幾首趣詩例釋

　　本文所說的“趣詩”，主要指以趣味性著稱的詩文；雖然詩集鮮見，卻口頭流傳，影響久遠(yuǎn)。
　　
　　一、謎語似的詠物詩
　　
　　色比丹霞朝日，形如合浦圓珰。
　　開時(shí)九九知數(shù)，見處雙雙頡頏。
　　古人對(duì)薛濤所寫的這首謎語似的《詠八十一顆》詩沒作什么注解。近40年來學(xué)者對(duì)此詩所詠“八十一顆”的解答，各不相同。辛島驍（日本）1964年有合歡樹之說；陶道恕1992年有《九九消寒圖》之說；劉玉珊和楊正苞1995年有櫻桃之說；李殿元和王玨1995年有峨眉山野花之說；卓三1996年有荔枝之說；蔡祖煌、滕蓓1996年有紅豆之說；宋興國(guó)2001年有“八十一顆棋”之說。
　　張正則先生認(rèn)為，薛濤既云“開時(shí)”，可能是花。四川峨眉山洗象池等處和都江堰龍池國(guó)家森林公園有珙桐（珙桐，人稱“活化石”，薛濤當(dāng)時(shí)能見到），剛剛開花結(jié)果時(shí)，那紅色的小核果（即子房），正是“色比丹霞朝日”，大小猶如“合浦圓珰”制作的珍珠耳飾。珙桐花一對(duì)對(duì)白色花苞片，隨風(fēng)起舞，遠(yuǎn)看就像白鴿上下?lián)涑犸w翔，即“見處雙雙頡頏”；近看像白鴿的雙翼。珙桐花就像成雙成對(duì)的白鴿繞樹飛翔，“雙雙”恰好雙關(guān)。其小核果上的胚珠累累——九九八十一，極言其多。且此花約在“九九”（“數(shù)九”的最末九天）結(jié)束的春分之后開花即“開時(shí)九九知數(shù)”。
　　開如輪，斂如槊，剪紙調(diào)膠護(hù)新竹。
　　日中荷蓋影亭亭，雨里芭蕉聲簌簌。
　　睛天則陰陰則睛，睛陰之說誠(chéng)分明。
　　安得大柄居吾手，去覆南北東西之行人。
　　這是明代江南才子徐文長(zhǎng)（渭）制作的詩謎。倘逐句分析，可以得到謎底——
　　那物件張開來像個(gè)車輪，收攏來好似一柄槊（shu68cfaf6adc6c22f70ce27f4bb6e61853f4295363404f05bcfe62dcaf9b5afdd9ò，桿長(zhǎng)的矛）；用竹作架，剪紙膠貼而成。太陽下，它像荷葉亭亭玉立；大雨中，像芭蕉傳遞簌簌雨聲。有了它，睛天處于陰涼，陰雨時(shí)如處睛天，能夠遮日頭蔽風(fēng)雨。這不就是“傘”嗎？
　　最有深意的是結(jié)尾兩句。作者用雙關(guān)修辭，詠物言志：如果我能執(zhí)政掌權(quán)（《左傳》：“既有利權(quán)，又執(zhí)民柄”），一定要干一番事業(yè)，像撐傘為行人遮陽蔽雨那樣，努力使四面八方的民眾免受烈日曝曬，風(fēng)雪侵襲之苦。杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》吟道：“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山”。徐文長(zhǎng)同樣心憂百姓，情系黎元，這應(yīng)該是他受到后世愛戴的根本原因。
　　
　　二、詭異的神智體詩
　　
　　神智體是一種以變體文字組成的、近乎文字游戲的、足以啟人神智的詩體?！痘匚念惥邸方榻B：
　　熙寧間，遼使至，以能詩自夸。帝命蘇軾為館伴，遼使以詩詰軾。軾曰：“賦詩亦易事也，觀詩難事耳。”遂作《晚眺》詩以示之，遼使觀之，惶惑不知所云，自是不復(fù)言詩。
　　其法：“亭”字極長(zhǎng)，“景”字極短，“畫（畫）字下框空白（另一異體字，框內(nèi)不用“十”，而用“人”）；“老”字特別大，“拖”字橫寫，“筇”字竹頭極細(xì)：“首”字反寫，“云”字中間留空白，“暮”字的日斜寫；“江”中豎筆三折，“蘸”字倒寫，“峰”字山旁側(cè)斜。
　　據(jù)字體釋讀，《晚眺》詩云：
　　長(zhǎng)亭短景無人畫，老大橫拖瘦竹筇。
　　回首斷云斜日暮，曲江倒蘸側(cè)山峰。
　　曾見有文介紹重慶萬州太白巖詩謎碑。這首神智體詩歌的八個(gè)字寫法如下：
　　“竹”，相對(duì)較小，“巖”，橫排“竹”下；“亭”的口沒有兩橫筆；“門”只有半邊；“夜”，筆畫拉長(zhǎng)，“事”，缺上面的“一”；“有”，傾斜，“來”，缺個(gè)“人”。
　　接照絕句聲律推斷，此詩似可解為：
　　細(xì)竹橫巖立，空亭門半開。
　　夜長(zhǎng)無一事，偏又少人來。
　　小時(shí)看過一首神智體詩，其字形如下：
　　“夜”，瘦長(zhǎng)；“燈”，缺火；“意”，“心”移位?！霸隆?，傾斜；“更”，三個(gè)重疊；“門”，留一半?！懊?，短促；“今”，倒寫；“信”，缺口?！案伞?，拉長(zhǎng)；“望”，中間斷開；“來”，少左人。
　　據(jù)說有一解為：
　　夜長(zhǎng)燈滅意心歪，斜月三更門半開。
　　短命到今無口信，肝腸望斷少人來。
　　
　　三、變化多端的“四喜詩”
　　
　　久旱逢甘雨，他鄉(xiāng)遇故知。
　　洞房花燭夜，金榜掛名時(shí)。
　　這首五言絕句“四喜詩”，早在明朝中葉已廣為流傳，因?yàn)樗爬伺f時(shí)人生開心如意的四大喜事。《堅(jiān)瓠補(bǔ)集》說：松江守（知府）不知乩仙所書“久旱逢甘雨”，一學(xué)官告之：“此世俗所傳四喜詩耳?！笨磥硭麄儗?duì)這位孤陋寡聞的府尊言下頗有些輕蔑嘲笑之意。
　　由之衍生因事增字的變化，也被編成有趣的故事收入筆記小說中。明末談遷《棗林雜俎》載：萬歷壬辰狀元，閩縣翁正春，由龍溪教諭，或增四喜詩曰：
　　十年久旱逢甘雨，萬里他鄉(xiāng)遇故知。
　　和尚洞房花燭夜，教官金榜掛名時(shí)。
　　（按，《涌幢小品》則敷衍故事如下：隆慶戊辰科有以教官登第館選者，山陰王對(duì)南家屏相戲曰：“四喜只五言，未足為喜，當(dāng)續(xù)二字曰：‘十年久旱逢甘雨，萬里他鄉(xiāng)遇故知。和尚洞房花燭夜……’”某公大笑曰：“莫說，莫說，是‘教官金榜掛名時(shí)’了！”聞?wù)呓^倒。）
　　其每句開頭增二字（詩家稱此二字為“頂節(jié)”），極言此事的難度。這種意趣，也能引人一樂。
　　《堅(jiān)瓠補(bǔ)集》載萬歷壬辰科，閩縣翁青陽正春以教官登第，賜第一甲第一名。同館黃平倩汝良戲曰：“四喜七言猶未了當(dāng)，當(dāng)于后再添三字”——
　　十年久旱逢甘雨——帶珠子，
　　萬里他鄉(xiāng)遇故知——舊可兒。
　　和尚洞房花燭夜——選駙馬，
　　教官金榜掛名時(shí)——中狀元。
　　這次再加工，錦上添花地“續(xù)尾”，近乎異想天開，可仍然是聽者為之解頤，為之絕倒。
　　《棗林雜俎》云：平湖某輸納監(jiān)，且買妾，或戲曰：“偏房花燭夜，銀榜掛名時(shí)?！贝艘院x特殊的“偏房”、“銀榜”取代原詩專用名詞，顯示差異性，別有逸趣。筆記歸入“排調(diào)”類。
　　小說家喜為翻案文章，如讀《紅樓夢(mèng)》以晴雯、黛玉早死為憾事，遂有續(xù)編，偏說二女經(jīng)九天玄女施法，起死回生，率兵討逆建功，令寶玉大富大貴，妻妾眾多。又如俞萬春寫《蕩寇志》，讓陳希真、陳麗卿父女率兵盡殲梁山泊一干好漢。于是有“反四喜詩”。筆者兒時(shí)聽陳雨山兄講過：
　　久旱逢甘雨——下的雪彈子（冰雹）。
　　他鄉(xiāng)遇故知——碰的債主子。
　　洞房花燭夜——遇合石女子，
　　金榜掛名時(shí)——恰逢戲班子。
　　這也是文字游戲，卻轉(zhuǎn)喜為愁，作翻案文章。
　　作者：四川省文史研究館（成都）館員