后現(xiàn)代語境下網(wǎng)絡(luò)傳播對語言張力影響之研究

王文霞

(河南財經(jīng)政法大學文化傳播系,河南鄭州 450000)

后現(xiàn)代語境下網(wǎng)絡(luò)傳播對語言張力影響之研究

王文霞

(河南財經(jīng)政法大學文化傳播系,河南鄭州 450000)

后現(xiàn)代語境給予當代普通民眾更強烈的自我意識,更濃重的批判意味,網(wǎng)絡(luò)傳播對于現(xiàn)代漢語語言張力的增強在更廣層面上與更深層次上反映了民眾情緒。網(wǎng)絡(luò)傳播中語言的全民性更深程度地激發(fā)了網(wǎng)民對語言張力的極大期待與實踐,而這種對于語言張力的實踐從內(nèi)部對現(xiàn)代漢語的發(fā)展產(chǎn)生了社會性的影響。

后現(xiàn)代語境;網(wǎng)絡(luò)傳播;語言張力

在促進網(wǎng)絡(luò)傳播的各種因素中,現(xiàn)代漢語在新形勢新媒介的影響下語言張力的增強無疑是其中很重要的一個因素,而網(wǎng)絡(luò)傳播媒介特點又在很大程度上增強了現(xiàn)代漢語的語言張力。他們交互作用,共同構(gòu)成了21世紀的一個獨特的社會景觀?？疾爝@一景觀的形成,必然會看到這個景觀的背景色是后現(xiàn)代思潮影響下形成的后現(xiàn)代語境,“后現(xiàn)代主義思潮徹底反對一切傳統(tǒng)觀念——多元性、整體性、中心性、縱深性、必然性、明晰性、穩(wěn)定性、超越性,推崇時新的文化思潮——多元性、碎片性、邊緣性、平面性、隨機性、模糊性、差異性和世俗性”。[1]在后現(xiàn)代思潮影響下,當代中國民眾的思想已經(jīng)發(fā)生了深刻的變化,對公眾事物的意見表達不再追隨傳統(tǒng)的主流意識形態(tài),思想的多元化需要借助語言的張力表達出來,需要借助一個開放的平臺釋放出來,網(wǎng)絡(luò)傳播媒介即為民眾感情、思想極具張力的語言抒發(fā)提供了即時與普適的平臺。

語言在傳播過程中擔任著重要的角色,用“張力”的大小、強弱、影響來判定語言對受眾的影響是英美新批評派理論的倡導。西方新批評派理論家艾倫·退特在談到張力理論之于文學批評時說:“我提出張力(tension)這個名詞,我不是把它當做一般比喻來使用這個名詞的,而是作為一個特定的名詞,是把邏輯術(shù)語‘外延’(extension)和‘內(nèi)涵’(intension)去掉前綴而形成的。即我們在詩中所能發(fā)現(xiàn)的全部外展和內(nèi)包的有機整體。”[2]上述言語中“外延”和“內(nèi)涵”分別是指“名詞的詞典意義”和“感情色彩或暗示意義”。所謂“外延”,即語言本身的語義,一般指人們約定俗成的字面意義;“內(nèi)涵”是語言使人產(chǎn)生的聯(lián)想和領(lǐng)悟,是字面意義之外延伸出來的意義,即外延的比喻、引申、反諷等在某種特定語境中產(chǎn)生的含義。從語言學的角度看,詞語的詞義本身具有基本義與轉(zhuǎn)義,如詞語“包袱”就有基本義與比喻義,其比喻義指一種思想負擔,這樣的意義并不是本文所探討的內(nèi)涵。本文所探討的語言張力中語言的內(nèi)涵(比喻義、引申義、反諷義)不是長期生活過程中語言漸近產(chǎn)生的意義,而是在網(wǎng)絡(luò)傳播這個特殊媒介下產(chǎn)生的內(nèi)涵意義。

一、網(wǎng)絡(luò)傳播與全民性角度下語言張力的實現(xiàn)

全民性是語言的一個基本性質(zhì),作為全民交流的一種工具,最大限度地為民眾表達思想、交際需要提供幫助是語言的重要功能。而網(wǎng)絡(luò)傳播媒介為語言這一性質(zhì)與功能的發(fā)揮提供了極大的便捷條件。語言張力存在的前提是語言的存在,而傳統(tǒng)的傳播媒介多是單向的,受眾是被動的接受,對于傳播的內(nèi)容、傳播的價值取向沒有更多的言語空間,對于主流意識形態(tài)而言,民眾是順從的,他們語言的內(nèi)涵與外延有固定意義。而網(wǎng)絡(luò)傳播改變了這一態(tài)勢。

語言張力的最大釋放是每個網(wǎng)民都可以在網(wǎng)絡(luò)平等地發(fā)表自己的意見,語言張力的全民性應(yīng)該體現(xiàn)為每個網(wǎng)民在明了具體語句的外延意義后,根據(jù)社會經(jīng)驗、具體語境與自己的價值觀念,在網(wǎng)絡(luò)傳播中自由地運用語言,表達自己所要表達的思想感情。在傳統(tǒng)的媒介傳播方式中,主流意識形態(tài)賦予語言特定的含義,語言的張力是固定的,受眾成為聽眾或觀眾,若有所評論,只能是朋友同事間的談?wù)?其話語的影響力是有限的。這樣的傳播途徑明顯不符合后現(xiàn)代化精神下當代草根網(wǎng)民摒棄主流與中心,主張多元、差異與世俗化的心理需求。數(shù)字化時代的網(wǎng)絡(luò)傳播為后現(xiàn)代精神影響下的草根網(wǎng)民實現(xiàn)自我提供了條件。網(wǎng)絡(luò)的隱匿性給了網(wǎng)民充分發(fā)表自己意見的空間,他們創(chuàng)造了多種直接發(fā)表自己意見的網(wǎng)絡(luò)形式,博客、微博、播客、論壇、即時通訊這些為個體提供信息生產(chǎn)、積累、共享,傳播內(nèi)容兼具私密性和公開性的自媒體信息傳播方式為普通個體發(fā)表自己的語言提供了可能性。在這樣的平臺上,網(wǎng)絡(luò)中草根網(wǎng)民多種聲音的表達,對語言的獨具特色的理解與運用,使得語言在21世紀的當下全民性的特點更加彰顯。網(wǎng)絡(luò)傳播開放的平臺為民眾了解新聞、發(fā)表自己的意見、評論他人的意見提供了便捷,語言的存在在最大限度上實現(xiàn)了其言語的權(quán)利,這既是網(wǎng)絡(luò)傳播的結(jié)果,也是網(wǎng)絡(luò)傳播本身價值所在。思想漸漸“去中心化”的獨立民眾個體充分利用網(wǎng)絡(luò)傳播的便利條件,不斷挖掘新的表現(xiàn)方式,不斷發(fā)現(xiàn)常見語言的新的張力所在。

語言在交流中張力得到實現(xiàn),張力在網(wǎng)民的語言循環(huán)中得到最大程度的釋放,個體性日益彰顯的網(wǎng)民在網(wǎng)絡(luò)傳播中語言的權(quán)利得到了最大程度的保障,他們之間的互動使得語言的張力日益受到主流意識形態(tài)的重視,網(wǎng)絡(luò)傳播交互性的傳播方式使后現(xiàn)代精神影響下的普通網(wǎng)民更深更廣地參與到了社會事務(wù)中?！皬淖悦襟w誕生、發(fā)展、成熟的過程來看,它與報紙、電臺、電視、新聞網(wǎng)站幾大媒體從點到面的傳播方式截然不同,自主交叉互播的特點形成了它獨有的傳播理念、傳播價值、傳播渠道、傳播時效等,從傳播向互播轉(zhuǎn)變,這是自媒體時代的顯著特征?！盵3]自媒體平等的傳播理念給予草根網(wǎng)民自己的語言平臺,從傳播到互播的語言交流形式的改變使語言的言者與聽者的角色不斷轉(zhuǎn)換,每一次轉(zhuǎn)換都因為網(wǎng)民的參與而增強了語言本身的信息量與張力,這種由自媒體導致的語言話語權(quán)的大眾化、去中心化與去行政化,使語言在最大限度上發(fā)揮了其張力,實現(xiàn)了語言全民性的交際功能。語言的張力不僅體現(xiàn)在聽者與言者交流過程中雙方對語言所指對象“內(nèi)涵”的心領(lǐng)神會,更體現(xiàn)為語言對社會事務(wù)的影響力度。正是由于網(wǎng)絡(luò)傳播的交互性,自媒體的平等性,語言張力日益向普通個體民眾所期望的影響社會,使社會向更加公平公正方向發(fā)展,這是語言張力的最大體現(xiàn),草根的語言在更大意義上得到了重視。

二、網(wǎng)絡(luò)傳播在語言學意義上對語言張力的增強

由上文所述可知,網(wǎng)絡(luò)傳播媒介在更深程度上實現(xiàn)了語言的全民性,網(wǎng)民語言的整體張力得到增強,他們在表述意見、參與社會事務(wù)過程中所使用的具體語言也隨著網(wǎng)絡(luò)傳播媒體這個特殊的媒介而對規(guī)范的社會用語有所改變,正是這種改變,從語言的內(nèi)部改變了語言的張力,形成了一種極富韻味的網(wǎng)絡(luò)用語。這種網(wǎng)絡(luò)語言相較于普通語言而言,更有張力與表現(xiàn)力,這是新的經(jīng)濟發(fā)展條件下的語言的發(fā)展。從本質(zhì)上來講,語言隨著經(jīng)濟的發(fā)展而發(fā)展,隨著時代的前進而前進。語言作為一種以語音為物質(zhì)外殼,以詞匯為建筑材料,以語法為結(jié)構(gòu)規(guī)律而構(gòu)成的符號體系,在發(fā)展過程中,它的語音、詞匯與語法的發(fā)展并不是同步的,詞匯感應(yīng)時代最靈敏,而語言的張力更大程度上指的是詞匯在具體語境下的運用所達到的效果。語言的表達方式與張力方式也受時代思潮的影響,而網(wǎng)絡(luò)傳播中的語言新的張力的出現(xiàn)也與當下后現(xiàn)代思潮有著很深的關(guān)系,正是人們自覺或不自覺地受到蔑視主流意識形態(tài)文化,主張摒棄中心,倡導個人化思潮的影響,所以在語言的運用上,就出現(xiàn)了求新、求怪、彰顯自我的現(xiàn)象,對語言的現(xiàn)有規(guī)范有意或無意地違反。因此,隨著互聯(lián)網(wǎng)時代的到來,網(wǎng)絡(luò)傳播在語言學意義上對語言張力的增強更多地表現(xiàn)于詞匯方面?；ヂ?lián)網(wǎng)時代不長,但網(wǎng)絡(luò)傳播對于語言詞匯張力的改變卻是巨大的,甚而在語言學研究方面已將網(wǎng)絡(luò)傳播媒介中的語言稱之為“網(wǎng)絡(luò)語言”,進而從各個角度去觀察研究“網(wǎng)絡(luò)語言”。

網(wǎng)絡(luò)傳播過程中,網(wǎng)民為更方便更快捷地表達自己的思想感情,從各個方面對語言詞匯進行了改變,這種改變或從不同側(cè)面挖掘出了我們習以為常的語言的內(nèi)在張力;或創(chuàng)造新詞語,使詞語在外形上與社會通用語言有相似之處,但內(nèi)涵又是網(wǎng)絡(luò)傳播所特有的;或突破漢語規(guī)范,尋找并使用最能代表自己某種情緒的表達形式。前兩種可通稱為舊詞新義類,在網(wǎng)絡(luò)傳播中指的是使用語言中已存在的一個詞語,但在網(wǎng)絡(luò)傳播中賦予其新的含義,這種新義或與基本義有聯(lián)系,是詞語基本義在網(wǎng)絡(luò)傳播中特殊的引申或隱喻,這種現(xiàn)象在語言學上稱之為一詞多義。另外一種和基本義已沒什么關(guān)系,是一個同音詞。前者如“潛水”一詞,在網(wǎng)絡(luò)傳播中,“潛水”被隱喻指只是瀏覽網(wǎng)頁,但是不發(fā)表自己看法的網(wǎng)民的行動?！皾撍钡倪@種新的隱喻意義即是網(wǎng)絡(luò)傳播賦予具體語言的新的張力。同音詞如由“粉絲”引發(fā)的“乙醚”(易中天的粉絲)、“蜂蜜”(謝霆鋒迷)、“潛艇”(錢文忠的粉絲)等,這類詞的網(wǎng)絡(luò)含義雖和基本義不同,但因其采用的是原有詞形,仍然使原有詞語添加了新內(nèi)蘊。構(gòu)造比較穩(wěn)定的熟語一般是在人民長期生活過程中逐漸濃縮而形成的,但在網(wǎng)絡(luò)傳播上因新聞事件與舊詞的結(jié)合,也會將普通詞語發(fā)酵成熟語,形成一種特有的語言張力。

網(wǎng)絡(luò)除了通過上述兩種舊詞新義類的方式從內(nèi)部增加現(xiàn)代漢語語言張力外,對原有的規(guī)范進行突破也是增加語言張力的一個重要途徑。網(wǎng)絡(luò)語言中突破語言語法規(guī)范的現(xiàn)象大量存在,并在日益增多,主要是由網(wǎng)絡(luò)傳播特有的表現(xiàn)形式?jīng)Q定的。常規(guī)交流的語言方式為口語與書面語,而網(wǎng)絡(luò)傳播是以書面的形式要達成口語的效果。在網(wǎng)絡(luò)中,網(wǎng)民之間的交流雖然是形之于文字,但網(wǎng)民想追求的效果是即時的回應(yīng)與盡情的表達,為達到此效果就必須找到經(jīng)濟與達意的方式,于是,出現(xiàn)了大量的不符合現(xiàn)在語言規(guī)范的詞語現(xiàn)象。另外,中英文語法的交互使用、數(shù)字的引入、字的拆解,甚至于火星文的創(chuàng)造,都體現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)傳播對于漢語語言張力所能達到的限度的探索。

在網(wǎng)絡(luò)中,某個詞語的新內(nèi)涵的誕生、某個新的表現(xiàn)形式的出現(xiàn),并不能確切地追溯到原創(chuàng),但一經(jīng)產(chǎn)生,因此語言極具張力,借助網(wǎng)絡(luò)傳播的即時性、普適性與全球性,會迅速風靡網(wǎng)絡(luò),甚或越出網(wǎng)絡(luò),走向社會生活,這充分體現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)詞語的滲透力逐漸加強,漸漸成為現(xiàn)代漢語新詞語的來源,這是網(wǎng)絡(luò)傳播對于現(xiàn)代漢語發(fā)展的一個貢獻。

三、結(jié)束語

網(wǎng)絡(luò)詞語是當下時代的產(chǎn)物,它的發(fā)展前景有著多種可能,或被大眾接受,或自然消亡,而不管這些在網(wǎng)絡(luò)傳播過程中產(chǎn)生的對現(xiàn)代漢語語言張力增強的網(wǎng)絡(luò)詞語最終是否能成為現(xiàn)代漢語詞匯的穩(wěn)定成員,在它們使用的過程中,后現(xiàn)代精神影響下草根網(wǎng)民追求個性、標舉自我、反對中心的情緒在網(wǎng)絡(luò)傳播賦予的語言張力中得到了釋放,他們對社會事務(wù)干預(yù)的熱情得到了網(wǎng)絡(luò)詞語新的語言張力的支持。而正是由于網(wǎng)絡(luò)傳播對現(xiàn)代漢語語言張力的影響,既不斷更新著現(xiàn)代漢語詞匯,從多個角度增強著現(xiàn)代漢語語言的張力,同時也擴大了網(wǎng)絡(luò)的傳播范圍,使得網(wǎng)絡(luò)傳播較之于其他傳播媒介更能表達受眾的思想感情,他們對于網(wǎng)絡(luò)傳播媒介參與的積極性更高,網(wǎng)絡(luò)傳播媒介對于社會的影響日益加深。因此,網(wǎng)絡(luò)傳播媒介在當代傳播媒介中越來越成為更加普及與重要的媒介方式,與網(wǎng)絡(luò)傳播中語言張力的增強具有極大的關(guān)聯(lián),換言之,網(wǎng)絡(luò)傳播增強了現(xiàn)代漢語語言的張力,而網(wǎng)絡(luò)詞語的頗具張力又促使網(wǎng)絡(luò)傳播更快地發(fā)展,現(xiàn)代漢語張力在受到網(wǎng)絡(luò)傳播影響的同時也反作用于網(wǎng)絡(luò)傳播,他們交互作用,共同實現(xiàn)了后現(xiàn)代精神影響下普通民眾表達思想感情、參與社會事務(wù)的愿望。

[1]郭濤,周利娟.從后現(xiàn)代主義思潮到網(wǎng)絡(luò)語言符號——網(wǎng)絡(luò)語言符號動因論之一[J].北方工業(yè)大學學報,2006,(2).

[2]艾倫·退特.論詩的張力[A].姚奔,譯.趙毅衡.新批評文集[C].北京:中國社會科學出版社,1988.

[3]周曉虹.自媒體時代:從傳播到互播的轉(zhuǎn)變[J].新聞界,2011,(4).

Research on Network Communication Influence on the Tension of Language in the Post Modern Context

WANG Wenxia
(Cultural Communication Department,Henan University of Economics and Law,Zhengzhou,Henan 450000,China)

The post modern context gives contemporary common people stronger sense of self and more meaning of critique.Network communication enhances the tension of the modern Chinese language.So it reflects public sentiment in a broader and deeper level.Deeper realization of language universal in network communication inspired great expectation and practice of language tension for netizens.The tension practice of language produces social impact on the development of modern Chinese language from the interior.

post modern context;network communication;the tension of language

G206

A

1008-469X(2012)02-0054-03

2012-01-15

王文霞(1972-),女,河南安陽人,文學碩士,講師,主要從事中國現(xiàn)當代文學研究。