中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在農(nóng)村初中家庭教育中的運(yùn)用

家長(zhǎng)是學(xué)生的第一任老師。家庭教育是教育教學(xué)工作的重要組成部分，能夠?qū)W(xué)校教育形成有效補(bǔ)充。教師通過(guò)引導(dǎo)家長(zhǎng)運(yùn)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實(shí)施家庭教育，能夠解決初中學(xué)生成長(zhǎng)中的困難與困惑，引導(dǎo)初中學(xué)生形成良好的生活習(xí)慣、培養(yǎng)高尚的道德品質(zhì)、形成健全的人格修養(yǎng)，激發(fā)初中學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)、追求目標(biāo)與理想。本文圍繞中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在農(nóng)村初中家庭教育指導(dǎo)中的運(yùn)用策略開(kāi)展探究，希望為農(nóng)村地區(qū)開(kāi)展家庭教育指導(dǎo)提供一些參考。

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化概述

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，具有博大精深的特點(diǎn)，產(chǎn)生于中華民族長(zhǎng)期的生產(chǎn)生活、勞動(dòng)實(shí)踐、藝術(shù)創(chuàng)作。從類(lèi)型上而言，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主要包括古詩(shī)文、傳統(tǒng)音樂(lè)、傳統(tǒng)美術(shù)、傳統(tǒng)戲劇、傳統(tǒng)工藝、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)科技、傳統(tǒng)體育、傳統(tǒng)美德、傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)家風(fēng)文化、傳統(tǒng)美食、傳統(tǒng)倫理道德、傳統(tǒng)禮儀等。這些傳統(tǒng)文化共同承載了以愛(ài)國(guó)主義為核心的勤勞淳樸、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、刻苦奮進(jìn)、創(chuàng)新拓展等民族精神。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是寶貴的思想與精神財(cái)富，能夠通過(guò)不同的方式、不同的活動(dòng)運(yùn)用于農(nóng)村初中家庭教育中，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)德智體美勞的全面成長(zhǎng)。

二、農(nóng)村初中家庭教育的意義

（一）增進(jìn)親子關(guān)系

家長(zhǎng)和學(xué)生是家庭教育的主體。家庭教育的實(shí)施進(jìn)一步增強(qiáng)了農(nóng)村家長(zhǎng)和初中學(xué)生的交流意識(shí)，有助于增強(qiáng)家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的關(guān)懷和指導(dǎo)意識(shí)以及學(xué)生孝敬父母的意識(shí)，進(jìn)一步促進(jìn)了良好親子關(guān)系的構(gòu)建。家長(zhǎng)可以從學(xué)習(xí)能力、生活能力的培養(yǎng)、道德品質(zhì)的培養(yǎng)以及其他角度入手，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)相關(guān)的文化知識(shí)，向?qū)W生講解相關(guān)的道理，讓學(xué)生形成正確的價(jià)值觀念，獲得全面成長(zhǎng)。

（二）推動(dòng)家校合作教育模式的進(jìn)一步構(gòu)建

在農(nóng)村初中的家庭教育中，教師可以憑借自身在班級(jí)中對(duì)學(xué)生的了解以及豐富的教育經(jīng)驗(yàn)，向家長(zhǎng)講解各種行之有效的家庭教育方法，拓展家長(zhǎng)進(jìn)行家庭教育的思路，并讓家長(zhǎng)持續(xù)關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)中的各種狀況，從而提高教師與家長(zhǎng)配合的默契度，進(jìn)一步推動(dòng)家校合作教育模式的構(gòu)建。

（三）增強(qiáng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的意識(shí)

在農(nóng)村初中的家庭教育中，學(xué)生也能夠向家長(zhǎng)和教師及時(shí)反饋?zhàn)陨碓趯W(xué)習(xí)和成長(zhǎng)中的情況，自覺(jué)接受家長(zhǎng)和教師的指導(dǎo)，同時(shí)在家長(zhǎng)和教師的關(guān)懷和幫助下培養(yǎng)自強(qiáng)、自信、自主學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的意識(shí)，在家庭生活中積極實(shí)踐、發(fā)展自身的多種品質(zhì)與能力。

三、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在家庭教育指導(dǎo)中的運(yùn)用策略

（一）天生我材必有用——樹(shù)立堅(jiān)定的人生理想

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透著自強(qiáng)不息、積極進(jìn)取的人文精神。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入農(nóng)村初中家庭教育中，引導(dǎo)學(xué)生從多個(gè)角度學(xué)習(xí)以追求理想為主題的文化知識(shí)，認(rèn)識(shí)到樹(shù)立理想、追求理想的重要性，形成樂(lè)觀、積極的人生態(tài)度。因此，教師可以引導(dǎo)家長(zhǎng)廣泛搜集中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中以堅(jiān)定不移、追求理想為主題的內(nèi)容，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的興趣與特長(zhǎng)，確立明確的成長(zhǎng)方向，培養(yǎng)頑強(qiáng)拼搏、積極進(jìn)取的精神。

發(fā)現(xiàn)興趣、培養(yǎng)特長(zhǎng)能夠幫助學(xué)生塑造自我個(gè)性，確立個(gè)人發(fā)展目標(biāo)。教師可以引導(dǎo)家長(zhǎng)從這一方面入手，運(yùn)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實(shí)施理想教育。比如，一些學(xué)生對(duì)于數(shù)學(xué)學(xué)科有著濃厚的興趣，教師可以引導(dǎo)學(xué)生家長(zhǎng)與學(xué)生一同閱讀祖沖之研究圓周率、秦九韶鉆研三角形公式等傳統(tǒng)數(shù)學(xué)故事，讓學(xué)生體會(huì)數(shù)學(xué)的樂(lè)趣、感受古代數(shù)學(xué)家刻苦鉆研的精神，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。又比如，一些學(xué)生對(duì)于建筑有著濃厚的興趣，教師可以引導(dǎo)家長(zhǎng)陪伴學(xué)生運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)展開(kāi)線上云游覽活動(dòng)，觀看長(zhǎng)城、故宮、蘇州園林等優(yōu)美的傳統(tǒng)建筑，并實(shí)地參觀本地特色建筑，樹(shù)立成為建筑學(xué)家的理想目標(biāo)。滲透這些自強(qiáng)自信、克服困難、不斷進(jìn)取的內(nèi)容，能夠進(jìn)一步堅(jiān)定學(xué)生的人生理想，讓學(xué)生持續(xù)取得成功。教師還可以從這一角度入手，引導(dǎo)家長(zhǎng)運(yùn)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)一步對(duì)學(xué)生實(shí)施理想教育。比如，在一次考試中，一些學(xué)生未能取得良好的成績(jī)，產(chǎn)生了自暴自棄的想法。教師可以引導(dǎo)家長(zhǎng)向?qū)W生講述以下傳統(tǒng)故事：“司馬遷是漢代著名的歷史學(xué)家，他從小就廣泛閱讀各種書(shū)籍，經(jīng)過(guò)多年的積累，終于在晚年寫(xiě)成了《史記》。”“祖逖是南北朝時(shí)著名的將領(lǐng)，他每天聞雞起舞，很早起床，刻苦練習(xí)武術(shù)，終于建功立業(yè)。”通過(guò)運(yùn)用這些中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)自己的獨(dú)特價(jià)值、不斷追求優(yōu)秀的自我，有效落實(shí)理想教育。

（二）掃一屋與掃天下——培養(yǎng)良好的勞動(dòng)習(xí)慣

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族在長(zhǎng)期的生產(chǎn)生活中創(chuàng)造的寶貴精神財(cái)富，蘊(yùn)含著多種以勞動(dòng)為主題的文化知識(shí)，有助于讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)的重要性，并成為對(duì)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)能力培養(yǎng)的重要素材。因此，教師可以向家長(zhǎng)分享以勞動(dòng)為主題的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)，幫助家長(zhǎng)在家庭教育中培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)的習(xí)慣、掌握各種勞動(dòng)技能、結(jié)合日常生活充分認(rèn)識(shí)勞動(dòng)的重要性，引導(dǎo)學(xué)生幫助家長(zhǎng)完成家務(wù)勞動(dòng)，增強(qiáng)對(duì)家庭的責(zé)任感。為了引導(dǎo)學(xué)生持續(xù)學(xué)習(xí)以勞動(dòng)為主題的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，教師還可以搭建線上跨文化交流數(shù)字平臺(tái)，讓家長(zhǎng)陪伴學(xué)生持續(xù)搜索相關(guān)的資源。還可以編寫(xiě)家庭教育指導(dǎo)小報(bào)，以圖文結(jié)合的方式讓家長(zhǎng)和學(xué)生了解圍繞勞動(dòng)主題的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，進(jìn)一步增強(qiáng)初中家庭教育的趣味性、生動(dòng)性。

在勞動(dòng)習(xí)慣的培養(yǎng)中，教師可以搭建線上跨文化交流平臺(tái)，引導(dǎo)家長(zhǎng)和學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)媒介共同閱讀與勞動(dòng)有關(guān)的家風(fēng)書(shū)籍，如《朱子家訓(xùn)》《顏氏家訓(xùn)》等。家長(zhǎng)可以和學(xué)生一同誦讀“黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔”等名言，或在家庭的墻壁上懸掛《觀刈麥》等古詩(shī)詞。在這種文化氛圍的熏陶中，學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)是重要的傳統(tǒng)美德，從而增強(qiáng)勞動(dòng)意識(shí)。在勞動(dòng)技能的培養(yǎng)中，教師可以引導(dǎo)家長(zhǎng)帶領(lǐng)學(xué)生接觸傳統(tǒng)工藝、傳統(tǒng)美食，學(xué)習(xí)具體的勞動(dòng)方法。比如，在春節(jié)時(shí)，家長(zhǎng)可以尋找彩紙、竹枝、膠水、小燈泡這些材料，指導(dǎo)學(xué)生將竹枝彎曲制作燈籠的骨架，在骨架上涂抹膠水，粘貼彩紙，并將小燈泡系在燈籠內(nèi)。又比如，在每個(gè)周末，家長(zhǎng)可以向?qū)W生演示西紅柿炒雞蛋、宮保雞丁等傳統(tǒng)美食的制作方法，讓學(xué)生具備自主制作飯菜的能力。在農(nóng)忙時(shí)節(jié)，教師可以引導(dǎo)家長(zhǎng)以傳統(tǒng)鄉(xiāng)土文化為資源，帶領(lǐng)學(xué)生參與果實(shí)種植、谷物收割等勞動(dòng)。除此之外，教師還可以編寫(xiě)家庭教育指導(dǎo)小報(bào)，在其中整理中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的勞動(dòng)知識(shí)，描繪以勞動(dòng)場(chǎng)景為背景的圖畫(huà)，引導(dǎo)家長(zhǎng)和學(xué)生共同閱讀與欣賞。在這樣的家庭教育中，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐意識(shí)，讓學(xué)生在勞動(dòng)中實(shí)現(xiàn)健康成長(zhǎng)。

（三）月到中秋分外明——培養(yǎng)濃厚的親情意識(shí)

良好的親子關(guān)系是農(nóng)村初中實(shí)施家庭教育的重要前提。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中有著很多以團(tuán)圓、和睦、友愛(ài)為主題的親情文化，例如中華優(yōu)秀傳統(tǒng)節(jié)日基本上包括了這些價(jià)值理念，能夠讓學(xué)生感受家庭生活的美好。因此，教師可以引導(dǎo)家長(zhǎng)以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的傳統(tǒng)節(jié)日文化為切入點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生陪伴親人共同探尋節(jié)日習(xí)俗、制作節(jié)日紀(jì)念品、相互表達(dá)節(jié)日祝福等。另一方面可以引導(dǎo)家長(zhǎng)以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的禮儀文化為切入點(diǎn)，在日常生活中引導(dǎo)初中生孝親敬長(zhǎng)、禮貌交往，讓學(xué)生體會(huì)親情的溫暖，形成良好的人際關(guān)系。

比如，在中秋節(jié)時(shí)，教師可以和家長(zhǎng)一同發(fā)起“送月餅·賞月明”主題活動(dòng)。家長(zhǎng)可以帶領(lǐng)學(xué)生走訪親朋好友，贈(zèng)送月餅，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)懷親朋好友，了解他們近期的生活和身體狀況，向親朋好友誦讀《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》等中秋主題古詩(shī)詞，從而凝聚情感、培養(yǎng)真誠(chéng)友愛(ài)的親情觀念和人際交往觀念。在重陽(yáng)節(jié)時(shí)，教師可以和家長(zhǎng)共同組織敬老活動(dòng)，由家長(zhǎng)帶領(lǐng)學(xué)生看望附近的老人，幫助老人打掃家庭衛(wèi)生、表演歌曲和舞蹈。這些傳統(tǒng)節(jié)日文化的融入為家長(zhǎng)提供了更為豐富多彩的家庭教育資源，能夠讓學(xué)生在日常生活情境中獲得成長(zhǎng)。在日常生活中，教師可以引導(dǎo)家長(zhǎng)幫助學(xué)生學(xué)習(xí)各種傳統(tǒng)禮儀。比如，在就餐時(shí)，家長(zhǎng)可以指導(dǎo)學(xué)生為長(zhǎng)輩端來(lái)飯菜、邀請(qǐng)長(zhǎng)輩坐入主位、將筷子平行放在碗上，避免插入碗中。在出行中遇見(jiàn)長(zhǎng)輩時(shí)，家長(zhǎng)可以指導(dǎo)學(xué)生向長(zhǎng)輩鞠躬，表達(dá)敬意。通過(guò)將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化運(yùn)用到這些生活細(xì)節(jié)中，家長(zhǎng)能夠讓學(xué)生樹(shù)立生活處處皆學(xué)問(wèn)的意識(shí)，提高學(xué)生的生活適應(yīng)能力。

（四）成由勤儉敗由奢——培養(yǎng)正確的消費(fèi)觀念

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中有很多以勤儉節(jié)約為主題的文化知識(shí)。將這些文化知識(shí)融入農(nóng)村初中家庭教育中，學(xué)生能夠形成正確的消費(fèi)觀，增強(qiáng)珍惜財(cái)富、經(jīng)營(yíng)美好生活的意識(shí)。因此，教師可以引導(dǎo)家長(zhǎng)帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)以勤儉節(jié)約為主題的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到美好生活來(lái)之不易，體會(huì)家長(zhǎng)工作的辛苦，培養(yǎng)勤儉節(jié)約品質(zhì)。

以日常飲食為例，教師可以引導(dǎo)家長(zhǎng)憑借自己的農(nóng)業(yè)勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，向?qū)W生講解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的“二十四節(jié)氣文化”，讓學(xué)生了解種植農(nóng)作物以及從事農(nóng)業(yè)勞動(dòng)需要按照特定的節(jié)氣，并且需要經(jīng)過(guò)播種、灌溉、收獲以及其他多個(gè)環(huán)節(jié)才能獲得勞動(dòng)成果。同時(shí)，在農(nóng)業(yè)種植和收割季節(jié)，家長(zhǎng)也可以帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入農(nóng)田，親身體驗(yàn)勞動(dòng)。由此，學(xué)生能夠深刻理解“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”的道理，學(xué)會(huì)珍惜糧食、合理飲食。以日常消費(fèi)為例，教師可以搜集《漢文帝厲行節(jié)儉》《石崇王愷斗富》《賣(mài)炭翁》等傳統(tǒng)故事，打印成冊(cè)，供家長(zhǎng)陪伴學(xué)生一同閱讀。根據(jù)這些歷史故事，家長(zhǎng)還可以進(jìn)一步講述自己的日常工作過(guò)程，或帶領(lǐng)學(xué)生參觀蔬菜大棚、牛場(chǎng)等生產(chǎn)場(chǎng)地，讓學(xué)生體會(huì)工作的辛苦，學(xué)會(huì)珍惜金錢(qián)、減輕家庭生活負(fù)擔(dān)。同時(shí)，存錢(qián)罐也是傳統(tǒng)文化中反映勤儉節(jié)約品質(zhì)的重要元素。家長(zhǎng)可以搜集相關(guān)資料，讓學(xué)生了解早在西漢時(shí)期《史記》中就有著關(guān)于存錢(qián)罐的記載，古代的公孫弘等人物都經(jīng)常運(yùn)用存錢(qián)罐存儲(chǔ)零錢(qián)。由此，學(xué)生能夠進(jìn)一步認(rèn)識(shí)勤儉節(jié)約的重要性，培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣。之后，家長(zhǎng)還可以和學(xué)生一同運(yùn)用生活中的各種材料制作存錢(qián)罐，培養(yǎng)學(xué)生勤儉節(jié)約的品質(zhì)，進(jìn)一步增強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在農(nóng)村初中家庭教育中的實(shí)用性。

（五）拂堤楊柳醉春煙——培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)

農(nóng)村地區(qū)有著優(yōu)美的自然環(huán)境，能夠讓學(xué)生在自然界中展開(kāi)探索和游戲，讓學(xué)生體會(huì)農(nóng)村生活的美好，并從自然界中獲取豐富的知識(shí)，培養(yǎng)健全的人格。因此，在家庭教育中，教師可以引導(dǎo)家長(zhǎng)樹(shù)立責(zé)任意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化中與綠色環(huán)保有關(guān)的文化知識(shí)，讓學(xué)生通過(guò)欣賞優(yōu)美的自然風(fēng)景、參與環(huán)保主題的實(shí)踐活動(dòng)，增強(qiáng)營(yíng)造美好鄉(xiāng)村生活的意識(shí)，為促進(jìn)農(nóng)村建設(shè)與發(fā)展貢獻(xiàn)力量，培養(yǎng)學(xué)生強(qiáng)烈的責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神，以此進(jìn)一步提高農(nóng)村地區(qū)家庭教育的質(zhì)量。

與環(huán)保意識(shí)有關(guān)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主要包括環(huán)保古詩(shī)詞、環(huán)保人物故事、環(huán)保設(shè)施等，教師可以為家長(zhǎng)整合以上材料，供家長(zhǎng)實(shí)施家庭教育。農(nóng)村地區(qū)保留著原始的自然環(huán)境，一年中的每個(gè)季節(jié)都有著獨(dú)特的風(fēng)景。教師可以引導(dǎo)家長(zhǎng)從季節(jié)變化角度入手，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化體驗(yàn)生活環(huán)境的美好。比如，在春季，可以帶領(lǐng)孩子在田野散步，一同放風(fēng)箏，共同誦讀“草長(zhǎng)鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。兒童散學(xué)歸來(lái)早，忙趁東風(fēng)放紙鳶”“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥”等古詩(shī)詞。在夏季，可以引導(dǎo)孩子欣賞蝴蝶和各種農(nóng)作物，誦讀“梅子金黃杏子肥，麥花雪白菜花稀”等古詩(shī)詞。在環(huán)保人物故事、環(huán)保設(shè)施方面，教師同樣可以持續(xù)收集資料，制作成讀本，供家長(zhǎng)使用。比如，農(nóng)村地區(qū)普遍通過(guò)修建水壩以防洪蓄洪。家長(zhǎng)可以和學(xué)生一同探究本地區(qū)的這些設(shè)施，并閱讀《蘇東坡修建蘇堤》這則故事。學(xué)生能夠結(jié)合生活中水壩的作用，體會(huì)古人對(duì)生態(tài)環(huán)境的重視，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)、建設(shè)綠色生活的意識(shí)。農(nóng)村地區(qū)的物種具有多樣性的特點(diǎn)，所以學(xué)生在日常生活中能夠接觸各種動(dòng)物。教師同樣可以搜集中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中關(guān)于農(nóng)業(yè)養(yǎng)殖的知識(shí)，供家長(zhǎng)作為家庭教育資料。比如，漢代人物孟嘗做合浦太守時(shí)，發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)氐木用翊罅坎稉启~(yú)類(lèi)，造成當(dāng)?shù)匚锓N減少、草地和森林等生態(tài)環(huán)境受到破壞，孟嘗便嚴(yán)格下令禁止隨意捕撈魚(yú)類(lèi)，有效保證了當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)的可持續(xù)發(fā)展。家長(zhǎng)可以和孩子一起學(xué)習(xí)這則傳統(tǒng)故事，并指導(dǎo)孩子運(yùn)用現(xiàn)代環(huán)保理念進(jìn)行解讀。由此，在農(nóng)村生活中，有效增強(qiáng)學(xué)生的集體生活意識(shí)，自覺(jué)維護(hù)農(nóng)村自然環(huán)境，以家庭為單位樹(shù)立良好的社會(huì)形象。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著豐富的家庭教育智慧，能夠供家長(zhǎng)不斷挖掘、不斷運(yùn)用，有效增強(qiáng)家庭教育資源的豐富性、家庭教育形式的多樣性、家庭教育效果的深刻性。在農(nóng)村初中家庭教育中，教師要幫助家長(zhǎng)搜集各種主題、各種類(lèi)型的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資料，供家長(zhǎng)陪伴學(xué)生展開(kāi)閱讀、思考與探索，從而在家庭教育中充分落實(shí)理想教育、勞動(dòng)教育、親情教育、節(jié)約教育、環(huán)保教育，讓學(xué)生形成刻苦學(xué)習(xí)、熱愛(ài)勞動(dòng)、孝親敬長(zhǎng)、樸素勤儉、保護(hù)環(huán)境等多種優(yōu)秀的品質(zhì)，從思想意識(shí)、生活能力、精神品質(zhì)等方面得到均衡的成長(zhǎng)。

注：本文系淄博市教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃家庭教育專(zhuān)項(xiàng)“基于文化融合的民族學(xué)校家庭教育指導(dǎo)研究”（項(xiàng)目編號(hào)：2023ZJZX004）研究成果。