。唯其如此，中國文化才能以更為自信、從容和平等的姿態(tài)參與中西文化的對話與文流，在不斷增強(qiáng)自身的文化影響時，也尊重世界范圍內(nèi)文化的多樣性。

現(xiàn)時中國文化建設(shè)及文化影響力的相對不足，加重了新的時代條件下中國文化安全環(huán)境所面臨的嚴(yán)峻形勢。對此，必須在抵制文化入侵上保持應(yīng)有的警惕，在致力于提升中國的綜合國力和文化競爭力中，不斷增強(qiáng)文化安全意識，健全文化安全機(jī)制。而加強(qiáng)社會主義文化建設(shè)和發(fā)展我國文化軟實(shí)力，正是應(yīng)對文化霸權(quán)主義及防范文化安全威脅的必備策略。強(qiáng)固自我，便能有效抵御外侵，維護(hù)中國文化安全環(huán)境，構(gòu)筑中國文化發(fā)展戰(zhàn)略。

4.始終保持對中國文化的自信和文化創(chuàng)新能力

文化自信是中國文化軟實(shí)力建設(shè)的根本，但我們更自信中國文化在現(xiàn)時代的創(chuàng)新能力?！拔幕l(fā)展的本質(zhì)是文化創(chuàng)新”[3](P259)。在保持傳統(tǒng)文化的同時接納現(xiàn)代性，吸收全人類所創(chuàng)造的優(yōu)秀文化成果，形成一種既適應(yīng)時代又具有本民族特色的新文化，應(yīng)當(dāng)是中國特色社會主義文化建設(shè)的目標(biāo)。在中國特色社會主義文化發(fā)展過程中，必須拋棄某些已經(jīng)失去文化價值的歷史因素，也必須不斷地融入新文化或異文化因素，以形成代表時代發(fā)展方向的先進(jìn)文化。

中國正在實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)代化，是當(dāng)今中國文化發(fā)展的源與泉，是立足于傳統(tǒng)文化而創(chuàng)造和更新的根據(jù)地。但現(xiàn)代文明不單單是傳統(tǒng)文化的延續(xù)和復(fù)蘇，而是通過對傳統(tǒng)文化的重建來為新的社會生活和新的實(shí)踐服務(wù)。我們需要正確地看待形形色色的外來文明與思潮，理解文化的多樣性在世界發(fā)展中的意義，但也要加倍珍視和維護(hù)中華民族自己的傳統(tǒng)文化，以此作為社會主義現(xiàn)代化中文化創(chuàng)新的出發(fā)點(diǎn)，在傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新中形成中華文化的強(qiáng)大生命力。

中華民族在5千多年來的文明歷史中，留下了極其豐富的、絢麗多彩的優(yōu)秀文化，這是今天建設(shè)中國特色社會主義文化的取之不盡、用之不竭的寶貴財富。當(dāng)然，我們的繼承是與創(chuàng)新相聯(lián)系的，是依據(jù)現(xiàn)代文明的前進(jìn)步伐而不斷發(fā)展。繼承是在既往的歷史傳統(tǒng)上展開民族文化發(fā)展的新篇章，發(fā)掘和光大民族文化的優(yōu)秀成果；創(chuàng)新則是在繼承民族傳統(tǒng)的同時，廣泛汲取一切優(yōu)秀文明成果，不斷為民族文化注入新鮮血液與活力，使民族文化發(fā)揮主體作用。

二、中國文化“軟實(shí)力”發(fā)展的戰(zhàn)略方針

提升中國文化軟實(shí)力，需要我們在長期工作中采取正確的方針，通過堅(jiān)持不懈的努力，逐步實(shí)現(xiàn)預(yù)定目標(biāo)。中國文化“軟實(shí)力”發(fā)展的方針，既要從提高我國文化總體實(shí)力的戰(zhàn)略任務(wù)出發(fā)，又要加強(qiáng)社會主義核心價值體系對文化建設(shè)的引領(lǐng)，將文化的傳承與創(chuàng)新意識貫徹在文化生產(chǎn)力發(fā)展中，實(shí)現(xiàn)文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)共同發(fā)展，把軟實(shí)力文化建設(shè)落在實(shí)處。

1.在中華傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明的融匯中擴(kuò)大中華文化的國際影響力

在當(dāng)代中國文化軟實(shí)力建設(shè)中，既要保護(hù)中華傳統(tǒng)文化的原創(chuàng)性和生態(tài)環(huán)境，又要在保持民族性上體現(xiàn)時代性，使之融入現(xiàn)代文化和全球化環(huán)境。挖掘和保護(hù)民族文化遺產(chǎn)，在國內(nèi)進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育，去國外參與文化對話，認(rèn)真總結(jié)“中國經(jīng)驗(yàn)”中包含的文化因素，提煉中華民族文化與現(xiàn)代化大潮的結(jié)合點(diǎn)與一致性，總結(jié)傳統(tǒng)智慧（傳統(tǒng)文化）與當(dāng)代社會相適應(yīng)、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)的途徑，探索以愛國主義為核心的民族精神與社會主義核心價值體系之間的內(nèi)在聯(lián)系。

國內(nèi)“和諧發(fā)展”與國際“和平發(fā)展”的豐富內(nèi)容，應(yīng)當(dāng)有效地傳遞給外部世界，讓盡可能多的人們理解，中國的發(fā)展意味著中國越來越“成為各方面制度更加完善、社會更加充滿活力而又安定團(tuán)結(jié)的國家”，而且意味著中國越來越“成為對外更加開放、更加具有親和力、為人類文明作出更大貢獻(xiàn)的國家”。關(guān)于“和諧世界”觀念，蘊(yùn)涵著中華文化的精髓，充分展示了中國人民面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的國際形象，表達(dá)中國同世界各國一道努力建設(shè)一個持久和平、共同繁榮的和諧世界的美好心愿。同時，在與世界的對話中，也應(yīng)當(dāng)更加重視吸收各民族優(yōu)秀文明成果，包括吸收各國人民共同接受的文化觀，“因?yàn)槭澜缥拿鞅緛砭褪且环N多元互動的過程，東方文明、西方文明將在這一過程中相得益彰”[4](P15)。我國以“和諧”、“共享”作為外交政策和國際政策理念，積極履行國際義務(wù)，認(rèn)真執(zhí)行國際規(guī)則，在推動世界性問題的解決方面作出了不懈努力和重要貢獻(xiàn)。這正是我國文化軟實(shí)力建設(shè)的一種實(shí)際表達(dá)。

2.在文化建設(shè)上堅(jiān)持文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)的共同發(fā)展

中國特色社會主義文化建設(shè)必須堅(jiān)持走文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)共同發(fā)展的路子，以文化事業(yè)的發(fā)展為基礎(chǔ)來促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，又以文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展來鞏固文化事業(yè)的基礎(chǔ)地位，從而在文化建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)的結(jié)合中，使我國文化產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)品的開發(fā)成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新的增長點(diǎn)，在若干地區(qū)成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的支柱產(chǎn)業(yè)。我們既要充分利用高新科技提供的可能性來加強(qiáng)和提升我國的群眾文化體系，在影視、圖書、報刊、網(wǎng)絡(luò)等文化領(lǐng)域里進(jìn)行大規(guī)模的重建和更新，極大地改善文化設(shè)施，同時也要利用高新科技提供的可能來提高文化產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)品的市場形象，在“中國制造”商品中融入更高的文化價值，使我國的文化產(chǎn)品在廣闊的市場競爭中占有一席之地、在國際競爭中立于不敗之地。

文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)的共同發(fā)展，需要進(jìn)一步推進(jìn)文化體制的改革，堅(jiān)持公益性文化事業(yè)與經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)的兩手抓，二者相互促進(jìn)、良性循環(huán)。文化事業(yè)應(yīng)當(dāng)由政府擔(dān)當(dāng)主導(dǎo)作用，強(qiáng)調(diào)其公益性，而文化產(chǎn)業(yè)則由市場來推動，兼顧社會效益與經(jīng)濟(jì)效益兩方面。政府不能把文化建設(shè)的事情推向市場，而應(yīng)當(dāng)主動將文化建設(shè)作為自己的份內(nèi)職能，即使是關(guān)于文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展問題，也應(yīng)當(dāng)象扶持經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)一樣來積極解決。在許多情況下，文化事業(yè)的繁榮與文化產(chǎn)業(yè)的興旺是密切聯(lián)系的。我們的工作，就是在解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力的目標(biāo)和社會主義文化建設(shè)的總格局下，實(shí)現(xiàn)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的共同發(fā)展。

3.正確處理社會主義現(xiàn)代化事業(yè)中文化軟實(shí)力建設(shè)與其他諸方面建設(shè)的關(guān)系

文化軟實(shí)力建設(shè)是中國特色社會主義事業(yè)的組成部分。在處理文化軟實(shí)力發(fā)展與各方面的關(guān)系中，要堅(jiān)持中國特色社會主義文化發(fā)展道路，形成我國文化軟實(shí)力建設(shè)的特色和科學(xué)發(fā)展的布局。中國文化軟實(shí)力建設(shè)必須與社會主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向相一致，與經(jīng)濟(jì)政治社會諸方面相適應(yīng)，并與時代合拍，在世界范圍的文化競爭中被越來越多的人們所理解，具有越來越大的吸引力和影響力。

當(dāng)代中國文化軟實(shí)力必須突出創(chuàng)新力、凝聚力、傳播力建設(shè)的行動方向。打造和提升我國文化軟實(shí)力要求：以建設(shè)社會主義核心價值體系為根本，增強(qiáng)中國特色社會主義文化的創(chuàng)新力和引領(lǐng)力；傳承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化，積極培育中華民族精神，加強(qiáng)和諧文化建設(shè)，增強(qiáng)中華文化的凝聚力和向心力；向內(nèi)大力發(fā)展公共文化產(chǎn)品和文化服務(wù)體系，普及城鄉(xiāng)文化公共服務(wù)功能，向外拓展傳播渠道和傳播手段，不斷增強(qiáng)中國文化的傳播力和輻射力。

4.充分發(fā)揮人民群眾的文化積極性，有步驟地開發(fā)與保護(hù)文化資源，實(shí)現(xiàn)文化資源的可持續(xù)發(fā)展

發(fā)展文化軟實(shí)力必須貫徹“以人為本”的科學(xué)發(fā)展觀，發(fā)揮人民群眾的文化積極性，激發(fā)全社會的文化創(chuàng)造活力，把提升文化軟實(shí)力的任務(wù)建立在堅(jiān)實(shí)而廣闊的群眾基礎(chǔ)之上。這里特別要注意的是，調(diào)動各個地方弘揚(yáng)區(qū)域文化的熱情，使地方文化融匯成中華文化大繁榮的巨流，形成我國文化軟實(shí)力發(fā)展的豐厚源泉。

中國歷史文化積淀深厚，資源豐富。在對歷史文化資源開發(fā)、地方及民族文化資源配置、文化與經(jīng)濟(jì)整合過程中，還應(yīng)堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展原則，有序有利有節(jié)制地開發(fā)文化資源，樹立生態(tài)文化、生態(tài)哲學(xué)思想，不能盲目地搞“文化大躍進(jìn)”，一哄而起，造出一種空洞的虛假的文化。我們需要保護(hù)和發(fā)掘現(xiàn)有的文化資源和文化品種，但不是將其關(guān)閉起來，限制文化交流和文明的融匯，而是在現(xiàn)代文明的交融中找到傳承和創(chuàng)新的廣闊空間，找到文化提升的動力和在文化市場中的競爭力，形成民族文化的生長環(huán)境。在文化事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展中，要善于發(fā)現(xiàn)文化內(nèi)涵的多樣性，建立各文化產(chǎn)業(yè)與文化事業(yè)之間、文化產(chǎn)業(yè)與信息產(chǎn)業(yè)之間、生產(chǎn)與服務(wù)之間的聯(lián)系，并在文化開發(fā)中做好文化資源的保護(hù)。

5.在文化軟實(shí)力建設(shè)上實(shí)行“走出去”的開放態(tài)度

中國文化“走出去”是文化軟實(shí)力建設(shè)的必然要求?！白叱鋈ァ奔戎肝幕a(chǎn)業(yè)發(fā)展，也指中華文化的價值觀念。一方面，通過引進(jìn)國外先進(jìn)技術(shù)和文化產(chǎn)業(yè)理念，縮短我國與發(fā)達(dá)國家在文化產(chǎn)業(yè)方面的差距，迅速建立起自身的文化產(chǎn)業(yè)體系，實(shí)現(xiàn)中國文化產(chǎn)業(yè)由內(nèi)向型到外向型的轉(zhuǎn)變，并以此為契機(jī)，推動中國文化發(fā)展模式和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。在發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)中，既有必要引進(jìn)，也應(yīng)當(dāng)及時地在戰(zhàn)略重心上實(shí)現(xiàn)由內(nèi)向型到外向型的轉(zhuǎn)變，以文化產(chǎn)業(yè)及產(chǎn)品的“走出去”為目標(biāo)來制定我們文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展規(guī)劃。中國文化產(chǎn)品走出國門，中國的文化軟實(shí)力才能得以壯大，中國文化的世界影響力才能得以迅速提升。

另一方面，在中國文化產(chǎn)品走出國門時，讓世界更多了解中國文化，了解當(dāng)今中國的真實(shí)面貌，提升中國文化的世界影響力。過去，我們不主張輸出價值觀，實(shí)際上這是不現(xiàn)實(shí)的。我們不能阻止西方價值觀向國內(nèi)的傳播，也沒有必要阻止國外對中國文化的接受，而只能順應(yīng)文化本身的特性，堅(jiān)持當(dāng)代中國的文化理念，對文化交流中不同價值觀碰撞采取有取舍的立場。我國文化軟實(shí)力的發(fā)展要在更廣大的范圍內(nèi)，通過促進(jìn)文化與學(xué)術(shù)交流、加大民間交往等方式，促進(jìn)世界范圍內(nèi)各個階層的人們對中國發(fā)展的認(rèn)識和理解，讓更多的國家和人民了解我國改革開放后所取得的各種社會和文化成就，使中國在經(jīng)濟(jì)上積極融入國際社會的同時，文化上也能與其他國家并肩前行。

總之，在中國特色社會主義文化發(fā)展道路上，只要踐行高度的文化自覺和正確的建設(shè)方針，增強(qiáng)中國文化軟實(shí)力的目標(biāo)是可以實(shí)現(xiàn)的。

[1]藝衡.文化主權(quán)與國家文化軟實(shí)力[M].北京：社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2009.

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[3]李江濤，等.當(dāng)代文化發(fā)展新趨勢研究[M].北京：中央編譯出版社，2009.

[4]馮天瑜.中國特色社會主義文化建設(shè)研究[M].武漢：武漢大學(xué)出版社，2008.

李傳兵（1974-），男，湖北襄陽人，貴州大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授，華中師范大學(xué)政治學(xué)研究院博士研究生；俞思念（1948-），男，湖北武漢人，華中師范大學(xué)政治學(xué)研究院教授、博士生導(dǎo)師,主要從事政治學(xué)與馬克思主義文化理論的研究。

G 112:D 621

A

1671-7155（2012）03-0066-04

10.3969/j.issn.1671-7155.2012.03.013

2012-02-21

教育部人文社會科學(xué)研究基金項(xiàng)目《當(dāng)代中國文化軟實(shí)力發(fā)展戰(zhàn)略》成果之一，項(xiàng)目批準(zhǔn)號10YJA710079；貴州大學(xué)學(xué)校黨建與思想教育課題2010。

（責(zé)任編輯 汪志強(qiáng)）