陳祥南
(華僑大學(xué)后勤與資產(chǎn)管理處,福建泉州362021)
教授和圖書館是高校最重要的兩大資源.哈佛大學(xué)將這兩者有機地統(tǒng)一起來,給世人展示出一個學(xué)習(xí)氛圍特別濃郁的大學(xué)景象.哈佛的學(xué)生認(rèn)為,有哈佛100座圖書館,哈佛就會一直存在.哈佛大學(xué)文理學(xué)院前院長羅索夫斯基說:“工作場所的物質(zhì)環(huán)境,其影響是巨大的,對此,我每天早晨都能體會到:當(dāng)我穿過市內(nèi)骯臟的哈佛廣場而進入庭院(哈佛大學(xué)校園——筆者注)時,好像在沙漠中找到了一塊綠洲,立即感到心曠神怡,使人清新地開始一天的工作.”[1]筆者認(rèn)為,這就是哈佛的人文內(nèi)涵.
針對當(dāng)今中國的大學(xué)生,北京大學(xué)有一位資深教授曾說,現(xiàn)在的“好學(xué)生”難找.這“好學(xué)生”應(yīng)該是包括文化、藝術(shù)修養(yǎng)在內(nèi)的多方面人文素質(zhì).[2]不少學(xué)者也有與之相仿的感觸,認(rèn)為今天的知識青年缺乏人文底蘊,有專長、有文憑的不少,但真正博學(xué)多才、境界高尚的卻不多.一些國內(nèi)拔尖的人才到國外留學(xué),外國教授、導(dǎo)師卻不愿意帶他們,認(rèn)為他們沒有創(chuàng)新意識,是只會應(yīng)付考試的“機器”.現(xiàn)實中,確實也有較多大學(xué)生,在音樂、文學(xué)、藝術(shù)方面修養(yǎng)淺薄,特別是理工科學(xué)生,幾乎是全然空白;甚至有些大學(xué)生的漢字書寫也有問題,別字、錯字、病句高發(fā)率令人驚訝,可以想象其對祖國博大精深傳統(tǒng)文化的認(rèn)識和理解程度;現(xiàn)在,急功近利也成了他們浮躁追求的目標(biāo).這些遺患不勝枚舉,值得我們?nèi)ミM一步深思.
當(dāng)前高校圖書館存在的最主要問題,則是人文“教育功能”的缺失,更確切地說是“人文內(nèi)涵”的缺失.當(dāng)代中國大學(xué)生人文精神缺失,已是一個不可回避的問題.這種缺失的成因,當(dāng)然包括社會因素、教育模式、互聯(lián)網(wǎng)和家庭結(jié)構(gòu)等方面,但作為高校三大支柱的圖書館,應(yīng)有人文教育功能.圖書館的人文內(nèi)涵是指人生態(tài)度和價值取向,一般認(rèn)為有三個主題:一是一般文化,二是民族文化,三是時代文化.高校圖書館要進一步優(yōu)化人文環(huán)境內(nèi)涵建設(shè),必須在營造其周邊環(huán)境文化氣息、突出其高品味文化特色、提高人文管理和服務(wù)意識、探索多種人文素質(zhì)教育平臺等,融入這三個主題,才能使人文教育功能得到落實.
高校圖書館是立體和全方位的,范圍包括法規(guī)環(huán)境、服務(wù)環(huán)境、人際環(huán)境、輿論環(huán)境等,必須在其建設(shè)中融入更多的人文內(nèi)涵.其意義體現(xiàn)在:
(1)人文環(huán)境與人文教育相輔相成.環(huán)境和教育的融合,是兩者自身發(fā)展的內(nèi)在要求.如果教育有人文環(huán)境支撐,就更加嚴(yán)謹(jǐn)和厚重,避免模糊和玄虛;如果教育有人文環(huán)境相輔,就更加明確其自身的價值和意義.做什么事都必須要有文化的根,都需要強烈的人文關(guān)懷,需要道德和倫理方面的把握力.高校要給大學(xué)生注入人文教育,就要為他們創(chuàng)造和營造高級的人文環(huán)境.
(2)圖書館人文內(nèi)涵是大學(xué)生的優(yōu)質(zhì)營養(yǎng)基地.圖書館豐富的館藏,可為大學(xué)生提供取之不竭、用之不盡的人文教育資源.中華民族五千年的文明積淀,蘊藏著豐富的人文精神.一般看來,中國傳統(tǒng)文化是一個重倫理價值取向,以道德教化為目的的倫理型文化,其積淀形成了一種獨特的民族心理和民族精神,這為大學(xué)生的人文教育提供了豐富的教育資源,對完善大學(xué)生人文品格將起重要作用.
(3)圖書館人文內(nèi)涵是大學(xué)生人文素質(zhì)教育的有利條件.人文素質(zhì)教育就是將人類優(yōu)秀成果通過知識傳授、環(huán)境熏陶以及自身實踐,使其內(nèi)化為人格、氣質(zhì)、修養(yǎng),成為人的相對穩(wěn)定的內(nèi)在品質(zhì).[3]圖書館書香四溢,有著特有的文化氛圍,走進圖書館的會使人產(chǎn)生神圣感和莊重感,會產(chǎn)生求知的沖動和愿望.大學(xué)生在校期間,將會潛移默化地接受圖書館文化氣息的熏陶和洗禮,凈化心靈、陶冶情操,從而形成良好的人生觀、價值觀.也就是說,圖書館將對大學(xué)生的思想和行為產(chǎn)生有利的引導(dǎo)和約束作用.
(4)圖書館人文內(nèi)涵是大學(xué)生綜合素質(zhì)教育的有效場所.在管理和服務(wù)中構(gòu)建人文精神,實際上是營造一個優(yōu)質(zhì)的服務(wù)環(huán)境.圖書館不僅是學(xué)習(xí)知識、傳播知識和信息交流的場所,也是培養(yǎng)大學(xué)生綜合素質(zhì)的重要場所.科學(xué)的管理制度、人性化的服務(wù)、優(yōu)秀的館員形象、優(yōu)良的人文環(huán)境等,都必然對大學(xué)生有著示范和影響作用.
高校圖書館是高校的標(biāo)志性建筑.圖書館的外觀建筑非常重要,“建筑是凝固的音樂”,其“藝術(shù)形象”要能吸引廣大讀者.一些高校在新建或擴建圖書館中,較多采用落地玻璃墻,內(nèi)外可以互視,充分體現(xiàn)其開放式空間,調(diào)節(jié)讀者和潛在讀者的身心狀態(tài).當(dāng)然,圖書館外圍人文環(huán)境的構(gòu)建,對圖書館整個建筑的烘托也起著重要作用.一般圖書館應(yīng)處于視野開闊地帶,周圍以綠地和廣場為主,栽種一些四季常青的灌木,并配以閑亭、座椅、水池、小溪、小品等,館舍正前方還可樹立具有標(biāo)志性的雕塑,通過它來詮釋圖書館的人文內(nèi)涵,從而營造出人與自然和諧相處的環(huán)境氣氛.這種氛圍是一種示范、教化、熏陶,能激發(fā)大學(xué)生的創(chuàng)造活力,具有促進其奮發(fā)向上的教育功能.
知識經(jīng)濟時代管理的主要對象是知識,而知識被人們所創(chuàng)造、掌握和應(yīng)用,因此,管理必須以人為主體,以滿足人的需求為目的.根據(jù)馬斯洛的學(xué)說,當(dāng)人們生存需要和安全需要實現(xiàn)后,還應(yīng)實現(xiàn)自我價值.圖書館如果缺乏人文管理,工作人員的個人愛好、生活興趣、創(chuàng)造欲望,則完全沒有制度上的體現(xiàn),就會導(dǎo)致體制在人性發(fā)展上的缺失,進而工作人員就會對讀者采取冷漠的態(tài)度,大學(xué)生讀者便將成為僵化體制的直接受害者.法約爾管理學(xué)思想認(rèn)為,人們的工作效率不僅取決于科學(xué)嚴(yán)格的工作程序和縝密嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髦贫?,還取決于人們在工作中的心理愉悅程度.也許這一點在正式組織與非正式組織里存在程度上的差異,但對圖書館管理工作的作用卻是毋庸置疑的.[4]
專家導(dǎo)引室是為大學(xué)生提供與專家和學(xué)者面對面交流的機會,以彌補課堂教學(xué)學(xué)生與老師交流不足的缺憾.具體做法是:請校內(nèi)外著名專家學(xué)者到館開辦講座,講座可涉及多個學(xué)科領(lǐng)域,也可關(guān)注當(dāng)下社會熱點.聽眾不限專業(yè),不分年級,只要興趣,均可聽講.同時,圖書館還可在傳統(tǒng)專家學(xué)者講授基礎(chǔ)上,舉辦學(xué)術(shù)沙龍,采用由學(xué)生選題并擔(dān)任主講,相關(guān)專家學(xué)者作為嘉賓給以點評的形式.當(dāng)然,學(xué)校還可以考慮,根據(jù)學(xué)生參加專家講座的次數(shù),制定與學(xué)分掛鉤的相關(guān)制度.這種專家導(dǎo)引室的建立,成為學(xué)術(shù)交流與傳播的嶄新平臺.這種做法在陜西師范大學(xué)圖書館有著成功案例.
人文素質(zhì)教育實驗中心,旨在給大學(xué)生提供專門的人文教育場所.中心可以通過兩種途徑為學(xué)生服務(wù):一是開設(shè)人文閱覽室,專門為大學(xué)生提供文學(xué)、歷史、心理、傳記、哲學(xué)等種類廣泛的人文新圖書和雜志,給學(xué)生以誠懇建議和精心指導(dǎo),通過館藏精品人文圖書,對學(xué)生進行熏陶.二是開設(shè)視聽多媒體室,提供電子讀物,面向讀者免費開放,通過直觀的視聽,使讀者欣賞祖國的名山大川和歷史文物,以及各具特色的民族風(fēng)情和弘揚主旋律的影片等.學(xué)生可以汲取文化精華,提升自身情趣,思考人生的意義,從而有助于他們形成積極樂觀的生活態(tài)度,提升自身人文素質(zhì).
舉辦愛國主義教育圖片展,讓學(xué)生經(jīng)常受到愛國主義精神的感染和熏陶,增強當(dāng)代大學(xué)生對國家、社會、民族的責(zé)任感;開展?fàn)幾觥拔拿髯x者”活動,對到館學(xué)生進行校紀(jì)校規(guī)、行為規(guī)范教育,使大學(xué)生由強制到自覺,逐漸養(yǎng)成高尚的道德和規(guī)范的行為.除此之外,還可舉辦“文藝沙龍”、讀書活動、好書推薦、評書活動、詩歌朗誦會、征文比賽、攝影展、辯論會等豐富多彩的活動,讓學(xué)生在參與中接受綜合素質(zhì)教育.
豐富的圖書館文化活動猶如一面旗幟,將引導(dǎo)大學(xué)生改變“重實用、輕人文”觀念,形成內(nèi)在素養(yǎng)和品質(zhì),完善自身人格的塑造.臺灣地區(qū)高校圖書館十分重視文化氣息的營造,如:臺灣大學(xué)圖書館高大的椰林像衛(wèi)士一樣守護著知識殿堂,著名的“斯年鐘”給學(xué)子以“時間就是生命”的警示;成功大學(xué)圖書館“公共藝術(shù)”園林雕塑區(qū)、“法國號”、“蔓陀玲”、“豎笛”及“豎琴”呈現(xiàn)出一份深遠的悠揚.在德國,很多高校都把最方便、最好的位置留給圖書館,如:特里爾大學(xué)圖書館,以圖書館為中心,將分散在四周的各系系館利用“廊橋”聯(lián)系起來.這種理念體現(xiàn)了德國高校在思考圖書館功能時的出發(fā)點,她讓師生能公平、平等地利用圖書館.圖書館文化應(yīng)該成為高校校園文化不可或缺的組成部分.[5]
高校以培養(yǎng)社會精英和棟梁為己任,擔(dān)負(fù)著直接向社會輸送人才的重任.高校圖書館應(yīng)充分利用自身優(yōu)勢,加強自身人文內(nèi)涵建設(shè),主動發(fā)揮人文“教育功能”,努力營造一種積極向上、溫馨和諧的高品味圖書館人文氛圍,在無形中對讀者產(chǎn)生持久影響力,使每一個融入其中的人,能受到感染和熏陶,最終成為一個文明高尚的人.
[1][美]亨利·羅索夫斯基.美國校園文化[M].謝宗仙,周靈芝,馬寶蘭,譯.濟南:山東人民出版社,1996.82.
[2]周干明,呂綠綺.營造人文環(huán)境打造大學(xué)精神——藝術(shù)教育在校園文化建設(shè)中的價值研究[J].長春理工大學(xué)學(xué)報(高教版),2009,(10):23 -24.
[3]蘭東明.高校圖書館對大學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)途徑的探討[J].晉圖學(xué)刊,2008,105(2):54-56.
[4]胡漢杰.試論構(gòu)建和諧的高校圖書館人文環(huán)境[J].河北科技圖苑,2006,19(2):18-20.
[5]陳典平.試論高校圖書館人文環(huán)境的創(chuàng)建——以陜西師范大學(xué)圖書館為例[J].牡丹江教育學(xué)院學(xué)報,2009,116(4):166-167.