何英,牛景麗
(1.河北工業(yè)大學人文與法律學院,天津 300401;2.南開大學文學院,天津 300071)
感受百年母語變遷體悟優(yōu)雅漢語表達
——漫談大學語文現(xiàn)代文教學
何英1,2,牛景麗1
(1.河北工業(yè)大學人文與法律學院,天津 300401;2.南開大學文學院,天津 300071)
大學語文課程要依托“母語高等教育”理念,以解析各類“好文章”為中心展開,選文應古典與現(xiàn)代并重,其中現(xiàn)代文教學要關(guān)注百年來母語發(fā)展變遷中形成的“文”的現(xiàn)代傳統(tǒng),通過關(guān)注文章語言形態(tài)、關(guān)注作者語文思想、開拓學生語文視野,引導學生思考和發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代漢語文在表達上的特色與優(yōu)長。
大學語文;現(xiàn)代文教學;母語高等教育;“文”的新傳統(tǒng)
在目前通行的大學語文教材中,古詩文篇目至少都占據(jù)半壁江山,甚至達到三分之二以上——這不但緣于古詩文在大學語文教學中具有不可輕視的意義與價值,還有一定的歷史原因——追溯起來,大學語文課的前身“大一國文”就以古文為重,“民國教育部‘部定大學國文選’初選目錄有三篇語體文(即白話文),魯迅兩篇,徐志摩一篇,后因‘生人不錄’一條標準,全部不用,該教材乃為全體文言文。”“生人不錄”現(xiàn)在看來實不足為訓,而民國時期語體文入選大學語文教材篇目少客觀上與當時語體文還處于草創(chuàng)期,公認的典范之作數(shù)量不足有關(guān)。而今,經(jīng)過近一個世紀的白話書寫,典范的白話文已蔚為大觀,而且當今學生的日常交流、專業(yè)閱讀基本面對的都是白話文,在這種情況下,在大學語文教學中,古詩文固然不可或缺,現(xiàn)代文亦同樣不容忽視,要切實提高學生的語文水平,在教學篇目的選擇上理應古典與現(xiàn)代并重。鑒于古詩文教學一直在大學語文教學中受到重視,多數(shù)教師對其積累了相當豐富的教學經(jīng)驗,本文擬就大學語文課程中的現(xiàn)代文教學略談淺見,以就教于方家。
從1904年癸卯學制在大學預科開設“中國文學課”,到1929年,教育部規(guī)定在大學及各獨立學院開設“大一國文”,到文革后在匡亞明、蘇步青等前輩的倡議下,“大學語文”重回高校課堂,中國高等教育中的語文教學已有百年歷史,但這么一門在中國高等教育發(fā)軔期就誕生的課程似乎一直沒有走出被邊緣化的命運,何以至此?越來越多的有識之士意識到這緣于業(yè)界始終沒有對大學語文課程性質(zhì)形成科學而統(tǒng)一的認識。近年來關(guān)于課程定位,南開大學李瑞山教授的觀點頗值得關(guān)注,他提出將大學語文課定位為“母語高等教育”,并在這一教學理念指導下編撰了《語文素養(yǎng)高級讀本》,還作為副主編參與了陳洪先生主編的“新形態(tài)大學語文系列教材”與《母語文章教育——大學語文研究文集》的編撰?!皾h語文是中華民族的母語,是內(nèi)蘊著共同的價值認同和情感態(tài)度的,它千百年來是中華文化維系和承續(xù)的重要因素,是我們民族強大凝聚感和向心性的主要來源。是華夏民族與世界民族之間生生不息的(交流的)重要基礎(chǔ)。所以母語的這種基本性質(zhì)決定我們大學語文課程有一種培根固本的特性?!睆哪刚Z高等教育的角度定位大學語文課程,較之“通識教育”、“素質(zhì)教育”、“人文教育”不但立意高遠,也更切中語文本位,特別有助于推進大學語文的學科化建設。從母語教育的高度來定位大學語文課程也得到了很多專家學者的認同與支持,復旦大學出版社2007年6月推出的由張新穎教授主編的《大學語文試驗教程》即以“重新認識和發(fā)現(xiàn)母語為出發(fā)點”。
“母語高等教育”這一課程理念的確立必將對大學語文課程的教學內(nèi)容、教學方法產(chǎn)生影響,標舉母語,并不意味著要以漢語知識作為大學語文教學的中心,李瑞山先生認為,大學語文教學的落實要抓住“文”這樣一個核心概念:
所謂的“文”,簡要的說,就是我們中國傳統(tǒng)的一個重要表現(xiàn)。這個跟西方的語言文化的傳統(tǒng)是不一樣的。而且這個“文”的概念是包容多種文體在內(nèi)的一個開放性的概念。我們大學語文教學不把它講成單純的文學課,應該從文這個角度予以擴展,就是一些經(jīng)典的各種文體的漢語書面語的表達形式,我們的課程要揭示它的典范意義。特別是在當代中國的語境下,在商業(yè)消費和網(wǎng)絡電子媒體帶來的語文形態(tài)碎片化、粗鄙化、畸形化等弊病叢生的今天,經(jīng)典漢語書面語的教育更顯出它的必要性。
這段話至少可以給我們兩個方面的啟示:第一,“文”不等同于西方的“文學”,它有更大的涵容性,可以包舉所有文類。“文”因之成為承載中國傳統(tǒng),深具中國文化特色的概念,所以修習母語,必精研“文”。第二,對“文”的學習主要借助于各類具有典范性的“好文章”,這里既強調(diào)了選文的典范性——因為誠如何二元先生所言,大學語文的目標就是“學習‘雅’的母語”,又強調(diào)了文類的廣泛性——不局限于文學作品,這既合于中國文化語境中“文”的歷史現(xiàn)實狀貌,也符合教學對象提高語文素養(yǎng)的現(xiàn)實要求——修習大學語文課的都是非中文專業(yè)的學生,他們固然需要提高文學素養(yǎng),但應用語文修養(yǎng)更不可忽視。
“母語高等教育”的定位,“好文章”的選文理念適用于整個課程,“母語”和“文”要始終作為大學語文教學的中心,就現(xiàn)代文教學而言,大學語文教師不但要著力從文章體式、語言風格、表達效果等方面對選文深入分析,還應對百年來母語的現(xiàn)代發(fā)展與變革有大體的了解,對當下的語文生活、熱點語文現(xiàn)象多一份敏感和持續(xù)的關(guān)注。與有著幾千年歷史的“文”的古代傳統(tǒng)相比,現(xiàn)代之“文”無疑是稚嫩的,但其中積淀著幾代人為了更好地傳達自身的現(xiàn)代體驗而嘔心瀝血的母語開掘,魯迅要它嚴謹精細,路翎要它撲朔迷離,沈從文要它古樸簡峭,汪曾祺要它淡中出奇,余光中要它雅致明快,毛澤東要它雄辯風趣,趙樹理要它植根鄉(xiāng)土,查良錚要它能通中西……大量典范的白話文作品——這里既有文學佳作,也有應用文章;既有漢語原創(chuàng),也有經(jīng)典漢譯,已逐漸形成了不容忽視的“文”的現(xiàn)代傳統(tǒng),它既與文的古代傳統(tǒng)密切相關(guān),又呈現(xiàn)出新的特色,且生生不息,日新月異。
母語的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化緣于近現(xiàn)代以來在中外文化的撞擊交流中,國人對傳統(tǒng)語言、文化的審視反思,對外來語匯、思想的譯介汲取,新境遇、新思維、新體驗催生了新文化、新思想、新語言,白話逐漸取代文言成為社會的主流語言,與之相應,白話文逐漸取代文言文成為書面表達的主流。雖然白話和文言在詞匯、句法等方面有諸多不同,但記錄白話和文言的符號都是漢字,即便白話文與口語有更密切的關(guān)聯(lián),卻畢竟還是依托漢字存在的“文”,而中國古代文人對漢字書寫潛能的開掘大半凝結(jié)在文言文中,所以現(xiàn)代文的發(fā)展不可能與有著幾千年書寫歷史的文言文切斷關(guān)聯(lián)。另一方面,如上所言,母語的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化與近現(xiàn)代大規(guī)模的漢譯活動密切相關(guān)——如漢語的歐化在五四時期就屢屢被人提及,所以考察現(xiàn)代文的成績,文言文與外國文其實是兩個不可忽視的重要方面。此外,“好文章”也需要在與日常的一般語文的比較中彰顯其經(jīng)典性,所以,縱橫比較,母語的成長、現(xiàn)代“文”的特色才能凸顯出來。具體說來,大學語文教學中的現(xiàn)代文分析可以在以下幾個方面著力。
(一)關(guān)注文章語言形態(tài)
現(xiàn)代文的語言資源非常豐富,文言與白話,方言與外來語無不可用,大多數(shù)文章自然都是供閱讀的,但根據(jù)主要訴諸聽覺的演講、報告整理成的“好文章”亦數(shù)量可觀,這樣,“文”與“白”、“土”與“洋”、書面與口頭,形成了現(xiàn)代文豐富多樣的語言形態(tài),它映現(xiàn)著作者的語言習慣,關(guān)聯(lián)著具體的表達訴求,更直接影響著文章的表達效果。以下以文言和漢譯為例略作闡述。
“文言和現(xiàn)代漢語雖然差別很大,卻又有拉不斷扯不斷的關(guān)系。一方面兩者同源異流,現(xiàn)代漢語不管怎樣發(fā)展變化,總不能不保留一些幼兒時期的面貌,因而同文言總會有這樣那樣的相似之點(表現(xiàn)在詞匯和句法方面)。另一方面,兩千年來能寫作的人表情達意,慣于用文言,這表達習慣的水流總不能不滲入當時通用的口語中,因而歷代相傳,到現(xiàn)代漢語,仍不能不摻雜相當數(shù)量的文言成分。”“專從表達方面著眼,文言的財富比現(xiàn)代漢語雄厚,現(xiàn)代漢語想增加表達能力,應該到文言那里吸收營養(yǎng)。”文言修辭工巧、言簡義豐,現(xiàn)代文如能適當采用——當力避高古生僻,而求淺易生動,將會在流暢自然之外增一分典雅、莊重。如馮友蘭先生《國立西南聯(lián)合大學紀念碑碑文》片段:“聯(lián)合大學以兼容并包之精神,轉(zhuǎn)移社會一時之風氣,內(nèi)樹學術(shù)自由之規(guī)模,外來‘民主堡壘’之稱號,違千夫之諾諾,作一士之諤諤?!庇秩缤舻篮壬У克蚊例g的唁電:“宋美齡女士親屬:驚聞宋美齡女士仙逝,深表哀悼!宋女士一生歷盡滄桑。半個多世紀前,民族危亡存續(xù)之時,投身全民抗戰(zhàn)。晚年縈懷兩岸關(guān)系,期望國家統(tǒng)一、民族昌盛。駕鶴已西,鸞音不再,令人憾惋。僅向親屬表達誠摯慰問!”聲韻鏗鏘、情辭淵雅而文意暢達,實為現(xiàn)代淺近文言寫作之典范。誦讀和解析此類文章不但有助于學生領(lǐng)略現(xiàn)代文的多樣風采,還能進一步激發(fā)學生學習古文的興趣,從而溝通古今,深化母語教學。
老舍曾說:“《紅樓夢》的言語是多么漂亮,可是一提到風景便立刻改腔換調(diào)而有詩為證了?!蓖趺稍谡劶肮糯自捫≌f時也指出:“古代白話小說缺少那些比較細膩的詩意的抒情的東西,很多都是市民的語言,也缺少很細微的描寫的東西,尤其是描寫風景的,也缺少一些比較高雅的而又帶有哲理性的東西?!爆F(xiàn)代白話文的成就雖然還不盡如人意,但較之舊白話,乃至文言,不論是景物描摹、心理刻畫還是書寫時代、造論說理,表現(xiàn)力都大大增強,在王小波看來:“在中國,已經(jīng)有了一種純正完美的現(xiàn)代文學語言”——這特別要歸功于一批杰出的翻譯家的創(chuàng)造性工作,“二十世紀以來,國人字匯構(gòu)筑,語言表達和文學建設的進步,中間一份功勞,應歸屬涉足譯事之人。”(趙武平)所以,“研習外國名著的優(yōu)秀中譯,有利于我們充分感受現(xiàn)代語文的多種樣貌、多樣潛質(zhì)和多樣魅力,那也是漢語文的美好遺產(chǎn)”。
(二)關(guān)注作者語文思想
這里的語文思想指的是對漢語、漢字、修辭、文體、語言理論、篇章結(jié)構(gòu)、文章技法、文學鑒賞等各類語文問題的有啟發(fā)性的觀點。大學語文因為面對的不是中文專業(yè)的學生,所以課堂上不必(也不允許)花費太多的時間系統(tǒng)地討論相關(guān)理論問題,但是,教學過程中如能適時適度地引入一些理論問題,不但能夠加深學生對中國語文特色的理解體認,而且有助于培養(yǎng)學生的問題意識、探究能力——這是當前的大學教育中特別需要加強的。
在筆者看來,大學語文教學中理論問題的引入雖然有很多方式,但特別簡單易行的是引介相關(guān)作者的語文思想——首先,作者簡介原本就是教學內(nèi)容中的一項——只不過通常教師是以作家生平、主要成就等作為介紹的主要內(nèi)容,未必突出其語文思想;其次,結(jié)合作者的語文思想來考察其寫作實踐(即對教材相關(guān)選文展開分析)很容易抓住特色;第三,這方面的資源非常豐富——很多專家學者、特別是作家都有對相關(guān)問題精彩的論述。如:
什么是優(yōu)質(zhì)的漢語?在我看來,一種優(yōu)質(zhì)語言并不等于強勢語言,并不等于流行語言。優(yōu)質(zhì)語言一是要有很強的解析能力,二是要有很強的形容能力。前者支持人的智性活動,后者支持人的感性活動。一個人平時說話要“入情入理”,就是知性與感性的統(tǒng)一。
中文也有生態(tài)嗎?當然有。措辭簡潔、語法對稱、句式靈活、聲調(diào)鏗鏘,這些都是中文生命的常態(tài)。能順著這樣的生態(tài),就能常保中文的健康。
“對對子”即是最有關(guān)中國文字特點,最足測驗文法之方法。且研究詩、詞,對對亦為基礎(chǔ)知識。出對子之目的,簡言之即測驗考生(1)詞類之分辨:如虛字對虛字,動詞對動詞,稱謂對稱謂,代名詞形容詞對代名詞形容詞等;(2)四聲之了解:如平仄相對求其和諧;(3)生字(vocabulary大?。┘白x書多少:如對成語,須讀書(詩詞古文)多,隨手掇拾,俱成妙對,此實考生國學根底及讀書多少之最良試探法;(4)思想如何:妙對巧對不惟字面上平仄虛實盡對,“意思”亦要對工,且上下聯(lián)之意要“對”而不同,不同而能合,即辯證法之“一正,一反,一合”。
傳統(tǒng)的語言論對我們今天仍然是有用的。我們使用語言時,所注意的無非是兩點:一是長短,一是高下。語言之道,說起來復雜,其實也很簡單。不過運用之妙,可就存乎一心了。不是懂得簡單的道理,就能寫得出好語言的。
“積字成句,積句成章,積章成篇。合而讀之,音節(jié)見矣;歌而詠之,神氣出矣?!币黄≌f,要有一個貫串全篇的節(jié)奏,但是首先要寫好每一句話。
上面幾段文字對優(yōu)質(zhì)漢語、中文常態(tài)的界說,對中國文字特點、傳統(tǒng)語言論妙處的指點,既新人耳目,又恰切公允,適時征引,既便于文本分析,又有助于引導學生對母語的理性思考,提升大學語文課的學術(shù)含量。
(三)拓展學生語文視野
語文關(guān)聯(lián)著我們生活的方方面面,可以說,世界有多大,語文就有多大;人生有多長,語文就有多長。語文學習是我們一生的功課,語文能力當然很難靠有限的課堂教學迅速提高,但也正是因此,作為學校語文教育的最后一站,大學語文教師必須要有所作為——我們不但要讓每一堂課都充實精彩,還要嘗試著去拓展學生的語文視野,讓他們看到更豐富的學習資源,步入更廣闊的語文生活。
1.嘗試溝通母語與外語學習
上文已述及優(yōu)秀漢譯對現(xiàn)代漢語及作家的深刻影響,現(xiàn)代文教學中,可在解析具體漢譯作品的基礎(chǔ)上向?qū)W生推介優(yōu)秀翻譯家的優(yōu)秀譯作,倡導雙語閱讀,分享閱讀心得——可在課余組織學生討論交流,亦可利用網(wǎng)絡教學平臺為學生提供交流空間。
2.引導學生從語文視角審視自己的專業(yè)閱讀材料
在目前的大學專業(yè)教育體制下,要求所有學生,尤其是理工科學生大量閱讀文學、乃至人文社科類書籍是有相當困難的,各個專業(yè)開列的參考書在反映母語文化的深廣度上當然不及文化、語言、文學類的著作,但不論是教科書、論文還是專業(yè)著作,無不需要準確、規(guī)范、嚴謹?shù)恼Z文表達——這也正是學生特別需要的語文能力。況且,每個領(lǐng)域都有語文素養(yǎng)高深的學者,甚至是大師級的人物,良好的母語修養(yǎng)不但讓他們的專業(yè)表達更順暢,也讓他們的思想更豐富,生活更多彩——他們的母語表達甚至他們的存在本身都是很好的學習材料。
3.引導學生關(guān)注社會語文問題
從“火星文”到年度流行語,從短信段子到全民織“圍脖”(微博),從《通用規(guī)范字表》公開征求意見到“漢字應用水平測試”,從人教版中學語文教材減少魯迅作品引發(fā)爭議到民國語文教材重版熱銷,從新概念作文大賽到高考零分作文集錦,從“梨花體”到“羊羔體”,從“中華頌”經(jīng)典誦讀大賽到“兒童讀經(jīng)教育”,從教育部發(fā)布中國語言生活狀況年度報告到海外孔子學院快速發(fā)展……當代語文熱點問題令人目不暇接,我們可能很難對上述每一個問題都有全面的了解,但多一份了解,就會多一分清醒;多一絲關(guān)注,就會多一點積累;多一點思考,對“文”的分析就可能多一條思路。當然也就更便于對比母語的經(jīng)典與時尚,對接語文的社會與課堂,深化學生的“大語文”意識和獨立思考能力。
上述三個方面其實多有關(guān)聯(lián),甚至互有交叉,本文只是為了論說的方便做了大致的劃分,而對這幾個方面的關(guān)注最終都要指向推進學生對文章內(nèi)容的理解,增強學生對“好文章”表達效果的體認,進而激發(fā)其對母語閱讀與寫作的深入思考與濃厚興趣,這樣才能將大學語文的課堂教學進一步延伸,使學生在課下對"好文章"沉潛涵詠,從而逐步讓母語的優(yōu)雅從先賢的筆端注入自己的心胸。
注釋:
Experiencing the Changes and Elegance of the Chinese Language
HE Ying1,2,NIU Jing-li1
(1.School of Humanities and Law,Hebei University of Technology,Tianjin 300401,China;2.School of Literature,NanKai University,Tianjin 300071,China)
College Chinese Language course should rely on the concept of"higher education of native language"to interpret all kinds of good articles that should be chosen with equal attention to classical and modern materials.Teachingofmodern materialsshouldbebasedonchangesofour native languagefordecades.Mostofall,itisimportant to guide students to think and discover the characteristics and advantages of modern Chinese text through studying the linguistic form,the writer's idea,as well as developing the student's vision.
college Chinese language;teaching modern Chinese;higher education of native language;new tradition of the Chinese language
H193
A
1674-7356(2012)02-0016-05
2012-03-24
何英(1972-),女,河北邢臺人。南開大學文學院博士研究生,河北工業(yè)大學人文與法律學院教師。