在文化大發(fā)展大繁榮背景下對(duì)東北地域文化的再思考

邵紅俠

(大慶師范學(xué)院 思想政治理論課教研部，黑龍江 大慶 163712)

一、從戰(zhàn)略高度重視和推動(dòng)?xùn)|北地域文化的發(fā)展和繁榮

黨的十七屆六中全會(huì)審議通過(guò)了《中共中央關(guān)于深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問(wèn)題的決定》，這將對(duì)中國(guó)文化發(fā)展產(chǎn)生深刻和深遠(yuǎn)的影響，這次全會(huì)將成為中國(guó)文化發(fā)展史上一個(gè)重要的里程碑。十七屆六中全會(huì)這一決定的宗旨在于要繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，弘揚(yáng)中華文化，增強(qiáng)中華文化的國(guó)際影響力，推動(dòng)中華文化走向世界，也充分說(shuō)明中央對(duì)傳統(tǒng)文化的高度重視。

東北地區(qū)深入領(lǐng)會(huì)全會(huì)精神的重要途徑和有效方式是東北應(yīng)該抓住文化建設(shè)和發(fā)展這一歷史性機(jī)遇，推動(dòng)研究東北文化的自覺(jué)性和堅(jiān)定性。建國(guó)后形成的東北地域文化曾經(jīng)是東北得天獨(dú)厚的文化優(yōu)勢(shì)，因此我們要以此次文化大發(fā)展大繁榮為契機(jī)，不僅繼承、更要發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新東北地域文化，為振興東北老工業(yè)基地服務(wù)。中央提出推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮，為解決東北老工業(yè)基地振興以來(lái)未解決的深層次問(wèn)題提供了一個(gè)新的視角與信心，同時(shí)對(duì)東北地域文化建設(shè)研究也應(yīng)該被提到重要的地位。從東北老工業(yè)基地振興的實(shí)踐來(lái)看，東北地區(qū)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的復(fù)雜性和艱巨性不僅僅局限于東北地區(qū)缺少現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的政治因素，同時(shí)也源于缺乏足以推動(dòng)?xùn)|北加速發(fā)展的文化根基。在東北振興的過(guò)程中，如果文化環(huán)境沒(méi)有發(fā)生深刻的變革，東北經(jīng)濟(jì)的振興就無(wú)法順利實(shí)現(xiàn)。所以，當(dāng)前，東北地區(qū)應(yīng)以振興東北新政為契機(jī)，進(jìn)一步推進(jìn)東北地區(qū)未完成的深層次改革，即著眼于重塑東北地域文化環(huán)境，這是東北老工業(yè)基地振興的根本所在。

二、貫徹十七屆六中全會(huì)精神，認(rèn)識(shí)東北地域文化面臨的機(jī)遇

在一般意義上說(shuō)東北地域文化也稱(chēng)“關(guān)東文化”、“黑土地文化”，兼有游牧文化、漁獵文化和農(nóng)耕文化的特點(diǎn)，是指東北人民在物質(zhì)與精神生產(chǎn)實(shí)踐中所形成的具有東北地域特色的文化傳統(tǒng)和文化體系，具有東北地方特色的文化類(lèi)型。在這里我們所說(shuō)的東北地域文化，主要是指新中國(guó)成立后在東北開(kāi)發(fā)建設(shè)過(guò)程中形成的東北獨(dú)特的地域文化，產(chǎn)生的一批優(yōu)秀的文化作品及代表人物，是具有東北地域特色的文化。

1.積極開(kāi)展對(duì)東北地域文化的新認(rèn)識(shí)

以往我們?cè)?jīng)對(duì)東北地域文化有一些偏頗的認(rèn)識(shí)，大多限于某些特定的角度，認(rèn)為東北地域文化在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，缺乏競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)等，導(dǎo)致在改革開(kāi)放以后沒(méi)有對(duì)東北地域文化進(jìn)行正確的定位，以致在發(fā)展東北經(jīng)濟(jì)的過(guò)程中沒(méi)有對(duì)東北地域文化加以發(fā)展創(chuàng)新，使東北地域文化在促進(jìn)東北經(jīng)濟(jì)發(fā)展上比較弱化。[1]改革開(kāi)放以后，東北地域文化獨(dú)有的一些優(yōu)勢(shì)沒(méi)有被挖掘和利用，所以在現(xiàn)在促進(jìn)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的基礎(chǔ)上，改革、振興、創(chuàng)建和發(fā)展東北地域文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)，對(duì)東北地域文化的研究和討論應(yīng)該更加深入。

東北作為一個(gè)地域概念，有著廣闊的大平原、成片的大森林、遼闊的大草原和連綿不斷的大小興安嶺、長(zhǎng)白山山脈等，這種獨(dú)特的優(yōu)越的地理環(huán)境鑄就了東北人性格的特點(diǎn)：勇敢、豪爽、率直、大氣、熱情、幽默等。這一性格特質(zhì)逐漸形成了東北獨(dú)特的地域文化，具體表現(xiàn)為東北人民披荊斬棘生發(fā)出的一種艱苦創(chuàng)業(yè)的開(kāi)發(fā)精神——“北大荒”精神；在國(guó)民經(jīng)濟(jì)遇到困難時(shí)，培育的“鐵人精神”；社會(huì)化大生產(chǎn)鍛煉形成的團(tuán)結(jié)協(xié)作、艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)精神以及長(zhǎng)白山精神、大興安嶺精神等。這些都是東北得天獨(dú)厚的地域文化，具有很強(qiáng)的地域性與包容性，既繼承了中華民族文化的許多優(yōu)點(diǎn)，又包含東北地域特色的文化內(nèi)涵。東北地域文化的這種特性也注入到了東北人的行為性格之中，這就決定了東北人具有明顯的團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的集體主義特點(diǎn)，即在性格方面，東北人樸實(shí)真誠(chéng)、豪爽大氣、自尊仗義、樂(lè)善好施、吃苦耐勞、勇于承擔(dān)責(zé)任；在民風(fēng)方面，淳樸熱情，心胸如海不排外；在觀念和行為方面，尊重知識(shí)，重視教育，集體觀念強(qiáng)，擁有依靠集中力量辦大事，善于攻堅(jiān)打硬仗的優(yōu)良傳統(tǒng)等。

2.抓住機(jī)遇挖掘東北地域文化的優(yōu)勢(shì)

建國(guó)以后，在東北的開(kāi)發(fā)建設(shè)中生發(fā)出的東北獨(dú)特地域文化，成為一種內(nèi)在的慣性動(dòng)力，它驅(qū)動(dòng)著東北各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展。例如，在東北大規(guī)模的土地開(kāi)發(fā)中，培育塑造的吃苦耐勞和艱苦創(chuàng)業(yè)的“北大荒”精神，使“北大荒”變成了“北大倉(cāng)”，成為穩(wěn)固國(guó)家經(jīng)濟(jì)命脈的商品糧基地和林業(yè)基地；在國(guó)民經(jīng)濟(jì)遇到困難時(shí)培育的鐵人精神和工人階級(jí)的主人翁精神，成為共和國(guó)的輝煌典范，新中國(guó)的“工業(yè)搖籃”。 總之， 東北人民征服自然與開(kāi)發(fā)探險(xiǎn)無(wú)不浸透著拓荒、創(chuàng)業(yè)的冒險(xiǎn)精神，成為新中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)中最寶貴的精神財(cái)富和文化資源。

三、貫徹十七屆六中全會(huì)精神，認(rèn)識(shí)東北地域文化面臨的挑戰(zhàn)

在承認(rèn)東北地域文化優(yōu)勢(shì)的同時(shí)，我們也不得不承認(rèn)一個(gè)事實(shí)，在當(dāng)今社會(huì)，就東北地域文化來(lái)說(shuō)，具有一定的局限性。當(dāng)年?yáng)|北優(yōu)秀的地域文化，沒(méi)有很好地被傳承并根據(jù)不同的時(shí)代要求發(fā)展創(chuàng)新，結(jié)果在國(guó)家經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)軌過(guò)程中，東北地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展日益表現(xiàn)出明顯的滯后狀態(tài)。

1.傳統(tǒng)的東北地域文化中存在不利于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的消極因素

東北曾為中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)，在這里形成了為中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到排頭兵和頂梁柱作用的重工業(yè)基地，等等。然而改革開(kāi)放以來(lái)，東北經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)型相對(duì)緩慢，經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)滯后，導(dǎo)致這一現(xiàn)象的原因很復(fù)雜，其中之一是東北地域文化原因。與東北豐富的自然資源和安逸的生活意識(shí)相關(guān)聯(lián)，東北地域文化的開(kāi)拓性、創(chuàng)新型、進(jìn)取性明顯不足，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，東北人有明顯的多勇少謀、缺乏審美、崇拜權(quán)威、慣于服從、缺乏創(chuàng)新等弱點(diǎn)，這些都是逆市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的。[2]原有的得天獨(dú)厚的文化優(yōu)勢(shì)如北大荒精神、鐵人精神等在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)文化基礎(chǔ)上就顯得非常脆弱，這使東北人在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮面前顯得有些不適應(yīng)。東北人獨(dú)特的誠(chéng)信、淳樸、寬厚、大方、豪爽為性格底蘊(yùn)的東北地域文化在排斥了狡詐、虛偽、小氣、狹隘的同時(shí)，也排斥了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與現(xiàn)代社會(huì)的規(guī)則意識(shí)。具體表現(xiàn)為：一方面，東北地域文化有著獨(dú)特的優(yōu)秀的文化底蘊(yùn)，曾經(jīng)也是我國(guó)精神文化的表率，但是缺乏創(chuàng)業(yè)文化意識(shí)也是不可回避的。另一方面，東北地域文化與時(shí)代發(fā)展與社會(huì)的進(jìn)步又有較大的差距。沿海地區(qū)已經(jīng)進(jìn)入了知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代或叫做第二次現(xiàn)代化階段，信息化在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中成為關(guān)鍵的主導(dǎo)性技術(shù)，相比之下，東北目前工業(yè)化的任務(wù)還沒(méi)有完成，信息化的程度還比較低。在一些沿海發(fā)達(dá)省份，老百姓是致富、創(chuàng)業(yè)的主體，深深扎根于群眾中的強(qiáng)大的創(chuàng)業(yè)文化以及由此產(chǎn)生的創(chuàng)業(yè)熱情是區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的有力杠桿，而在東北三省，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主體不活躍，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)育不充分，全民創(chuàng)業(yè)的熱潮尚未形成。

2.東北地域文化在促進(jìn)東北經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面有待提高，經(jīng)濟(jì)與文化一體化滯后

東北地域文化左右著東北人的實(shí)踐觀念，這種情況在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不斷完善的今天表現(xiàn)為東北地域文化不能很好地為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供積極的智力支持。建國(guó)后計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期所形成的東北地域文化，在文化特質(zhì)上的表現(xiàn)，很難適應(yīng)并推動(dòng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)文化的形成。因?yàn)闁|北雖然進(jìn)入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，但有些觀念和行為習(xí)慣上仍帶有很濃重的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期的思想狀態(tài)，這就制約了人們內(nèi)在的主動(dòng)求變的積極性和創(chuàng)造性。因而，在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌的過(guò)程中，這種與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)脫節(jié)，與時(shí)代發(fā)展脫節(jié)的思想狀態(tài)直接影響了東北經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。人所共知，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)需要人們具有開(kāi)放的心態(tài)，具有在激烈競(jìng)爭(zhēng)中優(yōu)勝劣汰的思想準(zhǔn)備，而東北人普遍具有一種較強(qiáng)的優(yōu)越感，依賴(lài)環(huán)境，依賴(lài)客觀條件，缺乏憂(yōu)患意識(shí)，這一點(diǎn)在吉林和黑龍江表現(xiàn)比較明顯；另一方面，建國(guó)后東北地域文化以鐵人精神、北大荒精神為代表，曾經(jīng)是具有生命力的優(yōu)秀文化，為東北發(fā)展建設(shè)作出了重要貢獻(xiàn)。但是隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，特別是市場(chǎng)機(jī)制的日臻完善，東北某些地域文化就顯得相對(duì)滯后了，缺乏分析和精確性，不尊重個(gè)性自由和經(jīng)濟(jì)自由，強(qiáng)調(diào)愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)、統(tǒng)一一致這有其合理的一面，但同時(shí)也會(huì)帶來(lái)一些輕視個(gè)性、忽視人的物質(zhì)需求、只講犧牲奉獻(xiàn)等方面的問(wèn)題。這些觀念是逆現(xiàn)代的，這是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的文化瓶頸，會(huì)嚴(yán)重影響東北地區(qū)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌的進(jìn)程，導(dǎo)致東北發(fā)展遲滯。

四、貫徹十七屆六中全會(huì)精神，發(fā)揮東北地域文化優(yōu)勢(shì)的幾點(diǎn)思考

1.貫徹全會(huì)精神促進(jìn)東北地域文化的發(fā)展繁榮，必須利用東北文化優(yōu)勢(shì)

十七屆六中全會(huì)鮮明地指出了當(dāng)今世界的文化軟實(shí)力問(wèn)題，其已經(jīng)成為國(guó)家、地區(qū)競(jìng)爭(zhēng)中的重要考量標(biāo)準(zhǔn)。所以目前在振興東北老工業(yè)基地的過(guò)程中，應(yīng)該抓住文化發(fā)展的機(jī)遇，認(rèn)真研究思考東北地區(qū)應(yīng)該如何發(fā)揮東北地域文化優(yōu)勢(shì)。目前區(qū)域經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，但是人們往往只注重這種競(jìng)爭(zhēng)的手段或外在的形式，其實(shí)這種競(jìng)爭(zhēng)的手段如資源、設(shè)備、資金、技術(shù)等要素都是表象的，而更深層次的競(jìng)爭(zhēng)是文化的競(jìng)爭(zhēng)。[3]看一個(gè)地區(qū)是否有競(jìng)爭(zhēng)力，是否有吸引力，很重要的一點(diǎn)是看這一地區(qū)是否蘊(yùn)含濃厚、豐富而且有特色的文化。東北地區(qū)蘊(yùn)含豐富的優(yōu)秀文化是有目共睹的，但是對(duì)于怎樣發(fā)掘和利用東北文化資源要給予研究，而且要把這項(xiàng)工作看成是振興東北老工業(yè)基地的一個(gè)組成部分。一方面，對(duì)于一些優(yōu)秀的東北地域文化要發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新，例如以“有條件要上，沒(méi)有條件創(chuàng)造條件也要上”等為代表的鐵人精神，以“愛(ài)國(guó)、創(chuàng)業(yè)、求實(shí)、奉獻(xiàn)”為代表的大慶精神，挖掘出艱苦創(chuàng)業(yè)的精神實(shí)質(zhì)，在當(dāng)今是非?？少F的文化品質(zhì)。因?yàn)閯?chuàng)業(yè)精神是適應(yīng)市場(chǎng)挑戰(zhàn)不斷進(jìn)行創(chuàng)新活動(dòng)的品質(zhì)。另一方面，東北地域文化具有兼容性、包容性、開(kāi)放性的特點(diǎn)，這一特點(diǎn)使得東北人比較善于人際交往，具有人際吸引的性格特質(zhì)。東北人的這些性格特質(zhì)仍然是進(jìn)行人際交往的重要因素，而人際交往能力則是現(xiàn)今社會(huì)所必要的一種能力。最后，我們也必須承認(rèn)一個(gè)事實(shí)，當(dāng)今東北人仍然直言、豪爽、仗義、樸實(shí)、善良、大方；東北方言具有激情、活力、豪情、真誠(chéng)等特點(diǎn)，富有人情味兒。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代與東北人的合作，只要坦誠(chéng)相待，便有可能獲得雙贏的效果。

2.在文化大發(fā)展大繁榮背景下有效地組織發(fā)掘和發(fā)展東北地域文化

首先，創(chuàng)新東北地域文化。要貫徹全會(huì)精神發(fā)展繁榮東北地域文化，要注重東北地域文化弱點(diǎn)的矯正，克服東北人的匪氣、霸氣、斗氣、賭氣和牛氣的弱點(diǎn)，從社會(huì)心理、文化觀念乃至精神風(fēng)貌等層面上進(jìn)行變革，以觀念變革為先導(dǎo)，以創(chuàng)業(yè)意識(shí)為動(dòng)力，以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)意識(shí)為主體，重塑東北人的形象，培養(yǎng)新東北精神。

其次，發(fā)揚(yáng)東北地域文化，營(yíng)造人文優(yōu)勢(shì)。發(fā)揚(yáng)東北地域文化，營(yíng)造人文優(yōu)勢(shì)，把人文優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢(shì)。東北文化有獨(dú)特的地域特色，所以，應(yīng)該使東北地域文化之花更加絢麗奪目，將深受人們喜愛(ài)的“滿(mǎn)漢全席”、“老邊餃子”、“東北大秧歌”、“二人轉(zhuǎn)表演”、剪紙、黑陶、掛錢(qián)、版畫(huà)等極具東北特色的飲食文化和關(guān)東風(fēng)情加以展示，借以為推動(dòng)?xùn)|北振興鼓勁加油。

再次，整合東北地域文化，開(kāi)創(chuàng)東北特色的文化產(chǎn)業(yè)。通過(guò)對(duì)東北地域文化進(jìn)行挖掘整合，力爭(zhēng)使其成為特色鮮明的文化產(chǎn)業(yè)，推進(jìn)文化事業(yè)的發(fā)展。當(dāng)文化發(fā)展成為具體的產(chǎn)業(yè)，就為地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入了蓬勃的生機(jī)。東北地域文化以親和的力量以及頑強(qiáng)不屈的向上精神，曾經(jīng)裝點(diǎn)著每個(gè)普通人的生活，令人動(dòng)容。借東北振興之機(jī)，應(yīng)該以東北地域文化為紐帶使資源得到科學(xué)的整合，開(kāi)發(fā)具有東北文化特色的物質(zhì)產(chǎn)品和文化產(chǎn)品，形成具有獨(dú)立知識(shí)產(chǎn)權(quán)的名牌產(chǎn)品。如滿(mǎn)族及清代歷史文化、近代史跡、歷史名人、奇特景觀、老工業(yè)基地歷史等，用文化之筆做出振興東北老工業(yè)基地的大文章。

總之，東北要抓住文化發(fā)展繁榮的歷史機(jī)遇，一定要在發(fā)掘文化資源，弘揚(yáng)文化遺產(chǎn)方面突出自身的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。只要領(lǐng)導(dǎo)重視，組織得力，以開(kāi)拓創(chuàng)新的精神，深入挖掘，極力弘揚(yáng)，就能使東北文化大放異彩，打造出東北文化的地區(qū)特色和整體優(yōu)勢(shì)，為東北老工業(yè)基地的振興作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

[參考文獻(xiàn)]

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