南音曲音樂形態(tài)研究

白志藝

（泉州師范學院 音樂與舞蹈學院，福建 泉州 362000）

南音源于漢代，形成于唐代，是閩南地方音樂與古漢語方言的完美結合，主要以洞管、弦管為音樂表現(xiàn)形式，是基于閩南文化發(fā)展起來的，結合了閩南方言、宗教、人民物質(zhì)文化生活等各方面因素，是一種藝術綜合體。南音分為指、曲、譜三種類別，其中，曲是南音中最具分量的藝術形式，在南音中占有非常大的比例，擁有上千首之多。南音的曲在演奏中分為上四管和下四管兩種形式，其中上四管可分作洞管與品管，洞管主要指琵琶、三弦、洞簫、二弦、拍板等五種，品管主要指琵琶、三弦、笛、二弦、拍板等五種；下四管稱作十音，主要是指木魚、四寶、銅鈴、扁鼓、三弦、二弦、響盞、狗叫、中音嗩吶、琵琶等。曲是南音的核心，是南音中最具有戲劇性的音樂形式，又被稱為散曲。它時而抒情，時而繪景，時而言志，種類繁多，委婉纏綿，又不乏剛勁之力量，流行最為廣泛。通常情況下，南音的曲是用泉州方言演唱。首先，南音的曲吸收了從古至今的藝術精華，具有時代的繼承性。南音曲很好地繼承了我國唐代大曲中的遍和破的手法，例如《甘州歌》、《梁州歌》等。其次，南音曲與閩南本土的宗教、文化密切結合，例如《南海觀音贊》、《普庵咒》［1］等。第三，南音的曲還廣泛引進其他藝術形式的精華，吸收楚歌、潮調(diào)、吳歌及閩南地方音樂，并融合了弋陽腔、青陽腔、昆腔等唱法，是一個藝術的大薈萃，例如《告大人》、《士九弄》等作品。

一、南音曲腔韻的音樂形態(tài)

腔韻是在南音藝術構建中最具有表現(xiàn)力的一種音樂形態(tài)。南音曲的腔韻表達的更多的是一種和諧之美，在手法上體現(xiàn)出既波瀾疊嶂又平靜如水，不偏不倚的藝術之美，使音樂更加婉轉、悠揚、深邃，通過腔韻的應用，展現(xiàn)出南音曲的不同曲風、曲體、曲韻。南音曲中靈活的腔韻應用，使得許多作品更加突顯出特色。例如作品《三千兩金》中的邊歌邊舞，《春光明媚》通過腔韻的變奏的運用，體現(xiàn)出春天的萬物復蘇的美感與生機勃勃。南音曲的腔韻是與樂器緊密結合的，南琶、二弦、三弦、洞簫及曲笛、小嗩吶等主要樂器本身就具有靈活多變的特色，為腔韻的靈活運用提供了前提條件。南音曲的腔韻形態(tài)有不同的種類以及顯著的特征。

（一）南音曲腔韻的對比

對比是南音曲腔韻最明顯的特點，即通過腔韻的調(diào)式、調(diào)性、音調(diào)、旋律對比來表現(xiàn)表演者的喜怒哀樂情感，體現(xiàn)出了南音曲特有的音樂形態(tài)。例如在《去秦邦》中，通過腔韻的強弱、快慢的對比，使得作品更加打動人心，引人入勝，通過對比產(chǎn)生的大韻、中韻、小韻、短韻表現(xiàn)出更突出的視聽張力。

（二）南音曲腔韻的變奏

腔韻的變奏是在原有腔韻的基礎上，通過修飾的手法，使曲的腔韻更加具有豐富多樣的表達力。南音曲腔韻的變奏通常有許多種方式，比較常見的有裝飾性變奏、高低音變奏、壓縮變奏三種類型。裝飾性變奏，指通過音符的裝飾性的延伸或加花進行變奏。高低間變奏，指由高音區(qū)移向低音區(qū)或由低音區(qū)移向高音區(qū)。通常情況下，此變奏在句頭或句尾用得比較多，音域的間隔為四度至八度之間。南音曲腔韻的壓縮式變奏，表現(xiàn)為節(jié)拍的壓縮，即由4／2拍變?yōu)?／4拍，或在句尾進行拉腔變奏壓縮等。南音曲腔韻通過變奏，使得曲子更加富于變化，靈活運用，而不失整體性，更好地表現(xiàn)了音樂的主題。［2］

（三）南音曲腔韻的重復

重復的手法是流行音樂或民歌常用的一種形式，南音曲腔韻中也經(jīng)常用到這種手段。相對于民歌和流行音樂而言，南音曲的歌詞不如單純式民歌或流行音樂那般整齊押韻，不能夠靈活地分節(jié)或分段，但是南音曲腔韻的重復手法，使得南音曲能夠像民歌或流行音樂那樣，表現(xiàn)出曲子的重點，更好地體現(xiàn)出曲子的核心主題和內(nèi)在情感，例如南音名曲《魚沉雁杳》就采用了這種重復的手法。

（四）南音曲腔韻的交融綜合型

通過多管門、多滾門、多曲牌腔韻的交融整合，能突顯出南音曲中的不同管門、滾門、調(diào)門、曲牌，使曲子更具有創(chuàng)造力。例如南音曲中的《梅花操》應用不同的管門進行巧妙的整合，又通過豐富的滾門交錯其中，使之更加具有藝術內(nèi)涵。通常情況下，南音曲的腔韻交融綜合有以下幾種類型。一是滾門貫穿于樂曲的開始與結尾，達到一種遙相呼應的效果，即通常情況下，頭韻由 mi、re、do、si、la等下行的骨干音組成，而在尾韻，則在這些骨干音的后邊增加低間so、mi然后回歸到la。二是滾門的差異。南音曲的腔韻由上下二個分句的骨干音相間，同是fa、mi、re、mi與si、la、sol、la的巧妙融合。三是通過由c（五空管）向f（四空管）的轉調(diào)，來實現(xiàn)腔韻的交融與綜合。在這種形式下，兩種腔韻的骨干音組是相同的。四是大調(diào)與小調(diào)的融合，即通常由do、mi、re、do、do與do、re、do、si、la的尾腔的小甩腔進行融合。五是腔韻的一腔多用，是指通過一種唱腔表現(xiàn)出不同的情感。一腔多用在借鑒許多民歌的基礎上形成，南音曲與民歌的互通性，促進了一腔多用這種藝術形式的發(fā)展。例如在南音曲《元宵十五》中，通過滾門、大調(diào)與小調(diào)以及腔韻的前后呼應，更完美地體現(xiàn)了元宵十五晚上燈會的情景，起到了對主題思想的烘托和渲染的作用，使元宵十五晚上燈會更加繪聲繪色，生動逼真。［3］

二、南音曲旋律的音樂形態(tài)

南音曲的旋律是構成南音的基本要素，在運用的過程中，主要通過曲與直、長與短、高與低等不同的手法，形成有組織有節(jié)奏的和諧運動。它是在南音特有的調(diào)式和節(jié)拍的基礎上，按照一定的時值和音高、音量組成。南音曲的旋律時而深沉厚重，時而飄逸輕妙。

（一）南音曲旋律的曲與直

南音曲旋律充分體現(xiàn)了哲學思想在音樂中的應用，時而婉轉悠揚，時而生動直接，體現(xiàn)出剛與柔的完美結合，可謂由直生曲，曲中生直，直中有曲，曲中有直。例如作品《拜告將軍》，通過曲與直的靈活運用，表達了作品的情感主題，更完美地對人物進行了刻畫。旋律的曲主要用于體現(xiàn)孟姜女尋夫的婉轉凄涼，曲式的旋律更加增添了作品的憂傷之感，同時，旋律的直則用于表現(xiàn)將軍戍守邊關的堅毅剛勁，通過曲與直的結合，同時表現(xiàn)出孟姜女與邊關將軍的人格特征，使作品更加富有感染力。

（二）南音曲旋律的長與短

長與短在南音曲的旋律中的搭配也是南音曲的一大特色。由于長與短的配合是福建民歌的一個特征，而南音曲的旋律又源自于福建民歌，因此在長音與短音的變化過程中來體現(xiàn)南音曲旋律的表現(xiàn)力，也就成為南音曲旋律搭配的特點。曲旋律的長短在南音中極盡變化之至，在南音曲中，最長的拖腔為九雁十一枝，最短的僅為一個或兩個音符。

（三）南音曲旋律的有序與無序

南音曲旋律存在一種有序與無序的現(xiàn)象。細細品味，南音曲旋律的這一特點似乎與散文有異曲同工之處，即同為形散而神不散。當然，南音中的無序也不是所說的雜亂無章，而是在有序基礎上的無序。在南音所有曲的旋律中，有相似之處，但是絕不存在雷同。其每個曲子的曲牌是各異的，結構上顯得毫無規(guī)律可尋，但是仔細推敲，南音曲旋律中的句中韻、句頭韻、句尾韻的結構手法，都是相輔相承的，雖然形式各異，但是它們之間卻又存在著一定的內(nèi)在聯(lián)系，既注重統(tǒng)一，又注重局部。

（四）南音曲旋律的疏與密

如果按南音曲旋律的平均密集程度來劃分，每首曲子的密集度也不相同，或疏在前密在后，或密在前疏在后，疏與密相互映襯，相互對比，體現(xiàn)出兩者間的完美結合。例如《八駿馬》中，在演奏開始使用的是較密的旋律，而在中間則是較疏的節(jié)奏，兩者間形成了一個良好的對比，很好地突出了作品的主題特征。

（五）南音曲旋律的高與低

高音與低音是所有音樂藝術形式中普遍存在的一種旋律特征，即通過曲旋律高低的變換，以體現(xiàn)作品的思想感情。南音曲旋律通常是由中低音區(qū)逐步向高低音區(qū)演進，使兩者間出現(xiàn)一個對比和反差，以達到增強音樂感染力的效果。例如南音曲中的《望明月》，描寫張生與崔鶯鶯的愛情故事，就是采用了旋律的高與低搭配的手法。曲子的開始一直在中音旋律徘徊，直至唱到最末段時，才將中音旋律演變?yōu)榈鸵粜桑诘诙橹貜统┒蔚倪^程中，引用了高音的旋律，從而將末段的感情推到了一個高潮，更完整地體現(xiàn)出了作品心如止水而又波瀾起伏的愛情故事色彩。

（六）南音曲旋律的級進與跳進

級進與跳進是指南音曲旋律跳躍的特征。南音曲旋律在級進的過程中，不是通過簡單幅度的增減達到的，而是借助跨越式的大跳以達到，且通常為二度、三度級進與四度跳進相配合，甚至偶爾也有六、九、十一度不等級的跳進。在級進與跳進中，南音曲旋律之美極盡搖曳多姿。

三、南音曲聲調(diào)的音樂形態(tài)

（一）南音曲聲調(diào)的裝飾

聲調(diào)是由聲音振動的頻率來決定對唱詞的限定作用。在南音的曲中，其聲調(diào)對字義具有完全的限制作用。南音曲主要使用的是閩南方言。從閩南方言與普通話的對比來看，閩南方言的聲調(diào)要比普通話多，普通話的方言聲調(diào)為四個，而閩南南音一般為七個，即在普通話陰平、陽平、上聲、去聲等基礎上又增加了陽上、陰入與陽入。正是因為閩南方言聲調(diào)的多樣化，使得以閩南方言為基調(diào)的南音的曲聲調(diào)極富表現(xiàn)力，南音裝飾音的繁復多變以及靈活運用，正是這一特點的具體體現(xiàn)。得益于這一點，在南音曲的演奏和演唱過程中，要把細膩的聲調(diào)表現(xiàn)得更加到位，通常的做法便是用在字音的前方或后方加入裝飾音來解決的。

（二）南音曲的鼻化韻

鼻音是所有閩南歌曲最明顯的特征。就南音曲的發(fā)源地泉州方言來說，其鼻化韻就有19個。相比漳州有15個鼻化韻，閩西方言有12個鼻化韻而言，泉州的鼻化韻是最多的。鼻化韻在發(fā)音過程中，氣流由口腔與鼻腔同時涌出，產(chǎn)生一種共振和共鳴，使得聲音更加具有表現(xiàn)力，甚至可以達到閉口也可以出聲的效果。鼻音的共鳴為南音曲的演唱帶來了難度，使其聲音通常顯得較為低沉，不能像其他歌曲那樣明亮，但是鼻化音也構成了南音曲的另一種風格，那就是宏大而意味深長，婉轉而又一曲飄香，展現(xiàn)出閩南南音曲的魅力精華之所在。

（三）南音曲的調(diào)值搭配

南音曲的調(diào)值的音樂形態(tài)特征是低音較多，很少有單純的高音。通常語音的調(diào)值分為低、中低、中、半高、高五個等級，聲調(diào)可分為升、降、先升后降、先降后升等種類。泉州方言通常為半高平調(diào)，這就使得南音在發(fā)聲時除部分聲調(diào)較普通話高外，其他調(diào)值均比普通話的聲調(diào)要低，平調(diào)和中低降調(diào)較為常見，因此南音曲體現(xiàn)出溫柔綿軟的特點。這使得南音能明顯地區(qū)別于其他民族歌曲的唱法，即于平淡之處略顯曲子的韻味，在聲調(diào)與曲調(diào)高低調(diào)值的搭配中，展現(xiàn)出抑揚頓挫、高低起伏的變化。

總之，南音曲腔韻的對比、變奏、重復、交融綜合，南音曲旋律的曲與直、長與短、有序與無序、疏與密、高與低、級進與跳進，南音曲聲調(diào)的裝飾、鼻化韻、調(diào)值搭配，共同構成了南音獨特的音樂形態(tài)。南音曲是我們中華民族的重要非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，來源于閩南人民的生產(chǎn)生活中，從漢代產(chǎn)生至今，始終在歷史的長河中綻放出璀璨的藝術光芒。在音樂藝術日益多元化的今天，南音曲以其獨特的魅力在音樂領域長久不衰，是與其豐富多彩、引人入勝的音樂形態(tài)密切相關的。

［1］張兆穎.析南音曲牌的曲牌性［J］.福建師大福清分校學報，2009（4）.

［2］李寄萍.南音綜析［J］.樂府新聲（沈陽音樂學院學報），2010（4）.

［3］張盈盈.福建南音泉州派、廈門派“曲”之比較研究［D］.福建師范大學，2004.