劉大志,吳麗娟
(大連民族學(xué)院a.經(jīng)濟管理學(xué)院;b.東北少數(shù)民族研究院,遼寧大連 116605)
知識弱勢、區(qū)位黏性不足與民族地區(qū)的區(qū)域隱性知識構(gòu)建
——兼論民族地區(qū)校地互動模式
劉大志a,吳麗娟b
(大連民族學(xué)院a.經(jīng)濟管理學(xué)院;b.東北少數(shù)民族研究院,遼寧大連 116605)
基于民族地區(qū)歷史發(fā)展路徑的效應(yīng)缺陷展開分析,發(fā)現(xiàn)隱性知識的結(jié)構(gòu)性偏差,導(dǎo)致了民族地區(qū)的區(qū)位黏性不足,并產(chǎn)生知識弱勢效應(yīng),使民族地區(qū)在知識進步、技術(shù)創(chuàng)新以及經(jīng)濟發(fā)展等方面進展緩慢。提出應(yīng)在民族地區(qū)與知識源地區(qū)的民族院校開展長期的校地互動,形成有效的ISCI循環(huán),來改善民族地區(qū)的隱性知識結(jié)構(gòu),來提升其區(qū)位黏性等對策。
知識弱勢;區(qū)位黏性;民族地區(qū);隱性知識
當(dāng)前,中國正在進入一個全新的社會發(fā)展階段。這意味著經(jīng)歷30年改革的戰(zhàn)略積累后,今后相當(dāng)?shù)囊欢螘r間,將成為深度協(xié)調(diào)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)總體布局的關(guān)鍵時期。在此背景下,尤其在當(dāng)前由國際金融危機所引發(fā)的全球經(jīng)濟調(diào)整的前提下,作為進一步發(fā)展和經(jīng)濟調(diào)整的重點后續(xù)區(qū)域,以及整體經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展與和諧社會構(gòu)建的重要組成部分,占全部國土面積64%的民族地區(qū)的可持續(xù)發(fā)展直接面臨了歷史性挑戰(zhàn)。民族地區(qū)能否打造出不同于現(xiàn)有發(fā)展路徑的、新的可持續(xù)發(fā)展模式,已經(jīng)越來越成為制約小康社會與和諧社會建設(shè)全局的重大問題,也成為制約民族持續(xù)生存與復(fù)興的重大問題。到目前為止,民族地區(qū)多是作為東部沿海等發(fā)達地區(qū)的腹地和后方存在,內(nèi)生性的增長乏力。在產(chǎn)業(yè)和技術(shù)層面,表現(xiàn)為對資本形成以及技術(shù)擴散的外部依賴性十分突出。而究其深層次的原因,則主要體現(xiàn)為民族地區(qū)在相關(guān)核心知識的儲備、生產(chǎn)、吸引與內(nèi)化等方面處于明顯的弱勢地位。
在民族地區(qū)發(fā)展的歷史路徑中,加大產(chǎn)業(yè)投資力度和吸收先進技術(shù)成為改善民族地區(qū)的結(jié)構(gòu)特征、實現(xiàn)加速增長的重要動作。其在理論上的主要依據(jù)是資本大規(guī)模形成以及技術(shù)空間擴散的產(chǎn)業(yè)集聚與收益遞增效應(yīng)。但是,考察民族地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展實際可知,這一發(fā)展路徑在效應(yīng)發(fā)揮方面至今仍存在著缺陷。
一是資本形成的結(jié)構(gòu)惰性。有關(guān)研究表明,西部大部分省區(qū)和中部部分省區(qū)由于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)單一,地方專業(yè)化基尼系數(shù)非常高。尤其是西藏、云南、青海、新疆等民族地區(qū),呈現(xiàn)出明顯的專業(yè)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),在全國的分工中主要專注于資源稟賦型或低加工型產(chǎn)業(yè),集中在低加工程序的基礎(chǔ)性工業(yè)或基礎(chǔ)能源的采選業(yè)等方面[1]?,F(xiàn)有的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)之下,新的資本形成難免產(chǎn)生路徑依賴,而對發(fā)達地區(qū)資本轉(zhuǎn)移的承接也必然在這一比較優(yōu)勢上形成集聚,從而強化民族地區(qū)原有產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的惰性。同時,由于資本轉(zhuǎn)移的異地布局,其本質(zhì)是遵循資本輸出地的收益函數(shù),同時具有成本轉(zhuǎn)移和外部化的特征,因而單純注重資本投入的即期產(chǎn)出,將在短期內(nèi)進一步加劇發(fā)達地區(qū)對民族地區(qū)資源的虹吸效應(yīng),并且影響民族地區(qū)自足生態(tài)經(jīng)濟系統(tǒng)的穩(wěn)定。
二是技術(shù)創(chuàng)新的相對隔離。在中國循序漸進、梯度推進的滾動式發(fā)展戰(zhàn)略之下,希望通過發(fā)達地區(qū)的技術(shù)擴散和知識溢出實現(xiàn)跨越式增長是落后區(qū)域的普遍設(shè)想。然而,現(xiàn)有的知識溢出過程并未對民族地區(qū)的自主創(chuàng)新能力形成實質(zhì)性的推動。對中國區(qū)域創(chuàng)新行為空間分布的研究表明,創(chuàng)新行為主要發(fā)生在沿海地區(qū),而創(chuàng)新能力最為低下的7省域——內(nèi)蒙古、山西、新疆、寧夏、海南、西藏、青海(企業(yè)創(chuàng)新方面);新疆、貴州、內(nèi)蒙古、海南、寧夏、青海、西藏(大學(xué)創(chuàng)新方面)——則多屬民族地區(qū)。同時,省域創(chuàng)新行為在空間分布上并不是隨機分布的,而是表現(xiàn)出具有相似創(chuàng)新能力的省域在空間上趨于集群。民族地區(qū)所在省域多表現(xiàn)為低創(chuàng)新水平的地區(qū)被低創(chuàng)新水平的其他地區(qū)所包圍,均為創(chuàng)新能力較弱、且不斷弱化的區(qū)域[2],從而在技術(shù)創(chuàng)新的地理分布上處于相對被隔離的狀態(tài),并影響空間知識溢出效果。
歷史路徑的效應(yīng)缺陷對民族地區(qū)的后續(xù)發(fā)展無疑構(gòu)成巨大的阻力。反思這一路徑可知,民族地區(qū)的隱性知識結(jié)構(gòu)偏差應(yīng)是一個值得關(guān)注的主要致成因素。
國際經(jīng)驗表明,新技術(shù)(以及承載新技術(shù)的資本形成)只改變不均衡的形式,而不是減弱這種傾向[3]。盡管通訊革命使得信息、技術(shù)的傳輸成本大幅消減,但空間距離仍然是影響區(qū)域間技術(shù)擴散和知識溢出的重要因素。從相當(dāng)程度上來說,一個區(qū)域可以很小成本獲得的是信息而不是知識,尤其是緘默知識(tacit knowledge)或隱性知識(implicit knowledge),可以獲得的是實用性的技術(shù)(practical technology),而不是包括經(jīng)濟組織形式以及生產(chǎn)消費模式等方面在內(nèi)的通用技術(shù)(general technology)。后兩者的區(qū)位黏性(sticky)特征決定了落后地區(qū)產(chǎn)業(yè)有效集聚的關(guān)鍵在于內(nèi)部,而非來自外部的、單純的技術(shù)擴散。一般而言,對隱性知識概念比較公認(rèn)的認(rèn)識多將其集中在個人與社會,以及企業(yè)與產(chǎn)業(yè)集群等層面,但由于“這種知識不能和個人、社會及地域背景輕易地分開”[4],從而也自然地因為特定區(qū)域內(nèi)生活環(huán)境、文化蘊涵、社會經(jīng)驗、人際關(guān)系等方面的社會根植性和空間附著性而獲得其區(qū)域維度。尤其像民族地區(qū)這樣具有獨特人文系統(tǒng)和社會經(jīng)驗的知識區(qū)域,在長期的發(fā)展過程中形成區(qū)域性的隱性知識結(jié)構(gòu)就不可避免。同樣由于民族地區(qū)發(fā)展的特殊性,其在區(qū)域隱性知識的形成方面就呈現(xiàn)出相對于現(xiàn)代工業(yè)化要求而言的偏差性特征。也就是既有的區(qū)域隱性知識與發(fā)達地區(qū)的顯性知識及實用性技術(shù)之間難以有效兼容,從而導(dǎo)致能夠用于整合發(fā)達知識源外溢知識的隱性知識不足。這在相當(dāng)程度上導(dǎo)致了民族地區(qū)區(qū)位黏性不足局面的形成:一是由于兼容發(fā)達地區(qū)顯性知識和實用性技術(shù)的隱性知識不足,導(dǎo)致民族地區(qū)對外溢顯性知識和實用性技術(shù)的“黏性”不足;二是由于區(qū)域隱性知識結(jié)構(gòu)惰性,導(dǎo)致民族地區(qū)對兼容外溢顯性知識和實用性技術(shù)的外溢“隱性知識”黏性不足。其直接結(jié)果必然是民族地區(qū)技術(shù)擴散與消化的進程緩慢,以及持續(xù)的技術(shù)內(nèi)生性缺失。
值得注意的是,這里的隱性知識不足或偏差只是一個相對的概念,它描述區(qū)域內(nèi)兼容于外溢知識的隱性知識存量的客觀情況,而并不包含對于這一客觀情況的價值判斷。基于這一范疇的區(qū)位黏性不足主要表現(xiàn)為上述兩個方面的吸引力不足。這與一般的——指隱性知識由于難以編碼而缺乏自身流動性的——知識黏性概念有所不同。
民族地區(qū)的區(qū)位黏性不足具有知識弱勢效應(yīng)。它使民族地區(qū)在經(jīng)濟發(fā)展的知識(技術(shù))進步進程中處于不利地位。
首先,民族地區(qū)在資本形成方面的結(jié)構(gòu)惰性和對發(fā)達地區(qū)技術(shù)擴散的高度依賴不利于改變其在技術(shù)鏈條上的低端局面,從而使其現(xiàn)有的發(fā)展路徑更多地有利于發(fā)達地區(qū),而不是自身。因為在常規(guī)的市場化經(jīng)驗下,類似的技術(shù)擴散多遵循污染、耗能轉(zhuǎn)移,成本壓力排放,市場、需求開拓以及局部技術(shù)創(chuàng)新的梯次路徑。就中國當(dāng)前的情況而言,仍主要集中在前兩方面,由此必然進一步加重民族地區(qū)的資源環(huán)境壓力,并且,由于擴散技術(shù)的實用性(practical)特征,其對民族地區(qū)產(chǎn)業(yè)生態(tài)的系統(tǒng)要求不具有自發(fā)的契合傾向。在當(dāng)?shù)仉[性知識和通用技術(shù)不足的情況下,一般性的實用技術(shù)很難及時獲得進一步的產(chǎn)業(yè)生態(tài)契合度,從而導(dǎo)致民族地區(qū)的資源環(huán)境壓力持續(xù)增加。
其次,由于區(qū)位黏性不足,通過空間知識溢出機制進入民族地區(qū)的顯性知識發(fā)展與應(yīng)用很難達到最優(yōu)狀態(tài)。在此情況下,通過高等教育獲得此類顯性知識的人力資本則傾向于向知識源地區(qū)流動。這不僅使民族地區(qū)的人力資本存量難以有效增長,而且使民族地區(qū)的人力資本投資幾乎無收益,并進一步影響區(qū)域知識(技術(shù))的內(nèi)生增長能力和經(jīng)濟社會發(fā)展能力。
再次,區(qū)位黏性不足,有礙于民族地區(qū)產(chǎn)業(yè)鏈的知識整合過程。由于“產(chǎn)業(yè)鏈在本質(zhì)上是以知識分工協(xié)作為基礎(chǔ)的功能網(wǎng)鏈,通過知識的分工和知識共享創(chuàng)造遞增報酬,為顧客創(chuàng)造價值,產(chǎn)品的生產(chǎn)聯(lián)系和由此產(chǎn)生的物質(zhì)流動只是產(chǎn)業(yè)鏈的外在表現(xiàn)形式”[5],因此隨著產(chǎn)業(yè)鏈分工演進的不斷深化,產(chǎn)業(yè)鏈知識整合的任務(wù)也越來越復(fù)雜。而考察產(chǎn)業(yè)鏈分工演進階段的國際經(jīng)驗可知,產(chǎn)業(yè)鏈知識可以進一步區(qū)分為市場知識、技術(shù)知識和制度知識[6]。其中,制度知識對于區(qū)域產(chǎn)業(yè)發(fā)展的激勵而言至關(guān)重要。在現(xiàn)有工業(yè)化框架之下,已經(jīng)形成三種典型形態(tài):規(guī)?;?、專業(yè)化和模塊化產(chǎn)業(yè)鏈[7]。其在分工結(jié)構(gòu)上分別對應(yīng)了福特主義、柔性專業(yè)化和溫特制生產(chǎn)模式,在知識整合內(nèi)容上則表現(xiàn)出越來越強的隱性知識傾向,對有效制度的匹配要求也越來越高?;诖?,民族地區(qū)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的升級過程對當(dāng)?shù)卣闹贫裙┙o(包括知識產(chǎn)權(quán)保護、行業(yè)進入、產(chǎn)業(yè)支持以及其他基礎(chǔ)性的激勵與約束安排)提出了相當(dāng)大的挑戰(zhàn)。而有效的制度供給則無疑需要以政府部門為首要載體的區(qū)域隱性知識的支持。不能成為有利于高端產(chǎn)業(yè)集聚的隱性知識的“黏結(jié)”性區(qū)位[7],就必然會導(dǎo)致產(chǎn)業(yè)鏈知識整合的制度需求難以獲得滿足。
在科學(xué)發(fā)展的新階段,由區(qū)位黏性不足而導(dǎo)致的知識弱勢地位已成為民族地區(qū)實現(xiàn)持續(xù)和諧發(fā)展的重要障礙。這就必然要求民族地區(qū)盡快進行隱性知識的有效糾偏與構(gòu)建。長期以來,這一問題都一直存在,但處于被忽視的狀態(tài)。這不僅因為民族地區(qū)“隱性知識結(jié)構(gòu)偏差-區(qū)位黏性不足-知識弱勢-發(fā)展受阻”的動力機制尚未得到清晰和共同的認(rèn)識,還因為針對隱性知識的作用機制迄今也仍在理論界的探索之中——截至目前,對于隱性知識的形成、轉(zhuǎn)化和擴散機制的認(rèn)識主要集中在企業(yè)與產(chǎn)業(yè)層面,而對區(qū)域隱性知識的糾偏與構(gòu)建則較少涉及。
在企業(yè)和產(chǎn)業(yè)層面的隱性知識理論中,隱性知識天然地與個人、團隊、組織以及集群相聯(lián)系。由于隱性知識的非編碼特性,其形成與傳播高度依賴于隱性知識主體間的重復(fù)互動。通過穩(wěn)定和持續(xù)的人員流動與深度交流,形成隱性知識的擴散以及顯性知識與隱性知識之間的正反饋過程。據(jù)此擴展可知,區(qū)域隱性知識的形成與傳播雖然同樣依賴于上述幾方面主體的動態(tài)性和途徑依賴性過程,但組織化的過程將更多地取代個人乃至團隊。因為,與區(qū)域內(nèi)的情況有所不同,區(qū)域間的空間“距離”成為一個更加關(guān)鍵的變量。區(qū)域內(nèi)的空間接近,使得非正式交流成為最有效的方式。而區(qū)域間的空間疏離將則導(dǎo)致社會性互動更為分散、隨機、成本更高,以及嵌入在互動主體之間的知識并不具有鮮明的群內(nèi)特征,非正式交流難以獲得有效的即期效果。因此,區(qū)域隱性知識的形成與傳播將更多地以“組織”為載體,并通過組織化的、相對正式的交流過程來實現(xiàn)。進一步地,要通過知識溢出區(qū)域與知識容納區(qū)域的組織互動模式來完成和制約。就民族地區(qū)而言,由于前所述及,多表現(xiàn)為低創(chuàng)新水平的地區(qū)被低創(chuàng)新水平的其他地區(qū)所包圍,均為創(chuàng)新能力較弱、且不斷弱化的區(qū)域,其在空間上的知識隔離情況更為突出,在隱性知識構(gòu)建上顯然面臨更為嚴(yán)峻的組織互動模式的發(fā)現(xiàn)和選擇問題。
民族地區(qū)區(qū)域隱性知識的組織化糾偏與構(gòu)建過程涉及地方政府、企業(yè)、高校等核心組織形式。相應(yīng)地,其組織互動的隱性知識構(gòu)建模式也必然是多元的。但是,正如杰夫(Jaffe)所指出,知識溢出更可能在地理上相互靠近的地區(qū)內(nèi)發(fā)生,而不是跨區(qū)域的自由流動[8]。以企業(yè)為載體的隱性知識交流,需要有限的空間以集聚高密度的知識整合活動,從而產(chǎn)生集群外不能輕易模仿的,整個集群的核心競爭力[4]。這意味著當(dāng)知識源地區(qū)與知識弱勢的民族地區(qū)進行隱含經(jīng)驗類知識交流的時候,企業(yè)間的互動并不具有優(yōu)勢。這也是生產(chǎn)系統(tǒng)的運行特征所決定的[9]。由于各種類型的生產(chǎn)系統(tǒng)都存在著使技術(shù)學(xué)習(xí)活動本地化的動力因素[9],因而在非本地化的區(qū)域知識糾偏與構(gòu)建過程中,生產(chǎn)系統(tǒng)以外的政、學(xué)等知識中心有必要聯(lián)合發(fā)揮更為關(guān)鍵的作用。其中,民族地區(qū)政府(部門)作為產(chǎn)業(yè)鏈知識整合的制度供給方,企業(yè)作為資本形成及技術(shù)創(chuàng)新的支持者,域內(nèi)高校作為人力資本的重要輸出機構(gòu),都是域外隱性知識的需求方。而知識源地區(qū)的政府、高校與企業(yè)等組織則成為隱性知識的潛在溢出方。僅就組織特性而言,在隱性知識交流因空間距離而難以頻繁進行,并且即期經(jīng)濟收益遠大于成本的情況下,高校無疑是最有能力和動力持續(xù)進行知識溢出,從而有利于民族地區(qū)隱性知識糾偏的組織形式。由于高校與其他各組織之間更為靈活的互動空間,以及高校在承載、引進隱性知識,乃至推動隱性知識與顯性知識轉(zhuǎn)化等方面的天然優(yōu)勢,使得校地互動成為民族地區(qū)隱性知識糾偏與構(gòu)建的關(guān)鍵機制。
考察民族地區(qū)的知識發(fā)展實踐,可以發(fā)現(xiàn),有利于改善民族地區(qū)知識弱勢地位的校地互動已在相當(dāng)程度上有所發(fā)展。但是由于這一互動機制并未得以在理論和理念上厘清,因而在實踐過程中存在諸多問題,對民族地區(qū)的隱性知識糾偏與構(gòu)建效用不彰。
根據(jù)空間距離,可以分為域內(nèi)互動模式(內(nèi)化模式)和域外互動模式(遠程模式)。前者主要依賴民族地區(qū)內(nèi)部的高校與政府、企業(yè)間進行知識合作,后者則以知識源地區(qū)的高校為主。由于隱性知識交流的空間要求,前者是區(qū)域隱性知識自我形成的主要方式,而從區(qū)域隱性知識糾偏的角度來說,則必須引入知識源地區(qū)的差異性隱性知識,由于空間距離既定,所以遠程互動的頻次成為關(guān)鍵。
根據(jù)院校類型,可以分為普通高校模式和民族高校模式。即或者通過普通高?;蛘咄ㄟ^民族高校進行知識交流。由于普通高校對民族地區(qū)獨特的文化體系、社會經(jīng)驗相對陌生,其在顯性知識和實用性技術(shù)傳播方面更有優(yōu)勢,而對植根于民族地區(qū)特色的隱性知識交流,則以民族高校更為適宜。
根據(jù)互動對象,可以分為學(xué)中學(xué)(learning by learning)模式和干中學(xué)(learning by doing)模式。前者主要是針對學(xué)生的正規(guī)學(xué)歷教育,后者則以校政、校企等在職人員的培訓(xùn)以及學(xué)生實踐等社會性極強的重復(fù)交流為主。正如前所述及,正規(guī)教育產(chǎn)出的人力資本并不必然融入民族地區(qū)的知識沉淀之中,由于目前正規(guī)教育的顯性化知識傾向,使得他們更愿意直接流向知識源地區(qū),具有跟隨即期人力資本收益流動的強勁動力,因而對改善民族地區(qū)隱性知識結(jié)構(gòu)的效用不強。而干中學(xué)模式,直接針對已經(jīng)融入民族地區(qū)知識結(jié)構(gòu)的群體,通過長期頻繁的隱性知識交流,更有助于形成新的區(qū)域隱性知識結(jié)構(gòu)。
根據(jù)互動形式,可以分為常規(guī)模式與虛擬模式。常規(guī)模式主要以一對一的關(guān)系為主,以硬件設(shè)置和人員流動為基礎(chǔ),虛擬模式則以多元主體的網(wǎng)絡(luò)化互動關(guān)系為主,一方面以多院校多地區(qū)之間的合作構(gòu)建關(guān)系網(wǎng)絡(luò),另一方面以互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ),構(gòu)建虛擬的面對面交流平臺。虛擬模式有助于緩解遠程隱性知識交流的空間障礙。
以上多元的校地互動模式之間并非不可交叉,現(xiàn)實中的校地互動實踐也往往在同一形式之中包含諸多的模式因素。但是,已經(jīng)知道,隱性知識結(jié)構(gòu)偏差是民族地區(qū)處于知識弱勢乃至發(fā)展弱勢的主要原因,因此,針對民族地區(qū)隱性知識糾偏與構(gòu)建的有效模式應(yīng)該兼具上述模式的有效成分而成。一般而言,應(yīng)包括遠程(知識源地區(qū)的差異性隱性知識引入)、民族院校(熟悉民族特性及隱性知識交流習(xí)慣)、干中學(xué)(直接作用于融入民族地區(qū)的知識個體)與網(wǎng)絡(luò)化(通過主體多元與網(wǎng)際直通緩解隱性知識交流的空間障礙)等。
根據(jù)上述,構(gòu)建民族地區(qū)校地互動的ISCI模型,如圖 1、2、3。
圖1 民族地區(qū)校地互動ISCI模型1
圖2 民族地區(qū)校地互動ISCI模型2
野中郁次郎(Nonaka Ikujiro)曾針對隱性知識與顯性知識之間的循環(huán)轉(zhuǎn)化過程提出了知識轉(zhuǎn)化的SECI模型,即社會化(Socialization)、外在化(Externalization)、融合化(Combination)、內(nèi)在化(Internalization)[10]。本文的 ISCI模型強調(diào)隱性知識交流的空間隔離性特征,針對民族地區(qū)與知識源地區(qū)的校地互動過程,描述發(fā)達地區(qū)的隱性知識溢出與民族地區(qū)的隱性知識糾偏機制。主要涉及內(nèi)在化(Internalization)、社會化(Socialization)、融合化(Combination)、制度化(Institutionalization)等方面。在此模型中,根據(jù)知識源地區(qū)民族高校的知識交流次序不同,形成質(zhì)同形異的3種主要類型。僅以模型1為例,知識源地區(qū)民族高校直接與民族地區(qū)政府進行深層次的隱性知識交流,通過學(xué)校的知識轉(zhuǎn)化功能將先進地區(qū)的顯(隱)性知識以兼容于特定民族地區(qū)的形式進行共享,形成民族地區(qū)地方政府得以內(nèi)化的意會知識,由于地方政府在區(qū)域經(jīng)濟社會運行中的特殊地位,獲得內(nèi)化的外溢隱性知識將通過相應(yīng)的制度供給,制度化為域內(nèi)企業(yè)所需的操作性知識,以滿足產(chǎn)業(yè)鏈知識整合的制度需求,基于此,企業(yè)的顯性化知識與通用技術(shù)獲得可兼容的隱性知識支持,并在企業(yè)與民族地區(qū)域內(nèi)高校的產(chǎn)學(xué)互動中使這部分隱性知識得以進一步社會化,改善區(qū)域隱性知識的結(jié)構(gòu)偏差。以此為支撐,民族地區(qū)的域內(nèi)高校亦獲得相融于知識源地區(qū)民族高校的隱性知識結(jié)構(gòu),二者之間形成交流與對話的系統(tǒng)知識基礎(chǔ),從而推動知識源地區(qū)民族高校以更具適用性的方式進入下一輪隱性知識交流,提高民族地區(qū)的區(qū)位黏性。與此類推,其他的模型形式亦主要表現(xiàn)為I、S、C、I的循環(huán)推動過程,不再贅述。
本文基于民族地區(qū)歷史發(fā)展路徑的效應(yīng)缺陷展開分析,發(fā)現(xiàn)隱性知識的結(jié)構(gòu)性偏差導(dǎo)致民族地區(qū)的區(qū)位黏性不足,并產(chǎn)生知識弱勢效應(yīng),使民族地區(qū)在知識進步、技術(shù)創(chuàng)新以及經(jīng)濟發(fā)展等方面進展緩慢。為此必須下大力進行民族地區(qū)隱性知識的糾偏與構(gòu)建。由于民族地區(qū)在空間上的知識隔離特征,所以遠程的隱性知識交流成為重大的難題。為此,必須著力推動民族地區(qū)與知識源地區(qū)的民族院校開展長期的校地互動,以形成有效的ISCI循環(huán),改善民族地區(qū)的隱性知識結(jié)構(gòu),提升區(qū)位黏性。
其在對策思路上的意義如下:
(1)加大對民族院校的政策支持,增加民族地區(qū)隱性知識結(jié)構(gòu)的改善動力。
(2)鼓勵民族院校之間,以及民族院校與民族地區(qū)之間多元的互動合作模式,推動相關(guān)合作機制的長期化,強化隱性知識交流的正面效果。
(3)著力提高非民族地區(qū)民族院校的知識轉(zhuǎn)化功能,加強發(fā)達地區(qū)民族院校對民族地區(qū)隱性知識的兼容能力、交流能力和知識溢出能力。
(4)研究拓展民族地區(qū)校地合作的多元網(wǎng)絡(luò)化形式,減少遠程隱性知識交流的距離障礙,降低交流成本。
(5)推動民族院校與非民族高校的顯性知識交流,提升民族院校的顯性知識層次和非民族高校的隱性知識兼容能力,擴大民族地區(qū)校地互動的有效組織范圍。
[1]林秀麗.中國省區(qū)工業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)與經(jīng)濟發(fā)展水平:1988 -2002[EB/OL].http://www.cenet.org.cn.
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The Weakness of Knowledge,Unsticky Region,
and the Construction of Implicit Knowledge
LIU Da-zhia,WU Li-juanb
(a.College of Economics and Management,Dalian Nationalities University;b.Research Center of Northeast Minorities,Dalian Nationalities University,Dalian Liaoning 116605,China)
Based on the historical effect of minority regions'development,this paper proposes that the underdevelopment of minority regions is,to some extent,due to such mechanism as the structural deflection of implicit knowledge,the deficiency of regional sticky power,the weakness effect of regional knowledge and the underdevelopment of regional technology and economy.To solve these problems,we should enhance mutual activities between minority regions and nationalities universities which are regarded as“knowledge resources regions”so as to form an effective cycle of“ISCI”,and finally improve the structure of minority regions'implicit knowledge and regional sticky power.
the weakness of knowledge;unsticky region;minority regions;implicit knowledge
F061.5
A
1009-315X(2011)04-0388-06
2010-10-28最后
2011-03-03
國家社會科學(xué)基金資助項目(09CMZ027)。
劉大志(1973-),男,吉林長春人,副教授,博士后,學(xué)校優(yōu)秀學(xué)術(shù)帶頭人,主要從事區(qū)域經(jīng)濟學(xué)、民族經(jīng)濟學(xué)研究。
(責(zé)任編輯 董邦國)