王光森
(江蘇警官學(xué)院思想政治理論教研部 江蘇 南京 210012)
1991年,波蘭、匈牙利、羅馬尼亞、保加利亞、阿爾巴尼亞、民主德國(guó)、南斯拉夫、捷克斯洛伐克等8個(gè)東歐社會(huì)主義國(guó)家政權(quán)紛紛易手。執(zhí)政四十多年的共產(chǎn)黨、工人黨紛紛下野。伴隨著共產(chǎn)黨執(zhí)政地位的喪失,東歐各國(guó)的社會(huì)制度也發(fā)生了根本性的變化。
為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況?出現(xiàn)這種情況的原因到底是什么?對(duì)此,國(guó)內(nèi)學(xué)者進(jìn)行了深入探討,提出了各自的觀點(diǎn)。如,王義祥認(rèn)為東歐劇變“最根本的一條,是東歐國(guó)家的共產(chǎn)黨已經(jīng)變質(zhì),變成了資產(chǎn)階級(jí)革命改良主義政黨,不再代表工人階級(jí)的利益,所以他們?cè)谶x舉時(shí)被工人群眾所拋棄,也是理所當(dāng)然的?!保?]劉祖熙等認(rèn)為,導(dǎo)致東歐各國(guó)劇變的根本原因是不符合東歐各國(guó)國(guó)情的、錯(cuò)誤的社會(huì)主義建設(shè)理論、模式和政策,直接原因是東歐各國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人在現(xiàn)實(shí)社會(huì)主義遭遇嚴(yán)重挫折時(shí),拋棄了馬克思主義而選擇了民主社會(huì)主義,外部原因是蘇聯(lián)放棄在東歐的勢(shì)力范圍鼓勵(lì)了反對(duì)派在東歐接管政權(quán),西方和平演變起了不可估量的作用。[2]王瑜認(rèn)為,東歐共產(chǎn)黨在短短一年半時(shí)間里喪失政權(quán),令人瞠目結(jié)舌,更發(fā)人深思,究其原因主要有:蘇聯(lián)模式的推行是東歐共產(chǎn)黨垮臺(tái)的根本原因;民族和宗教矛盾發(fā)揮了推波助瀾的作用;西方和平攻勢(shì)和蘇聯(lián)的“松綁”是不可忽視的外部因素。[3]姜琦、張?jiān)旅髟凇侗瘎∏那膩?lái)臨——東歐政治大地震的征兆》一書中,對(duì)東歐劇變的原因或征兆進(jìn)行了綜合分析,認(rèn)為各國(guó)情況不同,劇變的具體原因、征兆和導(dǎo)火線也各異,總的來(lái)說(shuō),可以歸結(jié)為六個(gè)方面——帶有明顯強(qiáng)制性的革命為喜劇中埋下了悲劇種子、強(qiáng)制性的兩黨合并使黨內(nèi)潛伏下民主社會(huì)主義思潮的重大隱患、東歐各國(guó)探索人民民主道路被當(dāng)作“民族主義”討伐并強(qiáng)制推行蘇聯(lián)模式、經(jīng)濟(jì)上的高度集中嚴(yán)重窒息了生產(chǎn)力的發(fā)展、政治上的高度集中嚴(yán)重阻滯了社會(huì)主義民主的發(fā)展、部分國(guó)家民族問(wèn)題嚴(yán)重;在《政壇10年風(fēng)云——俄羅斯與東歐國(guó)家政黨研究》一書中,他們又明確指出:“問(wèn)題出在共產(chǎn)黨內(nèi):放棄馬克思主義,把群眾的思想搞亂,實(shí)行多黨制是共產(chǎn)黨自毀長(zhǎng)城的關(guān)鍵一步,圓桌會(huì)議則是共產(chǎn)黨為自己‘編織了送葬的花圈’,反對(duì)派上臺(tái),依靠手中的權(quán)力,摧毀社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),在內(nèi)外政策上一步一步地走向資本主義。這恐怕是俄羅斯和東歐諸國(guó)復(fù)辟資本主義帶有規(guī)律性的反映?!保?]由此可見,大家在一些方面已經(jīng)形成了共識(shí),那就是東歐諸國(guó)的“劇變”實(shí)際上是“慢慢”到來(lái)的,是緩慢積聚的各種矛盾的總爆發(fā),而在這個(gè)過(guò)程中,由于蘇聯(lián)和西方的影響,當(dāng)然更主要的是由于東歐各國(guó)共產(chǎn)黨的自我演變,最終導(dǎo)致共產(chǎn)黨下臺(tái)、政權(quán)易手。這樣的“共識(shí)”雖然言之有據(jù),但仍然回避了一個(gè)重要問(wèn)題,如執(zhí)政后的共產(chǎn)黨為什么會(huì)發(fā)生自我演變?發(fā)生自我演變的根本原因究竟是什么?很顯然,如果不對(duì)這個(gè)問(wèn)題作出認(rèn)真回答,那么,所有對(duì)東歐共產(chǎn)黨喪失執(zhí)政地位原因的分析就只能流于表面而觸及不到根本,當(dāng)然,這也不利于歷史教訓(xùn)的汲取和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的解決。
東歐各國(guó)共產(chǎn)黨喪失執(zhí)政地位,除了國(guó)內(nèi)國(guó)際因素影響之外,主要與自我演變有關(guān),而發(fā)生自我演變的根本原因則在于先進(jìn)性的喪失。
“看一個(gè)政黨是否先進(jìn),是不是工人階級(jí)先鋒隊(duì),主要應(yīng)看它的理論和綱領(lǐng)是不是馬克思主義的,是不是代表社會(huì)發(fā)展的正確方向,是不是代表最廣大人民的根本利益?!保?]按照馬克思主義政黨學(xué)說(shuō)的一般原理,共產(chǎn)黨是馬克思主義與各國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物,工人階級(jí)的發(fā)展壯大、先進(jìn)理論的武裝、社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展是共產(chǎn)黨形成發(fā)展的根本條件。研究東歐各國(guó)共產(chǎn)黨的盛衰興亡不難發(fā)現(xiàn),在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代和民主革命時(shí)期,前東歐各國(guó)共產(chǎn)黨或工人黨的理論和綱領(lǐng)不僅是馬克思主義的,代表了被壓迫被奴役的廣大人民的利益訴求,而且高度重視加強(qiáng)黨的自身建設(shè)特別是思想、組織、紀(jì)律作風(fēng)建設(shè),領(lǐng)導(dǎo)黨員干部和廣大群眾為實(shí)現(xiàn)黨的綱領(lǐng)和任務(wù)而奮斗,甚至不惜流血犧牲,因而保持了黨的先進(jìn)性,贏得廣泛的支持和擁護(hù)。但是,革命成功以后,前東歐各國(guó)共產(chǎn)黨或工人黨卻逐漸迷失方向,導(dǎo)致先進(jìn)性嚴(yán)重喪失,從而自掘墳?zāi)埂?/p>
(一)沒有始終堅(jiān)持工人階級(jí)先鋒隊(duì)性質(zhì),從而為保持自身先進(jìn)性奠定堅(jiān)實(shí)的階級(jí)基礎(chǔ)
工人階級(jí)是社會(huì)化大生產(chǎn)的產(chǎn)物,具有嚴(yán)格的組織紀(jì)律性、革命堅(jiān)定性等優(yōu)秀品格。“共產(chǎn)黨要成為先進(jìn)的政黨,理所當(dāng)然要成為工人階級(jí)的政黨?!保?]工人階級(jí)是共產(chǎn)黨的階級(jí)基礎(chǔ),共產(chǎn)黨的這一階級(jí)屬性永遠(yuǎn)不能改變。但隨著革命黨向執(zhí)政黨的轉(zhuǎn)變,特別是隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整,工人階級(jí)也在發(fā)生巨大變化,如階級(jí)的整體貧困已經(jīng)不存在、傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)工人數(shù)量急劇減少、企業(yè)員工流動(dòng)性大、工人階級(jí)素質(zhì)不斷提高、當(dāng)家作主的意識(shí)不斷增強(qiáng)。總之,“工人階級(jí)的范圍在擴(kuò)大、內(nèi)涵在豐富?!保?]如果在新形勢(shì)下對(duì)此熟視無(wú)睹,墨守成規(guī),不注重發(fā)揮工人階級(jí)的整體優(yōu)勢(shì),不全心全意依靠工人階級(jí),甚至損害工人階級(jí)的利益,那么它就必然要垮臺(tái)。在東歐各國(guó)共產(chǎn)黨的蛻變中,最早倒下的波蘭統(tǒng)一工人黨,就犯了類似的錯(cuò)誤。波蘭戰(zhàn)后第一次危機(jī)——波茲南事件的發(fā)生、波蘭戰(zhàn)后第二次危機(jī)——1970年十二月事件的發(fā)生、波蘭戰(zhàn)后第三次危機(jī)——1980年八月事件的發(fā)生,就是波蘭黨和政府任意提高生活消費(fèi)品價(jià)格、加重工人負(fù)擔(dān)、工人憤而舉行大罷工而釀造的惡果。而在南斯拉夫共產(chǎn)主義者同盟推進(jìn)社會(huì)主義自治制度進(jìn)一步發(fā)展的過(guò)程中,同樣也存在這個(gè)問(wèn)題,結(jié)果導(dǎo)致工人罷工經(jīng)常發(fā)生,“參加人數(shù)越來(lái)越多,規(guī)模越來(lái)越大,時(shí)間越來(lái)越長(zhǎng)。1988年共發(fā)生罷工1700多起,參加人數(shù)超過(guò)40萬(wàn)?!保?]在齊奧塞斯庫(kù)執(zhí)政的最后幾年,羅馬尼亞有些地方接連發(fā)生罷工、抗議事件,如1987年11月發(fā)生的布拉索夫幾千工人參加的游行示威,就將矛頭直接指向羅馬尼亞共產(chǎn)黨和齊奧塞斯庫(kù)。這些現(xiàn)象說(shuō)明:將工人階級(jí)邊緣化,甚至在改革中損害工人階級(jí)的利益,共產(chǎn)黨執(zhí)政的基礎(chǔ)必然瓦解,共產(chǎn)黨垮臺(tái)是遲早的事。
(二)沒有很好地代表社會(huì)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,從根本上解決“短缺經(jīng)濟(jì)”問(wèn)題
馬克思主義政黨執(zhí)政以后,其根本任務(wù)就是發(fā)展生產(chǎn)力,增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合活力,使人民的生活日益改善,同時(shí)必須關(guān)注科學(xué)技術(shù)的發(fā)展趨勢(shì),結(jié)合本國(guó)的情況,大力推動(dòng)科技進(jìn)步和創(chuàng)新,不斷用先進(jìn)科技改造和提高國(guó)民經(jīng)濟(jì),努力實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)力跨越式發(fā)展,這是共產(chǎn)黨代表先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求必須履行的重要職責(zé),惟有如此,共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性和時(shí)代精神才能體現(xiàn)出來(lái)。毋庸置疑,東歐各國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政初期,都能夠以發(fā)展生產(chǎn)力為己任,帶領(lǐng)人民實(shí)行土地改革和工業(yè)國(guó)有化,努力恢復(fù)被戰(zhàn)爭(zhēng)破壞了的國(guó)民經(jīng)濟(jì),改善人民生存狀態(tài),在人民民主道路上探索前進(jìn),贏得了人民的廣泛認(rèn)同。
但是,到了1948年,由于受歐洲九國(guó)情報(bào)局和東西方冷戰(zhàn)形勢(shì)的影響,東歐共產(chǎn)黨國(guó)家完全按照蘇聯(lián)模式,進(jìn)行社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè),雖然一度取得了明顯的工業(yè)化成就和社會(huì)進(jìn)步,但不久照抄照搬蘇聯(lián)高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)模式的弊端就暴露無(wú)疑,優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)而忽視農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)發(fā)展導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)比例失調(diào)、強(qiáng)調(diào)建立單一的公有制形式而限制多種經(jīng)濟(jì)成分的發(fā)展導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)缺乏活力、高度集中的管理體制使意志論和行政命令主義作風(fēng)得以滋長(zhǎng)、分配領(lǐng)域平均主義嚴(yán)重、勞動(dòng)生產(chǎn)率低、對(duì)勞動(dòng)者的物質(zhì)利益關(guān)心不夠,人民生活水平提高緩慢。后來(lái),針對(duì)存在的弊端,前東歐各國(guó)雖然于五十年代末至六十年代末、七十至八十年代先后掀起了兩輪改革浪潮,旨在“摒棄高度集中的指令性的蘇聯(lián)模式,建立比較符合本國(guó)特點(diǎn)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)調(diào)節(jié)相結(jié)合的經(jīng)濟(jì)模式”,[9]結(jié)果由于內(nèi)部阻力和外部壓力的阻滯,加上對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)認(rèn)識(shí)不清楚、對(duì)科技創(chuàng)新作用重視不夠,再加上出現(xiàn)了一些重大失誤,改革都先后遭遇挫折,致使原本惡化的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)更是雪上加霜,經(jīng)濟(jì)社會(huì)危機(jī)進(jìn)一步加劇。1988年的波蘭,“農(nóng)業(yè)生產(chǎn)只完成計(jì)劃的98%,國(guó)家預(yù)算赤字2610億茲羅提,通貨膨脹率上升到67.5%,市場(chǎng)商品匱缺嚴(yán)重,群眾不滿情緒增長(zhǎng)?!保?0]匈牙利也出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)大滑坡,“1985年國(guó)民收入比1984年減少1.4%,1986年國(guó)民收入只增長(zhǎng)0.6%,而國(guó)內(nèi)開支部分則增長(zhǎng)3.2%,其中居民消費(fèi)增長(zhǎng)2.7%,比原計(jì)劃超過(guò)2倍左右。財(cái)政赤字創(chuàng)歷史最高記錄,達(dá)460億福林,超過(guò)計(jì)劃一倍。”[11]保加利亞的情況也很糟糕,農(nóng)業(yè)連年減產(chǎn)、市場(chǎng)供應(yīng)緊張、冬季電力燃料短缺嚴(yán)重?!鞍耸甏唐饭?yīng)量平均每年增加4.1%,而人民購(gòu)買力平均增長(zhǎng)5.6%,1988年居民手持貨幣250億列弗,全年商品零售只有160億列弗。”[12]這一切都蘊(yùn)涵著:不能推動(dòng)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展,不能將經(jīng)濟(jì)搞上去,不能適當(dāng)滿足人民群眾的利益訴求,共產(chǎn)黨的先進(jìn)性將化為烏有,對(duì)共產(chǎn)黨的信任危機(jī)必然產(chǎn)生而危及執(zhí)政基礎(chǔ)。
(三)沒有很好地堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義,進(jìn)而有效地建設(shè)以馬克思主義為核心的先進(jìn)文化
“堅(jiān)持什么樣的文化方向,推動(dòng)建設(shè)什么樣的文化,是一個(gè)政黨在思想上精神上的一面旗幟?!保?3]對(duì)共產(chǎn)黨而言,這面“旗幟”不僅要牢固樹立,而且要導(dǎo)向正確,那就是要始終堅(jiān)持以科學(xué)的理論武裝人、以正確的理論引導(dǎo)人;堅(jiān)持和鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位,堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰,堅(jiān)定對(duì)社會(huì)主義的信念;發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的,民族的科學(xué)的大眾的文化。此外,還必須同社會(huì)上存在的一些“帶有迷信、愚昧、頹廢、庸俗等色彩的落后文化,甚至還存在的一些腐蝕人們精神世界、危害社會(huì)主義事業(yè)的腐朽文化”[14]作堅(jiān)決斗爭(zhēng)。惟有如此,才能真正代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,為改革發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步提供精神動(dòng)力和智力支持。東歐各國(guó)共產(chǎn)黨喪失先進(jìn)性和戰(zhàn)斗力最終導(dǎo)致自己垮臺(tái),一個(gè)重要的原因就是在先進(jìn)文化建設(shè)上發(fā)生了失誤。這主要表現(xiàn)在:
一是把馬克思主義僵化、教條化,甚至割裂、歪曲馬克思主義。例如,在推進(jìn)國(guó)家工業(yè)化和農(nóng)業(yè)集體化過(guò)程中,前東歐各國(guó)共產(chǎn)黨把消滅私有制當(dāng)成社會(huì)主義制度建立的主要標(biāo)志,而沒有考慮到生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r,嚴(yán)重違背了馬克思恩格斯關(guān)于社會(huì)主義革命和建設(shè)理論的基本精神。馬克思恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中指出:“共產(chǎn)黨人可以用一句話把自己的理論概括起來(lái):消滅私有制。”[15]由此可見,消滅所有制無(wú)疑是共產(chǎn)黨人的一項(xiàng)重要任務(wù),是社會(huì)主義建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。但是問(wèn)題在于在什么條件下才能消滅私有制,落后國(guó)家的無(wú)產(chǎn)階級(jí)在奪取政權(quán)后能不能立刻消滅私有制?對(duì)此,馬克思恩格斯提出的觀點(diǎn)是廢除私有制不僅不是“一下子”的事情,而且必須以高度發(fā)達(dá)的社會(huì)生產(chǎn)力為前提,所以他們強(qiáng)調(diào)“很可能就要來(lái)臨的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命,只能逐步改造社會(huì),只有創(chuàng)造了所必需的大量生產(chǎn)資料之后,才能廢除私有制”。[16]列寧在十月革命后也認(rèn)識(shí)到,在現(xiàn)代化大工業(yè)未出現(xiàn)以前,是不能急于廢除私有制的,所以在他領(lǐng)導(dǎo)下,俄國(guó)從1921年起就開始停止執(zhí)行“戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策”而改為實(shí)行新經(jīng)濟(jì)政策。列寧逝世后,斯大林過(guò)早地放棄了列寧的新經(jīng)濟(jì)政策,并于1927年提出了“消滅國(guó)民經(jīng)濟(jì)中資本主義成分”的口號(hào),同時(shí)采用突擊行動(dòng)和行政手段的方式實(shí)現(xiàn)了農(nóng)業(yè)集體化,過(guò)早地在蘇聯(lián)建立起了單一的社會(huì)主義公有制。而東歐各國(guó)共產(chǎn)黨在執(zhí)政初期,在生產(chǎn)力水平各不相同的情況下,不顧實(shí)際紛紛效仿蘇聯(lián),在同一個(gè)時(shí)期內(nèi)通過(guò)社會(huì)主義工業(yè)化和農(nóng)業(yè)化來(lái)消滅所有制、建立社會(huì)主義公有制,不僅違背了馬克思主義的基本原則,敗壞了馬克思主義的名聲,而且也為自己日后的垮臺(tái)埋下了一顆定時(shí)炸彈。
二是實(shí)行文化專制主義,不允許不同意見和觀點(diǎn)的存在,搞“一言堂”,嚴(yán)重窒息了社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力和活力。如,在1967年7月舉行的捷克作家協(xié)會(huì)第四次代表大會(huì)上,有的作家站出來(lái)公開指責(zé)捷共和它的政策,認(rèn)為捷共和政府正在“鞭打作家”,文藝和當(dāng)局不能和睦相處,他們要求捷共改變文藝政策,取消檢查制度,給作家以自由。與此同時(shí),不少大學(xué)生利用各種機(jī)會(huì)舉行游行示威,高呼“我們要民主、自由、光明”等口號(hào),并成立各種非正式團(tuán)體。對(duì)此,捷共不僅沒有進(jìn)行認(rèn)真總結(jié),反而采取強(qiáng)硬立場(chǎng),改組了文化部和作協(xié)領(lǐng)導(dǎo),開除了幾位作家的黨籍甚至國(guó)籍,加強(qiáng)了對(duì)文藝界的領(lǐng)導(dǎo)和控制。例如,1989年初,羅馬尼亞6名元老和2名詩(shī)人分別發(fā)表公開信和文章,批評(píng)齊奧塞斯庫(kù)的對(duì)內(nèi)對(duì)外政策,對(duì)此,齊奧塞斯庫(kù)一方面向人民封鎖這些消息,另一方面下令軟禁了一些人,并強(qiáng)化了戒備措施,不僅如此,他還一意孤行,在1989年11月召開的羅共十四大上重申堅(jiān)持過(guò)去的路線方針政策不變。這樣做的結(jié)果只能激發(fā)人們的不滿情緒,產(chǎn)生反抗怒火,從而對(duì)共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位構(gòu)成威脅。
還有一點(diǎn),必須指出的是,當(dāng)遭遇經(jīng)濟(jì)、政治和社會(huì)危機(jī)時(shí),東歐各國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人又往往走向另一個(gè)極端,那就是打開思想文化的閘門,任由攻擊和否定社會(huì)主義制度、批評(píng)共產(chǎn)黨、宣傳資本主義制度和價(jià)值觀的書刊和言論泛濫,甚至主動(dòng)放棄馬克思主義的指導(dǎo)地位,接受“西歐社會(huì)民主黨的非馬克思主義的思想體系——民主社會(huì)主義,其核心是人道主義、政治多元化、多黨制和一會(huì)民主,使反對(duì)派通過(guò)議會(huì)選舉輕易取得勝利?!保?7]對(duì)此,一些學(xué)者作了極為深刻的分析:“共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)不能做到既堅(jiān)持馬克思主義,又在新的情況下發(fā)展馬克思主義,解決前進(jìn)道路上出現(xiàn)的諸多矛盾和問(wèn)題,而是以僵化的理論固守著僵化的體制,終于陷入困境不能自拔,在這樣的政局下,為尋找出路,各種社會(huì)政治思潮(自由主義、民主社會(huì)主義、民族主義等——筆者注)就乘機(jī)躍上了政治生活的前沿?!倍霸谔K東國(guó)家制度變遷和變遷后的十幾年中,不同程度地左右著政局和社會(huì)的變化?!保?8]這種現(xiàn)象的發(fā)生是十分耐人尋味的。
實(shí)踐證明,共產(chǎn)黨成為執(zhí)政黨以后,必須正確對(duì)待馬克思主義,以馬克思主義為指導(dǎo)深入推進(jìn)社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè),如列寧所指出的:“沿著馬克思的理論的道路前進(jìn),我們將愈來(lái)愈接近客觀真理(但絕不會(huì)窮盡它);而沿著任何其他的道路前進(jìn),除了混亂和謬誤之外,我們什么也得不到?!保?9]當(dāng)然,在這個(gè)過(guò)程中,還必須正確處理好一元與多元的關(guān)系,即努力做到既要堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位不動(dòng)搖,又要注意尊重思想和文化的多元性和差異性,注意改造落后文化,抵制腐朽文化,用馬克思主義引領(lǐng)各種社會(huì)思潮,始終唱響社會(huì)主義主旋律,否則,也有可能出現(xiàn)嚴(yán)重的后果。
(四)沒有代表工人階級(jí)和最廣大人民群眾的根本利益,甚至脫離人民群眾,腐化變質(zhì),最終被人民群眾所拋棄
政黨是階級(jí)的代表,共產(chǎn)黨是代表工人階級(jí)和最廣大人民群眾利益的。正如鄧小平所指出的:“同資產(chǎn)階級(jí)的政黨相反,工人階級(jí)的政黨不是把人民群眾當(dāng)作自己的工具,而是自覺地認(rèn)定自己是人民群眾在特定的歷史時(shí)期為完成特定的歷史任務(wù)的一種工具。共產(chǎn)黨——這是工人階級(jí)和勞動(dòng)人民中先進(jìn)分子的集合體,它對(duì)于人民群眾的偉大的領(lǐng)導(dǎo)作用,是不容懷疑的。但是,它之所以成為先進(jìn)部隊(duì),它之所以能夠領(lǐng)導(dǎo)人民群眾,正因?yàn)?,而且僅僅因?yàn)?,它是人民群眾的全心全意的服?wù)者,它反映人民群眾的利益和意志而斗爭(zhēng)?!保?0]因此,所有黨員干部都“必須始終堅(jiān)持一切為了群眾、一切依靠群眾的根本觀點(diǎn),堅(jiān)持黨的群眾路線,深入群眾,深入基層,傾聽群眾呼聲,反映群眾意愿,集中群眾智慧,使各項(xiàng)決策和工作符合實(shí)際和群眾要求”,“必須真正代表人民掌好權(quán)、用好權(quán),而絕不允許以權(quán)謀私,絕不允許形成既得利益集團(tuán)”,[21]只有這樣,才能真正取信于民。而東歐各國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)生蛻變,最終丟掉政權(quán),恰恰就是從脫離群眾,損害群眾根本利益開始的。突出表現(xiàn)為:
1.唯意志論盛行,制定的路線方針政策不符合實(shí)際和群眾的要求。如,在蘇聯(lián)刺刀保護(hù)下于1969年當(dāng)上捷共第一書記的胡薩克,上臺(tái)執(zhí)政之初,就全盤否定1968年的改革運(yùn)動(dòng)、恢復(fù)高度集中的政治經(jīng)濟(jì)體制,并于1971年5月捷共十四大提出超越階段、不符合捷克國(guó)情的建設(shè)“發(fā)達(dá)社會(huì)主義社會(huì)”的總路線,導(dǎo)致捷克第 5個(gè)“五年計(jì)劃”(1971—1975)、第6個(gè)“五年計(jì)劃”(1976—1980)、第7個(gè)“五年計(jì)劃”(1981—1985)的大部分指標(biāo)未完成,加上經(jīng)濟(jì)比例失調(diào),勞動(dòng)生產(chǎn)率低,基建規(guī)模過(guò)大,產(chǎn)品積壓過(guò)多,人民生活水平難以提高,胡薩克處境艱難,被迫于1987年辭去捷共總書記職務(wù)。再如,1975年3月匈牙利社會(huì)主義工人黨通過(guò)新黨綱,并在黨綱聲明中明確提出:“在未來(lái)15—20年內(nèi),我們所面臨的任務(wù)是,繼續(xù)沿著社會(huì)主義道路前進(jìn),在我國(guó)建立發(fā)達(dá)的社會(huì)主義社會(huì),以更加接近我們的歷史目標(biāo)——共產(chǎn)主義”。但由于計(jì)劃指標(biāo)確定的偏高,相當(dāng)一部分計(jì)劃最后未能完成,加上“國(guó)際經(jīng)濟(jì)環(huán)境形勢(shì)惡化和匈牙利本國(guó)經(jīng)濟(jì)決策連續(xù)出現(xiàn)失誤,匈牙利社會(huì)主義建設(shè)逐步陷入困境,建立發(fā)達(dá)的社會(huì)主義綱領(lǐng)未能得到貫徹實(shí)施。”[22]此外,這一時(shí)期羅馬尼亞共產(chǎn)黨、阿爾巴尼亞勞動(dòng)黨也存在提出的理論、計(jì)劃和設(shè)想不符合本國(guó)實(shí)際,結(jié)果使經(jīng)濟(jì)發(fā)展遭遇嚴(yán)重困難、人民不不滿情緒上升等情況。
2.高度集權(quán),以權(quán)謀私,將自己置于人民的對(duì)立面,最終遭到人民的唾棄。如,齊奧塞斯庫(kù)1965年3月成為羅馬尼亞工人黨第一書記后,不僅把工人黨毫無(wú)道理地改成了共產(chǎn)黨,而且建立了高度集中的政治體制,其基本特征是黨政不分,以黨代政,國(guó)家權(quán)力集中于黨,黨的權(quán)力集中于中央,最終集中于黨的總書記。而實(shí)際上,在羅馬尼亞,齊奧塞斯庫(kù)個(gè)人包攬了黨的總書記、共和國(guó)總統(tǒng)、國(guó)務(wù)委員會(huì)主席、武裝部隊(duì)總司令、國(guó)民衛(wèi)隊(duì)總司令、社會(huì)主義民族團(tuán)結(jié)陣線主席等黨和國(guó)家最高領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)的全部最高職務(wù)。不僅如此,他還把夫人及親屬安排在重要崗位上,他的夫人從一名化學(xué)工程師被突擊提拔為中央委員會(huì)執(zhí)行委員、政府第一副總理,并掌管人事大權(quán),實(shí)際上成了羅馬尼亞第二號(hào)人物。小兒子尼古拉先任團(tuán)中央第一書記,后被提升為中央候補(bǔ)執(zhí)行委員。他的兄弟也都被提拔到黨政軍經(jīng)等重要部門任職,從而形成了典型的家族統(tǒng)治。再如,在日夫科夫擔(dān)任保加利亞黨政主要領(lǐng)導(dǎo)的35年間,特別是20世紀(jì)70年代以后,保加利亞共產(chǎn)黨日益陶醉于社會(huì)主義建設(shè)業(yè)已取得的成就,開始為領(lǐng)導(dǎo)干部建造別墅,發(fā)放特殊津貼,讓他們享受特殊待遇,甚至有人為日夫科夫的子女升遷出謀劃策,而對(duì)這一切,日夫科夫本人都表示欣然接受。相反,對(duì)揭露和批判保加利亞共產(chǎn)黨腐敗和自己不民主的人,他則采取斷然措施,要么開除他們的黨籍,要么解除他們的職務(wù)。這樣做的后果只能是脫離人民群眾,造成與廣大群眾的對(duì)立,使執(zhí)政的共產(chǎn)黨喪失社會(huì)基礎(chǔ)。
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