略論清代浙東藏書興盛的原因

馮曉霞

（中共寧波市委黨校，浙江 寧波 315012）

一、浙東藏書興盛

清代是浙東藏書處于鼎盛時期。官府藏書發(fā)達(dá)，受西學(xué)東浙的影響。浙東率先創(chuàng)辦經(jīng)官府批準(zhǔn)的藏書樓和公共圖書館。寧紹臺道薛福成創(chuàng)建攬秀堂藏書樓，公開開放，為寧波公共圖書館之始。著名學(xué)者、時任紹興府學(xué)堂總理的蔡元培也創(chuàng)“養(yǎng)新書藏”以藏書。各縣縣學(xué)皆有尊經(jīng)閣藏庋經(jīng)史等典籍。書院藏書較為興盛，浙東的甬上證人書院、崇實書院、姚江書院、纓溪書院、蕺山書院、南明書院、剡山書院、正學(xué)書院、九峰書院都建有藏書閣及藏書樓。比如，位于黃巖九峰山的九峰書院，由同治八年（1869年）知縣孫熹就九峰寺舊地改建，其藏書樓稱“名山閣”，藏有經(jīng)史百家30000余卷及鄉(xiāng)幫先賢之遺書。尤其是私家藏書風(fēng)氣興盛，出現(xiàn)私藏為主，名家名樓迭出的局面，諸如鄭性之二老閣、全祖望之雙韭山房、徐時棟之煙雨樓、黃宗羲之續(xù)鈔堂、黃澄量之五桂樓、沈復(fù)粲之鳴野山房、徐樹蘭之古越藏書樓及宋思犖之古銅爵、洪頤煊之小停山館、葉書蔭的蔭玉閣藏書樓等藏書家和藏書樓，不僅數(shù)量眾多，而且影響深遠(yuǎn)。其中不少藏書樓藏書超萬卷。比如全祖望雙韭山房藏書5萬卷，徐樹蘭古越藏書樓有圖籍、譯本、報章等共7萬余卷，并編有《古越藏書樓書目》，按經(jīng)、史、子、集、時務(wù)分類。

任何文化的產(chǎn)生和發(fā)展都要以一定的歷史條件為前提。清代浙東藏書之所以出現(xiàn)繼續(xù)興盛局面是有其深刻的社會原因，這與當(dāng)時社會背景密切相關(guān)。只要考察清代浙東經(jīng)濟以及文化、教育等情況，我們可以看到當(dāng)時的社會經(jīng)濟、造紙及印刷和教育文化對浙東的藏書業(yè)的興盛是發(fā)生影響的。

二、經(jīng)濟發(fā)展是藏書興盛前提

資料顯示，浙東藏書之所以興盛，其中不可忽視的原因是清代浙東的經(jīng)濟得到快速的發(fā)展。

一個區(qū)域的文化現(xiàn)象的產(chǎn)生和發(fā)展與當(dāng)時的經(jīng)濟發(fā)展密切相關(guān)，浙東的藏書也一樣。文獻(xiàn)資料表明，在清代，由于“滋生人丁，永不加賦”與“攤丁入畝”政策在浙東的實施，從某種意義上，封建國家對農(nóng)民的人身束縛削弱了，從而調(diào)動了浙東民眾的生產(chǎn)積極性，致使浙東的經(jīng)濟得到較快發(fā)展，生產(chǎn)力的水平已達(dá)到國內(nèi)先進(jìn)水平。

該地區(qū)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)達(dá)。水利工程大規(guī)模修建。據(jù)《寧波經(jīng)濟史》記載，清朝前期鄞縣重修水利29處，創(chuàng)建137處，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了明代，其中順治到雍正的91年中鄞縣重修2處，創(chuàng)建27處，平均每年修0.32處，而乾嘉間的84年中重修19處，創(chuàng)建118處，平均每年修1.63處。水稻品種普遍增多，在清代浙東各縣水稻品種有數(shù)十種，比如，鄞縣就有37種，不少是新品種。水稻的新品種紹興、臺州都有引進(jìn)，如紅六十日、等西風(fēng)、黃巖早白等。在乾隆三十年（1766年），黃巖的早白品種傳到滸山，六十日、湖州白、百日黃等品種也傳入定海。由于水利和耕作技術(shù)的進(jìn)步，浙東成為重要產(chǎn)糧區(qū)，稻谷畝產(chǎn)都處于浙江前茅。據(jù)《紹興農(nóng)業(yè)發(fā)展史略》推算，明朝后期紹興的耕地畝產(chǎn)約420斤左右。清代前中期，即康熙至乾隆年間，糧食畝產(chǎn)約在450斤左右。

浙東地區(qū)在清代的商品經(jīng)濟十分興盛，主要表現(xiàn)在鎮(zhèn)市貿(mào)易。紹興在清代出現(xiàn)大批市鎮(zhèn)，在明代有49個集市，到清代中期達(dá)64個集市，增加了15個集市。據(jù)乾隆《紹興府志》記載，山陰縣增下方橋市，諸暨新增草塔市、三都市，余姚新增陸家埠市，上虞新增三界市，嵊縣新增浦口市、北莊市、王澤市、上碧新市、兩頭門市、太平市、開元市、蔣岸橋頭市、雙港溪市，新昌增設(shè)胡卜市，8縣合計新增15個市集。寧波在清代的集市比明代有較多增長。嘉靖三十八年（1559年），寧波有集市45個，到康熙二十二年（1683年）達(dá)72個，雍正十一年（1733年）達(dá)77個。到光緒年間為近百處。臺州的章安、葭沚、大田為臨?？h三大集市都有發(fā)展。太平縣（今浙江溫嶺市）在嘉靖間有鎮(zhèn)東橋市、迂適浦市、大閭市、下村市、莞山漁市等5市。到嘉慶十五年（1810年），太平縣有鎮(zhèn)東橋市、大閭市、莞山魚市、淋頭市、橫峰橋市、杉嶺塘市、橫澗橋市、大路街市、橫山頭市、松門西部市、蕭家橋市、街弄頭市等12市，增加了7個市。到光緒間有街、市11處，又增加了5處。

地域分工、專業(yè)分工進(jìn)一步擴大，也是浙東商品經(jīng)濟興盛的一個表現(xiàn)?？聵蛞跃?、米、錢業(yè)為盛；安昌以棉花、土布為大宗；平水以茶葉集聚著稱，東關(guān)以六谷、瓜果、手工織布為主。鄞縣的黃姑林草帽，紹興東浦的酒及諸暨苧布、慈溪葛布都很有名。《閱世篇》記載：“葛布有數(shù)種，出于浙江慈溪，廣之雷州最精?！苯B興的酒出東浦。比如，東浦的“王寶和”創(chuàng)于清初。乾隆以后東浦有“越明”、“賢良”、“誠實”“湯元元”、“陳忠義”、“中山”、“云集”等酒坊。這些酒坊有一定規(guī)模，有運銷網(wǎng)絡(luò)和采購網(wǎng)，還有“水客”的推銷。為此，李慈銘的《越縵堂日記》中有“東浦十里吹酒香”的說法。陶元藻的《廣會稽風(fēng)俗賦》也有“東浦之醖，沉酣遍于九垓”的記載，表明晚清紹興的酒業(yè)在國內(nèi)有一定影響。

寧紹臺地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展，促進(jìn)了當(dāng)?shù)厣鐣幕聵I(yè)蓬勃發(fā)展，為藏書業(yè)發(fā)展創(chuàng)造了良好的物質(zhì)條件，從而成為該地區(qū)藏書發(fā)達(dá)的重要前提。

三、造紙與刻書業(yè)快速發(fā)展為藏書興盛提供條件

在清代，浙東的藏書興盛的另一個原因是造紙刻書業(yè)的發(fā)展，為浙東藏書興盛提供了便利的條件。

清代，浙東藏書發(fā)達(dá)，與當(dāng)時的造紙業(yè)和刻書業(yè)的發(fā)展密不可分?？滴跻院?，政權(quán)穩(wěn)定，讀書人的增多，要求更多的書籍以供閱讀，從而促進(jìn)造紙、刻書業(yè)的發(fā)展。社會上對紙張需求量的猛增，致使浙東的寧紹臺地區(qū)的造紙業(yè)飛速發(fā)展。紹興的紙曾名聞一時。從保存的文獻(xiàn)看，山陰有黃紙、草紙。嘉慶《山陰志》記載：“黃紙、草紙，以草為志，以南池者為佳。”上虞的烏金紙，會稽的鹿鳴紙都較為著名。嘉慶《上虞縣志》記載：烏金紙出蔡林，品種有黃、白紙兩種。紹興府所屬各縣開設(shè)文具紙張商店，生產(chǎn)經(jīng)營紙。尤其是晚清，浙東的造紙業(yè)逐步向機器過渡，所生產(chǎn)的紙更多。光緒十年（1884年），諸暨有紙廠6家，年產(chǎn)紙3200擔(dān)，總值25930銀元。光緒三十一年（1905年）寧波城區(qū)創(chuàng)辦通益造紙廠，紙的生產(chǎn)發(fā)展更快，不僅品種多，而且質(zhì)量好，為圖書的生產(chǎn)與經(jīng)營提供了有利條件。

造紙業(yè)的發(fā)達(dá)為浙江地區(qū)的刻書業(yè)的發(fā)展提供了豐富的原料來源，從而使浙東的印刷業(yè)比較繁榮，成為浙江刻書的中心，王國維認(rèn)為古來刊本最盛的是浙江，而浙江刊本除杭州最發(fā)達(dá)外，紹興也是其中一處。在清代前中期，浙江的刻印出版依然有所發(fā)展。除府有刻書作坊外，鄞縣、奉化、象山、會稽和余姚等地都成為省內(nèi)刻書中心，刻本很多。當(dāng)然，還有不少私家刻書。清代紹興的刻本較多，較有影響的有越中《行朝錄》、山陰《王季重集》和古越文雅堂秘本《新時綢繡像十美圖》等10余部。地方官刻書和私家刻書不但豐富了官府官學(xué)的藏書，同時也方便了個人購買，增加私家藏書。

晚清，由于造紙廠的出現(xiàn)，大批量的紙張生產(chǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實，為圖書的印刷提供了重要條件。浙東的雕版印刷日益趨于繁榮。在寧波城區(qū)日新街有書坊汲綆書局，該書局采用石刻、木刻技術(shù)刻字，出版儒家經(jīng)典及醫(yī)藥等日常用書。主要出版有《百家姓》、《三字經(jīng)》、《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》、《左傳》、《幼學(xué)瓊林》、《康熙字典》、《古文觀止》、《唐詩三百首》及《傷寒全書本義》等。同治年間（1862-1874年）的徐時棟煙嶼樓刻印的《宋元四明六志》是私人刻印的代表。

但應(yīng)該看到，在晚清西方的現(xiàn)代印刷術(shù)傳入，致使浙東的現(xiàn)代印刷術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展，進(jìn)一步推動了浙東書籍的生產(chǎn)。我們可以寧波為例。在晚清，寧波創(chuàng)辦了多家刊行報紙及書籍的機器印刷企業(yè)。早在道光二十五年六月十五日（1845年7月19日），美國長老會傳教士柯里夫婦將原澳門的印刷所遷至寧波，定名為華花圣經(jīng)書房，后改名為美華印刷書館。同年9月1日，正式投入使用。印刷機器主要購自美國。

正是西方的現(xiàn)代印刷術(shù)的傳入，用機器印刷圖書，成批的圖書在印刷機構(gòu)中產(chǎn)出。據(jù)《寧波通史》清代卷記載，從道光二十五年（1845年）至咸豐十年（1860年），華花圣經(jīng)書房印刷出版的書籍有1330686冊，其印刷數(shù)量僅次于上海的書房所印刷的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過廣州、福州、廈門，使寧波成為外國教會印刷出版中文書刊的一個中心。所印的西書有106種，其中有關(guān)基督教義、教禮、教史、教詩的書籍有86種，占總數(shù)的81%，天文、地理、歷史、經(jīng)濟、風(fēng)俗、道德、語言等方面的書籍有20種，占總數(shù)的9%。咸豐九年（1859年）采用電鍍鋼板，首印《鄉(xiāng)洲》7000冊，所印的天文、地理方面的書籍有《日食圖說》、《航海指針》、《地球圖說》等。不久遷上海。紹興在清末也有印刷廠創(chuàng)辦。光緒三十年（1904年），紹興印刷局建立。承印《商業(yè)雜志》等5種期刊。造紙業(yè)的發(fā)展和書籍的大量出版刊印，為浙東的藏書的發(fā)達(dá)提供了取之不盡的書籍來源。院、南屏?xí)?、幘峰書院?家。尤其是姚江書院、甬上證人書院、辨志書院有很大影響。紹興有稽山書院、蕺山書院、龍山書院、觀海書院、證人書院、承澤書院等。這些書院都藏有“四書”、“五經(jīng)”等儒家經(jīng)典。這些書院大都由名儒創(chuàng)辦或講學(xué)。從時屬寧波府管轄的岱山，于同治元年（1862年）建蓬山書院，書院產(chǎn)有涂田41畝。學(xué)受業(yè)者多。黃宗羲、全祖望、邵廷采等既是名儒，又是藏書家。書院學(xué)術(shù)氣氛活躍，比如，藏書家邵廷采曾于康熙間主持姚江書院，他“月赴小會，歸治經(jīng)書”，黃宗羲也多次到余姚書院和稽山書院講學(xué)。他在《安邑馬義云詩序》中說：

四、教育、科舉發(fā)達(dá)對藏書興盛起了積極影響

浙東的教育與科舉的發(fā)達(dá)，為浙東藏書發(fā)展提供重要契機。清代前中期浙東藏書事業(yè)之所以發(fā)展很快，另外一個原因是教育事業(yè)和科舉發(fā)達(dá)，讀書人多，需書量大，對藏書事業(yè)的發(fā)展起了積極的影響。

清代前中期教育事業(yè)的發(fā)展一個重要表現(xiàn)是府、縣學(xué)發(fā)達(dá)。清代實行省、府、縣三級。府、縣學(xué)是官辦的地方學(xué)校，寧紹臺三府的府縣學(xué)發(fā)達(dá)，一般都有較大規(guī)模的校舍，分?jǐn)?shù)學(xué)、祭祀、娛樂、膳食、住宿、收藏幾大部分，設(shè)有藏書樓。各府都有學(xué)田。比如，紹興府乾隆五十七年（1792年）府學(xué)有學(xué)田78.26畝，但府學(xué)經(jīng)費主要是府衙支撥。寧紹臺地區(qū)教育事業(yè)發(fā)展還表現(xiàn)在縣學(xué)的普遍出現(xiàn)。比如，寧波府所屬的鄞縣、慈溪、奉化、鎮(zhèn)海、象山、定海都有縣學(xué)，縣學(xué)的發(fā)展，需要不少書籍，以供學(xué)子閱讀。除朝廷賜給府、縣學(xué)書籍，當(dāng)?shù)毓賳T也贈書籍給府、縣學(xué)。另外有私家刻書進(jìn)入到府、縣學(xué)。不少藏書家也到府、縣學(xué)授課，需要收集更多藏書，很多著名學(xué)者的學(xué)識深受當(dāng)時的私家藏書的滋養(yǎng)。

教育的發(fā)展還表現(xiàn)在書院的繁盛。寧紹臺在清代普遍設(shè)立書院，寧波有甬上證人書院、月湖書院、辨志書院、蘆江書院。時屬紹興的余姚有5個書院，而寧海則有書院17家。臨海有唐公書院、東壁書院、南岡書院、近圣書院、鶴橋書“己已元旦，會講于姚江書院?？得鞲畬崄怼Ｖv畢，明府出其中友人馬君義云詩，俾余評定”。要在該地府縣學(xué)與書院參加會講，這就需要各個方面的知識，黃宗羲、全祖望等浙東私人藏書家正是通過對書籍的廣泛搜集與護藏來拓寬知識視野。

嘉道以后，浙東的寧波開埠，隨之，紹興、臺州、舟山也紛紛開放，西方的傳教士在這些地區(qū)辦了不少近代學(xué)校。比如，同治五年（1866年），各國教會在寧波創(chuàng)辦學(xué)堂7所，學(xué)生有84人，創(chuàng)辦學(xué)校學(xué)校所招學(xué)生人數(shù)位居香港、汕頭、廈門、福州、寧波、上海、煙臺、登州、天津、北京10個城市中第一，占10個城市學(xué)生人數(shù)的19.6%。

甲午戰(zhàn)爭前后，舉國上下興辦新式學(xué)校，浙東也不例外。到光緒三十四年（1908年），寧波各縣有中學(xué)堂5所，中等實業(yè)學(xué)堂6所，高等、兩等、初等小學(xué)堂共280所，學(xué)生10453人，分別占全省的16.7%、30.8%、18%。宣統(tǒng)元年（1909年），紹興府有學(xué)堂273所，學(xué)生10912人。清末，舟山設(shè)定海中學(xué)堂，廳立高等小學(xué)堂和蓬山兩等小學(xué)堂、申義蒙學(xué)堂等。至光緒三十四年（1908年）有初等小學(xué)堂7所，學(xué)生172人；高等小學(xué)堂1所，學(xué)生28人，兩等小學(xué)堂1所，學(xué)生30人。這些學(xué)校有傳統(tǒng)教材，啟蒙性讀物，如《三字經(jīng)》、《百家姓》、《神童詩》，還有一些圖書與時代相適應(yīng)，寧波、紹興的小學(xué)堂和中學(xué)堂有《格致須知》、《代教學(xué)》、《國文》、《修身》等。

學(xué)校教育發(fā)展迅速，促使浙東的科舉發(fā)展。經(jīng)過科舉考試考取的狀元、進(jìn)士的人數(shù)也多。自順治至嘉慶，寧波（不含余姚、寧海）中進(jìn)士1368名，而紹興中進(jìn)士的更多，僅會稽、山陰就達(dá)386人。正是因為浙東的教育及科舉的發(fā)達(dá)，有更多的士人埋頭讀書，所求圖書也增多。為應(yīng)付科舉，浙東的一些書院、私塾都有“四書”、“五經(jīng)”、史鑒、古文辭等讀物，以適應(yīng)科舉制度的推行。在這里學(xué)習(xí)、教學(xué)的多數(shù)為藏書家。比如，李慈銘同治九年（1870年）中舉人，光緒六年（1880年）中進(jìn)士，平步青咸豐五年（1855年）中舉人，同治元年（1862年）賜進(jìn)士出身，本人也是晚清浙東著名藏書家。鄞縣的董沛光緒三年（1877年）中進(jìn)士。書院的興盛和科舉的發(fā)達(dá)，有力地促進(jìn)了浙東的藏書業(yè)的發(fā)達(dá)。

[注釋]