新時(shí)代高校思想政治理論課教學(xué)創(chuàng)新路徑探析

周素昭

[摘要]隨著網(wǎng)絡(luò)的普及、新媒體的到來(lái)，我們的日常工作、學(xué)習(xí)與交流變得異常便利，可隨之而來(lái)的海量信息也給大學(xué)生的認(rèn)知造成了一定沖擊。目前，高校的思想政治理論課普遍存在教學(xué)內(nèi)容陳舊、教學(xué)方式單一、課堂中學(xué)生活躍度較低等問(wèn)題。面對(duì)這些實(shí)際情況，可以從加強(qiáng)高校思想政治理論課的課程設(shè)置，建立“大思政”工作格局;增強(qiáng)思政教師的教學(xué)思想意識(shí)，豐富教學(xué)形式;布局網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)陣地建設(shè)這些方面來(lái)創(chuàng)新高校思想政治理論教育課的教學(xué)路徑。

[關(guān)鍵詞]思想政治教育;教學(xué);創(chuàng)新路徑

[中圖分類號(hào)]G641 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]2095-3437（2019）11-0130-03

我國(guó)的思想政治教育作為國(guó)家教育的根本，貫穿于整個(gè)教育事業(yè)的始終，從九年義務(wù)教育到高等教育，思想政治理論課程（以下簡(jiǎn)稱“思政課”）是高校教育的重點(diǎn)。高校的思政教育是大學(xué)生系統(tǒng)學(xué)習(xí)馬克思主義理論和新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義理論的途徑，能幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀。

一、新時(shí)代高校開(kāi)展思想政治理論課程創(chuàng)新的意義

思政課能幫助大學(xué)生系統(tǒng)了解中國(guó)特色社會(huì)主義理論的最新進(jìn)展和改革實(shí)踐的最新成果。我們必須堅(jiān)定不移地維護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，在學(xué)習(xí)和工作中貫徹新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義，培育社會(huì)主義的合格接班人，增強(qiáng)學(xué)生的使命感，讓他們意識(shí)到自己肩負(fù)著為人民服務(wù)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)偉大復(fù)興夢(mèng)的歷史重任。

（一）提升大學(xué)生的思想境界

偉大事業(yè)需要合格的建設(shè)者和接班人來(lái)承擔(dān)。進(jìn)入大學(xué)校園后，學(xué)生的學(xué)習(xí)方向有了更細(xì)致的劃分，學(xué)生在刻苦鉆研的同時(shí)，仍需要繼續(xù)加強(qiáng)思想政治建設(shè)，樹(shù)立對(duì)中國(guó)國(guó)情的正確認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的自覺(jué)自信。當(dāng)前，一些人片面地認(rèn)為，進(jìn)了大學(xué)只需要把學(xué)習(xí)做好，畢業(yè)以后找份好工作就行了，學(xué)不學(xué)思政課無(wú)所謂。習(xí)近平指出：“理論自覺(jué)、文化自信，是一個(gè)民族進(jìn)步的力量;價(jià)值先進(jìn)、思想解放，是一個(gè)社會(huì)活力的來(lái)源?！鼻嗄耆耸亲鎳?guó)未來(lái)建設(shè)的主力軍，系好人生每個(gè)階段的扣子，才能讓學(xué)生意識(shí)到自身的使命，從小我格局走向大我境界，胸懷家國(guó)情懷、民族情懷、人民情懷，以青春的力量為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而不斷奮斗。而高校開(kāi)展思政課教育，有助于將專業(yè)課學(xué)習(xí)與學(xué)生的未來(lái)發(fā)展有機(jī)銜接起來(lái)，幫助學(xué)生認(rèn)清新時(shí)代中國(guó)社會(huì)的主要矛盾，將自身發(fā)展規(guī)劃融入祖國(guó)發(fā)展的藍(lán)圖當(dāng)中。在實(shí)踐中，個(gè)人既可以實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想，而無(wú)數(shù)的個(gè)人理想的實(shí)現(xiàn)也必然有助于推動(dòng)中國(guó)復(fù)興夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。

（二）提高大學(xué)教師的專業(yè)素養(yǎng)

打鐵還需自身硬。作為高校教師，在錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)問(wèn)題和風(fēng)云變幻的國(guó)際形勢(shì)面前，需要有堅(jiān)定的信念，這樣才不至于被歪風(fēng)邪氣所左右。而這種堅(jiān)定的信念從何而來(lái)，必然是來(lái)自于研讀馬克思主義的經(jīng)典著作，掌握新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。2019年3月18日，習(xí)近平在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上，為加強(qiáng)思政課教師隊(duì)伍建設(shè)又一次指明了方向，他強(qiáng)調(diào)：“辦好思想政治理論課，最根本的是要全面貫徹黨的教育方針，解決好培養(yǎng)什么人，怎樣培養(yǎng)人，為誰(shuí)培養(yǎng)人這個(gè)根本問(wèn)題。”習(xí)主席這一番講話，從政治全局的高度對(duì)我國(guó)高校開(kāi)展思政課教育的大局方向進(jìn)行了規(guī)劃，也對(duì)高校思政教師的專業(yè)素養(yǎng)提出了更高的期望。新時(shí)代開(kāi)展思政教育，需要高校教師自覺(jué)提高政治素養(yǎng)，堅(jiān)持社會(huì)主義的辦學(xué)方向，秉持身高為正，立德樹(shù)人的教學(xué)信念，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)做貢獻(xiàn)。

二、當(dāng)代高校思想政治理論教學(xué)面臨的問(wèn)題

（一）高校開(kāi)設(shè)課程過(guò)于集中化

當(dāng)前的大學(xué)生群體思想較為活躍，自主意識(shí)強(qiáng)烈，他們從小就接觸到多元的信息，宣教類授課方式對(duì)他們來(lái)說(shuō)并不一定具備很強(qiáng)烈的吸引力。現(xiàn)階段高校把外語(yǔ)課與思政課作為在校大學(xué)生的必修課程，這能在一定程度上督促學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治理論。從學(xué)校開(kāi)設(shè)課程的形式來(lái)看，一般都是以集中時(shí)間與地點(diǎn)的大班大課的授課方式為主，這一舉措雖然提高了教師的工作效率，節(jié)省了時(shí)間，也確保了每名大學(xué)生都接受到思想政治教育，但是這種無(wú)差別的教育方式的教學(xué)效果卻不盡如人意。首先，由于學(xué)生基礎(chǔ)不同，每個(gè)學(xué)生對(duì)于思政知識(shí)的積累與理解程度也不盡相同，比如文科生對(duì)思想政治教材的理解程度就要比理科生強(qiáng)。其次，集中化的教學(xué)就會(huì)使思政教育缺乏針對(duì)性，不利于大學(xué)生接受。

（二）教師的教學(xué)方法缺少靈活性

盛行于20世紀(jì)20年代至40年代的魔彈論認(rèn)為，大眾媒介的力量勢(shì)不可擋，媒介傳播的信息和觀點(diǎn)能夠直接影響人們的觀點(diǎn)，甚至直接左右他們的行動(dòng)。但經(jīng)過(guò)后人的研究發(fā)現(xiàn)，魔彈論夸大了媒介的影響，同時(shí)也忽視了受眾自身具備的能動(dòng)性。筆者將這一概念引用至思政教育課程中，那就是即便在課程教學(xué)當(dāng)中，知識(shí)的傳遞也并非人們所期望的那樣，只要傳授內(nèi)容就能完全達(dá)到教師預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)。學(xué)生來(lái)自于不同的地區(qū)、家庭、階層，他們各自的思維觀念不同，對(duì)于信息的接收和理解往往會(huì)出現(xiàn)“同向解讀”（學(xué)生按照教師的主觀期望去理解信息）、“妥協(xié)式解讀”（學(xué)生對(duì)教師傳授的信息進(jìn)行選擇性地理解和接受）以及“對(duì)抗式解讀”（學(xué)生對(duì)信息的理解與教師的期望意圖相悖）。思政教師要考慮到這些綜合因素，有針對(duì)性地去傳播思想和觀念。

對(duì)于非思政專業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，思教課的課堂氛圍總是給人以沉悶、無(wú)聊的感覺(jué)。除了學(xué)校設(shè)置的課程過(guò)于集中之外，最重要的原因是大多數(shù)思政教師的教學(xué)方法缺少靈活性，一味采用傳統(tǒng)的“滿堂灌”，缺少學(xué)生的意見(jiàn)反饋。一方面，教師認(rèn)為大學(xué)生已具備了獨(dú)立的人格，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣已不需要教師再培養(yǎng)。另一方面，人的精力畢竟有限，教師無(wú)法在同一個(gè)時(shí)間里關(guān)注到所有的學(xué)生，對(duì)于那些學(xué)習(xí)主動(dòng)的學(xué)生他們會(huì)非常樂(lè)意多加輔導(dǎo)，而對(duì)于那些被動(dòng)學(xué)習(xí)的學(xué)生他們的關(guān)注度則會(huì)下降。如果教師缺少高效、靈活的教學(xué)方法，就容易導(dǎo)致學(xué)生無(wú)法將外在的知識(shí)傳授轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的政治素養(yǎng)，長(zhǎng)此下去，并不利于中國(guó)特色社會(huì)主義教育事業(yè)的建設(shè)。

（三）學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中缺乏主動(dòng)性

許多學(xué)生在進(jìn)人大學(xué)后學(xué)業(yè)壓力驟減，由于沒(méi)有樹(shù)立新的目標(biāo)，部分學(xué)生在思想上產(chǎn)生了懈怠，他們抱著“混文憑”的心態(tài)來(lái)對(duì)待每一門課程。他們對(duì)待思政課更是抱有一種僥幸心理，加之教師在課堂上的機(jī)械灌輸，課堂變得毫無(wú)趣味性，這讓學(xué)生更有“理由”曠課、逃課、上課玩手機(jī)。

同時(shí)，學(xué)生受到功利思想影響的現(xiàn)象也值得我們警惕。長(zhǎng)期的應(yīng)試教育，讓學(xué)生沉浸在“不考的不學(xué)”觀念中，受這種功利思想的影響，學(xué)生為了求真求知而對(duì)思政內(nèi)容感興趣的現(xiàn)象并不常見(jiàn)。由此可看出，一些學(xué)生對(duì)待思想政治理論的態(tài)度并不端正，缺乏對(duì)馬克思主義理論的鉆研熱情。

（四）新媒體背景下眾聲喧嘩

如今，新媒體的出現(xiàn)為普通大眾提供了更多的發(fā)聲渠道。通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)，人們可以接觸到更多的信息。2019年2月28日，中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心（CNNIC）發(fā)布了第43次《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》。報(bào)告顯示，截至2018年12月，我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模已達(dá)8.29億，互聯(lián)網(wǎng)普及率為59.6%。網(wǎng)民數(shù)量每年節(jié)節(jié)攀升，但同時(shí)調(diào)查也顯示，在中國(guó)網(wǎng)民當(dāng)中大部分的人僅有初高中學(xué)歷。一方面，網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上眾聲喧嘩，民粹主義、歷史虛無(wú)主義、享樂(lè)主義等與主流價(jià)值觀相悖的觀點(diǎn)大行其道;另一方面，我們又不得不面對(duì)絕大多數(shù)的網(wǎng)民缺乏媒介素養(yǎng)的現(xiàn)實(shí)。

美國(guó)學(xué)者格伯納曾提出過(guò)培養(yǎng)分析這一概念，他認(rèn)為傳播媒介在報(bào)道中隱含的價(jià)值偏向會(huì)影響到人們心目中擬態(tài)環(huán)境的建構(gòu)，而這種影響是一個(gè)長(zhǎng)期緩慢的培養(yǎng)過(guò)程，并且會(huì)制約人們的認(rèn)知和實(shí)踐行為。格伯納將這個(gè)發(fā)現(xiàn)稱為“培養(yǎng)分析”。借用這個(gè)概念，我們可以更好地理解在當(dāng)前新媒體語(yǔ)境下，網(wǎng)絡(luò)上眾多非主流思想對(duì)大學(xué)生可能產(chǎn)生的不良影響，多元文化的交鋒，容易使涉世未深的大學(xué)生在接觸思政教育時(shí)采取一種逃避的態(tài)度，他們覺(jué)得思想政治教育就是在“唱頌歌”，而各類娛樂(lè)、獵奇、非主流信息充斥在各個(gè)社交平臺(tái)，它們占據(jù)了學(xué)生刷手機(jī)時(shí)的絕大多數(shù)時(shí)間。在這個(gè)過(guò)程中，非主旋律文化借勢(shì)融入其中，用娛樂(lè)化、獵奇性、宣泄性的觀點(diǎn)吸引大學(xué)生的眼球，這在一定程度上削弱了政治思想教育的引導(dǎo)功能，若學(xué)生的認(rèn)知沒(méi)有得到有效糾正，那么將會(huì)嚴(yán)重影響到思政教育的傳播效果。

三、新形勢(shì)下高校思想政治理論教育課教學(xué)創(chuàng)新路徑

（一）加強(qiáng)高校思政課的課程設(shè)置，建立“大思政”工作格局

首先，作為課程設(shè)置主體的學(xué)校，應(yīng)該針對(duì)不同專業(yè)、不同程度的學(xué)生進(jìn)行課程細(xì)化。在現(xiàn)有課程設(shè)置的基礎(chǔ)上增加主題課程，使學(xué)生能夠在思想政治理論課上擁有更多的選擇，以激發(fā)學(xué)生對(duì)思政課的興趣。同時(shí)，建立多層次的教學(xué)模式，開(kāi)設(shè)理論知識(shí)基礎(chǔ)班、提升班等不同程度的教學(xué)班級(jí)，讓學(xué)生根據(jù)自己的基礎(chǔ)程度進(jìn)行自愿學(xué)習(xí)。

其次，高校要樹(shù)立“大思政”的意識(shí)，加強(qiáng)黨委對(duì)思政課的領(lǐng)導(dǎo)作用，激勵(lì)各部門、各單位和廣大青年教師積極融入學(xué)生的思想政治工作中來(lái)，強(qiáng)化學(xué)校工作各環(huán)節(jié)的育人作用，形成合力[1]。高校應(yīng)該全面整合校內(nèi)外的資源，確定其培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、團(tuán)隊(duì)人員等，并對(duì)此進(jìn)行科學(xué)引導(dǎo)和實(shí)踐培養(yǎng)。學(xué)校還要把握好課堂教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)、政策教育這三者的關(guān)系，使這三方面在思政教師的日常教學(xué)中得到充分體現(xiàn)。

最后，要強(qiáng)化黨務(wù)工作者的隊(duì)伍建設(shè)。政治建設(shè)是黨的工作隊(duì)伍建設(shè)的根本。思政教師作為培育和規(guī)范青少年思想的領(lǐng)頭羊，必須根據(jù)時(shí)代和社會(huì)走向不斷提升自己的思想境界和政治高度。學(xué)?？煞謺r(shí)段分批次委派多名高校思政教師到革命教育基地、省級(jí)黨校等進(jìn)行進(jìn)修，做到與時(shí)俱進(jìn)地理解和傳播馬克思主義思想。

（二）增強(qiáng)思政教師的教學(xué)思想意識(shí)，豐富教學(xué)形式

教學(xué)課堂的主體之一是教師，高校思政教師要意識(shí)到自己肩負(fù)著為學(xué)生扣好人生第一顆“扣子”的職責(zé)，這看似容易實(shí)則很難。教師只有不斷提高自身的政治意識(shí)，以身作則，發(fā)揮好帶頭作用才能成為學(xué)生的人生導(dǎo)師。提升高校思想政治理論課的教學(xué)水平，發(fā)揮高校思想政治理論課教學(xué)的主渠道作用，需要高校思想政治理論課教師具備三重意識(shí)：一是責(zé)任意識(shí)，二是學(xué)術(shù)研究意識(shí)，三是問(wèn)題意識(shí)。只有具備這些意識(shí)，才能充分發(fā)揮教師的作用，提高思想政治理論課的實(shí)效性[2]。

與此同時(shí)，教師還要注重教學(xué)的話語(yǔ)形式，現(xiàn)在高校的學(xué)生主體已經(jīng)從90后慢慢轉(zhuǎn)變成00后。思政教師要提高在學(xué)生群中的親和力，雙方要互相尊重，平等和諧相處。教師在教學(xué)過(guò)程中要善于把晦澀難懂的理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為生動(dòng)有趣的語(yǔ)言，增強(qiáng)學(xué)科的趣味性，豐富自身語(yǔ)言的表達(dá)能力，把思政語(yǔ)言體系與生活語(yǔ)言、網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，提高教學(xué)語(yǔ)言的說(shuō)服力。

現(xiàn)在的思政課堂多采取傳統(tǒng)的“填鴨式”教學(xué)模式，很多教師為了完成教學(xué)任務(wù)而照本宣科，沒(méi)有考慮到學(xué)生的接受能力與學(xué)科興趣。思政教師應(yīng)在增強(qiáng)多重意識(shí)之外，注重教學(xué)形式的多樣性。開(kāi)展班級(jí)內(nèi)小組討論活動(dòng)，讓學(xué)生能夠在討論中深化對(duì)馬克思主義理論的認(rèn)識(shí)，同時(shí)這還能增加師生之間的互動(dòng)性，使課堂氛圍能夠活躍起來(lái)，讓學(xué)生喜歡上思政課。同時(shí)，還應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生在課后利用網(wǎng)絡(luò)瀏覽收集時(shí)政材料，引導(dǎo)學(xué)生用已學(xué)到的書(shū)本知識(shí)來(lái)認(rèn)識(shí)當(dāng)下我國(guó)社會(huì)所面臨的一些問(wèn)題。除了開(kāi)展課堂上的討論外，思政教師還應(yīng)該積極組織大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，身體力行地參與義務(wù)扶貧、短期支教、志愿者服務(wù)等活動(dòng)，做到真正地為人民服務(wù)，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理，在實(shí)踐中提升人生境界。

（三）布局網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)陣地建設(shè)

當(dāng)前，互聯(lián)網(wǎng)已成為當(dāng)今輿論斗爭(zhēng)的主戰(zhàn)場(chǎng)和意識(shí)形態(tài)工作的最前線。隨著新媒體的快速發(fā)展，各種錯(cuò)誤思想、謠言、流言依托互聯(lián)網(wǎng)孕育生成。在這個(gè)主陣地上，“必須堅(jiān)持正能量是總要求、管得住是硬道理，加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)建設(shè)管理運(yùn)用，打好網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)攻堅(jiān)戰(zhàn)，推動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)‘最大變量釋放‘最大正能量”[3]。

隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，社會(huì)上的多種思潮快速擴(kuò)散，并對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀產(chǎn)生一定的沖擊，學(xué)校應(yīng)對(duì)此提高警惕，既要在通識(shí)課程中增設(shè)媒介素養(yǎng)課，又要合理地借助網(wǎng)絡(luò)形式展開(kāi)線上線下的輔助教學(xué)活動(dòng)，利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)組織學(xué)生進(jìn)行線上學(xué)習(xí)，觀看教育視頻，參加集體線下討論。以共青團(tuán)中央的微信公眾號(hào)為例，作為一個(gè)提供共青團(tuán)工作和關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)新聞的全國(guó)性公眾號(hào)，它在互動(dòng)欄中增設(shè)了“大學(xué)習(xí)”“主題團(tuán)日”“建功新時(shí)代”等多個(gè)鏈接，學(xué)生可通過(guò)點(diǎn)擊這些鏈接獲取到與新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想相關(guān)的主題視頻團(tuán)課。同時(shí)這些系列課程還增設(shè)了在線答題的環(huán)節(jié)，每次答題結(jié)束后都會(huì)出現(xiàn)相應(yīng)的解析視頻.通過(guò)這種集合了圖、文、音視頻的多媒體形式傳播方式，能夠督促學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)，幫助大學(xué)生提高思想覺(jué)悟，樹(shù)立崇高的信仰。這些獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)讓越來(lái)越多的高校選擇與共青團(tuán)中央微信公眾號(hào)進(jìn)行合作，加入到布局高校網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)陣地建設(shè)的工作中來(lái)。

新時(shí)代的高校思想政治理論課程教學(xué)不能因?yàn)閺?qiáng)調(diào)塑造正確的價(jià)值觀就要板起面孔說(shuō)教。實(shí)際上，它仍然需要根據(jù)實(shí)際課程設(shè)置、學(xué)生的反饋意見(jiàn)、時(shí)代社會(huì)的變遷、新技術(shù)的采用而靈活地調(diào)整自己的傳播方式，教師也需要與時(shí)俱進(jìn)，采取必要的形式，對(duì)教學(xué)方式和內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)新。但同時(shí)也需要注意，不能因?yàn)樽非髣?chuàng)新而走向了另一個(gè)極端，一味追求觀點(diǎn)的“語(yǔ)不驚人死不休”，甚至走向媚俗和獵奇。新時(shí)代的教育依然要堅(jiān)持以人為本，以德樹(shù)人，保持政治清醒和信仰堅(jiān)定，把握新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)內(nèi)涵，樹(shù)立正確的教育價(jià)值取向。

四、結(jié)語(yǔ)

習(xí)近平總書(shū)記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上指出：“辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師，關(guān)鍵在發(fā)揮教師的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。思政課教師，要給學(xué)生心靈埋下真善美的種子，引導(dǎo)學(xué)生扣好人生第一?？圩印！盵4]在中國(guó)發(fā)展的新時(shí)期，高校培育的大學(xué)生是我國(guó)重要的人才儲(chǔ)備，要用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想來(lái)灌溉和栽培祖國(guó)的花朵，高校思想政治理論教學(xué)更是要不斷提升課堂質(zhì)量，優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，增進(jìn)教師授課能力，創(chuàng)新教學(xué)水平，努力培養(yǎng)四有新人，讓當(dāng)代大學(xué)生意識(shí)到自身?yè)?dān)負(fù)的歷史使命和社會(huì)責(zé)任。

[參考文獻(xiàn)]

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[責(zé)任編輯：陳明]