趙 琳
(濱州學(xué)院建筑與城鄉(xiāng)規(guī)劃系,山東濱州256603)
大學(xué)生是國(guó)家和民族的未來(lái)與希望,而“90后”大學(xué)生則是在特殊背景下成長(zhǎng)起來(lái)的具有特殊思想并正在接受高層次教育的社會(huì)成員,他們被社會(huì)廣泛視為一個(gè)特殊的群體。近年來(lái),高校中屢屢出現(xiàn)“90后”大學(xué)生萎靡不振、輕生等生命情感價(jià)值觀扭曲的現(xiàn)象,引起了各級(jí)教育主管部門(mén)、各高校、家庭及社會(huì)各界的普遍關(guān)注,這已經(jīng)不可避免地成為高校學(xué)生工作面臨的新課題,對(duì)高校輔導(dǎo)員工作也提出了新的挑戰(zhàn)。
隨著社會(huì)對(duì)生命情感價(jià)值觀教育的日益重視,對(duì)生命情感價(jià)值觀的研究也日漸成為眾多學(xué)科研究領(lǐng)域的必選課題,如心理學(xué)、倫理學(xué)、教育學(xué)等領(lǐng)域。但到目前為止,在心理學(xué)領(lǐng)域?qū)ι楦袃r(jià)值觀的定義還沒(méi)有形成共同認(rèn)定的界定。Schwartz將生命情感價(jià)值觀定義為:生命情感價(jià)值觀是指人們對(duì)生命存在形式的總的價(jià)值判斷,是指在一定的社會(huì)歷史條件下,生命體 (以人為主)的全部生命活動(dòng)對(duì)生命自身以及對(duì)其他生命存在物的意義的自覺(jué)認(rèn)識(shí)。[1]可見(jiàn),生命情感價(jià)值觀是人的價(jià)值觀在生命中的具體體現(xiàn),是人如何看待自己個(gè)體生命價(jià)值的態(tài)度和看法,也是一種生活理想。
生命情感價(jià)值觀作為一種價(jià)值觀念,體現(xiàn)在人的一切行為和活動(dòng)之中,決定著生命的性質(zhì)和方向。正確的生命情感價(jià)值觀具有積極的導(dǎo)向和促進(jìn)作用,它能夠使人體驗(yàn)到生命存在的意義,[2]積極承擔(dān)生命的權(quán)利、義務(wù)與責(zé)任,學(xué)會(huì)欣賞自己領(lǐng)悟幸福及打造家庭、學(xué)校、社會(huì)的立體和諧幸福,而錯(cuò)誤的價(jià)值觀則將對(duì)人生的價(jià)值和意義產(chǎn)生消極影響。
1.“90后”的定義
本文中所涉及的“90后”特指1990年至1999年這十年內(nèi)出生的中國(guó)公民。這一代人出生時(shí),我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)已取得顯著成效,且國(guó)家在各方面事業(yè)都取得飛速發(fā)展。由于受到時(shí)代發(fā)展變化與計(jì)劃生育政策實(shí)施的影響,“90后”一代大部分為獨(dú)生子女,他們?cè)谒季S模式和行為方式上與老一輩人存在明顯差異,尤其是在生命情感價(jià)值觀方面的差異更加凸出。
2.“90后”大學(xué)生生命情感價(jià)值觀的結(jié)構(gòu)維度
筆者通過(guò)對(duì)相關(guān)問(wèn)題的研究分析,并結(jié)合自我實(shí)踐總結(jié),將“90后”大學(xué)生生命情感價(jià)值觀初步劃分為下列四種類型:
(1)珍愛(ài)生命型:尊重生命、愛(ài)護(hù)生命;
(2)積極健康型:積極進(jìn)取,樂(lè)觀心態(tài),直面挫折,擁有團(tuán)結(jié)和諧的交際群體,自覺(jué)追求生命的價(jià)值;
(3)悲觀消極型:否定生命的價(jià)值,悲觀的理想信念,心情抑郁,生活消極,沒(méi)有安全感,對(duì)前途感到渺茫;
(4)偏執(zhí)功利型:將生命情感價(jià)值觀片面理解為對(duì)某一利益的追求,并深信這是其生活的唯一理由。
3.“90后”大學(xué)生生命情感價(jià)值觀現(xiàn)狀
筆者以問(wèn)卷調(diào)查與采訪調(diào)查相結(jié)合的方式對(duì)此問(wèn)題展開(kāi)調(diào)查,《“90后”大學(xué)生生命情感價(jià)值觀問(wèn)卷》是在濱州學(xué)院大學(xué)生心理健康中心資深研究教師的指導(dǎo)下,并嚴(yán)格按照心理學(xué)問(wèn)卷的編制程序擬定的。問(wèn)卷編制前,對(duì)采集的相關(guān)文獻(xiàn)資料進(jìn)行系統(tǒng)分析,爾后又對(duì)編制完善的問(wèn)卷進(jìn)行了信度和效度檢測(cè),結(jié)果顯示該問(wèn)卷的信度和效度情況較好。
筆者對(duì)濱州學(xué)院、濱州醫(yī)學(xué)院以及濱州職業(yè)學(xué)院在校大學(xué)生,采取按性別比例隨機(jī)抽取與分年級(jí)專業(yè)相結(jié)合的方式進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查,以達(dá)到認(rèn)識(shí)“90后”大學(xué)生生命情感價(jià)值觀總體特征的目的。隨后,筆者運(yùn)用Spass、Excel等軟件對(duì)調(diào)查問(wèn)卷各個(gè)類型的平均數(shù)、標(biāo)準(zhǔn)差進(jìn)行測(cè)算研究分析,從總體上初步認(rèn)識(shí)其基本特征:
表1 大學(xué)生生命價(jià)值觀總體特征分析
4.“90后”大學(xué)生生命情感價(jià)值觀的特點(diǎn)
作為社會(huì)承前啟后、富有生命力和創(chuàng)造力的“90后”大學(xué)生,他們的發(fā)展程度是衡量一個(gè)社會(huì)發(fā)展程度的重要指標(biāo),他們的身上都會(huì)被賦予這個(gè)時(shí)代的鮮明特征。[3]
(1)據(jù)調(diào)查分析顯示:從總體來(lái)看,“90后”大學(xué)生生命情感價(jià)值觀按題項(xiàng)均分依次為:健康積極型>珍愛(ài)生命型<偏執(zhí)功利型>消極困惑型,“90后”大學(xué)生“積極健康型”一欄得分最高,而“悲觀消極型”一欄得分最低,從一定程度上反映了“90后”大學(xué)生生命情感價(jià)值觀呈現(xiàn)出日漸多元化趨勢(shì)。該調(diào)查結(jié)果從表明,社會(huì)多元化的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)以及各種社會(huì)思潮已經(jīng)對(duì)“90后”大學(xué)生生命情感價(jià)值觀的形成產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
(2)“90后”大學(xué)生的生命情感價(jià)值觀的主導(dǎo)方向是健康的,充滿活力的。他們積極進(jìn)取,樂(lè)觀心態(tài),直面挫折,擁有團(tuán)結(jié)和諧的交際群體,對(duì)自身和社會(huì)擁有強(qiáng)烈的責(zé)任感,并具有較強(qiáng)的探尋生活目標(biāo)和生命價(jià)值的能力。但人類在青年時(shí)代的認(rèn)識(shí)畢竟是有限的,有些觀點(diǎn)仍存在諸多問(wèn)題,如少數(shù)“90后”學(xué)生否定生命的價(jià)值,悲觀的理想信念,心情抑郁,生活消極,沒(méi)有安全感,對(duì)前途感到渺茫,認(rèn)識(shí)不到自身存在的價(jià)值。
(3)對(duì)生命情感價(jià)值觀功利世俗的一面突出體現(xiàn)在少數(shù)“90后”大學(xué)生群體中,其人生追求的目標(biāo)就是金錢(qián)和權(quán)利,這種極度追求物質(zhì)化的現(xiàn)象體現(xiàn)了“90后”大學(xué)生在生命情感價(jià)值觀狹隘、消極的一面,是一種世俗主義的價(jià)值觀傾向。筆者認(rèn)為,偏執(zhí)功利的一面與“90后”大學(xué)生所處的時(shí)代特征關(guān)系密切:在社會(huì)主義建設(shè)新時(shí)期,金錢(qián)物質(zhì)等經(jīng)濟(jì)問(wèn)題與每個(gè)人的生活息息相關(guān),身處大學(xué)校園的“90后”大學(xué)生也不例外。換角度分析,“90后”榮譽(yù)地位和金錢(qián)物質(zhì)正充分體現(xiàn)他們是有明確人生目標(biāo)的,希望實(shí)現(xiàn)自我人生價(jià)值,但是在這過(guò)程中需要把握“度”,一旦超過(guò)限度,陷入拜金主義就會(huì)不能自拔,對(duì)個(gè)人生命情感價(jià)值觀則將產(chǎn)生負(fù)面影響。
高校輔導(dǎo)員承擔(dān)著培養(yǎng)人、教育人的重要職責(zé),是大學(xué)生思想教育最基層的實(shí)施者。[4]因此,高校輔導(dǎo)員對(duì)待生命情感教育工作應(yīng)充分體現(xiàn)人文情懷,教育學(xué)生全面認(rèn)識(shí)生命本體,確認(rèn)生命情感的價(jià)值,引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)自身的生命情感,尊重他人的生命情感,維護(hù)自然的生命情感,用愛(ài)心點(diǎn)亮學(xué)生的人生。
生命情感教育發(fā)展到今天,由于諸多因素導(dǎo)致其教育框架未形成系統(tǒng),相關(guān)領(lǐng)域?qū)λ恼J(rèn)識(shí)也未勾勒出完善的輪廓,并且能全面針對(duì)“90后”大學(xué)生的此類教育更是少之又少,綜上筆者認(rèn)為,對(duì)“90后”大學(xué)生生命情感價(jià)值觀的培育不應(yīng)該以簡(jiǎn)單的教育或片面引導(dǎo)學(xué)生珍愛(ài)生命為主,而應(yīng)該從生命本體的尊嚴(yán)和生命實(shí)踐價(jià)值兩個(gè)方面來(lái)定位。
1.開(kāi)展生命情感課程教育,注重全面的心理指導(dǎo)
在大學(xué)期間,學(xué)生接觸最多的就是輔導(dǎo)員。因此,高校輔導(dǎo)員是對(duì)學(xué)生在校表現(xiàn)了解最為全面的人,也是學(xué)生生命情感教育的核心力量。作為“90后”大學(xué)生生命情感教育的主力軍,輔導(dǎo)員不僅要將該理念滲透到對(duì)學(xué)生的日常管理中,還要對(duì)學(xué)生進(jìn)行專門(mén)的生命情感課程教育,如生存教育、生命情感哲學(xué)教育等。高校輔導(dǎo)員還應(yīng)總結(jié)國(guó)內(nèi)外生命情感教育的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),通過(guò)真實(shí)案例,并結(jié)合“90后”大學(xué)生所處的時(shí)代特征及其身心特點(diǎn),確定的教育目標(biāo)要適合,教育方法要合理,并尋找蘊(yùn)涵于其中的生命情感因素,努力打造旨在提高學(xué)生生命情感質(zhì)量的綜合性課程體系。與此同時(shí),輔導(dǎo)員要充分考慮到“90后”大學(xué)生的心理特點(diǎn),注重教育方式的多元化和層次性,改變片面的填鴨式傳統(tǒng)教育模式,潛移默化地將健康積極的生命情感價(jià)值觀滲透到每一位學(xué)生心中。
在國(guó)外及我國(guó)臺(tái)灣、香港的很多學(xué)校都已經(jīng)開(kāi)設(shè)了有關(guān)課程,比如臺(tái)灣的東海大學(xué)自2004年起就已嘗試開(kāi)設(shè)“生命情感教育概論”、“生命情感發(fā)展與關(guān)懷”、“自然科學(xué)信仰”等課程,這都是值得我們借鑒的經(jīng)驗(yàn)和實(shí)施模式。[5]
2.注重生命情感實(shí)踐,體驗(yàn)生命的真善美
所謂生命情感體驗(yàn),是指人通過(guò)對(duì)生命情感活動(dòng)過(guò)程中某一具體經(jīng)歷體驗(yàn)產(chǎn)生的對(duì)生命本體的本質(zhì)、價(jià)值的自我確認(rèn)后獲得的主觀感受。[6]作為生命本體的人,生活在其周圍的一切事物包括自身都要靠自己去了解、認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)。生命本體是不會(huì)自然顯現(xiàn)其實(shí)現(xiàn)價(jià)值的,尤其是注重個(gè)人實(shí)踐、反對(duì)教條主義的“90”后大學(xué)生,每個(gè)生命個(gè)體只有通過(guò)親身實(shí)踐,才能體驗(yàn)生命之真、生命之善、生命之美。所以,高校輔導(dǎo)員在日常教育中,要注重引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)個(gè)人生命情感的體驗(yàn),去感受生命的真諦。
筆者認(rèn)為,輔導(dǎo)員可以在日?;顒?dòng)中,組織“90”后大學(xué)生深入特殊社會(huì)機(jī)構(gòu) (如孤兒院、敬老院、監(jiān)獄等)進(jìn)行親身實(shí)踐,以增強(qiáng)學(xué)生的生命情感體驗(yàn),從他人的生命情感經(jīng)歷中領(lǐng)悟生命的珍貴,引導(dǎo)“90”后大學(xué)生從“生物人”向“社會(huì)人”的轉(zhuǎn)變,與外界建立良好的人際關(guān)系,培養(yǎng)其人道主義關(guān)懷精神;同時(shí),揭開(kāi)死亡的神秘面紗,增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)死亡的深層認(rèn)識(shí),最終形成珍愛(ài)生命、理性的生命情感價(jià)值觀。
3.指導(dǎo)學(xué)生合理規(guī)劃自己的職業(yè)生涯
職業(yè)生涯規(guī)劃是指?jìng)€(gè)人對(duì)自己一生職業(yè)發(fā)展道路的設(shè)計(jì)和規(guī)劃,它包括如何在一個(gè)職業(yè)領(lǐng)域中得到發(fā)展,打算取得什么樣的成就等問(wèn)題。[7]通過(guò)規(guī)劃確立正確的成才觀、擇業(yè)觀和就業(yè)觀,是人生邁向成功的第一步。
筆者通過(guò)近幾年在學(xué)校內(nèi)組織開(kāi)展“大學(xué)生涯規(guī)劃大賽”、“大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃大賽”等相關(guān)活動(dòng),以及教授《大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃》等課程的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),得出結(jié)論:合理的職業(yè)生涯規(guī)劃對(duì)學(xué)生正確生命情感價(jià)值觀的養(yǎng)成,具有良好的促進(jìn)作用。從生命情感教育本身來(lái)講,合理規(guī)劃自己的職業(yè)生涯,一方面,要正確了解自我,通過(guò)科學(xué)的方法和手段,對(duì)自己的職業(yè)興趣、性格和能力等進(jìn)行全面剖析,清楚自己的優(yōu)勢(shì)與特長(zhǎng)、劣勢(shì)與不足。同時(shí)需注意的是,自我分析要客觀冷靜,不能以偏概全,既看到自己的優(yōu)點(diǎn),又要正視自己的“短板”。只有這樣才能避免盲目,做出適合自身的職業(yè)生涯規(guī)劃。另一方面,在正確認(rèn)識(shí)自我的基礎(chǔ)上,個(gè)人還應(yīng)正確地對(duì)所選擇職業(yè)的現(xiàn)狀、前景等進(jìn)行科學(xué)分析,以避免其因個(gè)人的偏執(zhí)愛(ài)好而做出的不合理規(guī)劃。大學(xué)生在職業(yè)生涯規(guī)劃的基礎(chǔ)上能夠加深對(duì)生命的領(lǐng)悟,自覺(jué)思考人生和生命的意義和價(jià)值。
高校輔導(dǎo)員在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃時(shí),還應(yīng)提醒學(xué)生深入了解所選職業(yè)的行業(yè)現(xiàn)狀和發(fā)展前景,并結(jié)合自己所學(xué)的專業(yè)知識(shí)、職業(yè)知識(shí),根據(jù)自我發(fā)展需要和社會(huì)發(fā)展需要,科學(xué)定位人生目標(biāo),早日實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,方能積極面對(duì)生活、把握人生。
4.發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢(shì),把網(wǎng)絡(luò)發(fā)展為思想政治教育的前沿陣地
加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育,進(jìn)一步轉(zhuǎn)變觀念,以人為本,注重人文關(guān)懷,增強(qiáng)服務(wù)意識(shí),切實(shí)了解和全面掌握學(xué)生的情況和基本特點(diǎn),教育工作中突出學(xué)生的主體地位和作用,并及時(shí)給予最真誠(chéng)的關(guān)心和具體的幫助。[8]
“90后”大學(xué)生正處于信息時(shí)代,網(wǎng)上購(gòu)物、網(wǎng)上學(xué)習(xí)、網(wǎng)上游戲、網(wǎng)上聊天等與他們的日常生活密不可分。學(xué)校在日常管理教育中也應(yīng)充分利用網(wǎng)絡(luò)交流平臺(tái)的開(kāi)放性、參與的廣泛性、資源的共享性等特點(diǎn),結(jié)合學(xué)生近期關(guān)注的社會(huì)生活熱點(diǎn),將網(wǎng)絡(luò)發(fā)展成為生命情感教育的前沿陣地。
網(wǎng)絡(luò)的虛擬性使學(xué)生更喜歡通過(guò)網(wǎng)絡(luò)來(lái)宣泄自己內(nèi)心的情感,QQ、QQ空間、人人網(wǎng)及博客等都是他們發(fā)表對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)的看法和內(nèi)心感受的重要工具,高校輔導(dǎo)員要積極利用網(wǎng)絡(luò)開(kāi)放性的特點(diǎn),及時(shí)從側(cè)面了解學(xué)生更為真實(shí)的生命情感價(jià)值取向和實(shí)時(shí)動(dòng)態(tài),使我們的生命情感教育具有明確性、針對(duì)性和方向性。
與此同時(shí),根據(jù)網(wǎng)絡(luò)的虛擬性、隱蔽性等特點(diǎn),學(xué)生能夠直接而真實(shí)地表達(dá)內(nèi)心消極抑郁等負(fù)面情緒,如戀愛(ài)、對(duì)老師的看法等一些當(dāng)面不愿意提及的敏感話題,可以通過(guò)網(wǎng)上聊天、郵箱留言等方式進(jìn)行溝通,暢所欲言。輔導(dǎo)員也可以建立并及時(shí)更新自己的網(wǎng)絡(luò)博客,把QQ號(hào)、郵箱等交流方式公開(kāi)給學(xué)生,及時(shí)了解學(xué)生生命情感價(jià)值觀的思想動(dòng)態(tài)和教育需要,通過(guò)研究分析,對(duì)癥下藥,使學(xué)生的心理癥結(jié)能夠及時(shí)溝通化解,從而全面提高生命情感教育的針對(duì)性。
5.加強(qiáng)與學(xué)生家長(zhǎng)的溝通,創(chuàng)建和諧的家庭氛圍
家庭是塑造人的品格的第一所學(xué)校。[9]人活一世,對(duì)其生命情感價(jià)值觀的形成影響最深刻的莫過(guò)于家庭,尤其是從小在家庭的溫室中長(zhǎng)大的“90后”大學(xué)生??梢哉f(shuō),家庭是與生命鏈接最緊密的一個(gè)環(huán)節(jié),更有學(xué)者認(rèn)為生命情感教育的主體就是家庭,因此積極爭(zhēng)取學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)生命情感教育的關(guān)注參與是至關(guān)重要的。若父母擁有積極健康的生命情感價(jià)值觀,則會(huì)給孩子營(yíng)造一個(gè)積極樂(lè)觀、溫馨和諧的家庭氛圍,從這種家庭氛圍中成長(zhǎng)起來(lái)的孩子對(duì)快樂(lè)、幸福的生命體驗(yàn)較為敏感,能感受到生活的價(jià)值和意義所在,從而對(duì)一切生命現(xiàn)象持有積極向上的態(tài)度。高校輔導(dǎo)員要充分利用家庭教育的特殊影響,加強(qiáng)與學(xué)生家長(zhǎng)的溝通,為學(xué)生健康生命情感價(jià)值觀的早日養(yǎng)成奠定良好基礎(chǔ)。
簡(jiǎn)言之,21世紀(jì)的心理教育工作者應(yīng)根據(jù)“90后”大學(xué)生的思維方式和性格特征,做好充分的思想準(zhǔn)備和制定較為完善的應(yīng)對(duì)措施,在學(xué)生管理工作中堅(jiān)持以人為本的教育理念,尊重學(xué)生的個(gè)性和品格,探索新思路、新方法,開(kāi)拓新境界,真正有效地提高“90后”大學(xué)生生命情感教育工作的質(zhì)量,培養(yǎng)大學(xué)生積極健康的生命價(jià)值觀和珍愛(ài)生命的生命價(jià)值觀。
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