● 李炳文 范冬梅 張 泠
語(yǔ)言修養(yǎng)是一個(gè)人文化素養(yǎng)最為直接的表現(xiàn)。從根本上看,影響語(yǔ)言修養(yǎng)的因素主要有邏輯思維、文學(xué)素養(yǎng)、人格特點(diǎn)、普通話(huà)水平以及人際交流中語(yǔ)言的運(yùn)用技巧等。一個(gè)語(yǔ)言修養(yǎng)水平合格的大學(xué)生,應(yīng)該邏輯思維清晰、文學(xué)素養(yǎng)厚實(shí)、人格健全、普通話(huà)較為標(biāo)準(zhǔn)、語(yǔ)言表達(dá)自然流暢。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言修養(yǎng)教育,應(yīng)該成為高校通識(shí)教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容。
為適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)需求,我國(guó)各級(jí)高校連續(xù)多年擴(kuò)招,但“重專(zhuān)業(yè),輕人文”的現(xiàn)象比較普遍,當(dāng)代大學(xué)生語(yǔ)言修養(yǎng)水平不高已是不爭(zhēng)的事實(shí)。概括而言主要表現(xiàn)為:邏輯思維不強(qiáng),語(yǔ)病頻現(xiàn);文學(xué)素養(yǎng)淺薄,詞匯貧乏;心浮氣躁,缺少得體表述;方言土語(yǔ),妨礙正常交際。另外,在日??谡Z(yǔ)表達(dá)中,語(yǔ)言低俗的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。山東省2011年高等學(xué)校人文社科研究計(jì)劃中的 “大學(xué)生通識(shí)教育之語(yǔ)言修養(yǎng)教育研究”課題組,通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查、訪(fǎng)談任課老師及在校學(xué)生、日常觀察、詢(xún)問(wèn)學(xué)校教務(wù)處、查閱文獻(xiàn)資料、查看學(xué)校網(wǎng)頁(yè)等形式,對(duì)北京大學(xué)、中央財(cái)經(jīng)學(xué)院、山東大學(xué)、山東師范大學(xué)、山東建筑大學(xué)、山東城市建設(shè)職業(yè)學(xué)院、山東商業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院、濰坊工商職業(yè)學(xué)院、山東農(nóng)業(yè)大學(xué)和山東濰坊廣播電視大學(xué)諸城分校等各級(jí)各類(lèi)共計(jì)30所高校(重點(diǎn)是山東省內(nèi)院校)予以調(diào)查,結(jié)果顯示大學(xué)生語(yǔ)言修養(yǎng)水平不高的重要原因之一是高校語(yǔ)言修養(yǎng)教育的失衡。
北大、山大等名校開(kāi)設(shè)的通識(shí)課程,比如社會(huì)科學(xué)、哲學(xué)與心理學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、文學(xué)與藝術(shù)、歷史與文化、哲學(xué)與人生、中國(guó)傳統(tǒng)文化等,可以有效涵養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng),對(duì)提高其語(yǔ)言修養(yǎng)產(chǎn)生積極的影響,但核心課程的設(shè)置有待進(jìn)一步完善。其他各類(lèi)學(xué)校,尤其是理工類(lèi)、高職類(lèi)院校,有的以提高人文素養(yǎng)為目的開(kāi)設(shè)《大學(xué)語(yǔ)文》;有的為提高口語(yǔ)表達(dá)能力開(kāi)設(shè)《普通話(huà)與口語(yǔ)交際》;有的則從實(shí)用出發(fā),開(kāi)設(shè)《應(yīng)用文寫(xiě)作》。另外一些與提高語(yǔ)言修養(yǎng)密切相關(guān)的課程,諸如《現(xiàn)代邏輯基礎(chǔ)》等,幾乎無(wú)人問(wèn)津。課程性質(zhì)也沒(méi)有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),以《應(yīng)用文寫(xiě)作》為例,此校是必修,彼校是選修;今年是必修,明年可能變?yōu)檫x修。選用的教材也是各隨其便,五花八門(mén),以《大學(xué)語(yǔ)文》為例,有的側(cè)重文學(xué)經(jīng)典;有的側(cè)重文史知識(shí);有的以年代為順序;有的以話(huà)題為體例;有的融文學(xué)、口語(yǔ)交際、寫(xiě)作為一體;有的干脆與所學(xué)專(zhuān)業(yè)掛鉤,自編《建筑語(yǔ)文》《實(shí)用語(yǔ)文》等等。教材版本不盡一致,教材質(zhì)量參差不齊。課時(shí)安排也是各行其便,無(wú)論選修還是必修,課時(shí)數(shù)為 36、32、24、20、12 節(jié)不等, 且通常要一學(xué)期講完。由于課程設(shè)置、教材使用和課時(shí)安排不夠科學(xué),使得眾多學(xué)校的語(yǔ)言修養(yǎng)教育缺乏系統(tǒng)性和嚴(yán)謹(jǐn)性,這無(wú)疑會(huì)直接影響大學(xué)生語(yǔ)言修養(yǎng)教育的質(zhì)量。
擔(dān)任這些課程的教師,大多漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)出身,知識(shí)積淀較深,語(yǔ)言修養(yǎng)較好。但由于基礎(chǔ)課處在邊緣地位,長(zhǎng)期不被重視,教師的教學(xué)積極性受挫,普遍產(chǎn)生倦怠情緒,較少再去研討先進(jìn)的教學(xué)模式,而是更多沿用傳統(tǒng)、單一的講讀法,照本宣科,以滿(mǎn)堂灌為主。教師如此,學(xué)生們既已在理解和表達(dá)方面先天不足,后天又無(wú)話(huà)語(yǔ)實(shí)踐環(huán)境和動(dòng)力,就難免學(xué)得被動(dòng),以此形成惡性循環(huán),教學(xué)效果自然不佳。
調(diào)查顯示,各校所開(kāi)設(shè)的《大學(xué)語(yǔ)文》《應(yīng)用寫(xiě)作》《普通話(huà)口語(yǔ)交際》等課程,或者被定為考試課,或者被定為考查課,其主要的評(píng)價(jià)方式是期末考試或考查。以考查課為例,《大學(xué)語(yǔ)文》的考查是寫(xiě)一篇作文,至于文章是抄襲的、七拼八湊的,還是實(shí)實(shí)在在自己創(chuàng)作的,不會(huì)被深究?!镀胀ㄔ?huà)》的考查更是簡(jiǎn)單,老師給學(xué)生指定一篇文章,學(xué)生將其讀完即可。單一、單調(diào)的評(píng)價(jià)方式,既不能真實(shí)有效地反映教學(xué)質(zhì)量,也無(wú)法客觀地檢測(cè)教學(xué)目標(biāo)的完成情況,教師教學(xué)過(guò)程中存在的問(wèn)題更是無(wú)從知曉。
課題組編制了《大學(xué)生文學(xué)作品閱讀情況調(diào)查問(wèn)卷》,調(diào)查結(jié)果顯示:大部頭的文學(xué)名著少人問(wèn)津,即使為消遣解悶,學(xué)生也以閱讀流行性較強(qiáng)的當(dāng)代作家的作品居多;輕松閑適、便捷實(shí)用的快餐閱讀大行其道。教育部推薦的中小學(xué)生、大學(xué)生課外閱讀篇目,極少有學(xué)生自覺(jué)自愿地去翻閱。由于古文基礎(chǔ)較弱,主動(dòng)閱讀中國(guó)古典文學(xué)名著尤其是古詩(shī)詞散文的,可謂鳳毛麟角。
在高校校園,各種各樣的社團(tuán)組織很多,但以提高語(yǔ)言修養(yǎng)為主要目的的卻少得可憐。以北京大學(xué)2010-2011學(xué)年下學(xué)期的學(xué)生社團(tuán)為例,在理論類(lèi)(24 個(gè))、實(shí)踐類(lèi)(29 個(gè))、文藝類(lèi)(26 個(gè))、體育類(lèi)(21個(gè))共100個(gè)社團(tuán)中,純屬語(yǔ)言類(lèi)的只有辯論協(xié)會(huì)、模擬聯(lián)合國(guó)協(xié)會(huì)、學(xué)生新聞社、我們文學(xué)社、五四戲劇社、戲劇社6個(gè)。名校尚且如此,其他學(xué)校更是讓人不忍提及。高校社團(tuán)組織是大學(xué)生鍛煉各種能力的良好實(shí)訓(xùn)基地,語(yǔ)言類(lèi)社團(tuán)組織數(shù)量不足,學(xué)生得不到更多的語(yǔ)言實(shí)訓(xùn)機(jī)會(huì),其語(yǔ)言修養(yǎng)水平的提高自然會(huì)受到影響。
近些年,各級(jí)高校大力提倡和鼓勵(lì)學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),但活動(dòng)項(xiàng)目多是社會(huì)調(diào)查、志愿服務(wù)、公益活動(dòng)幾個(gè)方面,且參與的學(xué)生不超過(guò)在校生的30%。至于語(yǔ)言類(lèi)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),幾乎無(wú)人組織。個(gè)別學(xué)生利用節(jié)假日,去旅行社當(dāng)導(dǎo)游,為某產(chǎn)品當(dāng)推銷(xiāo)員,去展覽館當(dāng)解說(shuō)員,純屬個(gè)人行為。
課題組在大量調(diào)查、訪(fǎng)談、分析和研討的基礎(chǔ)上,對(duì)高校語(yǔ)言修養(yǎng)教育提出了幾點(diǎn)粗淺的建議。
現(xiàn)代教育理念強(qiáng)調(diào)以人為本,以促進(jìn)人的自由全面發(fā)展為宗旨,以造就全面發(fā)展的人才為己任,這就要求我們?cè)诮逃^念上必須實(shí)現(xiàn)由專(zhuān)業(yè)性教育向通識(shí)性教育的轉(zhuǎn)變。美國(guó)是最早開(kāi)展通識(shí)教育的國(guó)家,他們?cè)谡n程設(shè)置上的一些理念和做法,很值得我們思考和借鑒。美國(guó)的基礎(chǔ)教育極其重視學(xué)生的閱讀,《不讓一個(gè)孩子落后》法案的第一條明確提出 “閱讀第一”;十分重視大學(xué)生語(yǔ)言能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練,全國(guó)有300多所大學(xué)開(kāi)設(shè)演講專(zhuān)業(yè),并招收碩士、博士研究生;特別注重寫(xiě)作能力的培養(yǎng),麻省理工學(xué)院有20名專(zhuān)職寫(xiě)作教師,40名兼職寫(xiě)作教師,每個(gè)入學(xué)的學(xué)生都必須上寫(xiě)作課。在他們的基礎(chǔ)課程設(shè)置中,人文教育占有很大的比重,語(yǔ)言表達(dá)類(lèi)課程占有很高的學(xué)分。
在我國(guó),學(xué)生在基礎(chǔ)教育階段所接受的語(yǔ)言修養(yǎng)教育本就薄弱,大學(xué)階段,如果學(xué)校再不重視通識(shí)教育,沒(méi)有相應(yīng)學(xué)科知識(shí)的補(bǔ)給、銜接和提高,其語(yǔ)言修養(yǎng)水平就基本會(huì)停滯不前。因此,轉(zhuǎn)變教育理念,落實(shí)好通識(shí)教育,切實(shí)提高大學(xué)生語(yǔ)言修養(yǎng)水平,是高校培養(yǎng)高素質(zhì)人才的必然選擇。
課程設(shè)置是學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)在一定學(xué)校課程計(jì)劃中的集中表現(xiàn)。教材是重要的教育教學(xué)因素,教師以教材為教學(xué)依據(jù),學(xué)生通過(guò)教材接受最基本的知識(shí)信息。教學(xué)過(guò)程是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的最重要環(huán)節(jié),其中教師的教學(xué)引導(dǎo)起著決定作用。為保證大學(xué)生語(yǔ)言修養(yǎng)水平真正得以提高,高校應(yīng)在語(yǔ)言修養(yǎng)類(lèi)課程的設(shè)置上、教材使用上、教學(xué)內(nèi)容的引導(dǎo)上多做文章。
首先,教育主管部門(mén)可以利用原有的公共基礎(chǔ)課模塊,制定通識(shí)教育核心課程體系,強(qiáng)制性地把以提高語(yǔ)言修養(yǎng)為目的的相關(guān)課程,比如《現(xiàn)代邏輯基礎(chǔ)》《大學(xué)語(yǔ)文》《文學(xué)欣賞》《大學(xué)生語(yǔ)言修養(yǎng)》《普通話(huà)口語(yǔ)交際》《實(shí)用寫(xiě)作》《大學(xué)生人格發(fā)展與人際交往》等等定為必修課或選修課,增加這些課程的學(xué)分權(quán)重,有些課程甚至可以貫穿于大學(xué)學(xué)習(xí)的整個(gè)時(shí)段。其次,在教材的編寫(xiě)和選用上,各高校不能功利地把大學(xué)語(yǔ)文變成“財(cái)經(jīng)語(yǔ)文”“服裝語(yǔ)文”“機(jī)電語(yǔ)文”等不倫不類(lèi)的怪胎,應(yīng)該繼承并弘揚(yáng)語(yǔ)文課濃郁的人文風(fēng)尚,讓它發(fā)揮“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的涵養(yǎng)和教化作用。再次,在教學(xué)環(huán)節(jié)上,教師可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容及學(xué)生的專(zhuān)業(yè)特色,深入淺出,給學(xué)生以人文素養(yǎng)方面的引導(dǎo)和升華。比如,給建筑系的學(xué)生上文學(xué)欣賞課,可以選講建筑學(xué)家林徽因的新月詩(shī)《你是人間的四月天》,由此聯(lián)系新月派提倡的“三美”主張——音樂(lè)美、建筑美、繪畫(huà)美,并以徐志摩的《再別康橋》為示例,同時(shí)還可引出林徽因侄女林櫻設(shè)計(jì)的轟動(dòng)美國(guó)的越戰(zhàn)紀(jì)念墻。這樣的文學(xué)欣賞課,不僅會(huì)帶給學(xué)生豐富的文學(xué)營(yíng)養(yǎng),還會(huì)增強(qiáng)他們的民族自信心和自豪感,并樹(shù)立起高尚的職業(yè)精神。針對(duì)相當(dāng)一部分學(xué)生喜歡新生代作家作品和喜歡收聽(tīng)、演唱流行歌曲的現(xiàn)實(shí)情況,不妨開(kāi)設(shè)《品讀當(dāng)代流行作家》《流行音樂(lè)歌詞賞析》選修課或講座,將其與老一輩作家作品的語(yǔ)言風(fēng)格進(jìn)行比較,引導(dǎo)學(xué)生不忘經(jīng)典,感受歌詞中所浸染的別樣的中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,感受優(yōu)美文字所營(yíng)造的意境,深味多姿多彩的校園和社會(huì)生活。
在實(shí)施語(yǔ)言修養(yǎng)教育的過(guò)程中,以教師為主體的傳統(tǒng)教學(xué)模式和單一的評(píng)價(jià)方式很難保證教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。為達(dá)到良好的教學(xué)效果,應(yīng)改革傳統(tǒng)教學(xué)模式,堅(jiān)持以學(xué)生為主體,結(jié)合現(xiàn)代化教育教學(xué)手段,引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。同時(shí),充分發(fā)揮教學(xué)評(píng)價(jià)對(duì)教師與學(xué)生的監(jiān)督和激勵(lì)作用,最大程度地保證教學(xué)質(zhì)量并實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。
在組織課堂教學(xué)時(shí),教師要巧于設(shè)計(jì),調(diào)動(dòng)學(xué)生參與。比如展開(kāi)閱讀篇目的主題形象討論,設(shè)置趣味性、真實(shí)性和實(shí)用性的口語(yǔ)對(duì)話(huà)情境等,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中實(shí)訓(xùn),在實(shí)訓(xùn)中學(xué)習(xí)。教師還可以充分利用多媒體教室,大量呈示音像資料,比如通過(guò)播放相關(guān)視頻,學(xué)習(xí)辯論、演講、應(yīng)聘等技巧。
研究表明,在一定限度內(nèi)經(jīng)常進(jìn)行記錄成績(jī)的測(cè)驗(yàn),可以極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),有效地保證學(xué)生聽(tīng)課和學(xué)習(xí)的質(zhì)量。針對(duì)學(xué)生輕視語(yǔ)言修養(yǎng)類(lèi)課程的現(xiàn)象,教師可以嘗試對(duì)其學(xué)習(xí)態(tài)度、方法和成績(jī)綜合評(píng)價(jià),將考勤、課堂發(fā)言、作業(yè)完成、閱讀筆記等都納入考評(píng)范圍,并以占期末總成績(jī)40%的高分值引起學(xué)生的重視;在考試、考查環(huán)節(jié),不以檢查對(duì)書(shū)本知識(shí)識(shí)記多寡為唯一目的,而重在發(fā)現(xiàn)和肯定學(xué)生的語(yǔ)言實(shí)際運(yùn)用能力,給以形成性評(píng)價(jià),其分值可占總分的50%;另外10%則視學(xué)生參與社團(tuán)活動(dòng)的情況而定。
經(jīng)典文學(xué)作品的語(yǔ)言都是經(jīng)過(guò)作家深思熟慮甚至是千錘百煉而來(lái)的,它不僅含納著豐富的詞匯,而且還表現(xiàn)出規(guī)范的語(yǔ)法。作家通過(guò)優(yōu)美的語(yǔ)言形式,將其對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的審美愉悅外化為作品,并彰顯出深刻的思想內(nèi)容。讀者在閱讀時(shí),同樣可以通過(guò)審美來(lái)反思生活,感悟現(xiàn)實(shí)世界,加強(qiáng)自身的人文素養(yǎng)。
為了引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成閱讀經(jīng)典的習(xí)慣,學(xué)校圖書(shū)館要購(gòu)置足量的經(jīng)典文學(xué)作品;教師可以經(jīng)常性地向?qū)W生推薦好的閱讀書(shū)目,介紹好的閱讀經(jīng)驗(yàn);還可以將讀書(shū)筆記或閱讀心得的寫(xiě)作列為平時(shí)考察內(nèi)容,以此敦促學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀和寫(xiě)作習(xí)慣?!安┯^而約取,厚積而薄發(fā)?!贝罅块喿x文學(xué)經(jīng)典,必將使學(xué)生的人文底蘊(yùn)日漸深厚,其語(yǔ)言修養(yǎng)水平的提高也有了最基本的保證。
語(yǔ)言交流的過(guò)程也是檢測(cè)說(shuō)話(huà)人語(yǔ)言修養(yǎng)水平的過(guò)程,學(xué)生通過(guò)一系列語(yǔ)言修養(yǎng)教育課程的學(xué)習(xí),其效果怎樣,還需要在語(yǔ)言交流的實(shí)踐中得以檢驗(yàn)。為了給學(xué)生提供更多的實(shí)訓(xùn)機(jī)會(huì),學(xué)校應(yīng)重視語(yǔ)言類(lèi)社團(tuán)組織的建設(shè),引導(dǎo)和組織學(xué)生開(kāi)展豐富多彩的語(yǔ)言類(lèi)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。比如,由相關(guān)教研室牽頭,聯(lián)合學(xué)生會(huì),成立演講協(xié)會(huì)、朗誦協(xié)會(huì)、影視論壇、好書(shū)俱樂(lè)部、文學(xué)社等等,有秩序地組織開(kāi)展各種活動(dòng),使盡可能多的學(xué)生參與其中,讓他們?cè)谙硎茇S富的業(yè)余生活的同時(shí),其人文素養(yǎng)和語(yǔ)言修養(yǎng)也能在不知不覺(jué)中得以提高。鼓勵(lì)學(xué)生走向社會(huì),幫助他們尋找鍛煉語(yǔ)言表達(dá)能力的實(shí)踐機(jī)會(huì),比如做產(chǎn)品推銷(xiāo)員,到人才招聘現(xiàn)場(chǎng)感受并體驗(yàn)面試場(chǎng)景等等。
針對(duì)學(xué)生寫(xiě)作水平普遍不高的現(xiàn)狀,應(yīng)倡導(dǎo)并鼓勵(lì)學(xué)生養(yǎng)成寫(xiě)日記的習(xí)慣;結(jié)合《應(yīng)用寫(xiě)作》課程,舉辦內(nèi)容豐富的作文比賽活動(dòng),比如新生自我介紹、節(jié)日短信、母親節(jié)家書(shū)、社團(tuán)廣告、家鄉(xiāng)游解說(shuō)詞、應(yīng)聘自我簡(jiǎn)介等等。引導(dǎo)學(xué)生從寫(xiě)自己感興趣的、有真情實(shí)感的事情開(kāi)始,多構(gòu)思、多練筆。
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