關(guān)于民族醫(yī)藥搶救性發(fā)掘整理的方法和手段的幾點(diǎn)思考△

伊樂泰

(內(nèi)蒙古自治區(qū)衛(wèi)生廳蒙中醫(yī)藥管理局，內(nèi)蒙古呼和浩特010050)

2009～2010 年，筆者主持了國家科技支撐計劃“民族醫(yī)藥發(fā)展關(guān)鍵技術(shù)示范研究”項目課題——“10個尚未發(fā)掘整理的民族醫(yī)藥搶救性研究”課題子課題“鄂溫克族醫(yī)藥搶救性發(fā)掘整理研究”的研究工作，對鄂溫克族民族醫(yī)藥進(jìn)行了搶救性發(fā)掘整理，現(xiàn)據(jù)具體實(shí)踐所得，對有關(guān)民族醫(yī)藥搶救性發(fā)掘整理的原則及手段和方法做一總結(jié)，以就正于同行。

1 原則

民族醫(yī)藥搶救性發(fā)掘整理工作應(yīng)遵循如下原則。

1.1 尊重被調(diào)查民族的文化是進(jìn)行民族醫(yī)藥搶救性發(fā)掘整理工作應(yīng)遵守的重要原則。只有尊重被調(diào)查民族的文化，才可能與被調(diào)查者形成融洽的相互交往關(guān)系，使搶救性發(fā)掘整理工作順利進(jìn)行。也只有尊重被調(diào)查民族的文化，才可能對所獲得的信息材料做出正確的判斷，獲得優(yōu)質(zhì)的調(diào)查資料。

1.2 使被調(diào)查民族從中受益，與被調(diào)查民族共同發(fā)展是進(jìn)行民族醫(yī)藥搶救性發(fā)掘整理工作應(yīng)遵守的又一重要原則。在進(jìn)行民族醫(yī)藥搶救性發(fā)掘整理工作時，不應(yīng)為搶救而搶救，而應(yīng)與被調(diào)查民族形成互惠互利的關(guān)系，使被調(diào)查民族從中受益，并與被調(diào)查民族共同分享調(diào)查結(jié)果，使調(diào)查者和被調(diào)查民族能夠在課題調(diào)查中共同發(fā)展。

1.3 真實(shí)可靠與效率并重也是進(jìn)行民族醫(yī)藥搶救性發(fā)掘整理工作所應(yīng)遵守的重要原則。獲得真實(shí)的調(diào)查資料是民族醫(yī)藥搶救性發(fā)掘整理工作所追求的重要目標(biāo)，也是對調(diào)查結(jié)果進(jìn)行考核的重要指標(biāo)。調(diào)查者應(yīng)對此有著深刻的認(rèn)識，在調(diào)查工作的各個環(huán)節(jié)對此給予充分的重視，并采取有效手段來保證調(diào)查資料的真實(shí)可靠性。在保證調(diào)查資料的可靠性的同時，還應(yīng)對工作效率給予充分的重視。由于民族醫(yī)藥搶救性發(fā)掘整課題具有時間限制，而對于田野調(diào)查資料的整理和分析也需要耗費(fèi)大量時間，因此，調(diào)查者應(yīng)采取有效手段提高工作效率，以此確保課題按時完成。

1.4 短期效益和長遠(yuǎn)效益并重是進(jìn)行民族醫(yī)藥搶救性發(fā)掘整理工作所應(yīng)遵守的又一重要原則。課題研究是一個短期行為。但課題主持者卻不應(yīng)僅僅考慮到課題的順利進(jìn)行這一短期效益，而是應(yīng)在考慮到課題順利進(jìn)行的同時，從被調(diào)查民族的利益出發(fā)，充分考慮所調(diào)查民族醫(yī)藥的人才培養(yǎng)、傳承與發(fā)展、乃至所調(diào)查民族經(jīng)濟(jì)、社會、文化各方面的長遠(yuǎn)發(fā)展。

2 手段與方法

在遵循上述原則的基礎(chǔ)上，民族醫(yī)藥搶救性發(fā)掘整理工作在手段和方法的采取方面應(yīng)注意如下幾個方面。

2.1 在發(fā)掘整理過程中應(yīng)與被調(diào)查民族聚居區(qū)民族事務(wù)委員會和被調(diào)查民族少數(shù)民族研究會取得廣泛的聯(lián)系與合作。被調(diào)查民族聚居區(qū)民族事務(wù)委員會和被調(diào)查民族少數(shù)民族研究會熟悉理解本民族事務(wù)，長期從事本民族經(jīng)濟(jì)、社會、文化等方面的研究工作，搜集整理了大量本民族文獻(xiàn)、文物資料。與被調(diào)查民族聚居區(qū)民族事務(wù)委員會和被調(diào)查民族少數(shù)民族研究會取得廣泛的聯(lián)系與合作，可使研究者迅速認(rèn)識和了解被調(diào)查民族的經(jīng)濟(jì)、社會、文化狀況，迅速掌握相關(guān)文獻(xiàn)資料，有利于民族醫(yī)藥搶救性發(fā)掘整理工作的順利進(jìn)行。

2.2 在研究隊伍組建方面，應(yīng)盡可能地以被調(diào)查民族本民族文化工作者和對于本土文化具有深刻了解的土生土長的研究者為主體。本民族文化工作者和對本土文化具有深刻了解的研究者對被調(diào)查民族的文化具有深刻的認(rèn)識和體認(rèn)，了解被調(diào)查民族的民俗和風(fēng)土人情，在調(diào)查中可與被調(diào)查者進(jìn)行有效的溝通與交流，進(jìn)而可使民族醫(yī)藥搶救性發(fā)掘整理工作順利進(jìn)行。此外，將被調(diào)查民族文化工作者納入研究隊伍，還可以在發(fā)掘整理工作中鍛煉和培養(yǎng)其本民族科研工作隊伍，進(jìn)而可促進(jìn)被調(diào)查民族包括民族醫(yī)藥在內(nèi)的諸多文化領(lǐng)域的搶救性發(fā)掘整理工作。

2.3 建立相關(guān)組織機(jī)構(gòu)，使所調(diào)查民族醫(yī)藥的搶救性發(fā)掘整理工作建制化、長效化?？梢耘c當(dāng)?shù)匦l(wèi)生主管部門或少數(shù)民族研究會等相關(guān)機(jī)構(gòu)相協(xié)商，通過在相關(guān)醫(yī)療機(jī)構(gòu)設(shè)立民族醫(yī)藥研究室(所)、或在少數(shù)民族研究會設(shè)立民族醫(yī)藥研究分會的形式，設(shè)立所調(diào)查民族醫(yī)藥發(fā)掘整理機(jī)構(gòu)。相關(guān)組織機(jī)構(gòu)的設(shè)立不僅有利于課題研究的順利進(jìn)行，還可為課題結(jié)題后所研究民族醫(yī)藥的發(fā)掘整理研究、乃至實(shí)際應(yīng)用提供制度保障，從而為所調(diào)查民族醫(yī)藥的傳承與發(fā)展創(chuàng)造良好的條件。

2.4 民族醫(yī)藥搶救性發(fā)掘整理工作者融入被調(diào)查民族的文化傳統(tǒng)，如按照被調(diào)查民族的風(fēng)俗習(xí)慣進(jìn)行問候等，可以消除調(diào)查者和被調(diào)者之間的隔閡，有助于在調(diào)查者和被調(diào)查者之間形成有效的交流與溝通，進(jìn)而有助于民族醫(yī)藥搶救性發(fā)掘整理工作的順利進(jìn)行。

2.5 對無本民族文字的民族進(jìn)行田野調(diào)查時，如被訪者所用語言與采訪者進(jìn)行記錄時所用文字屬同一語言文字，則可盡量使用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)手段——如錄音筆、攝像等進(jìn)行采訪記錄，以提高工作效率。如果被訪者所用是其本民族的語言則可以采用文字記錄和翻譯為主，錄音、攝像記錄為輔的方式對采訪內(nèi)容進(jìn)行記錄。采用這種方式的原因在于:受訪者敘述所用語言與采訪者搜集整理所用文字屬于不同民族語言系統(tǒng)，其中存在語言翻譯過程，為確保翻譯的準(zhǔn)確性，在采訪過程中需反復(fù)核實(shí)被訪者所述內(nèi)容。在這種情況下，對采訪內(nèi)容直接進(jìn)行文字記錄和翻譯，會較錄音記錄更能保證內(nèi)容的真實(shí)可靠，且可以極大提高工作效率。

2.6 為確保調(diào)查所獲資料的全面、可靠，進(jìn)行調(diào)查前，應(yīng)在廣泛查閱相關(guān)資料的基礎(chǔ)上設(shè)計采訪提綱，在采訪中按照提綱進(jìn)行采訪。而在對調(diào)查資料進(jìn)行整理的過程中，也應(yīng)進(jìn)行反復(fù)的核實(shí)和拓展調(diào)查。對于最后一個方面，在已有良好的人際關(guān)系的基礎(chǔ)上進(jìn)行電話采訪，可以極大地提高工作效率。

2.7 對于民族醫(yī)藥搶救性發(fā)掘整理工作成果，應(yīng)在保證質(zhì)量的前提下，以論文和專利等形式盡快予以發(fā)表，并應(yīng)與被調(diào)查民族文化工作者和相關(guān)部門進(jìn)行進(jìn)一步協(xié)商與合作，以使工作成果盡快發(fā)揮其社會、經(jīng)濟(jì)效益～如用于申報非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等，進(jìn)而推進(jìn)被調(diào)查民族經(jīng)濟(jì)、社會、文化的發(fā)展。