新媒體語境下廣播電視主持人的“匠心”

羅娟

摘 要 新媒體改變了傳播格局，也對廣播電視主持人提出了新的要求。敬業(yè)奉獻(xiàn)，苦練內(nèi)功，適應(yīng)傳媒變局，成為主持人的當(dāng)務(wù)之急。文章以秉承“匠心”為準(zhǔn)則，從存敬畏之心、樹良好形象、彰顯人文情懷、“功夫在詩外”等4個方面提出主持人增強競爭力的路徑。

關(guān)鍵詞 匠心；新媒體；主持人；受眾

中圖分類號 文獻(xiàn)標(biāo)識碼 A 文章編號 1674-6708（2018）220-0043-02

唐代詩人張祜有詩云：“精華在筆端，咫尺匠心難?！边@應(yīng)該是漢語中關(guān)于“匠心”二字最早的記載。在傳統(tǒng)手工藝時代，匠字作為后綴，所代表的多為某一類職業(yè)屬性，“工匠，都是有技藝專長的人。他們精益求精，對自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢、精打細(xì)磨、反復(fù)練習(xí)，不斷改善和提高自己的技藝，追求一種極致的完美。”[ 1 ]“匠心”則指工匠在良好人文修養(yǎng)和高超職業(yè)技能結(jié)合下形成的一種精神理念，它既體現(xiàn)為工匠的氣質(zhì)，又體現(xiàn)為產(chǎn)品的品質(zhì)。而在當(dāng)代，“匠心”被提煉和賦予了更多的內(nèi)涵，作為追求卓越、精益求精、勇于創(chuàng)新的職業(yè)精神和職業(yè)品質(zhì)，成為各行業(yè)堅守的準(zhǔn)繩。2016年，國務(wù)院總理李克強首次在政府工作報告中提及工匠精神，在十九大上，習(xí)近平總書記號召“弘揚勞模精神和工匠精神”“營造精益求精的敬業(yè)風(fēng)氣”，為新時代弘揚工匠精神、發(fā)展精細(xì)化管理，提出了新要求。全社會迅速掀起了“匠心”浪潮，“匠心”作為一種不忘初心、恪盡職守、弘揚傳統(tǒng)、銳意創(chuàng)新的情懷和理念也成為新時代傳媒人的人生追求。

傳媒業(yè)與制造業(yè)有異曲同工之處，本質(zhì)都在于產(chǎn)品的“品質(zhì)”。在新媒體時代，多種媒體形態(tài)復(fù)合存在，傳播變局使傳統(tǒng)媒體受到嚴(yán)重的沖擊。新興媒體以親民化、娛樂化的特質(zhì)吸引了越來越多的受眾，廣播電視臺的市場份額逐漸流失，媒體從業(yè)人員的心態(tài)也隨之浮躁，面對經(jīng)營壓力，節(jié)目過度商業(yè)化，專業(yè)品質(zhì)大打折扣。作為傳媒諸工種中獨立工種的主持人，是節(jié)目的核心競爭力，在新媒體語境下，主持人如何秉承工匠精神，做好節(jié)目的“把關(guān)人”和“守門人”，呈現(xiàn)更多匠心獨運、扣人心弦的精品力作，滿足受眾對高品質(zhì)的精神文化產(chǎn)品的需求呢？

《論語·述而》中有句話：“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝?！笔怯嘘P(guān)做人及做事的法則，也是從古至今工匠們的行為準(zhǔn)則，對于新時代的廣播電視主持人來說，這句話同樣可以作為“匠心”追求的基本準(zhǔn)則。

1 “志于道”——存敬畏之心

南宋大學(xué)者朱熹在《中庸注》中說：“君子之心，常存敬畏?！彼^敬畏之心，就是指人在自然規(guī)律和社會規(guī)律面前所懷有的一種敬重與畏懼心理，它能讓人懂得自警與自省，規(guī)范與約束自己的言行舉止。敬畏之心是一種崇高的精神境界，魯迅先生曾說過：“人總得有一種精神，這種精神就是對某些事物懷有敬畏之心，是它推動著人們向前走?！苯承莫氝\的藝術(shù)大師對事業(yè)都心存敬畏，以近乎癡迷的虔誠和熱愛把藝術(shù)創(chuàng)作變?yōu)橐环N修行，追求“沒有最好、只有更好”的高遠(yuǎn)境界。被譽為“唐宋八大家”之一的歐陽修在修改文章時，反復(fù)推敲，其妻不理解，問他為何如此“用思甚苦”，難道還怕先生責(zé)怪嗎？歐陽修笑答：“不怕先生責(zé)怪，卻怕后生笑”。

廣播電視主持人是一個特殊的職業(yè)，是黨和人民的喉舌，也是先進(jìn)文化的傳播使者。在多元信息化時代，主持人作為內(nèi)容和形式層面的核心元素，是媒體傳播鏈條的“個性化符號”，承擔(dān)著公眾示范和社會輿論引導(dǎo)的雙重重任，更需要有強烈的使命感和社會責(zé)任感，敬業(yè)奉獻(xiàn)，養(yǎng)成認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髌焚|(zhì)，一絲不茍、精益求精。

2 “ 據(jù)于德”——樹良好形象

《匠心：如何成為精進(jìn)有為的人》一書的作者萬平談到人品對于工匠的意義時說：“一流的匠人，人品比技術(shù)更重要。有了一流的心性，才有可能有一流的技術(shù)?？犊⒄?、友愛、誠信、忠誠、謙遜…這些都能有效磨煉心性，喚醒每個人體內(nèi)的一流精神?！盵2]

由于主持人職業(yè)的特殊性，主持人的職業(yè)形象就是一種媒介形象。作為節(jié)目和媒體的代言人，主持人的人格高尚與否，直接關(guān)系到大眾傳媒的聲譽。在當(dāng)前的傳媒變局中，輿論環(huán)境、受眾對象、傳播技術(shù)正在發(fā)生深刻變化，傳播無處不在，廣播電視主持人成為“廣播電視明星符號”更加被關(guān)注，主持人形象更具有公眾性及公示性，任何不當(dāng)?shù)难孕卸紩环糯?，造成不良的社會影響。尤其是在?dāng)前的環(huán)境下，社會轉(zhuǎn)型造成的道德失范，市場經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展帶來個人主義、拜金主義的泛濫，使受眾對主持人的人格形象充滿了期待。很難想象，一位人格頗有微詞的主持人能為受眾所接納，并產(chǎn)生信任與仰慕。《話說長江》的主持人虹云說：“我對自己有個苛刻的要求，就是節(jié)目中的虹云是怎樣的，生活中的虹云就應(yīng)該是怎樣的。生活中所差的，一定要點點滴滴補起來。提高素質(zhì)不是一朝一夕就能見成效，可我認(rèn)定這是決定主持人最終水平的關(guān)鍵，我正朝著這個目標(biāo)努力?！盵3]

3 “依于仁”——彰顯人文情懷

“仁”是孔子學(xué)說的精髓，也是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心，倡導(dǎo)人間大愛，用現(xiàn)在的話說，就是人文關(guān)懷。人文關(guān)懷是指一種普遍的人類自我關(guān)懷，表現(xiàn)為對人格、人的價值、人的命運和尊嚴(yán)的關(guān)切。人文關(guān)懷體現(xiàn)于工匠精神中，就是以人為本、用戶至上、助人自助。

人文關(guān)懷始終是主持人要遵循的道德理念。新媒體技術(shù)的成熟，使媒體功能秉承：“信息加工-社區(qū)服務(wù)-社交+”的概念升級為互動性、體驗式的社交媒體服務(wù)，受眾從“我聽說話”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙f話”，主持人則通過多媒介平臺與受眾交流互動，在最短的時間內(nèi)了解受眾的興趣點，最大化體現(xiàn)節(jié)目的服務(wù)屬性?！皬V播電視主持人的角色轉(zhuǎn)變成‘全能型的媒體服務(wù)員”[4]，這種轉(zhuǎn)變要求主持人以受眾為中心，成為更有“人情味”的主持人。心中裝有受眾，口中方顯真情，在央視《開學(xué)第一課》的一期節(jié)目中，董卿采訪96歲高齡的著名翻譯家許淵沖先生，她3次單膝跪下，努力與老先生保持平視交談，被觀眾稱為“最美三分鐘”。事后，有網(wǎng)友更是翻出了董卿過去的節(jié)目，發(fā)現(xiàn)面對殘疾人、小朋友，以及行動不便的長者，董卿也都是采取單膝下跪的方式采訪。網(wǎng)友們稱贊：“這一跪不僅是對大師的尊敬，還是對文化的尊重，更是自我修養(yǎng)的體現(xiàn)?！倍湟舱菓{這種悲天憫人的人文情懷及深厚的文化底蘊而塑造了獨特的個性魅力，深受觀眾喜愛，穩(wěn)穩(wěn)占據(jù)了央視一姐的地位。

4 “游于藝”——功夫在詩外

“汝果欲學(xué)詩，功夫在詩外”，這是宋代詩人陸游向兒子傳授的詩歌創(chuàng)作“心得”，意思是說，學(xué)習(xí)詩歌創(chuàng)作，光在遣詞造句、修飾辭藻方面努力還不夠，還必須把功夫用在詩歌技巧以外的地方。對于播音主持創(chuàng)作來說，也是同樣的道理。優(yōu)秀的主持人不會只專注于播音主持技巧的提升，而是“功夫在詩外”，積淀豐富的文化內(nèi)涵。中央人民廣播電臺《新聞與報紙摘要》主持人陸洋認(rèn)為：主持人的職業(yè)能力中，文化底蘊占60%，普通話和聲音占10%，語言能力和表達(dá)占30%，可見文化底蘊是主持人的根本。

受新興媒體的影響，直播成為廣播電視傳播的常態(tài)，信息的快速整合以及與受眾的即時互動對主持人提出了更高層次的要求，“主持人在媒體和受眾之間起著一個終端的作用或者說是一個服務(wù)器的作用，面對受眾，全憑一張嘴說，怎么說，屬于語言表達(dá)技巧，說什么，就是主持人的內(nèi)涵和修養(yǎng)了?！盵5]

“讀萬卷書，行萬里路”，豐富的閱讀與生活實踐都是提升主持人文化內(nèi)涵和修養(yǎng)的重要途徑。白巖松曾不止一次的說“渴望年老”，他認(rèn)為，作為思想型主持人，知識的積累和生活的閱歷都是難得的財富。湖南衛(wèi)視主持人汪涵以機敏、幽默見長，2015年《我是歌手》的決賽直播現(xiàn)場，歌手孫楠突然宣布退賽，作為主持人的汪涵沉著應(yīng)變，教科書式的救場發(fā)揮，引來觀眾喝彩。他的這種超強的臨場應(yīng)變能力就得益于他博聞強識、博覽群書。汪涵說，娛樂只是他的精神，文化才是他的信仰?！鞍宓誓茏昀洌恼虏粚懸痪淇铡?，讀書是主持人堅強的后盾。

5 結(jié)論

新時代的廣播電視主持人代表著傳媒業(yè)轉(zhuǎn)型的方向，更肩負(fù)“引領(lǐng)導(dǎo)向” “凝心聚力”“團(tuán)結(jié)人民”“溝通世界”的光榮使命?！靶男脑谝凰?，其藝必工；心心在一職，其職必舉?！敝鞒秩死懋?dāng)傳承“匠心”，苦練內(nèi)功，“博觀而約取，厚積而薄發(fā)”，堅定文化自信，與時俱進(jìn)，講好中國故事，傳播好中國聲音。

參考文獻(xiàn)

[1]劉敏，工匠精神——讓工作成為一種修行[M].北京：中國言實出版社，2016.

[2]萬平.匠心：如何成為精進(jìn)有為的人[M].北京：中國華僑出版社，2017.

[3]黃幼民，張卓.主持人形象塑造[M].武漢：華中科技大學(xué)出版社，2006.

[4]董超.全媒體時代廣播電視主持人的轉(zhuǎn)型發(fā)展[J].新媒體研究，2017（11）：113-116.

[5]黃幼民，張卓.主持人形象塑造[M].武漢：華中科技大學(xué)出版社，2006.