從“搶鹽”風潮看中職生媒介素養(yǎng)教育

朱興艷

（廣東河源市職業(yè)技術學校 廣東 河源 517000）

從“搶鹽”風潮看中職生媒介素養(yǎng)教育

朱興艷

（廣東河源市職業(yè)技術學校 廣東 河源 517000）

在大眾傳媒時代，媒體的影響日益深遠，中職生正處于世界觀、人生觀、價值觀易受影響的關鍵時期。學校、家庭、媒體和社會都應重視中職生的媒介素養(yǎng)教育，培養(yǎng)其正確認識、篩選、解讀、判斷和利用媒介信息的能力，促進其健康成長。

搶鹽；中職生；媒介素養(yǎng)教育

作為文化的使者和信息的紐帶，媒介從根本上改變了人們的生活方式和思維方式，對國民素質的影響已遠遠超過了以往任何社會階段，并成為影響青少年品德發(fā)展的關鍵性外在因素。2011年3月11日，日本海域發(fā)生地震并引發(fā)核泄漏事故之后，受“吃了含碘鹽可抗核輻射”等謠傳影響，一股“搶鹽”風潮于3月16日在全國各地涌現(xiàn)。由于缺乏一定的認識、篩選、解讀和批判能力，我校學生也紛紛利用短信、微博、QQ等方式轉發(fā)“搶鹽”信息，甚至個別學生還請假去幫家長“搶鹽”。隨著網(wǎng)絡等大眾媒體的迅速發(fā)展和普及，信息傳播變得更加便捷、豐富、復雜，諸如“搶鹽”的荒唐事件屢見不鮮。2009年我市“陌生男子盜挖小孩器官”等謠言甚囂塵上，導致很多學生不敢上學，造成了極為惡劣的影響。由于辨別能力差，中職生極易接受一些虛假或不良信息，一部分中職生不僅毫無判斷力，還在無形中成為謠言的傳播者。另外，較之于高中生，中職生的課余時間更為充裕，接觸媒介的時間更長，種類更多，因此，培養(yǎng)中職生正確使用和有效利用媒介的能力，并形成正確和獨立判斷媒介所傳達的信息的認知結構就顯得十分必要。

學校是中職生媒介素養(yǎng)教育的主導

學校教育是一種專門的教育活動，它在青少年媒介素養(yǎng)教育中起著主導作用，具有目標序列性、內(nèi)容系統(tǒng)性、方法綜合性、管理規(guī)范性、理論指導科學性等優(yōu)勢。因而，學校媒介素養(yǎng)教育的效果是其他任何組織和機構都不能相比的。目前，世界許多國家和地區(qū)，如英國、加拿大、美國等都已將媒介素養(yǎng)教育納入國家課程體系。而我國的媒介素養(yǎng)教育顯然有些滯后，只有少數(shù)高校有專門的媒介素養(yǎng)教育課程，中小學尚未開設專門的媒介素養(yǎng)課程。作為一門單獨的課程，媒介素養(yǎng)教育必須有依據(jù)中職生生理和心理發(fā)展規(guī)律編制的獨立教材。教材的編寫既要借鑒西方發(fā)達國家的經(jīng)驗，又要立足于我國現(xiàn)實媒介環(huán)境及公民對媒介素養(yǎng)的需求。這就需要政府和教育主管部門以及高校相關專業(yè)的專家學者給予支持和資金投入。

媒介素養(yǎng)不僅僅是一種技術素養(yǎng)、文化素養(yǎng)，更是一種生活素養(yǎng)、品德素養(yǎng)、人文素養(yǎng)。要實現(xiàn)媒介素養(yǎng)的教育目標，就必須建設一支結構合理、質量高的師資隊伍。為此，學校需要引進高校新聞及傳播學科的專業(yè)人才，或聘請具有豐富傳媒經(jīng)驗的媒體從業(yè)人員，并加強對本校教師媒介素養(yǎng)能力的培養(yǎng)，使教師本身就具有正確認識、分析、使用和判斷媒介的能力。教師應通過專門的媒介素養(yǎng)課程及各學科的媒介素養(yǎng)滲透，讓學生在日常學習生活中掌握媒介的使用方法，形成對媒介的正確態(tài)度和興趣，并根據(jù)自己的需求，學會利用媒介解決自己需要解決的問題，以促進自身健康發(fā)展。

加強學校的媒介素養(yǎng)教育，還需要構建一個良好的校園文化環(huán)境。校園文化環(huán)境是學校內(nèi)涵發(fā)展的重要內(nèi)容，也是學生媒介素養(yǎng)教育的良好載體。要構建具有良好媒介素養(yǎng)的校園環(huán)境，一是要充分利用學生社團。學生社團是中職學校校內(nèi)媒介傳播的重要陣地，對中職生知識結構的完善、綜合素質的提高以及媒介素養(yǎng)水平的提升發(fā)揮著獨特的、不可替代的作用。在參與廣播站、小記者團等校園媒介實踐的過程中，學生不僅能夠了解媒介的性質、特點和運作流程等基礎知識，還能夠熟練掌握創(chuàng)作和傳播媒介信息的技巧，并逐步形成健康的媒介批判意識。二是應充分利用網(wǎng)絡媒介資源，特別是校內(nèi)貼吧、BBS等，引導學生正確理解、分析、篩選和判斷網(wǎng)絡傳媒及網(wǎng)絡信息，使他們能夠在多元的媒介環(huán)境中，充分合理地利用網(wǎng)絡媒介資源擴充知識，與課堂上的媒介素養(yǎng)教育內(nèi)容形成優(yōu)勢互補。

家庭是中職生媒介素養(yǎng)教育的基礎

家庭環(huán)境既是社會環(huán)境的有機組成部分，也是個體社會化的第一個場所，是一個人心靈的港灣和成長的庇護所。家庭教育作為一種獨立的教育形式在人的身心發(fā)展過程中起著無可代替的作用。正如前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基所說 “良好的學校教育是建立在良好的家庭教育基礎上的，沒有良好的家庭教育，再好的學校教育也難以獲得預期的效果?！备改甘呛⒆拥牡谝蝗谓處?，父母的言行對孩子有潛移默化、舉足輕重的影響。因而，要實現(xiàn)良好的家庭媒介素養(yǎng)教育，家長必須以身作則，把媒介素養(yǎng)認同為日常生活的一部分，并將其納入家庭教育中。同時，家長要有意識地加強繼續(xù)學習，在文化知識和媒介知識、媒介技能等方面得到全面提升。作為孩子信息最初的生產(chǎn)者和傳播者，只有家長具備了更高的媒介素養(yǎng)，才能有的放矢地指引孩子正確使用各種媒介。

要培養(yǎng)孩子對各種媒介信息的鑒別力，就必須培養(yǎng)孩子正確辨識媒介信息的能力，提高孩子的鑒別能力和自我約束、自我控制能力，使其能夠在鋪天蓋地的信息中學會辨別真?zhèn)?，合理利用各種信息資源，提取有益的、健康的信息，在充分汲取人類科學、精神、文化營養(yǎng)的同時，給自身建立一道安全的“防火墻”。

此外，要消除家庭中父母與孩子在媒介使用、媒介觀念和媒介素養(yǎng)之間的隔閡。隨著孩子掌握信息以及與外界接受信息、交換信息的頻率越來越高，家長往往更多地把精力放在負面媒介信息對孩子的不良影響上，而忽視了自身有意無意地接受了大量信息而形成新的價值觀和世界觀對孩子的影響。因此，家長要以身作則，不僅要合理利用媒介，訂閱各種書刊，養(yǎng)成良好的閱讀習慣，還要了解孩子的思維習慣、生活習慣，和孩子平等對話，以一個參與者的身份進行適時的引導，培養(yǎng)孩子的反思精神，讓他們對媒介如何影響自己的認知與行為有清醒的認識。良好的家庭文化氛圍，寬松、民主的家庭教育環(huán)境及豐富的親子活動對于培養(yǎng)孩子的媒介使用習慣有著積極的促進作用。

媒體是中職生媒介素養(yǎng)教育的關鍵

媒介素養(yǎng)教育并不完全是對中職生進行某種技能或知識的教育，其根本目的是提升中職生的綜合素質和整體素質。媒體的性質和職能決定了媒體對國家公民及青少年的媒介素養(yǎng)教育所承擔的重要作用。因而，在學校媒介素養(yǎng)教育不夠完善，家庭媒介素養(yǎng)教育水平參差不齊的情況下，有必要充分利用大眾傳媒來傳播媒介素養(yǎng)知識，使中職生了解媒體的內(nèi)容和媒體的局限，認清媒體的控制機制和運作規(guī)律，正確發(fā)揮媒介在生活中的積極作用，逐步提高媒介批判能力和鑒賞能力。

媒體可以選派媒體從業(yè)人員主動走進校園，與教師開展討論、學術交流等活動，為學生開講座，作報告，還可以邀請師生和民眾走進媒體。如，自2009年起，河源電視臺在每年的十一月都會舉行“河源市廣播電視臺廣電文化節(jié)”。在為期兩周的“廣電文化節(jié)”期間，邀請市民特別是各學校學生參觀河源電視臺，從而使學生消除了對媒體的神秘感，進而了解到電視媒體的特性、影響其運行的因素、信息的生成和傳播過程等等。2010年9月至10月，河源電視臺綜合頻道《晚間時分》欄目應邀在我校開展了一系列媒介素養(yǎng)講座等活動，傳播和普及媒介素養(yǎng)的基本內(nèi)容和價值取向，提供媒介素養(yǎng)教育所需的各種信息和資源，對我校的媒介素養(yǎng)教育起到了積極的推動作用。我市2009年12月創(chuàng)刊的《河源日報·古邑學堂》還為中職生提供部分版面，設置學生記者、編輯等崗位，讓優(yōu)秀學生代表參與實際媒體工作。但是，目前，我市媒體所承擔的媒介素養(yǎng)教育剛剛起步，無論智力支持，還是物質保證，都還處于無意識的自發(fā)階段，缺乏專門性、獨立性和針對性，對于中職生媒介素養(yǎng)的提高，起到的作用非常有限，需要進一步研究和探討。

進入社會以后，學生在學校所接受的知識、價值和信念，都會面臨一個重新取舍、選擇和建構的過程，他們會主動保留符合自己生活經(jīng)驗、符合自身理性和利益的知識、價值和信念。從這個意義上講，中職生的媒介素養(yǎng)教育就不能僅僅依賴學校，而是要求我們樹立終身教育的觀念，通過學校、家庭、媒體乃至全社會的共同努力，在實踐中不斷探索、不斷協(xié)調(diào)、不斷完善，建立中職生媒介素養(yǎng)教育的社會參與機制，促進中職生的健康成長和自我完善。

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朱興艷（1981—），女，甘肅榆中人，中國古代文學碩士，廣東河源市職業(yè)技術學校講師，研究方向為中等職業(yè)教育及中職語文教學。

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1672-5727（2012）09-0036-02