創(chuàng)設(shè)語(yǔ)文課堂情

　　在教學(xué)實(shí)踐中，我們愈發(fā)感到，創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)那榫晨善鸬健耙皇て鹎永恕钡淖饔?。它可激起學(xué)生的情緒，有效調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，讓學(xué)生全身心地投入到課堂活動(dòng)中去，在輕松愉快的氛圍中，接受和掌握知識(shí)，陶冶情感，從而取得良好的教學(xué)效果。學(xué)生如果長(zhǎng)時(shí)間在教師的語(yǔ)文教學(xué)中機(jī)械重復(fù)地學(xué)習(xí)，必然會(huì)導(dǎo)致學(xué)生對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的厭學(xué)情緒。相反，如果我們能夠改變學(xué)生“厭學(xué)”情緒，并激發(fā)學(xué)生“樂(lè)學(xué)”的情感，那么，學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的潛能將無(wú)法估量。那么，如何改變學(xué)生的“厭學(xué)”為“樂(lè)學(xué)”，使學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)從“要我學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”呢？為此，我談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)看法。
　　一、語(yǔ)文課堂教學(xué)應(yīng)該尊重學(xué)生，保證課堂教學(xué)有一個(gè)民主和諧的環(huán)境氣氛
　　尊重學(xué)生是語(yǔ)文課堂教學(xué)中的一條重要原則，是完成語(yǔ)文課堂教學(xué)任務(wù)的關(guān)鍵所在。大量研究表明，當(dāng)教師在語(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程中以“絕對(duì)”權(quán)威自居時(shí)，往往會(huì)采取不恰當(dāng)?shù)慕逃虒W(xué)方式、方法或者行為來(lái)對(duì)待學(xué)生，從而加重學(xué)生學(xué)習(xí)的心理壓力，使學(xué)生產(chǎn)生情緒緊張、焦慮和缺乏自信心，降低學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)效率。所以在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，必須尊重學(xué)生的自尊心，“讓每個(gè)學(xué)生都抬起頭”來(lái)學(xué)習(xí)語(yǔ)文，以良好的心理正確對(duì)待學(xué)生。尊重學(xué)生不僅是老師應(yīng)具備的職業(yè)道德，而且是協(xié)調(diào)師生關(guān)系，保證良好語(yǔ)文課堂教學(xué)效果的前提。
　　尊重學(xué)生重在尊重學(xué)生的人格，教師不能把自己的話當(dāng)作“絕對(duì)的真理”，正確看待學(xué)生對(duì)自己提出的意見(jiàn)和建議。利用業(yè)余時(shí)間與學(xué)生談心，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)老師在語(yǔ)文課堂教學(xué)中的不足并提出建議。有的學(xué)生不善于用口頭表達(dá)，可以用書(shū)面的形式，譬如用紙條之類的方式，讓學(xué)生寫出自己心里的想法和對(duì)老師的建議，這樣，可以及時(shí)收到很多有價(jià)值的意見(jiàn)和建議。同時(shí)，還可以把這些意見(jiàn)和建議歸納整理，以便在今后的語(yǔ)文課堂教學(xué)工作加以改進(jìn)。即使學(xué)生的語(yǔ)文成績(jī)很差，相信在相互尊重的語(yǔ)文課堂環(huán)境中，也會(huì)收到良好的效益，促使學(xué)生對(duì)語(yǔ)文課堂教學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣。
　　二、語(yǔ)文課堂教學(xué)應(yīng)該積極引導(dǎo)學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的“樂(lè)學(xué)”的情感
　　孔子曾說(shuō)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”。語(yǔ)文教學(xué)就應(yīng)該追求這樣一個(gè)境界，使學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)產(chǎn)生較為深厚的學(xué)習(xí)興趣和情感?！皹?lè)學(xué)”是學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)，也是教師在語(yǔ)文課堂教學(xué)中應(yīng)該著力渲染的內(nèi)容。語(yǔ)文課堂教學(xué)與學(xué)習(xí)應(yīng)該是一種美的享受，一種美的熏陶，它的每一個(gè)文字，每一個(gè)詞語(yǔ)里，都包含了中華民族的傳統(tǒng)知識(shí)和文化美，甚至都有著一個(gè)非常美的故事。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師必須經(jīng)常講一些古代現(xiàn)代關(guān)于語(yǔ)文方面的故事及有關(guān)的知識(shí)，使學(xué)生感受到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的真正樂(lè)趣，熱愛(ài)祖國(guó)的語(yǔ)言文字，促使學(xué)生熱愛(ài)語(yǔ)文。課堂上還必須結(jié)合課文內(nèi)容，讓學(xué)生知道并感受語(yǔ)文知識(shí)在日常生活中的用途非常廣泛，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的情感，提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的主動(dòng)性和積極性。
　　三、語(yǔ)文課堂教學(xué)必須創(chuàng)設(shè)情境，增強(qiáng)學(xué)生“樂(lè)學(xué)”的情感
　　在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，我注意運(yùn)用具體的事例去激發(fā)學(xué)生的樂(lè)學(xué)情感。因?yàn)榉e極的情感能促進(jìn)學(xué)生的思考，促進(jìn)對(duì)學(xué)生各種智力因素的發(fā)揮，所以在教學(xué)中我積極創(chuàng)設(shè)求知情境。情境是人們對(duì)事物進(jìn)行形象感受最為直接的方式和方法。教師在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，應(yīng)讓學(xué)生進(jìn)入角色理解文章中的人物形象，設(shè)身處地地感受人物內(nèi)心的精神世界。讓學(xué)生真正的感受到，“一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆萊特”的真正含義。教師必須清楚，在語(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程中，要肯定學(xué)生對(duì)文章思想內(nèi)容的獨(dú)特感受和心理。同時(shí)，教師在課堂教學(xué)中還必須創(chuàng)設(shè)能夠增強(qiáng)對(duì)文章內(nèi)容理解的情境，使學(xué)生像演員一樣進(jìn)入自己的角色去感受，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的信心和樂(lè)趣。
　　問(wèn)題情境。心理學(xué)研究表明：?jiǎn)栴}性是思維的重要特征，思維火花總是圍繞著問(wèn)題進(jìn)行操作的，而人的思維發(fā)展水平取決于思維操作水平。以生動(dòng)有趣的故事或熟悉的生活實(shí)例或直觀形象的實(shí)驗(yàn)演示引出疑問(wèn)，制造懸念，激發(fā)學(xué)生探究的欲望。布魯納說(shuō)：“學(xué)習(xí)最好的刺激乃是對(duì)所學(xué)教材的興趣。”教師如把知識(shí)創(chuàng)設(shè)成各種生動(dòng)有趣的情境，則會(huì)引起學(xué)生極大的興趣。圍繞教學(xué)目標(biāo)，精心設(shè)置有梯度性的問(wèn)題，誘導(dǎo)學(xué)生思考，訓(xùn)練學(xué)生思維，這是語(yǔ)文閱讀教學(xué)最基本的做法。設(shè)置問(wèn)題注意要命中要害，體現(xiàn)重點(diǎn)難點(diǎn)，難易程度符合學(xué)生的實(shí)際水平，太難不好，太易更不好，因?yàn)闆](méi)有達(dá)到訓(xùn)練的目的。
　　質(zhì)疑情境。古人云：“學(xué)源于思，思源于疑?！苯處熞獱I(yíng)造民主、輕松、和諧的教學(xué)氛圍，增強(qiáng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程當(dāng)中大膽質(zhì)疑。所謂的問(wèn)題意識(shí)是指學(xué)生在認(rèn)知活動(dòng)中意識(shí)到一些難以解決的、疑慮的實(shí)際問(wèn)題或理論問(wèn)題時(shí)產(chǎn)生的一種懷疑、困惑、焦慮、探究的心理狀態(tài)。這種心理狀態(tài)驅(qū)使學(xué)生積極思維，不斷提出問(wèn)題。有人說(shuō)中國(guó)今天的教育是千人一面的教育，話雖偏激，卻也言中我們教育的致命弱點(diǎn)：我們的教育缺乏創(chuàng)新，缺乏個(gè)性。是的，中國(guó)由于受到封建宗法桎梏的束縛和傳統(tǒng)文化的制約，人對(duì)自我的追求往往是扭曲的，人最終得到的不是自我的獨(dú)立性，而恰恰是自我的消解。我們教育出來(lái)的人才大多個(gè)性不明，思維缺乏創(chuàng)新，缺乏獨(dú)立的人格力量?？纯次覀兊恼n堂，有多少教師鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑？我們的教師習(xí)慣進(jìn)行的是印證式的教學(xué)：精心設(shè)計(jì)問(wèn)題，然后讓學(xué)生尋找答案，而且答案要和“標(biāo)準(zhǔn)答案”一致，否則就是錯(cuò)的?？梢哉f(shuō)，學(xué)生的創(chuàng)造性在一次次的印證中被殘忍地扼殺了。為此，教學(xué)要開(kāi)放化、多元化，讓學(xué)生敢于標(biāo)新立異，不迷信權(quán)威，大膽提出疑問(wèn)。
　　幽默情境。教師可通過(guò)生動(dòng)幽默、富有情感表現(xiàn)力的語(yǔ)言來(lái)描繪生動(dòng)的學(xué)習(xí)情景。前蘇聯(lián)教育家斯維特洛夫說(shuō)：“教育最主要的、也是第一位助手的就是幽默。”教學(xué)幽默是一名教師的文化素養(yǎng)、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、教學(xué)機(jī)智、教學(xué)風(fēng)格等的集中體現(xiàn)，是成功教育必不可少的基本條件。事實(shí)上，充滿情感色彩、幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言，直接關(guān)系著師生情感交流及和諧狀態(tài)的形成，使師生情感產(chǎn)生共鳴?！坝H其師，信其道，樂(lè)其學(xué)”，使學(xué)生產(chǎn)生積極的學(xué)習(xí)情感，促使他們主動(dòng)發(fā)展。
　　總之，在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，離不開(kāi)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的強(qiáng)烈興趣，離不開(kāi)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)“樂(lè)學(xué)”的情感。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師必須尊重學(xué)生，積極引導(dǎo)學(xué)生，并創(chuàng)設(shè)情境引導(dǎo)學(xué)生去感受中華民族語(yǔ)言文字的魅力，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的主動(dòng)性、積極性，并激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的自信心。尤其重要的是，在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生語(yǔ)文“樂(lè)學(xué)”的情感的培養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的情感內(nèi)驅(qū)，優(yōu)化課堂教學(xué)，使學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)效果得到大幅度的提高。