政治經(jīng)濟舞臺上的國際局勢

　　摘要：國內(nèi)外學(xué)者對國家和市場關(guān)系爭論不休，羅伯特·吉爾平在《國際關(guān)系政治經(jīng)濟學(xué)》中定義了政治經(jīng)濟學(xué)的性質(zhì)以及研究的主要問題，這種寫作方法類似于許多哲學(xué)著作，因為許多哲學(xué)著作從一開始就闡述哲學(xué)的基本問題，這種寫作手法便于人們理解本書研究的主要問題，作者盡量把政治學(xué)和經(jīng)濟學(xué)聯(lián)系起來，從國家和市場聯(lián)系出發(fā)，由此產(chǎn)生了三個問題。
　　關(guān)鍵詞：國際關(guān)系政治經(jīng)濟學(xué)；國家和市場
　　羅伯特·吉爾平自稱為“一個自由學(xué)派的現(xiàn)實主義者”，其主要理論貢獻(xiàn)是將國際關(guān)系理論研究方向轉(zhuǎn)向了國際政治經(jīng)濟學(xué)。吉爾平提出的國際政治經(jīng)濟學(xué)認(rèn)為，在經(jīng)濟全球化背景下，相互依存的世界經(jīng)濟體系和以主權(quán)國家為基本單位的世界政治體系的沖突在于經(jīng)濟的雙重性，國際政治經(jīng)濟學(xué)應(yīng)當(dāng)研究這一沖突并尋求解決之道；研究世界體系中政治經(jīng)濟關(guān)系的性質(zhì)、結(jié)構(gòu)、功能、動力及其規(guī)律。他在《國際關(guān)系政治經(jīng)濟學(xué)》一書中秉承了金德爾伯格的“霸權(quán)穩(wěn)定論”，進(jìn)而形成了自己的“新霸權(quán)穩(wěn)定論”思想。
　　一、國際經(jīng)濟因素作用日益加強，全球化趨勢日益顯著
　　總的來說，二戰(zhàn)后的國際局勢發(fā)展相對和平，經(jīng)濟往來開始成為國際舞臺上的最主要活動。20世紀(jì)70年代的石油危機就真實地體現(xiàn)了經(jīng)濟或國際經(jīng)濟的重要價值和作用，以及在對外政策中經(jīng)濟的力量和影響，并在此后成為所有國家在制定政策時不能不考慮的因素。更重要的是，隨著全球化的深入推進(jìn)，各國經(jīng)濟聯(lián)系日益密切，網(wǎng)絡(luò)化的經(jīng)濟背景已經(jīng)形成。
　　二、主要內(nèi)容
　　首先從人類生活中兩個相互矛盾的主題——國家和市場——進(jìn)行闡述。長期以來，國內(nèi)外學(xué)者對國家和市場關(guān)系爭論不休，羅伯特·吉爾平在入門時就定義了政治經(jīng)濟學(xué)的性質(zhì)以及研究的主要問題，這種寫作方法類似于許多哲學(xué)著作，因為許多哲學(xué)著作從一開始就闡述哲學(xué)的基本問題，這種寫作手法便于人們理解本書研究的主要問題，作者盡量把政治學(xué)和經(jīng)濟學(xué)聯(lián)系起來，從國家和市場聯(lián)系出發(fā)，由此產(chǎn)生了三個問題。書的中心內(nèi)容是市場經(jīng)濟對國家關(guān)系的影響，以及國家為了自身利益而運用某些手段影響市場。在對待國家和市場關(guān)系時，政治經(jīng)濟學(xué)有三種觀點：自由主義、民族主義、馬克思主義；作者對這三種思潮的長處以及局限性給予了客觀公正的評價。接著作者闡述了這三種思想在貿(mào)易、金融、投資等方面不同理論。最后兩章則介紹當(dāng)代國際政治經(jīng)濟變化以及帶來的新問題。
　　三、總結(jié)和評價
　　通讀全書后，可以發(fā)現(xiàn)“霸權(quán)穩(wěn)定論”至始至終貫徹在吉爾平所有觀點之中。吉爾平的“霸權(quán)穩(wěn)定論”主要包括四個方面：
　　第一，霸權(quán)可以帶來國際體系的穩(wěn)定。霸權(quán)（hegemony）是指主權(quán)國家以某種方式按照其意志來建構(gòu)國際社會的政治、經(jīng)濟和文化、生活的體系的權(quán)力，其特點是具有超強的經(jīng)濟和軍事實力，能夠以特定的方式運用其超強實力貫徹其意志或?qū)崿F(xiàn)其利益。所謂霸權(quán)國（Dominant country）是指軍事、政治、經(jīng)濟及自然資源等諸方面實力遠(yuǎn)超過其他國家，能夠推行并在一定時期實現(xiàn)其意志的大國。而霸權(quán)體系（hegemony system）則是指貓權(quán)國領(lǐng)導(dǎo)和統(tǒng)治的體系。羅伯特·吉爾平認(rèn)為，霸權(quán)國的存在與國際體系的穩(wěn)定之間存在正向關(guān)系，他說：“由一個霸權(quán)國主宰的霸權(quán)結(jié)構(gòu)非常有益于強大的國際體系的發(fā)展，這個體系的運行規(guī)則比較明確，霸權(quán)國既能夠也愿意建立和維持自由經(jīng)濟秩序的規(guī)章和條例，自由國際體系因此能夠獲得充分的發(fā)展?！?br/>　　第二，霸權(quán)可以帶來公共權(quán)威（publica uthority），為國際社會提供公共商品。羅伯特·吉爾平在該書中說：“霸權(quán)國為承擔(dān)公共商品而提供成本，做出了自我犧牲，卻為世界帶來了穩(wěn)定?！边@種“霸權(quán)提供公共商品說”是從經(jīng)濟學(xué)的角度論證其“霸權(quán)穩(wěn)定論”思想的，其內(nèi)涵有以下方面：霸權(quán)國為承擔(dān)國際公共商品而提供成本，做出了自我犧牲；霸權(quán)國提供公共商品是建立在國家利益這一堅實的基礎(chǔ)之上的，而不是從一個虛幻的國際共同體的利益上開始實施。霸權(quán)國從自身的利益出發(fā)，提供了自由的世界貿(mào)易體系和市場。
　　第三，霸權(quán)必衰。羅伯特·爾平在《國際關(guān)系政治經(jīng)濟學(xué)》一書中從三個層面論述了霸權(quán)必衰的原因：一是在市場機制的作用下，經(jīng)濟力量的分配格局必然會被新的霸主所打破。二是從受益角度看，根據(jù)邊際效益遞減規(guī)律，霸權(quán)國為維持霸權(quán)而提供公共商品的成本與從中獲取的收益是成反比的。當(dāng)“霸權(quán)國國內(nèi)消費和為保護這種體制而付出的防務(wù)開支比國民儲蓄和生產(chǎn)性投資增長更快時”，霸權(quán)國在經(jīng)濟上將喪失提供公共商品成本的能力，從而不得不放棄霸主的地位。三是從對“免費搭車”的后果及道德影響上分析，免費搭車者一方面加重了公共商品的成本負(fù)擔(dān)，削弱了霸權(quán)國的實力，另一方面又從道德和信心上使霸權(quán)國失去為國際社會提供自由經(jīng)濟體制的意愿。
　　第四，霸權(quán)衰弱并非不可挽救。盡管羅伯特·吉爾平已經(jīng)洞察了霸權(quán)消減的原因，預(yù)示了霸權(quán)的合法性由于單邊主義的存在而加速喪失的趨勢，但他仍然認(rèn)為霸權(quán)衰弱可以挽救并且在此基礎(chǔ)上繼續(xù)穩(wěn)定世界秩序。他說：“建立新體系的成本比維持體系的成本要高，這使得舊國際體系的慣性時間會非常長，霸權(quán)國的作用不僅僅在于該體系的日常運作，而且在于控制住危機局面?！睘榇?，他提出霸權(quán)國可以采用削減成本、減少國際承諾、多邊領(lǐng)導(dǎo)等手段來延緩霸權(quán)的衰弱。
　　總的來說，目前為止政治經(jīng)濟學(xué)發(fā)展幾乎所有成果加以概括，在論述世界政治不平衡發(fā)展所帶來的影響時，展示了羅伯特·吉爾平在政治、經(jīng)濟、歷史、金融等方面深厚理論背景。盡量把這些方面聯(lián)系在一起，其對該領(lǐng)域的發(fā)展現(xiàn)狀頗為了解。在材料占有上極為豐富。其吸收了眾多學(xué)者在這一領(lǐng)域的理論成果，同時把這些理論歸納并同自己的觀點聯(lián)系起來。正是因為這樣，才能被基歐漢評價為“全面闡述國際關(guān)系政治經(jīng)濟學(xué)的杰作”。
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