蔡元培與泰戈?duì)柧幙椫杏〗涣魑幕~帶

單濱新

享譽(yù)世界的印度詩哲泰戈?duì)栐?924年首次訪問中國，與“學(xué)界泰斗、人世楷模”蔡元培結(jié)下深厚友誼，兩人竭力籌建中印學(xué)會并在印度創(chuàng)辦中國學(xué)院，共同編織中印交流的文化紐帶，為增進(jìn)近代中印友誼作出了重要貢獻(xiàn)。

蔡元培邀請?zhí)└隊(duì)栐L問中國

中印近鄰均為文明古國，兩國文化交流源遠(yuǎn)流長，特別是唐朝僧人玄奘西行取經(jīng)和明代鄭和七下西洋，更是家喻戶曉。近代以來，尤其是19世紀(jì)帝國主義先后入侵印度和中國，兩國交流陷入低潮。上世紀(jì)20年代的泰戈?duì)栐L華，翻開了近代中印文化交流史的嶄新一頁。

蔡元培邀請?zhí)└隊(duì)栐L華，源于對文化交流融合和印度文化的重視。1916年8月，蔡元培在德國留學(xué)時(shí)發(fā)表了《文明之消化》，指出，一個(gè)民族文化的進(jìn)步，都包含對其他民族文化的吸收和消化。他舉例說，中國自漢至宋吸收了印度文明，在哲學(xué)、文學(xué)及美術(shù)方面，“得此而放一異彩”。但自元以來的六百多年間，與歐洲文明雖有接觸，然未嘗有大量的吸收，只是墨守前人已有的成就，有如冬蟄之動物“日趣羸瘠”。

泰戈?duì)柺怯《任墨I(xiàn)記載中最贊揚(yáng)中國、最主張中印友好的人，在他看來，中國是一個(gè)有著獨(dú)特魅力的國家，中國文明也是他所提倡的東方文明代表之一。泰戈?duì)?歲開始寫詩，12歲創(chuàng)作劇本，15歲發(fā)表長詩，代表作有《吉檀迦利》《飛鳥集》《新月集》等。1913年，憑借詩集《吉檀迦利》成為首個(gè)獲西方世界最高榮譽(yù)諾貝爾獎的東方人。此后，歐洲掀起盛況空前的“泰戈?duì)枱帷?，并迅速由歐洲傳到日本。中國新文化運(yùn)動深受歐洲、日本影響，泰戈?duì)柕淖髌繁阌申惇?dú)秀等翻譯傳到國內(nèi)，其行蹤、思想和人格也受到國內(nèi)關(guān)注，一些知識分子感情上傾向于這位印度先哲。

1920年，蔡元培等知識界人士邀請?zhí)└隊(duì)栐L華，當(dāng)時(shí)因其籌備國際大學(xué)在歐周游，回國后又陷入政治爭論而未成行。1922年冬，梁啟超、蔡元培等組織的講學(xué)社再次邀請，泰戈?duì)枦Q定1923年8月到中國訪問，但由于身體原因又推遲行程。

1924年4月12日，泰戈?duì)栆恍谐恕盁崽锿杼枴钡稚虾?，開始為期50天的中國之旅。一踏上中國土地，泰戈?duì)柧颓椴蛔越卣f：“朋友們，我不知道為什么，到中國就像回到故鄉(xiāng)一樣。我始終感覺，中國和印度是極老而又極親愛的兄弟”，“我是來（中國）要求重辟交往的道路。這條路我相信還是存在的，雖然被荒草和荊棘湮沒了，但還是有跡可尋的”。

泰戈?duì)柎舜卧L華，受到梁啟超、蔡元培、胡適、梁漱溟、辜鴻銘、熊希齡、蔣夢麟甚至溥儀等人的歡迎，徐志摩全程陪同并任翻譯。泰戈?duì)栂群笤L問上海、杭州、南京、濟(jì)南、北京、太原、漢口等地，發(fā)現(xiàn)“中印兩國的山脈操相同的語言，兩國的湖泊面帶同樣?jì)趁牡男θ荩瑑蓢臉淠疽蚕嘞瘛?，因而“沒有絲毫陌生之感”。他每到一處，都發(fā)表熱情洋溢的演講：“我經(jīng)常對自己說，中國是個(gè)偉大的民族，他們創(chuàng)造了整整一世界的絢麗”；“讓我們，中國和印度，聯(lián)合起來吧；讓歡迎偉大時(shí)代的歌聲從中國和印度響起來，讓我們兩個(gè)國家把歡迎的燈點(diǎn)起來，迎上前去吧！如果由于逆風(fēng)說不定誰的燈會被吹滅，就讓我們互相幫助；說不定誰會暈倒，就讓另一個(gè)把她喚醒吧！”

4月23日，泰戈?duì)柕诌_(dá)北京前門火車站，蔡元培、梁啟超等前往迎接。5月7日，是泰戈?duì)?3歲生日，蔡元培等在北京精心組織祝壽會，安排演出泰戈?duì)柕拿麆　洱R德拉》，梁啟超還巧妙地把古代中印兩國的別稱“震旦”和“天竺”聯(lián)起來，贈泰戈?duì)栆粋€(gè)中國名字“竺震旦”，期望其在兩國文化交流領(lǐng)域發(fā)揮重要作用。

5月19日，梅蘭芳在北京開明戲院為泰戈?duì)枌鲅莩鼍﹦　堵迳瘛?，泰戈?duì)栐诿诽m芳的一柄絹制紈扇上即興用毛筆題贈一首小詩，興致勃勃地朗誦給大家：“認(rèn)不出你，親愛的/你用陌生的語言蒙著面孔/遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望去，好似/一座云遮霧繞的秀峰?！?月30日，泰戈?duì)栯x開中國前往日本。

1929年3月下旬和6月中旬，泰戈?duì)栐诟懊绹?、日本講學(xué)往返途中路過上海，在徐志摩家短暫逗留幾天，談詩寫詩，沒有外出作演講。

泰戈?duì)栃麚P(yáng)東方的精神文明高于西方的物質(zhì)文明，使國人在西方思潮不斷涌入的同時(shí)，也聆聽到了一位東方智者的聲音。泰戈?duì)杹砣A，進(jìn)一步傳播了印度的哲學(xué)和文化，那清新秀麗的詩作對中國新文學(xué)運(yùn)動的初期產(chǎn)生深刻影響，也激起了國人了解印度文化的熱情，掀開了20世紀(jì)中印文化交流的嶄新篇章。

籌建中印學(xué)會

泰戈?duì)栍弥Z貝爾文學(xué)獎獎金在印度圣地尼克坦（意為“和平之鄉(xiāng)”）創(chuàng)辦國際大學(xué)并自任校長。1921年12月國際大學(xué)成立后，他在一位法國漢學(xué)家的幫助下首先設(shè)立中國系，本人也常去那里聽課。泰戈?duì)栐L華后，他整理出版《在中國的演講》一書，同時(shí)更加堅(jiān)定了依托印度國際大學(xué)開展中國研究的理想。

1927年，泰戈?duì)柛靶录悠略L問時(shí)，邀請?jiān)谀抢锶谓痰闹袊鴮W(xué)者譚云山到國際大學(xué)傳播中國文化。就中印文化交流，泰戈?duì)柵c譚云山反復(fù)商量，打算“從大處著眼，從小處入手”，計(jì)劃“第一，多招幾個(gè)中國學(xué)者來印度；第二，在國際大學(xué)特別設(shè)立中國學(xué)院；第三，多介紹幾個(gè)學(xué)者去中國；第四，在中國方面特別辦一個(gè)學(xué)院”。

1931年，譚云山受泰戈?duì)栁?，帶著“?jì)劃書”回國找蔡元培請求支持。蔡元培很有人緣和威望，時(shí)任中央研究院院長，對恢復(fù)中印文化交流十分重視，任北京大學(xué)校長時(shí)曾聘梁漱溟講授《印度哲學(xué)概論》，那是中國大學(xué)里的第一門印度學(xué)課程。蔡元培對泰戈?duì)柗浅＞粗?，答?yīng)由他出面努力，組織開展派遣留學(xué)生、籌建中印學(xué)會等相關(guān)工作。

泰戈?duì)査f的“一二百年來到印度的第一個(gè)中國學(xué)生”魏風(fēng)江，就是由蔡元培派遣的。魏風(fēng)江系浙江蕭山人，思想開放而活躍，喜讀泰戈?duì)柕脑姼琛?933年12月，蔡元培派遣魏風(fēng)江赴國際大學(xué)學(xué)習(xí)印度歷史、文學(xué)。臨行前，蔡元培書贈“智者不惑，仁者不憂，勇者不懼”的條幅，以示對魏風(fēng)江的鼓勵。

魏風(fēng)江帶著蔡元培的介紹信只身來到印度，晉見仰慕已久的泰戈?duì)枴３醮我娒?，泰戈?duì)栍迷娨粯拥恼Z言說：“你是從中國飛到國際大學(xué)的第一只小燕，歡迎你來這里筑巢?！蔽猴L(fēng)江深得這位白發(fā)銀髯老人的喜歡，與泰戈?duì)柦Y(jié)下至深師生情誼，并終其一生為中印文化交流作出了重要貢獻(xiàn)。

在向印度派遣留學(xué)生的同時(shí)，蔡元培還與泰戈?duì)栆黄鹪谥杏蓢鴦?chuàng)辦中印學(xué)會。在戴季陶、周谷城、徐悲鴻等政界和文化界人士支持下，1933年6月出版了《中印學(xué)會：計(jì)劃、總章、緣起》的小冊子，開始實(shí)質(zhì)性地籌備工作。學(xué)會“以研究中印學(xué)術(shù)，溝通中印文化，并融洽中印感情，聯(lián)合中印人民，以創(chuàng)造人類和平，促進(jìn)世界大同為宗旨”，“分設(shè)中印兩國之文化中心地點(diǎn)，于兩國其他地方設(shè)分會或通訊處”。據(jù)譚云山《印度縱談》記述，1934年5月，印度的中印學(xué)會先于中國在國際大學(xué)內(nèi)成立，由泰戈?duì)柸沃飨?/p>

1934年11月，譚云山從印度回到中國，帶來泰戈?duì)柈?dāng)年9月28日寫給蔡元培的信。信中說：“我愉快地邀請中印學(xué)會把我在圣地尼克坦的大學(xué)用作它在印度的活動中心。我希望我的朋友熱情歡迎這個(gè)學(xué)會，并慷慨地幫助我的朋友譚云山教授實(shí)現(xiàn)他的計(jì)劃，建立一個(gè)永久性的團(tuán)體以促進(jìn)中印文化交流。”1935年5月3日，中國的中印學(xué)會在南京正式成立，蔡元培任理事會主席，國民政府考試院院長戴季陶為監(jiān)事長。

中印學(xué)會是第一個(gè)從事中印文化交流的正式組織，學(xué)會呼吁和促成在印度的大學(xué)設(shè)立中國國學(xué)和佛學(xué)講座，在中國的大學(xué)中設(shè)印度佛學(xué)及印度文明史講座，有許多知名人士都加入學(xué)會。印度共和國最早的三位總統(tǒng)普拉沙德、拉達(dá)克里希南和侯賽因都曾是中印學(xué)會會員。持東西方文化“三十年河?xùn)|、三十年河西”論的印度學(xué)泰斗季羨林就是中印學(xué)會會員，他稱中印睦鄰關(guān)系是“天造地設(shè)”，印度政府于2008年向他頒發(fā)國家榮譽(yù)“蓮花獎”。

在印度創(chuàng)辦中國學(xué)院

泰戈?duì)柕膰H大學(xué)的理想是世界“在這鳥巢中相會”，他認(rèn)為“這個(gè)理想，沒有中國人士的幫助和合作，是絕對不能完成的”。這個(gè)理想的最大實(shí)現(xiàn)，則是在兩國中印學(xué)會的努力下，把國際大學(xué)的中國系發(fā)展成了中國學(xué)院。

1934年9月28日泰戈?duì)柦o蔡元培信里所提到的“譚云山教授的計(jì)劃”就是中印文化交流計(jì)劃，“永久性的團(tuán)體”就是指在國際大學(xué)建造中國學(xué)院。中國學(xué)院主要包括1個(gè)大廳、1間閱覽室、1間廚房和2間客房，總共需費(fèi)3萬盧比印幣；還要設(shè)立中國圖書館、教授基金和獎學(xué)金。

蔡元培對創(chuàng)辦中國學(xué)院非常支持，于1935年2月6日用英文復(fù)信泰戈?duì)?，感謝其允諾把國際大學(xué)作為中印學(xué)會的活動總部，并說：“歷史上，印度曾一度對中國文化產(chǎn)生過無可比擬的影響。盡管近幾個(gè)世紀(jì)以來，我們兩國知識分子之間的聯(lián)系有所減少，可是，對于我們每個(gè)珍視自己祖國文化傳統(tǒng)的人來說，沒有什么能比恢復(fù)這種傳統(tǒng)的友好聯(lián)系，以便我們學(xué)習(xí)貴國的使古代文化適應(yīng)現(xiàn)代社會的方法和經(jīng)驗(yàn)，而更受我們的歡迎了?！睂H大學(xué)中國學(xué)院一事，蔡元培表示“當(dāng)盡力和他（指譚云山）合作，盡管我們目前財(cái)政困難”。

蔡元培等在戴季陶、太虛法師、徐悲鴻等大力支持下，竭力幫助譚云山籌資3萬多盧比（舊幣，相當(dāng)于3萬多銀元），購買、募捐中文圖書15萬卷。

獲悉已籌到足夠的款項(xiàng)和書籍，泰戈?duì)柡芘d奮，當(dāng)即決定在國際大學(xué)劃出一塊環(huán)境優(yōu)美的地方，建造教學(xué)樓中最大的樓作為中國學(xué)院大廈，并要求師生“務(wù)使它在最短時(shí)間完成”。

1936年10月，泰戈?duì)栔滦挪淘?，稱收到其2月6日的信件“歡欣鼓舞，一如校園中飛來中國的鳴鳳”，并說“中國學(xué)院大廈，經(jīng)此間人士精心規(guī)劃，工程進(jìn)展迅速?？⒐ひ院?，中國學(xué)院將擇期舉行成立典禮”，邀請蔡元培前來“主持典禮”。

蔡元培于同年12月復(fù)信泰戈?duì)?，對建造中國學(xué)院大廈表示祝賀，由于患嚴(yán)重的傷寒癥，“健康不佳，礙難遠(yuǎn)涉重洋，赴印訪問”，轉(zhuǎn)請譚云山教授師生作為“我個(gè)人及我國人民之代表，參加這一有歷史意義的盛典”。次年3月，年已七旬的蔡元培書寫橫條一幅寄給泰戈?duì)?，闡明中國學(xué)院的宗旨：“研究中國學(xué)術(shù)，溝通中印文化，融洽中印感情，聯(lián)合中印人民，創(chuàng)建人類和平，促進(jìn)世界大同?！?/p>

1937年4月14日，孟加拉新年第一天，76歲的泰戈?duì)栍H自主持中國學(xué)院舉行落成典禮，并發(fā)表題為《中國和印度》的演講。他動情地說這是“偉大的一日”，“今天揭幕的這個(gè)大廈，將會變成兩國之間與時(shí)俱增的更大了解的核心與象征?！袊鴮W(xué)生和學(xué)者將來到這里和我們同甘共苦，為著一個(gè)共同的事業(yè)，各盡其能，重建兩國人民間的友好關(guān)系”。中國學(xué)院的成立典禮，也受到甘地、尼赫魯?shù)扔《阮I(lǐng)袖的祝賀。

蔡元培因身體原因未能前往，他以中印學(xué)會理事會主席名義致電祝賀，聲明詩人發(fā)現(xiàn)“中印兩國的山脈操相同的語言，兩國的湖泊面帶同樣?jì)趁牡男θ荩瑑蓢臉淠疽蚕嘞瘛?，愿共同努力，加?qiáng)中印文化合作，“以闡揚(yáng)東方文化學(xué)術(shù)，而使全人類獲得親愛和平與幸福，并實(shí)現(xiàn)全世界之偉大協(xié)和”。

中國學(xué)院是中印學(xué)會的一個(gè)結(jié)晶，也是兩國交流的文化紐帶。許多交流計(jì)劃和項(xiàng)目因經(jīng)費(fèi)困難、抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)等未能實(shí)現(xiàn)，但學(xué)者交流和互送留學(xué)生等一直在進(jìn)行。中國學(xué)院成為印度培養(yǎng)漢語人才的搖籃，極大推動了印度的中國學(xué)研究。

蔣介石、宋美齡、戴季陶、徐志摩、徐悲鴻、陶行知、張大千、常任俠、金克木、鄭振鐸、周而復(fù)等，都曾到中國學(xué)院訪問或作學(xué)術(shù)演講。泰戈?duì)枌χ袊鴣淼目腿耸譄崆?，“我們榮幸地和你們歡聚，作為你們的東道主，作為你們的兄弟和摯友。讓我們常來常往，我邀請你們，一如你們邀請我”。

1937年9月10日傍晚，泰戈?duì)柾蝗皇ブX，昏迷48個(gè)小時(shí)后才慢慢恢復(fù)知覺。詩人之病牽動了許多人的心，蔡元培等中國文化界人士聯(lián)名致電慰問。據(jù)中國學(xué)院院長譚云山回憶，在眾多的慰問電中，泰戈?duì)柨祻?fù)后發(fā)出的第一封電報(bào)便是給蔡元培等人的復(fù)電，電報(bào)對中國人民的英勇抗戰(zhàn)表示欽佩，祝愿中國人民戰(zhàn)勝日本侵略者。

“龍象共舞，從文化開始。”上世紀(jì)二三十年代，印度仍是英國殖民地，中國也處在蔣介石國民黨政府專制統(tǒng)治下，正在開展艱苦的抗日戰(zhàn)爭。在此背景下，蔡元培和泰戈?duì)枮樵鲞M(jìn)中印文化交流所作出的努力更為寶貴。

1940年3月和1941年8月，蔡元培和泰戈?duì)栂群筠o世，但中印學(xué)會和中國學(xué)院依然活躍，推動著中印友好交往如黃河和恒河之水奔流不息。1942年8月和10月，兩地的中印學(xué)會分別召開大會，擴(kuò)充組織，確立下一步工作計(jì)劃。中國學(xué)院至今是國際大學(xué)唯一的有名有實(shí)的外國學(xué)院，每年招收幾十名學(xué)生。1950年，印度成為與新中國建交的第一個(gè)非社會主義國家。1957年1月30日，在印度訪問的周恩來總理來到國際大學(xué)中國學(xué)院，贊揚(yáng)泰戈?duì)柺恰皩κ澜缥膶W(xué)作出卓越貢獻(xiàn)的天才詩人”，是“憎恨黑暗、爭取光明的偉大印度人民的杰出代表”，“中國人民永遠(yuǎn)不能忘記泰戈?duì)枌λ麄兊臒釔邸薄?/p>

2010年12月15日，溫家寶總理訪印期間與印度總理辛格共同宣布2011年為“中印文化交流年”，還赴國際大學(xué)中國學(xué)院與師生進(jìn)行交流，稱泰戈?duì)柺恰爸袊嗣竦暮门笥选?，并親筆書贈“中印友好”四個(gè)大字。2011年7月份，上海市檔案館與印度文化關(guān)系委員會聯(lián)合舉辦的“泰戈?duì)柕闹袊谩眻D片展在印度巡回展出，120余幅珍貴圖像再現(xiàn)了上世紀(jì)20年代泰戈?duì)柸卧L華的歷史足跡?！?/p>

（責(zé)任編輯：巫勇）