與毛澤東有關(guān)的流行詞語(三)

　　《與毛澤東有關(guān)的流行詞語》前兩篇分別發(fā)表于《書屋》2009年第7期和2010年第7期，讀者還有一些反應(yīng)。有意思的是，美國一家網(wǎng)站轉(zhuǎn)載時，注明說，“本文來自《供讀書的房子》雜志”。將《書屋》譯為《供讀書的房子》，有意思。閑話之后，接著說與毛澤東有關(guān)的流行詞語。
　　
　　糖衣炮彈
　　
　　“炮彈”和“糖衣”兩個詞的距離甚遠(yuǎn)，有些風(fēng)馬牛的感覺。毛澤東偏偏把他捏在一起，造就了一個新詞“糖衣炮彈”。
　　1949年3月，中國共產(chǎn)黨奪取天下在望，許多共產(chǎn)黨人產(chǎn)生了勝利者的自滿情緒。這時，毛澤東說話了：
　　
　　因為勝利，黨內(nèi)的驕傲情緒，以功臣自居的情緒，停頓起來不求進步的情緒，貪圖享樂不愿再過艱苦生活的情緒，可能生長。因為勝利，人民感謝我們，資產(chǎn)階級也會出來捧場。敵人的武力是不能征服我們的，這點已經(jīng)得到證明了。資產(chǎn)階級的捧場則可能征服我們隊伍中的意志薄弱者。可能有這樣一些共產(chǎn)黨人，他們是不曾被拿槍的敵人征服過的，他們在這些敵人面前不愧英雄的稱號；但是經(jīng)不起人們用糖衣裹著的炮彈的攻擊，他們在糖彈面前要打敗仗。我們必須預(yù)防這種情況。
　　
　　經(jīng)過長期殘酷征戰(zhàn)的中國共產(chǎn)黨人對“炮彈”的理解是比較深刻的：一聲巨響，天崩地裂，粉身碎骨，灰飛煙滅。在即將遠(yuǎn)離炮彈、遠(yuǎn)離死亡，走進城市、走向歌舞升平的執(zhí)政舞臺的時候，毛澤東鮮明地提出“糖彈”這個詞，讓大家印象深刻，不禁繃緊了放松的神經(jīng)。
　　以后的日子里，毛澤東多次使用“糖衣炮彈”這個詞警示黨內(nèi)同志。1953年8月12日，他在《反對黨內(nèi)的資產(chǎn)階級思想》中說：“資產(chǎn)階級一定要腐蝕人，用糖衣炮彈打人。資產(chǎn)階級的糖衣炮彈，有物質(zhì)的，也有精神的?！边@是對“糖衣炮彈”一詞的具體闡釋。
　　“糖衣炮彈”的話語，生動地揭示了執(zhí)政者面臨的挑戰(zhàn)，可惜的是，如今一些人，既不知道“炮彈”殺人之厲害，更無視“糖衣炮彈”之危害。他們忘記了毛澤東的話語。面對“糖衣炮彈”，有的心向往之，甚至“將計就計”，于是他們就被“糖衣炮彈”打中了……
　　
　　八九點鐘的太陽
　　
　　毛澤東的詞語、思想系統(tǒng)中，多使用比喻和形容詞。他喜歡以文學(xué)境界來表述他的政治思想。把青年比作“八九點鐘的太陽”，便是一個生動的例子。
　　1957年11月17日，毛澤東在莫斯科會見我國留學(xué)生和實習(xí)生時的談話中說：“世界是你們的，也是我們的，但是歸根結(jié)底是你們的。你們青年人朝氣蓬勃，正在興旺時期，好像早晨八、九點鐘的太陽。希望寄托在你們身上。”
　　“八九點鐘的太陽”，那是蒸蒸日上的景象，用它來形容青年人是再合適不過了。毛澤東的這一席話一出，掌聲雷動。
　　以太陽喻年齡，在中國具有悠久的歷史。西晉初，李密為拒絕征召出仕，上《陳情表》，文辭委婉懇切，特別是文中關(guān)于祖母劉氏“日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不保夕”的陳述，令人動容。毛澤東很喜歡這篇《陳情表》，1940年1月，他在一次政治演說中引用過其中的話：“封建主義的思想體系和社會制度，是進了歷史博物館的東西了。資本主義的思想體系和社會制度，已有一部分進了博物館（在蘇聯(lián)）；其余部分，也已‘日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕’，快進博物館了。惟獨共產(chǎn)主義的思想體系和社會制度，正以排山倒海之勢，雷霆萬鈞之力，磅礴于全世界，而葆其美妙之青春?！?br/>　　唐朝的著名詩人李商隱的《樂游原》中的“夕陽無限好，只是近黃昏”，也是以“夕陽”喻老年人的。
　　可以認(rèn)為，毛澤東是從《陳情表》、《樂游原》中受到啟發(fā)，反其道而行之，用“八九點鐘的太陽”形容青年人的。在新中國，毛澤東的話語是主流話語、強勢話語，加上“八九點鐘的太陽”生動、陽光，所以此語一出，傳遍全國。
　　
　　長征
　　
　　《宋史》里已有“長征”一詞。但“長征”的引人矚目，得益于毛澤東。
　　1934年夏，紅軍在第五次反“圍剿”失敗后，被迫進行戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移。從10月開始，中央機關(guān)和紅一、二、四方面軍、紅二十五軍陸續(xù)撤離根據(jù)地，踏上了艱苦卓絕的長征之路。經(jīng)過一年的跋涉，到達陜北，此時，紅軍已由出發(fā)時的三十萬人剩下三萬來人。1935年5月，《中國工農(nóng)紅軍布告》中說道，“紅軍萬里長征，所向勢如破竹”。這是文獻中首次把這次軍事行動叫做“長征”。這張布告署名“紅軍總司令朱德”，據(jù)說起草者是紅軍總政治部宣傳部主編《紅星報》的陸定一。
　　“長征”的聞名中外，卻是因為毛澤東的鼓與吹、歌與唱。
　　毛澤東是長征取得勝利的領(lǐng)導(dǎo)者、指揮者。毛澤東熱情地謳歌了偉大的長征。1935年10月，毛澤東寫著名的《七律·長征》，對紅軍的苦難遠(yuǎn)征作詩意回顧。
　　1935年12月27日，毛澤東在《論反對日本帝國主義的策略》的報告中說：“長征是歷史紀(jì)錄上的第一次，長征是宣言書，長征是宣傳隊，長征是播種機。自從盤古開天地，三皇五帝到于今，歷史上曾經(jīng)有過我們這樣的長征嗎？十二個月光陰中間，天上每日幾十架飛機偵察轟炸，地下幾十萬大軍圍追堵截，路上遇著了說不盡的艱難險阻，我們卻開動了每人的兩只腳，長驅(qū)二萬余里，縱橫十一個省。請問歷史上曾有過我們這樣的長征嗎？沒有，從來沒有的。”
　　毛澤東詩化長征以后，“長征”一詞成為一個包涵偉大精神、偉大事業(yè)和偉大意義的專用名詞。政治語言得到文學(xué)語言的幫助，如同包裹了一層糖衣，亦有味道了。每當(dāng)革命的關(guān)鍵時刻他都以“長征”來激勵他的同志。1949年3月，中國共產(chǎn)黨奪取全國政權(quán)在即，毛澤東豪邁地宣稱：“奪取全國勝利，這只是萬里長征走完了第一步?！?br/>　　幾十年來，長征的故事和精神傳遍全世界。索爾茲伯里說：“本世紀(jì)中沒有什么比長征更令人神往和更為深遠(yuǎn)地影響世界前途的事件了?！币慌P(guān)于長征的圖書如斯諾的《西行漫記》、哈里森德加·索爾茲伯里的《長征——聞所未聞的故事》、王樹增的《長征》等，廣為流傳。國人為之驕傲的把“神舟”、“嫦娥”送上太空的系列火箭命名為“長征”，亦大有深意。
　　如今，“長征”一詞，大家熟悉而親切?！伴L征精神”也成為中華民族的寶貴精神財富，永遠(yuǎn)激勵著后來者。