摘要:黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)核心鄧小平在探索中國(guó)特色社會(huì)主義道路的過(guò)程中形成了中國(guó)化馬克思主義體育觀。他在體育的價(jià)值觀、群眾觀、實(shí)踐觀、政治功能觀等方面提出了自己的見(jiàn)解,這種見(jiàn)解為以后的黨中央領(lǐng)導(dǎo)核心繼承和發(fā)展。鄧小平的體育觀實(shí)踐性很強(qiáng),研究他的體育觀,有利于加強(qiáng)對(duì)中國(guó)化馬克思主義體育觀的研究,拓展中國(guó)化馬克思主義的研究視域,有利于構(gòu)建和諧社會(huì)需要的體育理念和體育法規(guī)體系。
關(guān)鍵詞:鄧小平 中國(guó)化 馬克思主義體育觀
十七大報(bào)告明確提出要“推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮”。①“鼓勵(lì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)界為黨和人民事業(yè)發(fā)揮思想庫(kù)作用?!雹诋?dāng)前,理論界和學(xué)術(shù)界對(duì)中國(guó)化馬克思主義體育觀的研究還是一個(gè)薄弱環(huán)節(jié),這與繁榮和加強(qiáng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的要求是不相符合的。體育事業(yè)是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的有機(jī)組成部分,在探索中國(guó)特色社會(huì)主義道路的過(guò)程中鄧小平形成了自己的體育觀,他的體育觀有著鮮明的特點(diǎn)和時(shí)代性,形成了中國(guó)化的馬克思主義體育觀。隨著小康社會(huì)建設(shè)的發(fā)展,人們更加注重生活品位和大眾娛樂(lè)健康方式,體育產(chǎn)業(yè)正在成為一個(gè)新興產(chǎn)業(yè)而蓬勃發(fā)展,研究我黨領(lǐng)導(dǎo)核心的體育觀,闡明與第一代領(lǐng)導(dǎo)核心體育觀之間的關(guān)系,具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義和理論意義。有利于加強(qiáng)中國(guó)化馬克思主義體育觀的研究,拓展中國(guó)化馬克思主義的研究視域,構(gòu)建和諧社會(huì)需要的體育理念和體育法規(guī)體系。
鄧小平的體育思想既體現(xiàn)在他的實(shí)踐活動(dòng)中,又體現(xiàn)在他就體育工作發(fā)表的談話、題詞以及黨和政府的有關(guān)體育工作的文件中。
關(guān)于體育的價(jià)值觀
現(xiàn)代體育理論認(rèn)為:體育既有個(gè)體價(jià)值,又有社會(huì)價(jià)值。鄧小平也正是從體育的個(gè)體價(jià)值、社會(huì)價(jià)值來(lái)認(rèn)識(shí)體育的,從這兩個(gè)方面提出了體育價(jià)值觀。
在體育的個(gè)體價(jià)值上,鄧小平認(rèn)為體育活動(dòng)具有調(diào)節(jié)大腦、消除疲勞、煥發(fā)精神的功能,充分反映了動(dòng)中有靜、勞逸結(jié)合的養(yǎng)生原則。他不僅自覺(jué)積極地利用各種健身方法終身堅(jiān)持體育鍛煉,而且特別注意勞逸結(jié)合,以此來(lái)鍛煉身體,敏銳思維。打橋牌是他休息的一種特殊方式。他說(shuō):“唯獨(dú)打橋牌時(shí),我才什么都不想,專注在牌上,頭腦能充分休息。”他不僅把體育視為改善體質(zhì)、延續(xù)生命的手段,而且視為一種健康的生活,完善人生必不可少的過(guò)程,視為實(shí)現(xiàn)人生理想的基礎(chǔ)。
在體育的社會(huì)價(jià)值上,鄧小平把體育作為中國(guó)特色社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要組成部分。十一屆三中全會(huì)以后,我國(guó)開(kāi)始進(jìn)入了社會(huì)主義建設(shè)新時(shí)期,鄧小平創(chuàng)造性地提出了“體育是精神文明建設(shè)的重要方面”的論斷。③這一論斷充分肯定了新時(shí)期體育事業(yè)中國(guó)特色社會(huì)主義中的地位和作用。在第23屆奧運(yùn)會(huì)期間,鄧小平對(duì)幾位中央領(lǐng)導(dǎo)同志說(shuō):“現(xiàn)在看來(lái),體育運(yùn)動(dòng)搞得好不好,影響太大了,是一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)、文明的表現(xiàn)。鼓舞了這么多人,吸引了這么多觀眾、聽(tīng)眾,要把體育搞起來(lái)?!雹茑囆∑竭€多次號(hào)召各行各業(yè)學(xué)習(xí)中國(guó)女排和乒乓球隊(duì)精神,說(shuō)“這是不可低估的精神力量,是對(duì)社會(huì)主義精神文明的貢獻(xiàn)?!雹菘傊?,體育對(duì)提高我們的民族自尊心和自信心,對(duì)激發(fā)億萬(wàn)人民的智慧和熱情,對(duì)社會(huì)主義精神文明建設(shè)起到了積極的促進(jìn)作用。
關(guān)于體育的群眾觀
在體育的群眾觀上,鄧小平深刻闡述了群眾體育與競(jìng)技體育的辯證關(guān)系,表明了他體育觀的人民性;此外,他還強(qiáng)調(diào)要培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的新人,重視素質(zhì)教育。
鄧小平十分重視體育的人民性,重視群眾體育與競(jìng)技體育的協(xié)調(diào)發(fā)展,要求體育為廣大人民群眾服務(wù)。1952年,他為第一屆西南地區(qū)運(yùn)動(dòng)會(huì)題詞:“把體育運(yùn)動(dòng)普及到廣大的群眾中去?!雹迖?guó)家體委的群眾體育司,就是由他建議而設(shè)立的。1974年8月,鄧小平在接見(jiàn)我國(guó)參加亞運(yùn)會(huì)的體育代表隊(duì)時(shí)說(shuō):“毛主席向來(lái)主張?bào)w育方面主要是群眾運(yùn)動(dòng),就叫‘發(fā)展體育運(yùn)動(dòng),增強(qiáng)人民體質(zhì)’,就是廣泛的群眾性問(wèn)題,就是廣泛的群眾體育運(yùn)動(dòng),體委就應(yīng)該主要在這方面搞好,當(dāng)然也要有國(guó)家的水平問(wèn)題,要搞好各個(gè)項(xiàng)目的運(yùn)動(dòng)水平,這也是毛主席在延安文藝座談會(huì)講話中所闡明的,在普及基礎(chǔ)上提高,在提高指導(dǎo)下普及,體育也是這個(gè)問(wèn)題嘛!”⑦沒(méi)有廣泛的群眾體育活動(dòng),就沒(méi)有雄厚的基礎(chǔ),好的選手就選不出來(lái),當(dāng)然整個(gè)國(guó)家水平要提高,要在提高指導(dǎo)下普及,這也是不可缺少的,這是對(duì)立統(tǒng)一的。鄧小平闡述了群眾體育與競(jìng)技體育的辯證關(guān)系,要兩手抓,但重點(diǎn)是群眾體育,這就為“全民健身計(jì)劃”和“奧運(yùn)爭(zhēng)光計(jì)劃”的制定奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。
在鄧小平體育思想人民性的指導(dǎo)下,黨的十四屆五中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展“九五”計(jì)劃和2010年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要的建議》和1995年頒布的《體育法》都明確提出:國(guó)家發(fā)展體育事業(yè),開(kāi)展群眾性體育運(yùn)動(dòng),提高全民族身體素質(zhì)。這都表明,在鄧小平體育思想的指導(dǎo)下,黨和政府非常關(guān)注體育事業(yè)的人民性,體育事業(yè)承擔(dān)著提高全體國(guó)民身體素質(zhì)的時(shí)代重任。
體育是造就全面發(fā)展“四有”新人的重要手段,體育不僅育體,而且促進(jìn)德、智發(fā)展。
馬克思曾指出:“生產(chǎn)勞動(dòng)同智育和體育相結(jié)合,它不僅是提高社會(huì)生產(chǎn)的一種方法,而且是造就全面發(fā)展的人的唯一方法?!雹噜囆∑皆趶?qiáng)調(diào)要廣泛開(kāi)展群眾性體育運(yùn)動(dòng)的同時(shí),還強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)和搞好學(xué)校體育工作這個(gè)基礎(chǔ),培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的新人。他認(rèn)為:優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)隊(duì)只萬(wàn)把人,業(yè)余體校只千來(lái)所太少了,列舉了圍棋、足球等項(xiàng)目都要從小抓起,特別強(qiáng)調(diào)“中國(guó)足球要搞上去,要從娃娃和少年抓起?!雹?978年4月22日,鄧小平在全國(guó)教育工作會(huì)議上明確提出:“我們的學(xué)校是為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)人才的地方,培養(yǎng)人才有沒(méi)有質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)呢?有的,這就是毛澤東同志說(shuō)的應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展,成為有社會(huì)主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者?!雹狻敖窈螅粌H大中學(xué)校招生要德智體全面考核,擇優(yōu)錄取,而且各部門(mén)招工用人也要逐步實(shí)行德、智、體全面考核的辦法,擇優(yōu)錄用?!编囆∑降闹v話為新時(shí)期教育改革指明了方向。他非常重視體育在造就全面發(fā)展新人中的重要作用,關(guān)心青少年兒童的健康成長(zhǎng)。他曾多次告誡國(guó)家體委負(fù)責(zé)同志,“就是要加強(qiáng)學(xué)校的體育嘛!要把學(xué)校體育工作搞好。要發(fā)展少年兒童業(yè)余訓(xùn)練?!?980年5月26日鄧小平為《中國(guó)少年報(bào)》和《輔導(dǎo)員》雜志題詞:“希望全國(guó)小朋友,立志做有理想、有道德、有知識(shí)、有體力的人,立志為人民作貢獻(xiàn),為人類作貢獻(xiàn)。”他把“有體力”作為為人民、為人類作貢獻(xiàn)的基礎(chǔ)。按照鄧小平的指示精神,經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn),1990年3月12日起實(shí)施的《學(xué)校體育工作條例》第九條明確規(guī)定:“體育課是學(xué)生畢業(yè)、升學(xué)考試科目。”可以說(shuō),正是鄧小平這一體育思想的實(shí)踐,為學(xué)校體育工作得到廣泛開(kāi)展奠定了理論基礎(chǔ)。
近年來(lái),我國(guó)體育事業(yè)以更加迅猛的步伐向前發(fā)展,在增強(qiáng)全民族的體質(zhì),促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)和躋身于世界體育強(qiáng)國(guó)等方面都取得了日益顯著的成就,十七大報(bào)告明確提出:“廣泛開(kāi)展全民健身運(yùn)動(dòng)。”所有這些無(wú)不得益于我們對(duì)鄧小平體育思想的貫徹與執(zhí)行。
關(guān)于體育的實(shí)踐觀
鄧小平體育思想的實(shí)踐性主要表現(xiàn)在他作決策時(shí),總是堅(jiān)持大膽嘗試與及時(shí)總結(jié)相結(jié)合。他說(shuō):“一開(kāi)始就自以為是認(rèn)為百分之百正確,沒(méi)那么回事,我就從來(lái)沒(méi)有那么認(rèn)為?!比魏问挛锒际怯幸?guī)律可循的,要堅(jiān)持大膽嘗試,及時(shí)總結(jié),鄧小平的這一思想在指導(dǎo)我國(guó)體育工作時(shí)也得到了充分的體現(xiàn)。1990年7月,他在聽(tīng)取國(guó)家體委領(lǐng)導(dǎo)同志匯報(bào)北京亞運(yùn)會(huì)籌備情況時(shí)詢問(wèn):“中國(guó)辦奧運(yùn)會(huì)的決心下了沒(méi)有?為什么不敢干這件事呢?建設(shè)了這樣好的體育設(shè)施,如果不辦奧運(yùn)會(huì),就等于浪費(fèi)了一半。”在他這一思想的指導(dǎo)下,促成了我國(guó)申辦奧運(yùn)會(huì)的決策。當(dāng)他得知我國(guó)申辦2000年奧運(yùn)會(huì)失利后又指出:“申辦不成,沒(méi)有關(guān)系,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)?!边@種經(jīng)驗(yàn)為我們成功申辦2008年奧運(yùn)會(huì)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。十七大報(bào)告就明確提出:要“辦好2008年奧運(yùn)會(huì)、殘奧會(huì)”。
鄧小平的這種大膽嘗試與及時(shí)總結(jié)的決策思想,也為新時(shí)期體育領(lǐng)域的各項(xiàng)改革掃除了思想障礙,開(kāi)辟了前進(jìn)道路。1992年鄧小平的南巡講話,對(duì)同年11月在廣東省中山市召開(kāi)的全國(guó)體委主任座談會(huì)起了“換腦筋”的作用。通過(guò)這次會(huì)議,體育戰(zhàn)線解放了思想,統(tǒng)一了認(rèn)識(shí),明確了體育改革的模式。從此,大膽嘗試的精神成為體育改革總的精神。以足球?yàn)橥黄频母?jìng)技體育體制改革方案的實(shí)施及體育改革目標(biāo)——“六化六轉(zhuǎn)變”的確立,都集中地反映了這種策略思想。
關(guān)于體育的政治功能觀
鄧小平也很重視體育的政治功能,他既提出了“體育是精神文明建設(shè)的重要方面”的論斷,又闡明了關(guān)于體育工作中的政治和業(yè)務(wù)的關(guān)系。他曾指出:“你們有政治任務(wù),不要只看到那么一個(gè)小球。一方面是打球,這個(gè)打球中體現(xiàn)了很大的政治任務(wù)?!薄拜斍蚓褪前颜麄€(gè)國(guó)家都輸了。”1990年7月,鄧小平在視察奧林匹克體育中心時(shí)說(shuō):“我這次來(lái)是看到底是中國(guó)的月亮圓,還是外國(guó)的月亮圓??磥?lái)中國(guó)的月亮也是圓的,比外國(guó)的圓?,F(xiàn)在有些青年人總認(rèn)為外國(guó)的月亮圓,對(duì)他們要進(jìn)行教育。”根據(jù)鄧小平的指示精神,我國(guó)體育戰(zhàn)線加強(qiáng)了對(duì)運(yùn)動(dòng)員的愛(ài)國(guó)主義教育、理想教育、遵紀(jì)守法教育,培養(yǎng)他們的民族自尊心、自信心、自豪感。正如《中共中央關(guān)于進(jìn)一步發(fā)展體育運(yùn)動(dòng)的通知》中指出:“體育關(guān)系到人民的健康、民族的強(qiáng)盛和國(guó)家的繁榮,對(duì)提高廣大人民群眾的思想覺(jué)悟,實(shí)現(xiàn)黨在新時(shí)期的總?cè)蝿?wù),發(fā)展國(guó)際交往與加強(qiáng)同世界人民的團(tuán)結(jié)和友誼,加強(qiáng)國(guó)防力量,都有重大作用?!?br/> “一國(guó)兩制”是鄧小平創(chuàng)造性的政治戰(zhàn)略構(gòu)想,體育界曾成功運(yùn)用它解決了我國(guó)奧運(yùn)會(huì)會(huì)籍問(wèn)題。中國(guó)體育要走向世界,就得解決好同國(guó)際奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的關(guān)系,當(dāng)時(shí)大多數(shù)國(guó)際體育組織內(nèi)的中國(guó)席位還被臺(tái)灣占據(jù)著,因此,要恢復(fù)中國(guó)在國(guó)際奧委會(huì)的合法席位,就要找到一個(gè)既堅(jiān)持原則又從實(shí)際出發(fā),又能為各方接受的解決方式。鄧小平在1979年首次公開(kāi)表述“一國(guó)兩制”構(gòu)想之后,當(dāng)時(shí)的國(guó)家體委在認(rèn)真學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,解放思想,大膽地提出了解決問(wèn)題的新設(shè)想,“即在斗爭(zhēng)中改變策略,過(guò)去的主張是把臺(tái)灣從國(guó)際體育組織中驅(qū)逐出去,能否在一個(gè)中國(guó)的前提下,采取特殊的處理辦法,允許臺(tái)灣作為中國(guó)的一個(gè)地區(qū)在改名、改旗、改徽之后,留在國(guó)際體育組織中。對(duì)于這個(gè)新設(shè)想,出現(xiàn)了兩種不同的意見(jiàn),在這關(guān)鍵時(shí)刻,鄧小平親自拍板,力排眾議,才一錘定音?!蓖?0月,國(guó)際奧委會(huì)執(zhí)委會(huì)在日本的名古屋召開(kāi)會(huì)議,研究并通過(guò)了中國(guó)提出的這個(gè)方案,當(dāng)時(shí)被稱為“名古屋決議”,現(xiàn)在簡(jiǎn)稱“奧運(yùn)模式”,使新中國(guó)正式回到了國(guó)際奧林匹克大家庭中。“奧運(yùn)模式”的成功也是在鄧小平“一國(guó)兩制”思想指導(dǎo)下解決的第一個(gè)歷史難題,從此中國(guó)體育得以進(jìn)入奧林匹克大家庭,走向世界,這就是政治的作用、政策的作用。
結(jié)語(yǔ)
綜上所述,第二代領(lǐng)導(dǎo)核心鄧小平在中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的偉大實(shí)踐中,形成自己的體育觀,這種體育觀是中國(guó)化馬克思主義體育觀的有機(jī)組成部分。鄧小平的體育觀更多地表現(xiàn)為把毛澤東的體育觀具體化為體育政策和法規(guī)。換言之,毛澤東的體育觀強(qiáng)于理論性,具有開(kāi)拓性;鄧小平的體育觀強(qiáng)于政策性,具有實(shí)踐性。作為中國(guó)化的馬克思主義體育觀,與中國(guó)化的馬克思主義一樣,二者之間具有一脈相承的內(nèi)在聯(lián)系。
注 釋:
①②《中國(guó)共產(chǎn)黨第十七次全國(guó)代表大會(huì)文件匯編》,北京:人民出版社,2007年版。
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?。ㄗ髡邌挝唬汉幽鲜∝?cái)經(jīng)政法大學(xué)體育系)
編校:董方曉