黃 粹 李金龍
制度變遷是制度的替代、轉(zhuǎn)換與交易過(guò)程,可以理解為一種效益更高的制度對(duì)另一種制度的替代過(guò)程。制度變遷可以分為誘致性制度變遷和強(qiáng)制性制度變遷。誘致性制度變遷是一群(個(gè))人在響應(yīng)由制度不均衡引致的獲利機(jī)會(huì)時(shí)所進(jìn)行的自發(fā)性變遷;強(qiáng)制性制度變遷指的是由政府法令引起的變遷。我國(guó)的婦女組織是伴隨著近代教育的興起和知識(shí)女性群體的形成而建立和發(fā)展的[1]71,也是在與之相關(guān)的政治、經(jīng)濟(jì)、法律以及社會(huì)文化所構(gòu)建的制度環(huán)境中成長(zhǎng)和發(fā)展起來(lái)的,它經(jīng)歷了一個(gè)較為長(zhǎng)期和緩慢的發(fā)展歷程。當(dāng)前,我國(guó)正處在體制轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期,相繼進(jìn)行的經(jīng)濟(jì)、政治和社會(huì)體制改革,重新建構(gòu)了國(guó)家、市場(chǎng)、社會(huì)、個(gè)人之間的關(guān)系。隨著政府服務(wù)化、經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)化、社會(huì)多元化,以及女性自主意識(shí)的覺(jué)醒、女性解放運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,原來(lái)的制度均衡狀態(tài)已經(jīng)被逐漸打破。本文結(jié)合當(dāng)前新的制度環(huán)境,探尋適合我國(guó)國(guó)情的婦女組織制度變遷模式。
新中國(guó)成立前,隨著西方女權(quán)主義思想的傳播和近代教育的發(fā)展,婦女自主意識(shí)開(kāi)始覺(jué)醒,各類婦女組織相繼成立。由于當(dāng)時(shí)的歷史背景,這些婦女組織大部分以反帝反封建和愛(ài)國(guó)圖存為宗旨。中國(guó)共產(chǎn)黨成立后,創(chuàng)建婦女部,其后又設(shè)立了中央婦女委員會(huì),系統(tǒng)指導(dǎo)全國(guó)的婦女運(yùn)動(dòng)。[2]在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,各類婦女組織如雨后春筍般成立,例如婦女救國(guó)聯(lián)合會(huì)、婦女抗敵會(huì)等,這些婦女組織迅速發(fā)展壯大,開(kāi)展了各種愛(ài)國(guó)救國(guó)活動(dòng)。1949年,中國(guó)婦女第一次全國(guó)代表大會(huì)召開(kāi),大會(huì)決定成立中華全國(guó)民主婦女聯(lián)合會(huì),統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)婦女運(yùn)動(dòng)和婦女組織,參與籌備政治協(xié)商會(huì)議。在此之后,婦聯(lián)和婦女組織主要是作為政府的助手,配合政府的工作,例如,宣傳婚姻法中的男女平等、計(jì)劃生育政策,號(hào)召和組織婦女參加土改、鎮(zhèn)反、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)等。
從上述婦女組織發(fā)展的歷程看,我國(guó)婦女組織的制度變遷主要是由政府主導(dǎo)的、自上而下的強(qiáng)制性制度變遷。中華全國(guó)婦女聯(lián)合會(huì)作為我國(guó)最大、最有影響力的婦女組織,一直以來(lái)都被視作國(guó)家政權(quán)的組成部分,是中國(guó)共產(chǎn)黨聯(lián)系群眾的橋梁和紐帶。其他大部分的婦女組織都是婦聯(lián)的團(tuán)體會(huì)員或者掛靠在國(guó)家行政部門和事業(yè)單位名下,缺乏獨(dú)立自主的活動(dòng)空間。在婦女組織的制度變遷中,帶有濃重的政府色彩。
在當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)和法律環(huán)境下,強(qiáng)制性的制度變遷有其合理的因素。新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為,制度變遷包含初級(jí)行動(dòng)團(tuán)體、次級(jí)行動(dòng)團(tuán)體和制度裝置等制度要件。[3]
初級(jí)行動(dòng)團(tuán)體是一個(gè)決策單位,它們的決策支配了制度安排創(chuàng)新的進(jìn)程,這一單位可能是由個(gè)人或由個(gè)人組成的團(tuán)體。這些行為團(tuán)體認(rèn)識(shí)到存在一些收益(這些收益是它們的成員現(xiàn)在不能獲得的),只要它們能改變制度安排的結(jié)構(gòu),這些收益就可能增加。在婦女組織的制度變遷中,初級(jí)行動(dòng)團(tuán)體的角色是由我國(guó)的權(quán)力所有者扮演的。這是因?yàn)?,在?dāng)時(shí)高度集權(quán)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代環(huán)境下,國(guó)家和集體主導(dǎo)一切,個(gè)人和團(tuán)體不需要有自己的獨(dú)立意識(shí)和自主選擇權(quán)利,因此,無(wú)論是個(gè)人還是社團(tuán),既缺乏進(jìn)行制度變遷的主觀需求,無(wú)法通過(guò)制度變遷獲取潛在的收益,也沒(méi)有進(jìn)行制度變遷的客觀能力。即使有一小部分的婦女組織意識(shí)到了通過(guò)婦女組織的制度變遷獲得潛在收益的機(jī)會(huì),但是由于各種條件的限制,它們也無(wú)力支付由此帶來(lái)的巨大成本。
次級(jí)行動(dòng)團(tuán)體,也是一個(gè)決策單位,用于幫助初級(jí)行動(dòng)團(tuán)體獲取收益而進(jìn)行一些制度安排變遷,是制度變遷的實(shí)施者。次級(jí)行動(dòng)團(tuán)體主要是婦女組織的參與者和追隨者,是婦女組織活動(dòng)的主體。改革開(kāi)放之前,個(gè)人往往都是依附于單位和集體的個(gè)人,這些單位和集體包羅一切、事無(wú)巨細(xì),這樣就導(dǎo)致了個(gè)人不需要通過(guò)另外的組織來(lái)滿足和實(shí)現(xiàn)自身的需求。另外,在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中,盡管出現(xiàn)了制度不均衡、外部利潤(rùn)以及制度變遷的預(yù)期收益大于預(yù)期成本等諸多有利于制度變遷的條件,但是由于普遍的“搭便車”現(xiàn)象的產(chǎn)生,并不會(huì)進(jìn)行誘致性制度變遷,而政府可以憑借其強(qiáng)制力、意識(shí)形態(tài)等優(yōu)勢(shì),減少和遏制“搭便車”現(xiàn)象。
制度裝置,是行動(dòng)團(tuán)體所利用的文件和手段,當(dāng)這些裝置被用于新的制度安排結(jié)構(gòu)時(shí),行動(dòng)團(tuán)體就利用它們來(lái)獲取外在于現(xiàn)有制度安排結(jié)構(gòu)的收益。在舊體制下,國(guó)家政府包辦一切,婦女組織沒(méi)有獨(dú)立自主的發(fā)展空間,同時(shí)在資金的獲取上也只能依賴于政府。
政府主導(dǎo)的自上而下的強(qiáng)制性制度變遷,雖然可以彌補(bǔ)制度供給不足,降低制度變遷的成本,但是也有其不足。強(qiáng)制性制度變遷的有效性受許多因素的影響,如統(tǒng)治者的偏好和有限理性、意識(shí)形態(tài)剛性、官僚政治、集團(tuán)利益等,同時(shí)強(qiáng)制性制度變遷可能違背了一致性同意原則。某一制度盡管在強(qiáng)制運(yùn)作,但它可能違背了一些人的利益,這些人可能并不按這些制度規(guī)范自己的行為,這類制度就很難有效率。[1]84
在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制建立之后,社會(huì)利益結(jié)構(gòu)日趨多元化、分散化,為更好地維護(hù)婦女權(quán)益,促進(jìn)男女平等,推進(jìn)女性在教育、醫(yī)療、就業(yè)等各方面的進(jìn)步,發(fā)展婦女組織就成為一種必要。在實(shí)踐中,由于對(duì)民間組織認(rèn)識(shí)上的偏差,導(dǎo)致相關(guān)法律法規(guī)滯后,管理方式簡(jiǎn)單,管理方法落后,這些都嚴(yán)重地制約了婦女組織的發(fā)展。同時(shí),在壟斷租金的誘惑下,政府部門往往不愿意將手中的權(quán)力向外轉(zhuǎn)移,雙重管理的體制使得婦女組織受到嚴(yán)格的限制,無(wú)法充分地發(fā)揮作用。另一方面,廣大婦女也會(huì)認(rèn)為一個(gè)全國(guó)性的統(tǒng)一的婦女組織對(duì)自己的利益訴求關(guān)注不夠?qū)I(yè),無(wú)法解決自己面臨的具體問(wèn)題,因此往往對(duì)婦女組織缺乏必要的信任,在遇到問(wèn)題后常常直接求助于政府部門。這導(dǎo)致了制度變遷模式和制度變遷目標(biāo)之間的沖突,解決這一沖突則需要探索更為合理的制度變遷模式。
改革開(kāi)放為婦女組織的發(fā)展提供了新的機(jī)遇。由于利益主體的多元化,各類婦女組織蓬勃發(fā)展,并且獲得了獨(dú)立自主開(kāi)展工作的空間。尤其是1995年第四次世界婦女大會(huì)在北京召開(kāi)之后,各類婦女研究中心、婦女組織大量涌現(xiàn)。在這一階段,我國(guó)婦女組織的發(fā)展呈現(xiàn)出三個(gè)特點(diǎn)。首先,婦女組織在數(shù)量上急劇增長(zhǎng)。截至2008年,我國(guó)共有83.3萬(wàn)多個(gè)婦聯(lián)基層組織,7.6萬(wàn)多名婦聯(lián)干部和近百萬(wàn)兼職婦女工作者,我國(guó)高等院校婦女組織數(shù)量為844個(gè),民政部注冊(cè)登記的婦女社團(tuán)2892個(gè)。①參見(jiàn)中華全國(guó)婦女聯(lián)合會(huì)、中國(guó)婦女研究會(huì):《“北京+15”中國(guó)非政府?huà)D女組織報(bào)告(影子報(bào)告)》,2009年10月。其次,婦女組織的獨(dú)立性增強(qiáng)。再次,婦女組織類別多樣化,既有從黨政和學(xué)術(shù)教育機(jī)構(gòu)中成長(zhǎng)出來(lái)的,也有民辦婦女組織和特定婦女群體的自我組織等,各種婦女組織活躍在各地、各行業(yè)和各個(gè)領(lǐng)域。
隨著改革開(kāi)放的深入,婦女組織發(fā)展的制度環(huán)境已經(jīng)發(fā)生了深刻的變化。首先,我國(guó)政治民主化進(jìn)程不斷推進(jìn),政府機(jī)構(gòu)改革和政府管理體制改革促進(jìn)了服務(wù)型政府的逐步轉(zhuǎn)變,政事分開(kāi)、政社分開(kāi)的局面形成,公民參與機(jī)制逐步健全,參與渠道不斷拓寬,廣大人民群眾的社會(huì)參與積極性日益高漲,束縛和阻礙婦女組織發(fā)展的體制性、制度性因素逐步改善,各種人為的限制逐步減少。其次,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立和不斷完善,使得國(guó)民經(jīng)濟(jì)得到了持續(xù)的發(fā)展,為婦女組織的發(fā)展提供了物質(zhì)上的基礎(chǔ)。由于物質(zhì)條件的改善,越來(lái)越多的女性有了更多的時(shí)間和精力能夠關(guān)心和參與到婦女組織中來(lái)。再次,我國(guó)民主法制建設(shè)不斷完善,一個(gè)良好的法制化的外部環(huán)境逐步形成,從根本上為婦女組織的發(fā)展提供了制度保障。我國(guó)政府對(duì)第三部門的管理正在走向分類管理和依法管理的道路。同時(shí),改革開(kāi)放帶來(lái)了多元化的利益主體,政府不再是社會(huì)生活中的唯一主體,小政府大社會(huì)將成為社會(huì)生活的常態(tài),大量的社會(huì)事務(wù)將交給社會(huì)團(tuán)體辦理。在這一時(shí)期,隨著婦女解放運(yùn)動(dòng)的發(fā)展和女性獨(dú)立自主意識(shí)的傳播,更多的女性有意識(shí)、有目的地參與到社會(huì)公共事務(wù)中,她們或者通過(guò)建立婦女組織,或者作為志愿者,參與到各種社會(huì)事務(wù)中。例如,北京紅楓婦女心理咨詢服務(wù)中心先后獲得了國(guó)內(nèi)外多家組織、基金會(huì)和個(gè)人給予的資助(如中國(guó)慈善總會(huì)、福特基金會(huì)等),中心現(xiàn)有200人左右的志愿者。②參見(jiàn)北京紅楓婦女心理咨詢服務(wù)中心網(wǎng)站,http://www.maple.org.cn/.北京紅楓婦女心理咨詢服務(wù)中心的成功事例在很大程度上得益于國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步,如果沒(méi)有經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展、人民生活水平的不斷提高,服務(wù)中心很難獲得足夠的資金和志愿者的支持。
制度環(huán)境的改變打破了制度均衡的狀態(tài),產(chǎn)生了制度非均衡:就是人們對(duì)現(xiàn)存制度的一種不滿意或者不滿足、欲意改變而又尚未改變的狀態(tài),是由于現(xiàn)行制度安排和制度結(jié)構(gòu)的凈收益小于另一種可供選擇的制度安排和制度結(jié)構(gòu)。從供求關(guān)系看,制度非均衡就是指制度供給與制度需求出現(xiàn)了不一致。[4]制度變遷實(shí)際上是對(duì)制度非均衡的一種反應(yīng)。誘致性制度變遷的發(fā)生必須要有某些來(lái)自制度不均衡的獲利機(jī)會(huì),當(dāng)前婦女組織制度環(huán)境的改變,從兩個(gè)方面引起了制度不均衡。[5]384一是制度選擇集合的改變。第四次世界婦女大會(huì)正式承認(rèn)婦聯(lián)是最大的非政府組織,其他大量的婦女組織也在其后紛紛成立。[6]隨著開(kāi)放的進(jìn)一步擴(kuò)大,國(guó)外的婦女組織和公益組織也紛紛進(jìn)入中國(guó),它們或者直接開(kāi)展活動(dòng),或者幫助國(guó)內(nèi)婦女組織開(kāi)展活動(dòng)。這種具有獨(dú)立性、自主性的活動(dòng)方式,已經(jīng)和過(guò)去直接接受政府指導(dǎo)和指揮的方式有了明顯的不同。同時(shí),隨著政府機(jī)構(gòu)改革和政府職能的轉(zhuǎn)變,政府也部分放棄了手中的權(quán)力,將其轉(zhuǎn)移到婦女組織的手中,婦女組織已經(jīng)成為我國(guó)制度結(jié)構(gòu)中的重要制度安排。二是制度服務(wù)需求的改變。在舊的體制下成長(zhǎng)起來(lái)的婦女組織不可避免地帶有強(qiáng)烈的行政色彩,政府將其視為行政權(quán)力的延伸,對(duì)其進(jìn)行一定程度的干涉。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和性別平等意識(shí)的傳播,越來(lái)越多的女性進(jìn)入社會(huì)的各行各業(yè),成為行業(yè)的精英和骨干,這些人不再滿足于婦女組織提供的一些基礎(chǔ)性的功能,而提出更高的要求。一些自下而上的婦女組織自發(fā)建立,它們獨(dú)立籌措經(jīng)費(fèi),自主開(kāi)展活動(dòng),政府僅僅對(duì)其進(jìn)行必要的監(jiān)督。例如,中國(guó)女企業(yè)家協(xié)會(huì)已經(jīng)成為女企業(yè)家與政府溝通的橋梁,它先后參加了亞太經(jīng)合組織婦女領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)議、達(dá)沃斯世界經(jīng)濟(jì)論壇、世界社會(huì)論壇等,并取得了聯(lián)合國(guó)經(jīng)社理事會(huì)諮商地位。
中國(guó)制度變遷的一個(gè)基本特點(diǎn)是制度環(huán)境正在發(fā)展轉(zhuǎn)型,即從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型,另一方面是公民社會(huì)的發(fā)展,公民社會(huì)的發(fā)展是指社會(huì)中公民個(gè)體力量的增強(qiáng)。[7]384強(qiáng)制性制度變遷模式中,政府主體在政治力量和資源配置中處于優(yōu)勢(shì)地位,所以它決定制度供給的方向、形式、進(jìn)程等,但是由于政府對(duì)社會(huì)信息和需求信息的感知是遲鈍的、模糊的,所以需求者的信息無(wú)法完全被供給者充分了解,尤其是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和公民社會(huì)得到大發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)。而誘致性制度變遷是與以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的分散性決策體制相適應(yīng)的,追求利益最大化的單個(gè)行為主體總是力圖在給定的制度條件下,謀求預(yù)期對(duì)自己最為有利的制度安排和權(quán)利界定,一旦行為人發(fā)現(xiàn)制度的不均衡和外在利潤(rùn)的存在,就會(huì)產(chǎn)生制度變遷的需求。在國(guó)家大力推動(dòng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和發(fā)展公民社會(huì)的條件下,依靠政府力量推動(dòng)?jì)D女組織的制度變遷已經(jīng)無(wú)法適應(yīng)當(dāng)前快速發(fā)展變化的社會(huì)環(huán)境,在利益越來(lái)越多元化、分散化、具體化的今天,政府已無(wú)法感知和獲取整個(gè)社會(huì)的需求和偏好,更無(wú)法一一滿足這些需求和偏好。而社會(huì)中最為積極和活躍的個(gè)人和組織顯然具有無(wú)可比擬的優(yōu)勢(shì),他們能夠及時(shí)、準(zhǔn)確、快速、充分地了解和獲取有效的信息,從而作出決策,提供有效的制度供給。因此,在當(dāng)前新的制度環(huán)境下,誘致性制度變遷模式顯然更有利于我國(guó)婦女組織的發(fā)展。
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中華女子學(xué)院學(xué)報(bào)2012年1期