生態(tài)文明建設(shè)與藍(lán)色經(jīng)濟(jì)發(fā)展研究

王洪軍

（山東師范大學(xué)政法學(xué)院，山東濟(jì)南 250014）

2009年4月，胡錦濤總書記在山東考察時(shí)提出“要大力發(fā)展海洋經(jīng)濟(jì)，科學(xué)開發(fā)海洋資源，培育海洋優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)，打造山東半島藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)”的構(gòu)想。這一構(gòu)想無疑是意在沖破陸地資源與空間限制對生態(tài)文明建設(shè)構(gòu)成的瓶頸。在這一情勢下，對藍(lán)色經(jīng)濟(jì)與生態(tài)文明之間的關(guān)系進(jìn)行研究，不僅是一個(gè)對藍(lán)色經(jīng)濟(jì)與生態(tài)文明等問題進(jìn)行深入探討的理論問題，更是一個(gè)關(guān)乎生態(tài)文明建設(shè)能否順利推進(jìn)的實(shí)踐問題。由此，筆者試從生態(tài)文明的本質(zhì)要求、建設(shè)生態(tài)文明的可行路徑以及藍(lán)色經(jīng)濟(jì)的生態(tài)優(yōu)勢等方面做一簡要闡明。

一、生態(tài)文明是一種具有經(jīng)濟(jì)與生態(tài)雙重維度的文明形態(tài)

馬克思主義的終極價(jià)值關(guān)懷在于人的全面發(fā)展。然而，根據(jù)歷史唯物主義，人的全面發(fā)展不是憑空實(shí)現(xiàn)的，而必須基于一定的基礎(chǔ)與條件。一方面，人的生存與發(fā)展需要一定的物質(zhì)基礎(chǔ)，這是因?yàn)?，不僅人的吃、喝、住、穿等生活資料都是物質(zhì)的，而且滿足了這些基本生存需要后所進(jìn)行的所有爭取統(tǒng)治、從事政治、宗教和哲學(xué)等等的一切關(guān)乎人的發(fā)展的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)都需要一定的經(jīng)濟(jì)做后盾①。另一方面，人的生存與發(fā)展還需要一定的生態(tài)條件。正如馬克思所言，自然生態(tài)是人得以生存的本體基礎(chǔ)，“是我們?nèi)祟悾ū旧砭褪亲匀唤绲漠a(chǎn)物）賴以生長的基礎(chǔ)”②;甚至可以說是“人的無機(jī)的身體”③。因而，為了人類的生存與發(fā)展，我們就必須在日常的生產(chǎn)實(shí)踐中，承擔(dān)起對自然生態(tài)予以尊重與保護(hù)的道德責(zé)任，以使之處于一種宜居與持存的良好狀態(tài)。

然而，在很大程度上，目前的自然生態(tài)并沒有處于良好狀態(tài)之中。究其原因，是因?yàn)樽鳛榧韧拿餍螒B(tài)的工業(yè)文明是以經(jīng)濟(jì)發(fā)展、物質(zhì)享受與高消費(fèi)為價(jià)值取向的。在這一文明中，生態(tài)倫理沒有位置，物的價(jià)值被置于至高無上的地位，人的社會(huì)地位則是以其擁有財(cái)富的多寡以及消費(fèi)水平的高低為衡量的，由此勢必導(dǎo)致奢侈之風(fēng)肆虐，畸形消費(fèi)——灰色消費(fèi)和黑色消費(fèi)——盛行④。對占有并消費(fèi)更多物質(zhì)財(cái)富的渴望必然引發(fā)過度生產(chǎn)，從而導(dǎo)致人們對自然資源進(jìn)行過度開發(fā)和肆意侵奪。這樣不僅破壞了自然生態(tài)的宜居性與可持續(xù)性;而且還導(dǎo)致了資源匱乏，直接造成了對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的自我否定。這樣，由于人生存與發(fā)展的基礎(chǔ)發(fā)生了動(dòng)搖，從而導(dǎo)致人類自身的生存危機(jī)。因而，如果我們?nèi)祟愐肷娌⒎毖?，就必須揚(yáng)棄缺失生態(tài)維度的工業(yè)文明，對傳統(tǒng)的文化價(jià)值觀念與文明形態(tài)進(jìn)行一次根本性轉(zhuǎn)換與變革，即“實(shí)現(xiàn)一種提高對站在地球上特殊地位所產(chǎn)生的內(nèi)在的挑戰(zhàn)和責(zé)任以及對策略和手段的理解”⑤。這就是要求建設(shè)既注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展又強(qiáng)調(diào)生態(tài)保護(hù)的一種新型文明——生態(tài)文明。

作為一個(gè)馬克思主義政黨，中國共產(chǎn)黨所倡導(dǎo)的生態(tài)文明觀無疑是與馬克思主義觀點(diǎn)相一致的。它堅(jiān)持馬克思主義關(guān)于人與自然關(guān)系的原理，充分認(rèn)識(shí)到人類發(fā)展的根本前提在于地球生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)能夠正常運(yùn)轉(zhuǎn);因而推崇人與自然的和諧，強(qiáng)調(diào)人類價(jià)值的實(shí)現(xiàn)并不能僅僅以人本身為唯一目標(biāo)，人類文明的進(jìn)步必須建立在保護(hù)自然生態(tài)的良好狀態(tài)的基礎(chǔ)之上，人類在追求自己利益和幸福時(shí)不能超出自然所能承受的限度。

可見，建設(shè)生態(tài)文明并不是要棄絕經(jīng)濟(jì)發(fā)展而消極地回歸自然，而是要實(shí)現(xiàn)一種新型的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，確立一種以自身和自然雙重尺度既能夠滿足人的發(fā)展需要又能夠?qū)ψ匀簧鷳B(tài)予以道德關(guān)懷的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式。就此而論，生態(tài)文明是一種具有經(jīng)濟(jì)與生態(tài)雙重維度的文明形態(tài)。

二、建設(shè)生態(tài)文明的可行路徑

如上所述，生態(tài)文明是一種具有經(jīng)濟(jì)與生態(tài)雙重維度的文明形態(tài)。因而建設(shè)生態(tài)文明就是在實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的同時(shí)，確保生態(tài)良好狀態(tài)的持續(xù)存在。

實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展，無疑是以經(jīng)濟(jì)賴以發(fā)展的自然資源的持久供應(yīng)為基礎(chǔ)與前提的。然而，就總體而言，我國自然資源不僅十分匱乏，而且隨著經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展而耗費(fèi)嚴(yán)重。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在碳基能源方面，我國石油儲(chǔ)量只占世界石油儲(chǔ)量的1.8%，天然氣占0.7%，可開采的煤炭僅存不超過60億噸;以現(xiàn)有的開采速度，分別大約只能夠維持40年、60年和100年。在主要礦產(chǎn)資源方面，我國的銅礦儲(chǔ)量與鐵礦儲(chǔ)量分別僅占世界總儲(chǔ)量的5%與9%，而消耗量卻分別為大約30%與28%;以現(xiàn)有的消耗速度，用不了多久也將消耗殆盡⑥。為了應(yīng)對這種狀況，就必須對自然資源進(jìn)行“節(jié)流”與“開源”。

所謂“節(jié)流”，就是指為了應(yīng)對資源能源緊缺狀況，保障經(jīng)濟(jì)發(fā)展所必需的資源能源的持久供應(yīng)，在生產(chǎn)生活中盡量減少資源耗費(fèi)。事實(shí)上，十七大報(bào)告所提出的“形成節(jié)約能源資源……的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長方式、消費(fèi)模式”⑦，就是典型的“節(jié)流”措施。具體說來，“節(jié)流”就是要求做到如下幾點(diǎn):調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，減小主要依賴于高物質(zhì)投入的第一、二產(chǎn)業(yè)在國民經(jīng)濟(jì)總量中的比重，大力發(fā)展三產(chǎn)業(yè);轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的高投入、高能耗的經(jīng)濟(jì)增長模式，實(shí)現(xiàn)粗放經(jīng)濟(jì)向集約經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變;倡導(dǎo)適度消費(fèi)、精神消費(fèi)，借以抑制過度物質(zhì)生產(chǎn)的沖動(dòng)與實(shí)踐。然而，“節(jié)流”措施的效用總是有限的，因?yàn)榻?jīng)濟(jì)生產(chǎn)總是要受到資源耗費(fèi)底線的限制。因而，在對資源進(jìn)行“節(jié)流”的同時(shí)，還必須加強(qiáng)“開源”措施。

“開源”就是指通過種種措施來加強(qiáng)資源供應(yīng)能力、提高資源供應(yīng)量。作為保障資源能源持久供應(yīng)的另一措施，一般而言，“開源”主要有以下幾種方式:第一種方式是充分并合理地開發(fā)現(xiàn)有資源。盡管我國自然資源嚴(yán)重匱乏，但僅有的資源也未能得以充分地利用。據(jù)統(tǒng)計(jì)，全國現(xiàn)有2000多座金屬礦山尾礦庫，存尾礦約60億噸，每年新增排放固體廢棄物約3億噸，而平均利用率只有8.3%;礦產(chǎn)資源的綜合回收率平均不超過50%，總體綜合利用率僅為20%;能源利用率只有30%左右⑧。這就要求加強(qiáng)資源開采技術(shù)革新，提高資源開采率。第二種方式是對已耗費(fèi)過的可再生資源進(jìn)行再利用，就是發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)與再生經(jīng)濟(jì)。對于這種“開源”方式，黨和國家極為重視，黨的十七大報(bào)告中就明確提出了要使“循環(huán)經(jīng)濟(jì)形成較大規(guī)模，可再生能源比重顯著上升”⑨的戰(zhàn)略目標(biāo)。

不可否認(rèn)，傳統(tǒng)的“節(jié)流”與“開源”措施對延長資源的供應(yīng)時(shí)間確實(shí)起到了一定效果。然而需要指出的是，由于種種技術(shù)與客觀條件尤其是空間的限制，這些措施的功效是非常有限的。要更大限度地延長資源供應(yīng)時(shí)間，就必須實(shí)現(xiàn)資源開發(fā)空間的拓展或轉(zhuǎn)移。

事實(shí)上，就建設(shè)生態(tài)文明而言，經(jīng)濟(jì)發(fā)展本身并不是目的，而是借以實(shí)現(xiàn)作為人的全面發(fā)展之基礎(chǔ)與前提的生態(tài)良好的物質(zhì)手段。在這里，生態(tài)良好的主要指標(biāo)在于環(huán)境宜居與生態(tài)平衡兩個(gè)方面。然而，我國目前在這兩個(gè)方面都面臨著嚴(yán)重的問題。一方面，就人類賴以生存的水、土、氣等主要生態(tài)因子而言，我國的居住環(huán)境狀況堪憂:隨著我國人口的劇增以及城市化與工業(yè)化進(jìn)程的加快，工業(yè)廢棄有害物的肆意排放現(xiàn)象日趨嚴(yán)重。據(jù)統(tǒng)計(jì)，單單SO2的年排放量就達(dá)3000萬噸之巨，占世界第一，且每年都有增加的趨勢。然而，作為主要環(huán)境凈化因素的綠地和森林面積卻銳減至世界人均面積的2%⑩。這不僅直接致使我國水土流失嚴(yán)重且污染加劇，而且還使空氣狀況持續(xù)惡化。鑒于這種狀況，為了確保環(huán)境宜居，就必須將生態(tài)活動(dòng)中的毒物排放控制在環(huán)境自凈化能力所及的范圍之內(nèi)。

另一方面，就生態(tài)狀況而言，我國面臨著生態(tài)失衡的危險(xiǎn)。主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面。其一是生態(tài)系統(tǒng)全面退化。拜自然所賜，我國是世界上唯一囊括全球生態(tài)系統(tǒng)類型的國家。然而不幸的是，全國的自然生態(tài)系統(tǒng)幾乎都出現(xiàn)了不同程度的退化，主要表現(xiàn)在土地裸露率明顯升高，土地生產(chǎn)力普遍下降，地表生物顯著減少。其二是瀕危物種增加。聯(lián)合國《國際瀕危物種貿(mào)易公約》所列出的740種世界性瀕危物種中，我國就占了189種之多;中國瀕?；驖u危高等植物4000—5000種，占中國高等植物總數(shù)的15-20%（11）。大量生物物種的滅絕極大地破壞了食物鏈的完整性與穩(wěn)定性，從而直接危及人類的生存。為了避免這一悲劇的發(fā)生，人類就必須將自己對生態(tài)系統(tǒng)的破壞限制在其自我修復(fù)能力許可的范圍內(nèi)。

總之，我們要想改善生態(tài)危機(jī)狀況，就必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)增長方式，踐行兼顧經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的生態(tài)文明理念。由此，十七大報(bào)告在論及形成新的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長方式、消費(fèi)模式時(shí)，將節(jié)約能源資源與保護(hù)生態(tài)環(huán)境一并論述強(qiáng)調(diào)部署。其目的在于，借由“保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長方式”，將生產(chǎn)活動(dòng)對生態(tài)環(huán)境的損害降低到最低限度。簡言之，要建設(shè)生態(tài)文明，就必須形成保護(hù)生態(tài)環(huán)境的消費(fèi)模式以及在其引領(lǐng)下的保護(hù)生態(tài)環(huán)境的生產(chǎn)模式。

三、藍(lán)色經(jīng)濟(jì)的生態(tài)優(yōu)勢

作為建設(shè)生態(tài)文明的一個(gè)重大戰(zhàn)略步驟，中央劃定了山東半島作為發(fā)展藍(lán)色經(jīng)濟(jì)的先行區(qū)和示范區(qū)，并提出了發(fā)展藍(lán)色經(jīng)濟(jì)的戰(zhàn)略目標(biāo)。在這里，所謂藍(lán)色經(jīng)濟(jì)，就是指借以海洋資源與空間而發(fā)展起來的經(jīng)濟(jì)，主要包括直接或間接地與海洋資源開發(fā)以及海洋空間應(yīng)用等相關(guān)產(chǎn)業(yè)。一般而言，藍(lán)色經(jīng)濟(jì)具有雙重蘊(yùn)含。其一，就其實(shí)現(xiàn)空間而言，與主要發(fā)展于陸地的陸基經(jīng)濟(jì)相對，藍(lán)色經(jīng)濟(jì)主要以海洋為實(shí)現(xiàn)空間;在這一意義上，藍(lán)色經(jīng)濟(jì)又可稱作海洋經(jīng)濟(jì)。其二，就其經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略而言，與注重“節(jié)流”的綠色經(jīng)濟(jì)（主要指低碳經(jīng)濟(jì)）相對，藍(lán)色經(jīng)濟(jì)更注重“開源”;正是在與這種“綠色”相對的意義上，我們稱這種經(jīng)濟(jì)為“藍(lán)色”經(jīng)濟(jì)。

在筆者看來，相對于傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)形態(tài)，藍(lán)色經(jīng)濟(jì)的生態(tài)優(yōu)勢主要在于以下幾個(gè)方面:

其一，以海洋中所蘊(yùn)藏著的豐富的礦產(chǎn)與能源資源，能夠?qū)﹃懙刭Y源進(jìn)行有效地“節(jié)流”與“開源”。我國濱海、大陸架以及深海海底蘊(yùn)藏著豐富的礦產(chǎn)資源。我國大陸架淺海區(qū)廣泛分布有銅、煤、硫、磷、石灰石等固體礦產(chǎn);在我國近海海域已探明了多處金、鋯英石、鈦鐵礦、獨(dú)居石、鉻尖晶石等經(jīng)濟(jì)價(jià)值極高的海濱砂礦;到目前為止，我國已在太平洋探明了30多萬平方公里的有開采價(jià)值的多金屬結(jié)核遠(yuǎn)景礦區(qū)，聯(lián)合國已將其中15萬平方公里的區(qū)域分配給中國作為開辟區(qū)。同時(shí)，我國濱海、大陸架以及深海海底還蘊(yùn)藏著豐富的能源資源。據(jù)估計(jì)，我國在臨近各海域油氣儲(chǔ)藏量約40—50億噸，有望借此成為世界五大石油生產(chǎn)國之一。同時(shí)，我國還在南海和東海發(fā)現(xiàn)了可燃冰。據(jù)測算，僅中國南海的可燃冰資源量就達(dá)700億噸油當(dāng)量，約相當(dāng)于中國目前陸上油氣資源量總數(shù)的1/2（12）。這些海洋資源的開發(fā)與利用無疑將極大地?cái)U(kuò)展經(jīng)濟(jì)發(fā)展空間，從而構(gòu)成對陸地資源最有效的“節(jié)流”與“開源”。

其二，以海洋中所富含的生態(tài)因子以及所具有的高度生態(tài)穩(wěn)定性，能夠有效地促進(jìn)生態(tài)環(huán)境狀況的優(yōu)化。海洋中所富含的生態(tài)因子主要指巨量海水。海水水體自身就是一個(gè)巨大的財(cái)富，海水本身通過淡化、冷卻、脫硫等工藝與技術(shù)，可以用來代替淡水作為部分工業(yè)用水和生活用水，從而能夠在很大程度上緩解水資源危機(jī)。同時(shí)，海洋生態(tài)系統(tǒng)有著很強(qiáng)的生態(tài)穩(wěn)定性。雖然人們習(xí)慣于把世界海洋劃分為幾個(gè)大洋和一些附屬海，但是它們之間并沒有相互隔離，各海區(qū)的水團(tuán)由于海水的運(yùn)動(dòng)而互相混合與影響，各溫度分布帶相互交融且混合，從而使全球海洋成為一個(gè)作為連續(xù)整體的大生態(tài)系統(tǒng);而且，與陸地上食物鏈相比，海洋食物鏈具有更多環(huán)節(jié)，從而具有更高的穩(wěn)定性?？偠撝Ｑ笊鷳B(tài)系統(tǒng)以其極大的規(guī)模以及復(fù)雜的食物鏈，賦予自身無與倫比的生態(tài)穩(wěn)定性與自我修復(fù)能力。

其三，以海洋所特有的生態(tài)資源，能夠發(fā)展多種生態(tài)產(chǎn)業(yè)。首先是海洋養(yǎng)殖。在我國管轄海域內(nèi)，有海洋漁場280萬平方公里;在20米以內(nèi)淺海2.4億畝的海面中，可養(yǎng)殖面積達(dá)260萬公頃;淺海灘涂可養(yǎng)殖面積242萬公頃（13）。所有這些為海洋養(yǎng)殖業(yè)的發(fā)展提供著巨大的資源支撐。其次是海洋旅游。海洋能夠?yàn)槿藗兲峁└鞣N生活和娛樂的一切空間和設(shè)施，并以廣闊的海洋和風(fēng)光綺麗的濱海地帶為開發(fā)海濱旅游提供了條件。第三是海洋運(yùn)輸。海洋海面為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了得天獨(dú)厚的交通資源。海運(yùn)不僅以載運(yùn)量大、對貨物的適應(yīng)性強(qiáng)、運(yùn)輸里程遠(yuǎn)等優(yōu)勢有效地緩解陸路交通的擁堵，而且還因其航道的天然性而具有巨大的生態(tài)特質(zhì)。最后是生態(tài)能源。海水水體還有著豐富的動(dòng)力資源，據(jù)測算，單單全球海水溫差能的可利用功率就達(dá)100×10^8千瓦，潮汐能、波浪能、海流能以及鹽差能的可再生功率也在10×10^8千瓦左右（14）。毋庸置疑，借由上述幾種有著極大生態(tài)潛質(zhì)的產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，生態(tài)文明建設(shè)進(jìn)程必將得以極大地推進(jìn)。

簡而論之，藍(lán)色經(jīng)濟(jì)不僅借由其豐富的自然資源而有著巨大的經(jīng)濟(jì)潛力，而且還因其生態(tài)穩(wěn)定性與生態(tài)修復(fù)能力而具有生態(tài)優(yōu)勢，因而是一種能夠兼顧經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)保護(hù)的經(jīng)濟(jì)形態(tài)。我們有理由相信，借由藍(lán)色經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，生態(tài)文明建設(shè)進(jìn)程必將大幅度推進(jìn)。在這一意義上，藍(lán)色經(jīng)濟(jì)是建設(shè)生態(tài)文明的希望之途。

［注釋］

①《馬克思恩格斯選集》（第3卷），北京:人民出版社，1995年版，第335-336頁。

②《馬克思思格斯選集》（第4卷），北京:人民出版社，1995年版，第222頁。

③《馬克思思格斯選集》（第1卷），北京:人民出版社，1995年版，第45頁。

④歐陽志遠(yuǎn):《最后的消費(fèi)——文明的自毀與補(bǔ)救》，北京:人民出版社，2000年版，第232頁。

⑤余謀昌，王興成:《全球研究及其哲學(xué)思考——“地球村”工程》，北京:中共中央黨校出版社，1995年版，第196頁。

⑥⑩石蕊:《淺析我國自然資源基本狀況》，《科技信息》，2010年第7期。

⑦⑨胡錦濤:《高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗》，2007年10月。

⑧趙洋等:《我國礦產(chǎn)資源安全現(xiàn)狀及對策》，《資源與產(chǎn)業(yè)》，2011年第6期。

（11）http://baike.baidu.com/view/771875.htm

（12）（13）（14）方平等:《我國海洋資源現(xiàn)狀與管理對策》，《海洋開發(fā)與管理》，2010年第3期。