許紅霞
(河南大學(xué)法學(xué)院,河南開封475001)
非法律專業(yè)大學(xué)生非訴訟糾紛解決能力的構(gòu)建
許紅霞
(河南大學(xué)法學(xué)院,河南開封475001)
素質(zhì)教育是當(dāng)前我國教育改革和發(fā)展的戰(zhàn)略主題。作為國家未來發(fā)展建設(shè)的主力軍,高校大學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備基本的非訴訟糾紛解決能力,從而成長(zhǎng)為和諧幸福、銳意創(chuàng)新的人。非法律專業(yè)大學(xué)生對(duì)非訴訟糾紛解決機(jī)制的理念、制度均欠缺合理的認(rèn)知和運(yùn)用能力,亟須通過有效途徑培養(yǎng)其非訴訟糾紛解決的能力素質(zhì)。
非法律專業(yè);非訴訟糾紛;非訴訟糾紛解決能力
在中國特色社會(huì)主義教育發(fā)展道路的指引下,我國高等教育事業(yè)已經(jīng)取得歷史性的跨越式發(fā)展,普通高等學(xué)校毛入學(xué)率達(dá)到世界平均水平,從業(yè)人口中具有高等教育學(xué)歷的人數(shù)已位居世界前列。實(shí)施素質(zhì)教育十幾年來,大學(xué)文化素質(zhì)教育也取得了很大的成就。然而毋庸諱言,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)浪潮中專業(yè)與功利的影響下,大學(xué)事實(shí)上存在著逐步變成職業(yè)養(yǎng)成所的傾向[1],這樣的教育很難培養(yǎng)出和諧發(fā)展的人、生活幸福的人、銳意創(chuàng)新的人。2010年教育部發(fā)布的《國家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》,把堅(jiān)持以人為本、全面實(shí)施素質(zhì)教育作為教育改革和發(fā)展的戰(zhàn)略主題。在既有素質(zhì)教育的宏大框架下,我們還需要細(xì)致設(shè)計(jì)教育的內(nèi)容和途徑。毫無疑問,作為國家未來發(fā)展建設(shè)的主力軍,大學(xué)生應(yīng)當(dāng)擁有完善的專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu),但同樣重要的,大學(xué)生也應(yīng)當(dāng)具備和諧幸福生活的能力和智慧。在和諧社會(huì)的大背景下,服務(wù)型政府職能建設(shè)與社會(huì)的自治性發(fā)展同步進(jìn)行,每個(gè)公民都要學(xué)會(huì)融入到周圍的自治組織中建立和諧的人際關(guān)系,這需要求同存異、兼容并包的胸襟和善于化解矛盾的素質(zhì)能力。非訴訟糾紛解決能力涵攝了這樣的時(shí)代要求,理應(yīng)成為高校大學(xué)生素質(zhì)教育的必修內(nèi)容。鑒于非訴訟糾紛解決機(jī)制屬于法律專業(yè)大學(xué)生基本知識(shí)結(jié)構(gòu)的組成部分,課外實(shí)踐活動(dòng)中也常有接觸的機(jī)會(huì),而非法律專業(yè)大學(xué)生對(duì)于非訴訟糾紛解決機(jī)制的理論和實(shí)踐缺乏科學(xué)全面的認(rèn)知,更遑論以此來把握自他關(guān)系,因此對(duì)非法律專業(yè)大學(xué)生進(jìn)行非訴訟糾紛解決能力的培養(yǎng)構(gòu)建就十分迫切了。
非訴訟糾紛解決機(jī)制(Alternative Dispute Resolution,縮寫為ADR),也稱替代性或選擇性糾紛解決機(jī)制,近年來國家一直在著力推動(dòng)發(fā)展。通過訴訟外渠道和平地解決糾紛在我國具有極其悠久的傳統(tǒng),然而三十年的法制建設(shè)進(jìn)程中,我們?cè)欢绕娉珜?dǎo)為權(quán)利而斗爭(zhēng)的精神,視訴訟為解決糾紛的最優(yōu)甚至唯一途徑,訴訟外的解紛機(jī)制幾乎成了法律素質(zhì)低下的代名詞,結(jié)果是涉法糾紛急劇增多,訴訟案件層出不窮,事實(shí)上我們現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入了訴訟社會(huì)[2]。訴訟社會(huì)的到來使人民法院面臨著一系列深刻而嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),也給當(dāng)事人和社會(huì)公眾帶來了很多困擾,除去因訴訟而發(fā)生的各項(xiàng)費(fèi)用外,一旦案件經(jīng)媒體報(bào)道并被廣泛關(guān)注,當(dāng)事人之間的對(duì)抗性無形間就會(huì)升級(jí),造成難以彌合的傷痕。訴訟的基本邏輯即是對(duì)抗,當(dāng)事人在對(duì)抗中提出自己的主張和根據(jù),駁斥對(duì)方當(dāng)事人的主張和理由,說服法官支持己方的請(qǐng)求。與之不同,非訴訟糾紛解決機(jī)制建立在協(xié)商合作、契約信用的邏輯之上,當(dāng)事人之間充分對(duì)話交流,互相了解對(duì)方的立場(chǎng)觀點(diǎn),相互尊重和承認(rèn)對(duì)方的利益,相互妥協(xié),化解糾紛,其本質(zhì)是當(dāng)事人在互相諒解的基礎(chǔ)上自主解決糾紛。非訴訟糾紛解決機(jī)制重視交流與合作,重視相互尊重與寬容的價(jià)值,反映并促進(jìn)著一種時(shí)代理念精神的變化——從對(duì)抗走向?qū)υ?,從冷?zhàn)走向協(xié)商,從單一價(jià)值走向多元化,從勝負(fù)之爭(zhēng)走向爭(zhēng)取雙贏的結(jié)局[3],這不僅是文明的進(jìn)步,也是法治的進(jìn)步。
1.非訴訟糾紛解決機(jī)制不限于糾紛的解決,它更著眼于人際關(guān)系的修復(fù)和未來糾紛的預(yù)防。非訴訟糾紛解決機(jī)制以當(dāng)事者之間關(guān)于糾紛解決程序的選用、處理過程中具體事務(wù)的安排、雙方實(shí)體利益沖突的妥協(xié)等方面的共識(shí)為前提,糾紛解決過程實(shí)則是當(dāng)事者雙方相互了解、相互尊重、求同存異的交往過程。這于當(dāng)事者個(gè)體而言會(huì)收獲和維持良好的人際關(guān)系,對(duì)社會(huì)則儲(chǔ)備了更多的和諧因素。
2.非訴訟糾紛解決機(jī)制是由一系列功能互補(bǔ)的解紛方式組成的聚合體。其外延具有開放性,訴訟審判之外、具備和平解紛功能的做法都可歸屬這一體系,常見的有和解、調(diào)解和仲裁。各種非訴訟糾紛解決方式與特定的糾紛類型之間存在大致的對(duì)應(yīng)關(guān)系。和解通常適用于沖突強(qiáng)度不大,雙方能夠比較理性地對(duì)面協(xié)商的情形。進(jìn)入調(diào)解程序的糾紛一般是當(dāng)事人自行協(xié)商失敗,申請(qǐng)第三方幫助解決。民商事仲裁的主管范圍僅限于合同糾紛或其他財(cái)產(chǎn)性權(quán)益糾紛,在啟動(dòng)要件上需要當(dāng)事人的書面協(xié)議,裁決具有強(qiáng)制執(zhí)行力,可以說兼?zhèn)湔{(diào)解與訴訟的優(yōu)勢(shì)。
(一)現(xiàn)狀
非訴訟糾紛解決機(jī)制淵源于悠久的傳統(tǒng),承載著時(shí)代的理念精神,加上費(fèi)用低廉、方式靈活,因此非法律專業(yè)大學(xué)生對(duì)和解、調(diào)解并不陌生。例如在陳慰星、鐘偉麗問卷調(diào)查中就發(fā)現(xiàn),高校大學(xué)生普遍對(duì)非訴訟糾紛解決機(jī)制表現(xiàn)出較高的認(rèn)知度和較明顯的選擇偏好[4]。一項(xiàng)在高校非法律專業(yè)大學(xué)生中展開的有關(guān)消費(fèi)糾紛解決的網(wǎng)上調(diào)查也反映出類似的結(jié)果,問及遭遇消費(fèi)侵權(quán)問題時(shí)的解決途徑時(shí),85%的受訪者認(rèn)同和解或調(diào)解,普遍不了解仲裁,糾紛解決方式的選擇基本遵循“先易后難”的順序,訴訟被視為解決糾紛的終極手段。
(二)存在的問題
盡管非法律專業(yè)大學(xué)生對(duì)于非訴訟糾紛解決機(jī)制有一定程度的認(rèn)知,但基本限于粗淺、感性的了解,對(duì)于非訴訟糾紛解決機(jī)制的價(jià)值理念缺乏認(rèn)識(shí),對(duì)每種非訴訟糾紛解決方式的特點(diǎn)、效力,相互之間的關(guān)系以及它們與訴訟之間的關(guān)系也是一知半解,運(yùn)用非訴訟糾紛解決機(jī)制的實(shí)際能力更加欠缺。以下幾則案例可資證明:
案例1:小D和小A、小B、小C同住一舍。小A、小B丟了錢,懷疑小D偷竊。第二次丟錢后,小A、小B到派出所報(bào)了案,學(xué)校介入解決,小D稱自己冤枉,試圖自殺。在校方干預(yù)下,小A、小B向小D道歉。小D為免日后再被牽扯,搬出宿舍住進(jìn)出租屋。
案例2:小D和小A、小B、小C同住一舍。小A、小B丟了錢,懷疑并連續(xù)數(shù)日“夜審”小D至凌晨?jī)扇c(diǎn),小D向班主任反映情況,又被忙碌的班主任草草打發(fā)。為證明清白,小D跳樓,終身殘疾。
案例3:小D與同宿舍的小A、小B關(guān)系不睦,素有口角。小D憤懣,遂約校外青年教訓(xùn)小A、小B,小A、小B報(bào)案。派出所調(diào)查期間,輔導(dǎo)員令小D寫檢查、接受處理。小D想不通,跳樓身亡。
案例4:小D獨(dú)自上街購物,橫穿自行車道時(shí),一輛載人電動(dòng)車疾駛而來,車主緊急剎車致傷鼻梁骨。小D幫忙送車主去了醫(yī)院,并主動(dòng)留下300元錢和手機(jī)號(hào)碼。之后車主多次到校找小D索要醫(yī)藥費(fèi),還發(fā)短信威脅稱“叫公安局抓她”,令小D十分焦慮。
以上案例顯現(xiàn)出非法律專業(yè)大學(xué)生非訴訟糾紛解決能力的嚴(yán)重欠缺:第一,糾紛各方均欠缺基本的主體間性意識(shí),缺乏溝通的能力素質(zhì)。在人我觀念、利益發(fā)生沖突時(shí)習(xí)慣于以自我為中心、目的,把對(duì)方視為工具、為手段,為達(dá)己目的而不擇手段。結(jié)果是糾紛難以得到解決,反而會(huì)使矛盾繼續(xù)升級(jí),甚至釀成悲劇。第二,糾紛當(dāng)事者對(duì)非訴訟糾紛解決機(jī)制缺乏了解,主要看重其成本低又方便靈活,但不明其性質(zhì)、效力,不知如何啟動(dòng),自己遇到糾紛時(shí)不知從何下手。
(一)構(gòu)建的必要性
1.社會(huì)和諧發(fā)展的需要。建設(shè)和諧社會(huì)是時(shí)代的理念和追求。社會(huì)的和諧體現(xiàn)的是包容和開放,是不同特質(zhì)的事物間的和諧共存。凡有飲食,必有爭(zhēng)訟,矛盾糾紛是任何社會(huì)都無法避免的必然現(xiàn)象,關(guān)鍵是如何看待糾紛,如何解決矛盾,如何在將來減少或避免此類矛盾再現(xiàn)。發(fā)生糾紛后,當(dāng)事者、參與解決者、社會(huì)公眾如果能夠平等尊重各主體相異的利益、立場(chǎng),尊重各自的選擇,便是和諧的社會(huì),和諧的社會(huì)才能擁有源源不斷的發(fā)展動(dòng)力和活力。非訴訟糾紛解決機(jī)制從理念到方法所傳達(dá)的即是對(duì)話、交流、協(xié)作的和諧精神。
2.個(gè)人生活幸福的保障。個(gè)人生活是否幸福關(guān)系民生大事。生活秩序融洽、穩(wěn)定,有了糾紛能夠盡快得到解決,這是幸福生活的重要保障。畢竟糾紛的發(fā)生意味著人我之間對(duì)同一問題產(chǎn)生了意見分歧,這使得本來穩(wěn)定的人我關(guān)系出現(xiàn)了不確定因素。人際關(guān)系的不確定狀態(tài)容易致人焦慮,這種狀態(tài)持續(xù)時(shí)間越長(zhǎng),當(dāng)事者的焦慮也越久、越重。具備非訴訟糾紛解決能力者的優(yōu)勢(shì)在于,一方面會(huì)使很多潛在糾紛化于無形,另一方面即使發(fā)生糾紛,也會(huì)以積極的姿態(tài)、誠意溝通的方式促使雙方達(dá)成共識(shí),最大程度地修復(fù)人際關(guān)系。
(二)構(gòu)建之設(shè)想
1.理念方面。樹立多元和諧、包容開放的理念。世界本由相互依存的相異個(gè)體組成,每個(gè)個(gè)體皆有其獨(dú)立存在的價(jià)值。在人際互動(dòng)中,要“永遠(yuǎn)把他人看做目的而不是工具”(康德語),這樣就會(huì)對(duì)他人多一分顧念和尊重,少一些摩擦和沖突。中華民族和諧文化悠長(zhǎng)厚重,人與人之間的和諧,人與自然之間的和諧,都離不開基本的理解和包容,理解他人的利益、立場(chǎng),包容自他的差異、分歧。這是大學(xué)生理應(yīng)具備的基本素質(zhì)和能力,也是《國家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、著力提高學(xué)生勇于探索的創(chuàng)新精神和善于解決問題的實(shí)踐能力的目標(biāo)要求。同時(shí)也遙相契合了愛因斯坦的觀點(diǎn),“用專業(yè)知識(shí)教育人是不夠的。通過專業(yè)教育,他可以成為一種有用的機(jī)器,但是不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的人。要使學(xué)生對(duì)價(jià)值有所理解并且產(chǎn)生熱烈的感情,那是最基本的”,“學(xué)校應(yīng)該永遠(yuǎn)以此為目標(biāo):學(xué)生離開學(xué)校時(shí)是一個(gè)和諧的人,而不是一個(gè)專家”[1]。
培育法治之下的現(xiàn)代契約精神。法治即規(guī)則之治,同一法域之內(nèi)的所有主體均須依規(guī)則實(shí)施行動(dòng)是法治的基本要義。契約精神的內(nèi)核是自由平等、有約必守,大到國家之間的協(xié)約,小到個(gè)人之間的約定,契約就是立約人之間的法律。契約的成立是立約人充分溝通交流的共識(shí)結(jié)果。在締結(jié)契約的過程中,沒有外在的強(qiáng)制,能夠按照自己的意志決定自己的權(quán)利義務(wù);雙方當(dāng)事者享有同樣的法律地位,權(quán)利義務(wù)對(duì)等,雙方可以平等地考量自己的利益,通過平等、自由協(xié)商達(dá)成合意,形成契約的最終結(jié)果。契約相對(duì)人必須恪守自己的承諾,盡力配合對(duì)方利益的實(shí)現(xiàn),社會(huì)的其他主體同樣要尊重當(dāng)事人在契約中的利益追求。非訴訟糾紛解決機(jī)制以當(dāng)事者之間的契約為前提,以他們的履約為保障,解決糾紛的過程即是契約之自由、平等內(nèi)涵彰顯的過程。
2.制度方面。開設(shè)非訴訟糾紛解決機(jī)制的理論課程,可作為公共必修課為非法律專業(yè)大學(xué)生開設(shè),占2學(xué)分。通過課堂學(xué)習(xí)掌握非訴訟糾紛解決機(jī)制的理念制度,使學(xué)生懂得人類的多樣化,地球上所有人之間具有相似性又相互依存。只有在這個(gè)時(shí)候,他們才能真正設(shè)身處地理解他人的反應(yīng)。
設(shè)計(jì)師生共同參加的日常項(xiàng)目。在學(xué)校生活中,教師(主要是輔導(dǎo)員)和學(xué)生參加一些共同項(xiàng)目,傳授某一種解決沖突的方法,并為學(xué)生今后的生活提供參考標(biāo)準(zhǔn)、提供機(jī)會(huì),同時(shí)還能加強(qiáng)師生關(guān)系。
多安排一些學(xué)生之間團(tuán)結(jié)合作活動(dòng)。通過參加團(tuán)體性活動(dòng),使學(xué)生懂得和周圍人友好相處,不斷提高溝通交流能力、團(tuán)結(jié)合作能力和解決矛盾的能力。
發(fā)揮班級(jí)、寢室的功能。從一個(gè)寢室、一個(gè)班級(jí)等小范圍的共同生活開始。一個(gè)寢室中發(fā)生的矛盾先由寢室長(zhǎng)主持協(xié)調(diào)解決,室友在此過程中熏習(xí)非訴訟糾紛解決的理念精神,訓(xùn)練掌握溝通、理解的能力??鐚嬍?、同班級(jí)的糾紛由班干部會(huì)同所涉寢室長(zhǎng)聯(lián)合協(xié)調(diào)解決??蓪⒋俗鳛樗奚嵛拿髟u(píng)比項(xiàng)目,鼓勵(lì)、調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。讓學(xué)生意識(shí)到,如果我們?cè)谧约核鶎俚膶嬍摇嗉?jí)、學(xué)校都無法共同生活,又怎能學(xué)會(huì)在未來的工作單位、城市乃至“地球村”共同生活呢?
高校是素質(zhì)教育的最后場(chǎng)所,我們要解決培養(yǎng)什么人、如何培養(yǎng)人的問題。面對(duì)即將走出象牙塔、步入社會(huì)的大學(xué)生,培養(yǎng)他們的非訴訟糾紛解決能力顯得十分迫切,這是他們個(gè)人幸福生活的保障,更是社會(huì)和諧發(fā)展的必需。通過各種途徑使他們獲得非訴訟解決的理念精神、能力素質(zhì)乃是高等教育的職責(zé)所系。
[1]紀(jì)寶成.通過素質(zhì)教育培養(yǎng)和諧發(fā)展的人[J].中國高教研究,2011(1):4-6.
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D925 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1671-9476(2012)04-0099-03
2012-04-06
河南省高等學(xué)校人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目“現(xiàn)代社會(huì)人民調(diào)解員素質(zhì)問題研析”(2011-QN-008);河南大學(xué)第11批教學(xué)改革研究項(xiàng)目“民事訴訟法課程體系與教學(xué)內(nèi)容改革研究與實(shí)踐”。
許紅霞(1973-),女,河南長(zhǎng)葛人,副教授,碩士,碩士研究生導(dǎo)師,主要從事訴訟法、司法制度研究。