論閱讀能力建構(gòu)及閱讀方法探微

摘 要：閱讀能提升學(xué)生理解，閱讀能提高語(yǔ)言表達(dá)，閱讀能提高興趣；閱讀方法可以在介紹作者中，可以在賞析片斷時(shí)，可以在情感課堂里等。

關(guān)鍵詞：閱讀； 能力； 方法

中圖分類(lèi)號(hào)：G623．23 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1006-3315（2011）11-072-001

閱讀，即使是在實(shí)施課程改革的今天，對(duì)于部分學(xué)生來(lái)說(shuō)同他們?nèi)匀幌嗳ド踹h(yuǎn)，多數(shù)學(xué)校打著教學(xué)改革的旗子，還在“穿新鞋，走老路”，還存在著教學(xué)方式落后的現(xiàn)狀，讓學(xué)生們整天泡在課本與題海之中，學(xué)習(xí)與考試的壓力仍然使得他們抬不起頭來(lái)。對(duì)此，大量的文學(xué)著作，即使是抬眼就能看到的那些超文本網(wǎng)絡(luò)作品，也與他們無(wú)緣了。閱讀對(duì)他們來(lái)說(shuō)已失去了其本身應(yīng)有的樂(lè)趣，他們已無(wú)興趣去閱讀，這種后果，對(duì)于他們、對(duì)于一個(gè)民族來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直是難以想象的。是故作驚人之談嗎？不是。

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中強(qiáng)調(diào)閱讀要：“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度?！薄鞍l(fā)展個(gè)性，豐富自己的精神世界?！痹鯓硬拍軐?shí)現(xiàn)這一目的呢？首先，閱讀是接受人類(lèi)文明成果、繼承精神領(lǐng)域遺產(chǎn)的一種方式，我們接受了它們，就能在短時(shí)間內(nèi)繼承人類(lèi)的文化遺產(chǎn)，掌握幾千年的人類(lèi)文明。這樣有助于我們形成正確的人生態(tài)度。其次，閱讀歸根結(jié)底是為了創(chuàng)造。人類(lèi)的文明不斷發(fā)展，創(chuàng)造起到了作用。人類(lèi)在閱讀中領(lǐng)悟到了新知，以此感悟，進(jìn)行創(chuàng)新。這正是發(fā)展個(gè)性、豐富精神世界的一個(gè)條件。

因此在語(yǔ)文教學(xué)中，閱讀對(duì)于學(xué)生能力的建構(gòu)有著舉重若輕的意義。

一、閱讀中提升理解

在教學(xué)中，適當(dāng)增加學(xué)生的讀的時(shí)間，讓學(xué)生自主去閱讀課文，這是很有必要的。學(xué)生在分析文章之前已經(jīng)自己做出了分析，這樣，在老師的稍作講解下會(huì)收到事半功倍的效果，學(xué)生的閱讀理解能力也會(huì)在無(wú)形當(dāng)中得到迅速的提高。同樣，在課堂教學(xué)中，教師也可推薦一些相關(guān)的課外讀物或給予學(xué)生一些文學(xué)作品的網(wǎng)絡(luò)連接提升學(xué)生的理解力。朱光潛說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是過(guò)去人類(lèi)的精神遺產(chǎn)的寶庫(kù)，也可以說(shuō)是人類(lèi)文化學(xué)術(shù)前進(jìn)軌跡上的里程碑?！比缭诮虒W(xué)初中語(yǔ)文新教材七年級(jí)下冊(cè)第三單元的《孫權(quán)勸學(xué)》這一課時(shí)，推薦學(xué)生閱讀《資治通鑒》（有條件的可以登錄“國(guó)學(xué)網(wǎng)”http://www.guoxue.com/shibu/zztj/zztjml.htm閱讀），通過(guò)課堂教學(xué)檢驗(yàn)，學(xué)生不僅增加了課外知識(shí)，對(duì)課文的理解能力又上了一個(gè)大臺(tái)階。

二、閱讀中提高語(yǔ)言表達(dá)

朗讀是閱讀的一種外在表現(xiàn)，多讀能培養(yǎng)一個(gè)人的說(shuō)話能力、思維能力。說(shuō)話能力是一種綜合能力，它不僅包括說(shuō)話技能、技巧，而且受思維，知識(shí)與智力因素制約。通過(guò)閱讀，能促進(jìn)學(xué)生大腦思維與語(yǔ)言表達(dá)的配合，讓學(xué)生在思考的同時(shí)把思維的結(jié)果通過(guò)語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)；同時(shí)通過(guò)閱讀，能為語(yǔ)言表達(dá)增加必備的知識(shí)儲(chǔ)備，讓說(shuō)話 “行云流水一般滔滔不絕”。一個(gè)杰出的演說(shuō)家必須具備較好的語(yǔ)言表達(dá)能力和深厚的知識(shí)基礎(chǔ)。歷史上有成就的演說(shuō)家哪一個(gè)不是如此呢？

三、閱讀中塑造性格

培根說(shuō)：“讀書(shū)使人頭腦充實(shí)，讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧，演算使人思維精密，哲學(xué)使人思想深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯?！笨傊?，“知識(shí)能塑造人的性格”?！拜o世長(zhǎng)民莫如德，經(jīng)緯天地謂之文?！蹦茌o世長(zhǎng)民，能經(jīng)緯天地，這才是真正的讀書(shū)人，這也是我們理想上要達(dá)到的性格完善的標(biāo)準(zhǔn)。

那么，在語(yǔ)文教學(xué)中如何來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的閱讀呢？《課程標(biāo)準(zhǔn)》：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣。要珍惜學(xué)生獨(dú)特的感受，體驗(yàn)和理解?！币虼艘鞔_閱讀的關(guān)鍵在于讀。怎樣才能讓學(xué)生更好地去讀？激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣就成了關(guān)鍵，“弱水三千，我只取一瓢飲?！弊x書(shū)的方法無(wú)窮，激趣的方法也就各異了。我在語(yǔ)文教學(xué)中，嘗試出以下幾種：

1．介紹作者引興趣

古今的作者在他們多數(shù)的作品中都飽含著自身的經(jīng)歷，通過(guò)介紹作者，讓學(xué)生產(chǎn)生好奇心，促使他們?nèi)プx作品。如：介紹唐代詩(shī)人王勃，年近25歲就英年早逝，可他的詩(shī)歌卻為唐詩(shī)的發(fā)展做出了很大的貢獻(xiàn)。他的詩(shī)歌《送杜少府之任蜀州》中“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。”與《滕王閣序》中的“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色?！睙o(wú)不成為千古流傳不朽的名句。學(xué)生在驚嘆之余自然對(duì)這個(gè)人物就產(chǎn)生了興趣。

2．賞析片斷引興趣

語(yǔ)文教材中有很多的名篇有著優(yōu)美的片斷。通過(guò)介紹其片斷的優(yōu)美所在來(lái)引起學(xué)生的閱讀興趣。如：魯迅的《故鄉(xiāng)》、楊朔的《荔枝蜜》，朱自清的《荷塘月色》等都是一篇篇文辭優(yōu)美的文章，其中不乏優(yōu)美的片斷，讓學(xué)生在閱讀中去體驗(yàn)文中優(yōu)美的意境，激起閱讀的興趣。

3．融情于課激興趣

對(duì)于一些優(yōu)美的文章，其內(nèi)容不僅有詩(shī)人般的激情，還有豐富的文化底蘊(yùn)。如：理解法國(guó)作家都德的《最后一課》（七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第二單元）這篇文章，其中對(duì)小弗郎士上學(xué)路上的見(jiàn)聞、教室內(nèi)的情境、韓麥爾先生的打扮、小弗郎士的心理感受和課堂結(jié)束時(shí)韓麥爾先生的動(dòng)作的描寫(xiě)、刻畫(huà)，此中情境，只有通過(guò)感情的共鳴才能夠得到完美的詮釋。當(dāng)然這種感情的共鳴需要教師的引導(dǎo)。

4．誘發(fā)好奇廣興趣

在課堂教學(xué)中，可適當(dāng)提出一些有關(guān)課外知識(shí)的問(wèn)題，讓學(xué)生去思考，或者在教學(xué)中多向?qū)W生介紹一些課外書(shū)中的知識(shí)，以引起他們的求根心理和好奇心理，促使他們多進(jìn)行一些課外閱讀，或者借助于網(wǎng)絡(luò)資源來(lái)求證，增加它們的閱讀興趣。

由此可見(jiàn)，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力不是口頭上教學(xué)改革的需要，它是每個(gè)學(xué)生終身發(fā)展的需要，也是每個(gè)教育工作者不可推卸的責(zé)任。激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣更是每個(gè)教育工作者工作的重中之重。