列寧關(guān)于黨建的若干重要理論

　　列寧關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)政黨建設(shè)的重要理論，散見在他的著作、文章和會(huì)議報(bào)告中，主要有關(guān)于建立新型無產(chǎn)階級(jí)政黨的理論、關(guān)于防止“左派”幼稚病的理論、關(guān)于加強(qiáng)工人階級(jí)執(zhí)政黨建設(shè)的理論。系統(tǒng)研究并掌握列寧關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)黨建的理論內(nèi)涵，對(duì)于我們今天的黨建工作有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。
　　
　　關(guān)于建立新型無產(chǎn)階級(jí)政黨的理論
　　
　　20世紀(jì)初，在俄國(guó)國(guó)內(nèi)工人運(yùn)動(dòng)中，出現(xiàn)了一個(gè)持錯(cuò)誤觀點(diǎn)的派別，叫“經(jīng)濟(jì)派”。它主張工人搞經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)，反對(duì)進(jìn)行政治斗爭(zhēng)；欣賞和崇拜工人運(yùn)動(dòng)的自發(fā)性，反對(duì)建立無產(chǎn)階級(jí)政黨，反對(duì)由黨來領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)。列寧認(rèn)識(shí)到，必須批評(píng)“經(jīng)濟(jì)派”，否則不能夠推進(jìn)建黨的工作。于是1902年3月寫作并出版了名著《怎么辦?》。在這本書中，他批評(píng)了“經(jīng)濟(jì)派”，闡述了必須建立新型無產(chǎn)階級(jí)政黨的重大原則和理論。
　　必須在俄國(guó)建立無產(chǎn)階級(jí)政黨。當(dāng)時(shí)的俄國(guó)，有許多工人組織和工人團(tuán)體，它們往往在沒有計(jì)劃、沒有準(zhǔn)備、彼此之間沒有建立聯(lián)系的情況下，分散地進(jìn)行斗爭(zhēng)。由于自發(fā)斗爭(zhēng)屢遭失敗，所以必須建立無產(chǎn)階級(jí)革命政黨。列寧指出：“群眾的自發(fā)高潮愈增長(zhǎng)，運(yùn)動(dòng)愈擴(kuò)大，對(duì)于社會(huì)民主黨在理論工作、政治工作和組織工作方面表現(xiàn)巨大的自覺性的要求也就愈無比迅速地增長(zhǎng)起來。”意思是說，群眾運(yùn)動(dòng)的發(fā)展要求自覺性，要求有目標(biāo)、有步驟、有秩序地進(jìn)行斗爭(zhēng)，要求黨的理論工作、政治工作和組織工作。
　　黨必須以科學(xué)的理論作指導(dǎo)。“經(jīng)濟(jì)派”是國(guó)際上錯(cuò)誤的思潮在俄國(guó)的變種。它們提出“反對(duì)正統(tǒng)”、“批評(píng)自巾”等口號(hào)，主張自由地批評(píng)馬克思主義，主張像伯恩施坦那樣在許多根本問題上修正馬克思主義。列寧說，“自由”，原來是資產(chǎn)階級(jí)反對(duì)封建主義的口號(hào)。從這個(gè)意義上說，它是一個(gè)偉大的字眼?？墒?，在資產(chǎn)階級(jí)建立和鞏固了自己的統(tǒng)治地位以后，它則成為一個(gè)虛偽的口號(hào)，它意味著西方列強(qiáng)可以自由地對(duì)東方弱國(guó)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，意味著資產(chǎn)階級(jí)可以自南地剝削無產(chǎn)階級(jí)。列寧說，俄國(guó)“經(jīng)濟(jì)派”現(xiàn)在提出“批評(píng)自由”，同樣包含著這種內(nèi)在的虛偽性。他指出：“‘批評(píng)自由’就是機(jī)會(huì)主義派在社會(huì)民主黨內(nèi)的自由，就是把社會(huì)民主黨變?yōu)橹鲝埜牧嫉拿裰髡h的自由，就是把資產(chǎn)階級(jí)思想和資產(chǎn)階級(jí)因素灌輸?shù)缴鐣?huì)主義運(yùn)動(dòng)中來的自由?！痹谶@里，列寧提出了社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生與行進(jìn)的一個(gè)重要規(guī)律：“沒有革命的理論，就不會(huì)有革命的運(yùn)動(dòng)?！庇捎诶碚搶?duì)于俄國(guó)革命運(yùn)動(dòng)的極端重要性，列寧要求俄國(guó)革命政黨掌握科學(xué)的理論，以科學(xué)的理論作為自己的行動(dòng)指南。他說：“現(xiàn)在我們只想指出一點(diǎn)，就是只有以先進(jìn)理論為指南的黨，才能實(shí)現(xiàn)先進(jìn)戰(zhàn)士的作用?！?br/>　　無產(chǎn)階級(jí)政黨必須是組織嚴(yán)密的黨。列寧主張建立組織嚴(yán)密的無產(chǎn)階級(jí)政黨。在俄國(guó)黨的建黨大會(huì)上，列寧和另一位革命家馬爾托夫就黨章草案的第一條，發(fā)生了意見分歧。列寧提出的條文是：凡是承認(rèn)黨綱、在物質(zhì)上支持黨并親自參加黨的一個(gè)組織的人，可以作為黨員。馬爾托夫提出的條文是：凡是承認(rèn)黨綱、并在黨的機(jī)關(guān)監(jiān)督和領(lǐng)導(dǎo)下積極工作的人，可以作為俄國(guó)社會(huì)民主工黨黨員。兩者的區(qū)別在于，列寧主張黨員參加黨的一個(gè)組織，馬爾托夫不贊成這一點(diǎn)。可是，這個(gè)區(qū)別卻體現(xiàn)了他們之間原則性的意見分歧。列寧強(qiáng)調(diào)黨員必須參加黨的一個(gè)組織，在于他認(rèn)為黨應(yīng)該是一個(gè)組織嚴(yán)密的政治組織，它應(yīng)該有固定的黨員，應(yīng)該領(lǐng)導(dǎo)和組織黨員為實(shí)現(xiàn)黨的任務(wù)而斗爭(zhēng)，每個(gè)黨員都要服從黨組織的領(lǐng)導(dǎo)，遵守黨的紀(jì)律。按照馬爾托夫的意見，任何人在任何情況下都可以宣布自己是黨員，也可以否認(rèn)自己是黨員。這樣黨組織就會(huì)成為一個(gè)不定型的、松散的團(tuán)體?？梢姡h是否應(yīng)該成為一個(gè)組織嚴(yán)密的政治組織，是布爾什維克同孟什維克分歧的出發(fā)點(diǎn)。列寧的思想是：必須建立集中的、組織嚴(yán)密的、有紀(jì)律的無產(chǎn)階級(jí)革命政黨。在建黨大會(huì)結(jié)束以后。馬爾托夫提出“自治”的原則，以反對(duì)列寧關(guān)于黨的組織原則的思想。他宣布，黨是各個(gè)“自治委員會(huì)”的總和，黨的各個(gè)部分不應(yīng)該服從整體，部分對(duì)于整體應(yīng)該有自治權(quán)。列寧針對(duì)馬爾托夫的言論說：“這里重要的是，應(yīng)當(dāng)指出他有維護(hù)自治制、反對(duì)集中制的明顯傾向，這種傾向是組織問題上的機(jī)會(huì)主義所固有的根本特征?！?br/>　　
　　關(guān)于防止“左派”幼稚病的理論
　　
　　俄國(guó)十月革命的勝利和共產(chǎn)國(guó)際的建立，推動(dòng)了國(guó)際革命運(yùn)動(dòng)。可是一些國(guó)家的革命隊(duì)伍中出現(xiàn)了持“左傾”思想的人。他們的行為是：否認(rèn)黨內(nèi)必須有嚴(yán)格的紀(jì)律，反對(duì)議會(huì)斗爭(zhēng)，反對(duì)任何妥協(xié)，反對(duì)黨的領(lǐng)袖。列寧稱之為“左派”幼稚病。1920年，列寧寫作完成名著《共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中的“左派”幼稚病》，形成和提出了關(guān)于防止“左派”幼稚病的理論。
　　無產(chǎn)階級(jí)政黨及其嚴(yán)格的紀(jì)律是鞏固無產(chǎn)階級(jí)專政的基本條件之一。到列寧寫作《共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中的“左派”幼稚病》的時(shí)候，蘇俄的無產(chǎn)階級(jí)專政已經(jīng)歷了二年半的時(shí)間。在這一個(gè)時(shí)間段里，蘇俄的階級(jí)矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng)十分尖銳。被推翻的沙俄殘余勢(shì)力、地主階級(jí)分子、資產(chǎn)階級(jí)分子、社會(huì)革命黨人等竭力進(jìn)行軍事叛亂，力圖推翻蘇維埃政權(quán)。十幾個(gè)帝國(guó)主義國(guó)家將軍隊(duì)開進(jìn)俄國(guó)，支持俄國(guó)國(guó)內(nèi)的各種反動(dòng)勢(shì)力。蘇維埃政權(quán)一度面臨十分危險(xiǎn)的境地?？墒牵诓紶柺簿S克的領(lǐng)導(dǎo)下，蘇俄軍民戰(zhàn)勝了國(guó)內(nèi)外敵人的破壞活動(dòng)，取得了國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，鞏固了蘇維埃政權(quán)。蘇俄鞏固政權(quán)的基本條件和基本經(jīng)驗(yàn)是什么呢?列寧認(rèn)為，無產(chǎn)階級(jí)政黨及其嚴(yán)格的紀(jì)律是戰(zhàn)勝敵人和鞏固無產(chǎn)階級(jí)專政的重要條件。他說：“現(xiàn)在差不多每個(gè)人都能看出，如果我們黨沒有極嚴(yán)格的真正鐵的紀(jì)律……那么布爾什維克別說把政權(quán)保持兩年半，就是兩個(gè)半月也保持不住。”“俄國(guó)無產(chǎn)階級(jí)專政取得勝利的經(jīng)驗(yàn)向那些不善于思索或不曾思索過這一問題的人清楚地表明，無產(chǎn)階級(jí)實(shí)行無條件的集中和極嚴(yán)格的紀(jì)律，是戰(zhàn)勝資產(chǎn)階級(jí)的基本條件之一。”那么，無產(chǎn)階級(jí)政黨的紀(jì)律是靠什么來維持的?是靠什么來加強(qiáng)的?列寧作了回答。他說，第一，靠共產(chǎn)黨員的覺悟和對(duì)革命的忠誠(chéng)。共產(chǎn)黨員具有共產(chǎn)主義的覺悟，忠于黨和忠于革命事業(yè)，所以能夠自覺地維護(hù)黨的紀(jì)律。第二，靠共產(chǎn)黨同廣大勞動(dòng)群眾的密切聯(lián)系。由于這樣，黨得到群眾的擁護(hù)和支持，擁有無比深厚的力量源泉，全體黨員充滿信心地推進(jìn)黨的事業(yè)，在這個(gè)過程中他們能夠自覺地維護(hù)黨的紀(jì)律。第三，靠黨所實(shí)行的正確的政治路線。由于黨的政治路線正確，黨的事業(yè)一定會(huì)呈現(xiàn)蓬勃發(fā)展的態(tài)勢(shì)。在這樣的情形下，全體黨員會(huì)自覺地維護(hù)和遵守黨的紀(jì)律。列寧高度地重視以上三個(gè)條件。他說：“一個(gè)革命政黨，要真正能夠成為必將推翻資產(chǎn)階級(jí)并改造整個(gè)社會(huì)的先進(jìn)階級(jí)的政黨，沒有上述條件，就不可能建立起嚴(yán)格的紀(jì)律。沒有這些條件，建立嚴(yán)格紀(jì)律的企圖，就必然會(huì)成為空談，成為漂亮話，成為裝模作樣?！?br/>　　必須正確處理領(lǐng)袖、政黨、階級(jí)、群眾之間的關(guān)系。當(dāng)時(shí)，德國(guó)的一個(gè)具有“左”的思想傾向的政治組織——“共產(chǎn)主義工人黨”發(fā)表了一份《號(hào)召書》。其中說：共產(chǎn)主義工人黨不再是傳統(tǒng)意義上的黨，它不是領(lǐng)袖的黨。言下之意是，以前建立的德國(guó)共產(chǎn)黨是領(lǐng)袖的黨，他們自己——也就是“共產(chǎn)主義工人黨”是群眾的黨。他們的錯(cuò)誤，是將共產(chǎn)主義隊(duì)伍中的領(lǐng)袖與群眾，分離開來，對(duì)立起來。列寧針對(duì)他們的錯(cuò)誤思想和言論，提出了正確的觀點(diǎn)。他說：“誰都知道，群眾是劃分為階級(jí)的?！薄霸谕ǔＧ闆r下，在多數(shù)場(chǎng)合，至少在現(xiàn)代的文明國(guó)家內(nèi)，階級(jí)是由政黨來領(lǐng)導(dǎo)的；政黨通常是由最有威信、最有影響、最有經(jīng)驗(yàn)……的人們所組成的比較穩(wěn)定的集團(tuán)來主持的?！?br/>　　必須從本國(guó)實(shí)際出發(fā)制定斗爭(zhēng)的策略。當(dāng)時(shí)，第二國(guó)際由于路線上的錯(cuò)誤，它不能起到無產(chǎn)階級(jí)的國(guó)際領(lǐng)導(dǎo)中心的作用，由此產(chǎn)生了共產(chǎn)國(guó)際。共產(chǎn)國(guó)際是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)中心。那么這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)中心將怎樣來領(lǐng)導(dǎo)國(guó)際革命斗爭(zhēng)呢?列寧說：“必須清楚地認(rèn)識(shí)到，這樣的領(lǐng)導(dǎo)中心無論如何不能建立在斗爭(zhēng)策略準(zhǔn)則的千篇一律、死板劃一、彼此雷同之上?！币馑际钦f，共產(chǎn)國(guó)際或者其他什么領(lǐng)導(dǎo)中心，所制定的方針和策略不能是一個(gè)樣的，不能用同一種方針和策略指導(dǎo)不同國(guó)家的革命斗爭(zhēng)。因?yàn)楦鱾€(gè)國(guó)家的國(guó)情是不一樣的，用同一個(gè)方針和策略指導(dǎo)不同國(guó)家的革命，一定會(huì)導(dǎo)致方針和策略同許多國(guó)家的實(shí)際不相適應(yīng)，導(dǎo)致一些國(guó)家的革命遭受挫折。列寧說：只要不同民族之間的民族差別還存在，各國(guó)共產(chǎn)黨人在確定自己的道路時(shí)，不能否認(rèn)多樣性，否認(rèn)民族差別。在運(yùn)用馬克思主義的基本原則時(shí)，“把這些原則在某些細(xì)節(jié)上正確地加以改變，使之正確地適應(yīng)于民族的和民族國(guó)家的差別，針對(duì)這些差別正確地加以運(yùn)用?！边@就清楚地說明，要重視本民族的特點(diǎn)，從自己的特點(diǎn)出發(fā)確定斗爭(zhēng)的道路?；蛘哒f，要把馬克思主義的基本原則在細(xì)節(jié)上加以改變，使它適應(yīng)于本民族的情況。也就是說，要把馬克思主義同本國(guó)的實(shí)際相結(jié)合，從本國(guó)的實(shí)際出發(fā)，走自己的路。
　　
　　關(guān)于加強(qiáng)工人階級(jí)執(zhí)政黨建設(shè)的理論
　　
　　列寧加強(qiáng)執(zhí)政黨建設(shè)的理論，主要內(nèi)容是在國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束以后，在恢復(fù)和發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)的過程中形成的。
　　必須堅(jiān)持馬克思主義和學(xué)習(xí)馬克思主義。黨執(zhí)政以后，需要認(rèn)真地總結(jié)它奪取政權(quán)和掌握政權(quán)的經(jīng)驗(yàn)。列寧正是在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的過程中認(rèn)識(shí)到，俄國(guó)無產(chǎn)階級(jí)能夠取得革命的勝利，得益于馬克思主義理論的指導(dǎo)作用。他說：“俄國(guó)在半個(gè)多世紀(jì)里，經(jīng)受了聞所未聞的痛苦和犧牲，表現(xiàn)了空前未有的革命英雄氣概，以難以置信的毅力和舍生忘死的精神去探索、學(xué)習(xí)和實(shí)驗(yàn)，真是飽經(jīng)苦難才找到了馬克思主義這個(gè)唯一正確的革命理論?！霸谶@里，所謂俄國(guó)革命者“真是飽經(jīng)苦難才找到了馬克思主義這個(gè)唯一正確的革命理論”，是列寧對(duì)馬克思主義理論在俄國(guó)實(shí)踐中的重要地位的經(jīng)典性的闡述。作為執(zhí)政的黨，要珍惜在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)過程中找到的馬克思主義，要堅(jiān)持馬克思主義。
　　必須用理論同實(shí)踐相結(jié)合的方法學(xué)習(xí)馬克思主義。學(xué)習(xí)馬克思主義，需要掌握正確的方法_這就是理論同實(shí)踐相結(jié)合的方法。列寧說，不能把學(xué)習(xí)理論僅僅理解為領(lǐng)會(huì)著作和書本里的內(nèi)容。如果說，學(xué)習(xí)共產(chǎn)主義只限于領(lǐng)會(huì)共產(chǎn)主義著作和書本里的東西，那我們就會(huì)產(chǎn)生出一些共產(chǎn)主義的書呆子或吹牛家。他還說：“離開工作，離開斗爭(zhēng)，那么從共產(chǎn)主義小冊(cè)子和著作中得來的關(guān)于共產(chǎn)主義的書本知識(shí)，可以說是一文不值，因?yàn)檫@樣的書本知識(shí)仍然會(huì)保持舊時(shí)的理論與實(shí)踐的脫節(jié)，而這正是資產(chǎn)階級(jí)舊社會(huì)的一個(gè)最令人厭惡的特征?！蹦敲磻?yīng)該怎樣來學(xué)習(xí)呢?列寧提出，一是要將學(xué)習(xí)馬克思主義理論同掌握人類社會(huì)進(jìn)程中全部文化知識(shí)結(jié)合起來。馬克思主義理論是人類社會(huì)創(chuàng)造的全部文化知識(shí)合乎規(guī)律的發(fā)展，這兩個(gè)方面本身是一致的，所以在學(xué)習(xí)的過程中，要將這兩方面的學(xué)習(xí)結(jié)合起來。二是要以批判的態(tài)度來掌握人類社會(huì)創(chuàng)造的文化知識(shí)。他說：不僅應(yīng)該掌握知識(shí)，而且應(yīng)該用批判的態(tài)度來掌握這些知識(shí)，因?yàn)閭鹘y(tǒng)的文化知識(shí)，既有先進(jìn)的、優(yōu)秀的內(nèi)容，也有落后的、糟粕的東西。三是要將學(xué)習(xí)馬克思主義理論同社會(huì)主義實(shí)踐結(jié)合起來。
　　必須反對(duì)官僚主義，提高領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的工作效率。在新經(jīng)濟(jì)政策時(shí)期，俄共(布)內(nèi)產(chǎn)生了嚴(yán)重的官僚主義。例如，在恢復(fù)和發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)的任務(wù)迫在眉睫的時(shí)候，黨的一些領(lǐng)導(dǎo)者輕視經(jīng)濟(jì)工作，不愿意做經(jīng)濟(jì)工作，不懂得怎樣做經(jīng)濟(jì)工作，也不想學(xué)習(xí)做經(jīng)濟(jì)工作。黨的一些機(jī)關(guān)工作人員，不為經(jīng)濟(jì)工作服務(wù)，不做實(shí)事，或者沒完沒了地開會(huì)，下發(fā)許多對(duì)基層工作無意義的文件，或者想出新花樣，成立新的委員會(huì)，把時(shí)間和精力都耗費(fèi)在無意義的事情上。列寧說：“我們內(nèi)部最可惡的敵人就是官僚主義者，這些人都是身居蘇維埃要職(也有擔(dān)任一般職務(wù)的)、由于勤勤懇懇而受到大家尊敬的共產(chǎn)黨員?！笨墒?，他沒有學(xué)會(huì)同拖拉現(xiàn)象作斗爭(zhēng)，他不善于同這種現(xiàn)象作斗爭(zhēng)，反而為之掩護(hù)?！拔覀儽仨毲宄@種敵人，我們要借助所有覺悟的工人農(nóng)民收拾這種敵人。”他這里所說的敵人。是指官僚主義作風(fēng)。在這里，他提出了反對(duì)官僚主義作風(fēng)的任務(wù)，要求發(fā)動(dòng)工農(nóng)群眾，利用群眾監(jiān)督的作用，同黨一起反對(duì)黨內(nèi)的官僚主義作風(fēng)。列寧提出，必須精簡(jiǎn)黨和國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，提高工作效率。他逝世前夕在有關(guān)文章中說，必須改革黨和國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)。改革領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)必須按照“寧可數(shù)量少些，但要質(zhì)量高些”的原則，也就是說，領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的數(shù)量要少，進(jìn)入機(jī)關(guān)的人要少，但是機(jī)關(guān)工作的質(zhì)量要高，機(jī)關(guān)工作者的文化素質(zhì)和思想政治素質(zhì)要高。
　　必須嚴(yán)格治黨，從黨內(nèi)清除腐敗分子。實(shí)施新經(jīng)濟(jì)政策以后，隨著資本主義成分的增長(zhǎng)，一部分黨員特別是黨的干部受到資產(chǎn)階級(jí)思想的侵蝕，蛻化變質(zhì)了。列寧要求嚴(yán)格治黨，從黨內(nèi)清除腐敗分子。1921年6月，俄共(布)中央就黨的機(jī)關(guān)同司法機(jī)關(guān)的關(guān)系，發(fā)了一個(gè)《通告信》。該《通告信》的第4條和第5條規(guī)定，共產(chǎn)黨員違反法律時(shí)，司法機(jī)關(guān)必須將待審的共產(chǎn)黨員交由黨委會(huì)委托的人員保釋；黨委會(huì)在得知案情以后，可以在三天內(nèi)就案件的性質(zhì)作出結(jié)論，從而使黨委會(huì)的結(jié)論成為黨對(duì)法庭的指示。顯然，這些規(guī)定不利于司法機(jī)關(guān)獨(dú)立地、順利地開展工作，不利于嚴(yán)格治黨和加強(qiáng)黨組織的建設(shè)。針對(duì)這些規(guī)定，列寧在給黨中央有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)人的信中指出：第4條和第5條，依我看是有害的。對(duì)共產(chǎn)黨員更要追究法律責(zé)任。
　　必須反對(duì)派別活動(dòng)，加強(qiáng)黨組織的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一。在蘇俄國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束時(shí)，俄共(布)內(nèi)產(chǎn)生了幾個(gè)具有各自綱領(lǐng)的政治派別。一是所謂“工人反對(duì)派”。二是所謂“民主集中派”。俄共(布)十大本著加強(qiáng)黨的建設(shè)的目的，對(duì)上述派別活動(dòng)進(jìn)行了有力的批評(píng)。列寧在大會(huì)上作了相關(guān)的報(bào)告，起草了相關(guān)的決議草案，闡述了反對(duì)派別活動(dòng)和加強(qiáng)黨組織統(tǒng)一的思想。列寧在大會(huì)文件中寫道：“必須使一切覺悟的工人都清楚地認(rèn)識(shí)到，任何派別活動(dòng)都是有害的，都是不能容許的。……派別活動(dòng)事實(shí)上也必然會(huì)削弱齊心協(xié)力的工作，使混進(jìn)黨內(nèi)來的敵人不斷地加緊活動(dòng)來加深黨的分裂。并利用這種分裂來達(dá)到反革命的目的?！绷袑幪岢觯仨毴【喴磺信蓜e集團(tuán)，禁止一切派別活動(dòng)。他代表黨的十大宣布：毫無例外地解散一切按這個(gè)或那個(gè)綱領(lǐng)組成的派別，并責(zé)令立即執(zhí)行。在列寧的思想上，反對(duì)派別活動(dòng)，與重視來自各方面的有益意見是不矛盾的。他在黨的十大上說，黨員可以對(duì)黨的缺點(diǎn)提出批評(píng)，但是這種批評(píng)意見應(yīng)該直接送到黨的地方領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)，或者送到中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)去，而不應(yīng)該送到某個(gè)派別集團(tuán)那里去討論。他提出，對(duì)于有的派別集團(tuán)提出的有參考價(jià)值的意見，也應(yīng)該重視。如工人反對(duì)派提出的反對(duì)官僚主義、發(fā)揚(yáng)民主的問題，應(yīng)該重視。(作者為南京師范大學(xué)公共管理學(xué)院教授、博導(dǎo)；本文系2010年教育部規(guī)劃基金項(xiàng)目--列寧后期若干重要理論的重新審視與闡釋課題研究成果，項(xiàng)目編號(hào)：10YJA71007