學(xué)生創(chuàng)造力與選擇力的培養(yǎng)策略

　　2010年，我校教師一行32人赴美國(guó)夏威夷畔納荷學(xué)校（Punahou School）進(jìn)行了為期13天的學(xué)習(xí)考察活動(dòng)。我們參加了這次學(xué)習(xí)，收獲頗豐，愿意將收獲體會(huì)與大家分享。
　　美國(guó)畔納荷學(xué)校建于1841年，是一所12年一貫制的私立學(xué)校，共有在校生3700名。5歲孩童從進(jìn)學(xué)前班到高中畢業(yè)，經(jīng)過(guò)12年教育培養(yǎng)，學(xué)生完全具備了進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)和生活的能力。該校以培養(yǎng)出兩位總統(tǒng)為驕傲，一位是美國(guó)現(xiàn)任總統(tǒng)奧巴馬，另一位是中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)孫中山。
　　在這次培訓(xùn)中，我們最大的感觸是學(xué)校極為重視學(xué)生創(chuàng)造能力與選擇能力的培養(yǎng)。
　　
　　學(xué)生的創(chuàng)造力從哪里來(lái)
　　畔納荷學(xué)校國(guó)際部主任果華老師發(fā)給我們一份介紹，其中有該校的六點(diǎn)教育理念，學(xué)校稱之為“畔納荷精神”：（1）以學(xué)生為本的教育體系；（2）探究分析式的思考；（3）合作學(xué)習(xí)；（4）學(xué)生主導(dǎo)式學(xué)習(xí)；（5）多樣式的學(xué)習(xí)方式；（6）了解科技前沿，借助互聯(lián)網(wǎng)學(xué)習(xí)。
　　在畔納荷學(xué)校學(xué)習(xí)的日子里，我看到這六點(diǎn)教育理念深深植根于教師中，并時(shí)時(shí)貫徹到學(xué)生課堂內(nèi)外的教育教學(xué)活動(dòng)中。在學(xué)校處處可以看到在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生們圍繞問(wèn)題的分組討論。果華主任告訴我們，中國(guó)和美國(guó)教育的最大不同點(diǎn)，就是不搞自上而下灌輸式的教學(xué)，給予學(xué)生平等交換想法或質(zhì)疑權(quán)威的寬容度。讓學(xué)生們因探險(xiǎn)和冒險(xiǎn)而得到獎(jiǎng)勵(lì)，而不是簡(jiǎn)單隨大流。
　　培養(yǎng)孩子們的創(chuàng)造力需要給孩子們更多的時(shí)間和空間。著名教育家陶行知提出“六大解放”，即解放孩子的嘴巴，解放孩子的空間，解放孩子的時(shí)間，解放孩子的眼睛，解放孩子的頭腦，解放孩子的雙手。重要的意義在于讓孩子有自信心、安全感和自由感?？吹矫绹?guó)畔納荷的學(xué)生們個(gè)個(gè)在課上表現(xiàn)很隨意的樣子，但注意力專注，討論發(fā)言積極，在課間也安然而有序，同來(lái)的老師發(fā)出感嘆說(shuō)，這叫“形散神不散”。
　　
　　在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生的自主選擇意識(shí)
　　在第一天的交流中，校長(zhǎng)就說(shuō)到他們的教育力求“在一個(gè)架構(gòu)內(nèi)讓學(xué)生有自由的選擇，同時(shí)為學(xué)生提供既豐富又有深度的機(jī)會(huì)”。在接下來(lái)的日子中，無(wú)論是泛泛參觀還是深入聽(tīng)課或與學(xué)生交流，我們對(duì)這句話的體會(huì)都格外深刻。
　　1.重視實(shí)踐的作用
　　參觀校園時(shí)，我們注意到幼兒園和低年級(jí)的孩子們擁有更多的動(dòng)手實(shí)踐內(nèi)容，比如幼兒園外有菜園，有養(yǎng)小動(dòng)物的籠子，有孩子們?cè)耘嗟乃?，可以想象到，孩子們親自動(dòng)手做的這些事情給予他們的經(jīng)驗(yàn)是深刻的。小學(xué)生有自己專門的圖書(shū)館，學(xué)生開(kāi)始選擇書(shū)籍。四年級(jí)開(kāi)始，每位學(xué)生都會(huì)擁有一部筆記本電腦，他們有了更大的空間，這時(shí)候有專門的電教老師指導(dǎo)他們學(xué)習(xí)。不過(guò)并不是像我們的電教課那樣統(tǒng)一指導(dǎo)，而是有需要的學(xué)生自己預(yù)約老師，獲得如何學(xué)習(xí)的指導(dǎo)。這一切看起來(lái)是那樣自然，自然而然地引導(dǎo)著學(xué)生進(jìn)行思考，同時(shí)做出選擇。
　　2.老師的引導(dǎo)與指導(dǎo)結(jié)合恰當(dāng)
　　在培養(yǎng)學(xué)生選擇能力的過(guò)程中，老師始終是學(xué)生的榜樣，因?yàn)樵诮虒W(xué)中我們感受到畔納荷的老師擁有非常大的自主權(quán)，老師可以自己選擇本學(xué)科的教授內(nèi)容、教授方法，所以即使教同樣的學(xué)科，內(nèi)容也可以相差很大，當(dāng)然前提是自己有深入的思考，有合適的教學(xué)目標(biāo)。在與這里的老師聊天時(shí)我們了解到，在畔納荷教書(shū)，待遇并不比公立學(xué)校高，壓力也挺大，但大家還是愿意在這里，因?yàn)樽约河羞x擇權(quán)，同時(shí)有價(jià)值感。這樣的意識(shí)是可以傳遞給學(xué)生的，老師本身的選擇對(duì)學(xué)生是一種引導(dǎo)，而適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)也始終伴隨著孩子的成長(zhǎng)。最后一天，陪伴我們的學(xué)生叫Jamie，我們和她聊起學(xué)生們選課的事，問(wèn)她的課是怎么選出來(lái)的，她說(shuō)自己拿不準(zhǔn)主意可以和老師一塊兒研究，老師會(huì)提供一些意見(jiàn)。但是老師會(huì)先讓她陳述自己的想法、自己的分析，然后幫著她分析她的見(jiàn)解，而不是幫著她做決斷，這就是指導(dǎo)。
　　
　　給予學(xué)生充分的選擇自由權(quán)
　　在與美國(guó)師生的交流學(xué)習(xí)中，我們加深了對(duì)美國(guó)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)。學(xué)生從上學(xué)開(kāi)始，事事處處都需要自己做出選擇，我們歸納為以下六個(gè)方面：（1）學(xué)習(xí)目標(biāo)自我設(shè)計(jì)；（2）學(xué)習(xí)課程自我選擇；（3）學(xué)習(xí)時(shí)間自我安排；（4）學(xué)習(xí)方式自我評(píng)價(jià)；（5）學(xué)習(xí)過(guò)程自我掌控；（6）學(xué)習(xí)成敗自我承擔(dān)。
　　美國(guó)畔納荷學(xué)校的課程很豐富，學(xué)生根據(jù)自己的課表在校園里不停地奔波，走進(jìn)不同的教室上課。我們?cè)趯W(xué)習(xí)考察中發(fā)現(xiàn)學(xué)生的課程安排大多很滿，但學(xué)生表現(xiàn)出的樣子很快樂(lè)。我們普遍感受到美國(guó)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣很高，很自覺(jué)，所以學(xué)起來(lái)也很快樂(lè)。學(xué)生帶著問(wèn)題去找老師，和我們中國(guó)學(xué)生的應(yīng)試、被動(dòng)學(xué)習(xí)不一樣。
　　在參觀校園的時(shí)候，我們看到美國(guó)學(xué)生的選修課很突出讓學(xué)生動(dòng)手操作。比如，陶藝課和玻璃吹制課上，學(xué)生們都在認(rèn)真地學(xué)習(xí)制作，連女孩子都在溫度很高的玻璃燒制爐前吹制玻璃瓶。在中國(guó)是不敢讓學(xué)生們動(dòng)手做這種存在危險(xiǎn)的活動(dòng)的，這就是中美兩國(guó)教育的差別。
　　畔納荷學(xué)校高中副校長(zhǎng)在講座中說(shuō)：“我們能夠掌控學(xué)生該學(xué)什么，最后學(xué)到了什么，但是我們不能控制中間的學(xué)習(xí)過(guò)程。”因?yàn)閷W(xué)習(xí)有很多種方法，也有不一樣的過(guò)程，他們將這個(gè)權(quán)力交給了學(xué)生，自己只是提供幫助的一個(gè)參與者。美國(guó)的教師可以靜觀學(xué)生犯錯(cuò)誤。選錯(cuò)了、做錯(cuò)了，那就錯(cuò)著，他們會(huì)靜靜等待學(xué)生發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤。我們慣常的做法是急于幫學(xué)生分析錯(cuò)誤，甚至早早幫著學(xué)生避免錯(cuò)誤，其實(shí)錯(cuò)誤少了，人的成長(zhǎng)發(fā)展未必穩(wěn)健。
　　Jamie對(duì)我們說(shuō)，一開(kāi)始她選課的時(shí)候很迷茫，沒(méi)有很明確的目標(biāo)，選了各種各樣的課，自己很忙，學(xué)的東西還不多，后來(lái)就會(huì)選擇了，選自己感興趣的課，還要給自己留下完成作業(yè)的時(shí)間。這就是在經(jīng)歷中成長(zhǎng)。
　　
　　以責(zé)任意識(shí)推動(dòng)學(xué)生形成科學(xué)的選擇方法
　　沒(méi)有科學(xué)的選擇方法，作出的選擇必定是盲目的，甚至是錯(cuò)誤的，但是這個(gè)方法該怎樣讓學(xué)生掌握？以往，我們常常替學(xué)生作出選擇，這種主動(dòng)帶來(lái)了很大的弊端，學(xué)生承擔(dān)責(zé)任的意識(shí)淡漠了，現(xiàn)在學(xué)生對(duì)自己的課程以及學(xué)習(xí)過(guò)程具有更大的自主權(quán)利，他們需要為自己的選擇負(fù)責(zé)任，這種責(zé)任意識(shí)，既可以有效推動(dòng)選擇能力的培養(yǎng)，更是每一個(gè)個(gè)體成長(zhǎng)發(fā)展中的重要因素。
　　畔那荷學(xué)校重視在學(xué)生自主學(xué)習(xí)之后的評(píng)價(jià)。學(xué)校有一套完備的評(píng)價(jià)系統(tǒng)，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果進(jìn)行評(píng)價(jià)，其中學(xué)生的自我評(píng)估占很大比重，過(guò)程中的對(duì)錯(cuò)其實(shí)不是十分重要，但自我評(píng)價(jià)卻要及時(shí)，正如前文所言，學(xué)校的理念是允許學(xué)生犯錯(cuò)誤，但學(xué)生要擔(dān)起應(yīng)有的責(zé)任。也就是說(shuō)，學(xué)生選擇時(shí)，學(xué)校采取“放”的策略，而在他們選擇之后，學(xué)校采取“收”的方針，在這一收一放中，學(xué)生的壓力就來(lái)了，而且是“內(nèi)壓”，這樣，學(xué)生在選擇學(xué)什么、怎么學(xué)等方面就不會(huì)率性而為，他們會(huì)考慮許多因素，會(huì)綜合衡量，責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)恰到好處地輔助學(xué)生不斷地提高自己的選擇能力。
　　人生就是一次次選擇的過(guò)程，你選什么，追求什么，你的本質(zhì)就是什么?？梢?jiàn)，培養(yǎng)學(xué)生的選擇意識(shí)和選擇能力是現(xiàn)代教育的基本要求，它在全面推進(jìn)素質(zhì)教育，加強(qiáng)創(chuàng)新教育的過(guò)程中，有著重要的意義。反觀我們的教育教學(xué)實(shí)踐，我們往往更重視社會(huì)選擇，而忽視個(gè)人選擇，我們會(huì)關(guān)注個(gè)人被選擇，而忽視甚至不承認(rèn)學(xué)生是選擇的主體，在很大程度上剝奪了學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)和教育的選擇權(quán)。沒(méi)有選擇權(quán)和從來(lái)不作選擇的人是不可能具有自主選擇意識(shí)和科學(xué)選擇能力的，這樣的人解決問(wèn)題的能力必然會(huì)大打折扣。從這點(diǎn)上說(shuō)，畔納荷學(xué)校的做法是值得我們學(xué)習(xí)的，學(xué)校校長(zhǎng)說(shuō)：“學(xué)生最大的功課是形成獨(dú)立性和責(zé)任心，我們盡最大努力培養(yǎng)他們‘有能力做決定’”。一切聽(tīng)起來(lái)就這么簡(jiǎn)單，教育就是這樣，培養(yǎng)敢做決定、會(huì)做決定，具有獨(dú)立性、責(zé)任心的年輕人，每一個(gè)人有前途，社會(huì)就有前途?！?br/>