● 王志華
自上世紀(jì)80年代以來,思想政治教育在世界范圍內(nèi)總體上呈現(xiàn)毫不減弱的意識形態(tài)化和方興未艾的發(fā)展趨勢,表現(xiàn)為強(qiáng)調(diào)社會適應(yīng)性、不拘一格的形式和途徑等多重特征。
教育,特別是思想政治教育作為上層建筑和意識形態(tài)的組成部分,是具有特定的階級性的,國家都要通過思想政治教育旗幟鮮明地宣揚(yáng)本國占統(tǒng)治地位的意識形態(tài),使公民成為國家需要的人才,西方思想政治教育也不例外。從國際范圍來看,代表和維護(hù)本國的國家利益是思想政治教育的本質(zhì)、目的的必然要求。約翰·洛克曾指出其德育思想立足于為新興的英國資產(chǎn)階級培養(yǎng)新人。西方德育在資產(chǎn)階級的思想灌輸和政治文化宣傳方面從未松懈過,其政治家、教育家們都非常重視利用各種手段和途徑宣傳灌輸資產(chǎn)階級的政治思想和價值觀。如美國在大學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)中的公民、好公民、合格公民、民主公民等,實質(zhì)是強(qiáng)調(diào)學(xué)生必須具有美國“國民精神”,培養(yǎng)具有民主理念和民主行為的道德成熟的公民,以達(dá)到培養(yǎng)遵守法律和忠于美國制度的美國公民的最終目標(biāo)。德國的“政治養(yǎng)成”教育是通過民主政治文化教育和社會實踐,向公民宣傳灌輸民主主義教育,造就具有民主素質(zhì)和參與政治活動能力的公民,成為附合統(tǒng)治階級需要的人才。
國外大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容注意緊密聯(lián)系社會和學(xué)生的實際,注重現(xiàn)實性和針對性。其思想道德教育緊密聯(lián)系戰(zhàn)爭、反恐、毒品、欺騙、舞弊、環(huán)境保護(hù)、高科技犯罪、傳統(tǒng)道德與現(xiàn)實等,結(jié)合實際來批判和分析。具體表現(xiàn)為:第一,得到發(fā)展的傳統(tǒng)教育內(nèi)容,包括道德、價值觀、人生觀、政治、公民、愛國主義、民族傳統(tǒng)、人格、心理、法紀(jì)、職業(yè)道德、宗教教育等。第二,更加重視民族意識和全球意識的培養(yǎng),如加強(qiáng)誠實、忠厚、正直、寬容、守紀(jì)律等個體道德品質(zhì)的培養(yǎng),使其形成共同的個人價值標(biāo)準(zhǔn)。第三,教育的內(nèi)容緊跟時代,如環(huán)境教育、心理健康教育、人權(quán)教育、現(xiàn)代人消費(fèi)觀念教育、國際和平與理解,以及適應(yīng)未來社會的品德與素質(zhì)教育等。
隨著時代的發(fā)展,國外大學(xué)生思想政治教育的形式與方法更加多樣化,注重多種教育方式方法的結(jié)合,綜合實施思想政治教育。除了理論教育,還有大量的實踐活動及環(huán)境感染熏陶教育,如調(diào)查與社會服務(wù)、課堂教學(xué)與各種校園活動等。同時,注重顯性教育與隱性教育、正面教育與啟發(fā)教育相結(jié)合,既加強(qiáng)灌輸,又注重滲透,堅持灌輸與滲透相結(jié)合的原則,既開設(shè)必要的思想政治教育課程,將課堂教學(xué)作為思想政治教育的主要方式,又滲透于學(xué)科教學(xué)之中,發(fā)揮隱性課程的作用,切實提高實效性。如美國的大多數(shù)學(xué)校都十分注重在教學(xué)中教育者與被教育者雙方地位平等,教師以引導(dǎo)啟發(fā)、聯(lián)系實際為主,寓教于樂,避免直接灌輸使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理,注意培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考及創(chuàng)新能力。日本高校注意通過實踐活動培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)、友愛、互助、合作的精神,使學(xué)生養(yǎng)成熱愛勞動、忠于祖國的良好人格。
西方國家在實施大學(xué)生思想政治教育中有一個共同點(diǎn):以學(xué)校為中心,形成輻射狀的家庭、學(xué)校、社會相互配合的全方位教育網(wǎng)絡(luò)。美國和西歐高校內(nèi)嚴(yán)整的學(xué)生工作機(jī)構(gòu),事實上行使著大學(xué)生思想政治教育的職能,往往是通過職業(yè)咨詢、心理咨詢等方式進(jìn)行。再就是用一種非思想政治教育的形式,傳輸實質(zhì)性的日常思想政治教育內(nèi)容,主要途徑有:第一,課堂教學(xué)。美國高校設(shè)置了一系列思想政治教育類課程,進(jìn)行廣泛的公民權(quán)利義務(wù)教育及國民精神等政治教育。英、法等西歐國家都專門設(shè)置了德育課,培養(yǎng)學(xué)生觀察、分析道德問題的能力及體諒他人,為人著想的道德價值。第二,課外活動。西方國家越來越重視隱性教育對學(xué)生思想品德成長的作用,利用校園環(huán)境、校園生活來潛移默化地影響學(xué)生。第三,學(xué)校對學(xué)生進(jìn)行道德行為導(dǎo)向的管理。英國高校對學(xué)生的衣食住行幾乎都有規(guī)定,導(dǎo)師對學(xué)生要求也非常嚴(yán)格。美國高校的學(xué)生管理體制非常健全。第四,發(fā)揮大眾媒體的作用,積極組織社會實踐活動,讓學(xué)生在實踐中親身體驗,感受生活,內(nèi)化知識,增強(qiáng)責(zé)任感,以培養(yǎng)適應(yīng)社會需要的人才。
經(jīng)濟(jì)全球化、科技現(xiàn)代化、文化多元化必然帶來高等教育的多樣化,面對新形勢、新情況,各國高校大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)容、形式、途徑、方法等都在隨著時代的發(fā)展而不斷改革和創(chuàng)新。國外高校對大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容的選擇主要根據(jù)兩個原則:一是社會需要,確保國家得以生存和發(fā)展的國家利益,以及占統(tǒng)治地位的政治集團(tuán)發(fā)展的政治目標(biāo)。二是大學(xué)生的發(fā)展要求,如有關(guān)應(yīng)付現(xiàn)實生活問題的技能訓(xùn)練等。因此,大學(xué)生思想政治教育表現(xiàn)出了極強(qiáng)的適應(yīng)性。另外,西方國家經(jīng)常根據(jù)世界及本國政治、經(jīng)濟(jì)、文化條件的變化,不斷對作為學(xué)校德育歷史傳統(tǒng)基礎(chǔ)的宗教進(jìn)行改革,使宗教內(nèi)容與現(xiàn)代生活相結(jié)合,使這些國家的當(dāng)代學(xué)校德育能在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間建立聯(lián)系。
在21世紀(jì)我國現(xiàn)代化建設(shè)面臨許多新問題的今天,要抵御各種不良思想的侵蝕,必須加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的意識形態(tài)性,堅定不移地堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為大學(xué)生思想政治教育的指導(dǎo),深入貫徹黨的十七大精神,全面落實黨的教育方針,緊密結(jié)合全面建設(shè)小康社會的實際,以理想信念教育為核心,以愛國主義教育為重點(diǎn),以思想道德教育為基礎(chǔ),以大學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo),解放思想、實事求是、與時俱進(jìn),堅持以人為本,貼近實際、貼近生活、貼近學(xué)生,努力提高思想政治教育的針對性、時效性、吸引力和感染力。
大學(xué)生思想政治教育過程中,教育者和受教育者都是具有一定文化性、價值傾向性、能動性、個性化的人,亦即都是具有主體性的人。首先,要充分發(fā)揮教育者的主體作用,注重提高教育者的業(yè)務(wù)素質(zhì)與思想政治素質(zhì)。全體教師和管理人員都是大學(xué)生思想政治教育的工作者,要通過自己的政治態(tài)度、道德品質(zhì)和生活方式對學(xué)生的政治觀、道德觀、人生觀形成影響,充分發(fā)揮榜樣示范作用。其次,要充分發(fā)揮教育對象的主體作用,把發(fā)展教育對象的主體性放在中心地位,重視主體性思想政治素質(zhì)的培養(yǎng)。要增強(qiáng)教育對象的參與性與實踐性,注重“行為養(yǎng)成”使他們不僅掌握學(xué)到的知識和規(guī)范,而且具有適應(yīng)社會、解決問題的能力和自覺性。還要注重教育對象主動性的發(fā)揮,尊重他們的個性和獨(dú)特情感,摒棄道德說教、強(qiáng)迫執(zhí)行和強(qiáng)迫灌輸?shù)确蠢硇缘慕虒W(xué)方法。要營造民主的教學(xué)環(huán)境,在教育中以激發(fā)為主,給教育對象充分的自由,讓他們成為自己思想和行動的主人。
首先,注重“顯性教育”與“隱性教育”、“灌輸”與“滲透”的結(jié)合。既要注重系統(tǒng)的理論學(xué)習(xí),使學(xué)校和教師在思想政治教育中發(fā)揮積極主動的作用,又要充分發(fā)揮教育對象的積極性、主動性和創(chuàng)造性。在進(jìn)行公開的、正面教育的同時注意方式的自然性和溫和性。其次,營造寬松環(huán)境,使學(xué)生在豐富多彩的活動和寬松的環(huán)境中陶冶情操、形成品質(zhì),更加注重個性的充分發(fā)揮和個人價值的充分實現(xiàn)。這就要求大學(xué)生思想政治教育要適應(yīng)學(xué)生特點(diǎn)的變化,積極營造開放和諧的教育環(huán)境,注重物質(zhì)與精神環(huán)境中的人文發(fā)展要求,重實際、重實效,擯棄形式主義的做法,讓學(xué)生在更加寬松的環(huán)境中形成良好的思想政治品質(zhì),為培養(yǎng)出德智體美全面發(fā)展的社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人奠定思想政治基礎(chǔ)。
[1]魏旭.從國外思想政治教育看我國思想政治工作的改進(jìn)和創(chuàng)新[J].江蘇社會科學(xué),2006,(S2).
[2]張耀燦等.現(xiàn)代思想政治教育學(xué)[M].人民出版社,2001.