語文教學(xué)的三層思考

張達(dá)富

語文課堂教學(xué)是否有效，是由教師的組織能力決定的。教師的課堂教學(xué)組織能力又靠平時的積累而形成。課堂教學(xué)的架構(gòu)，需從三個層次考慮。本文試著從語文教師的素養(yǎng)、文本閱讀以及課堂教學(xué)架構(gòu)等三個方面進(jìn)行一些探討，以求教于大方之家。

一、 語文教師的三重境界

1. 讀書積累、豐厚基礎(chǔ)是第一境界。底氣從何而來？讀書是第一要務(wù)。有調(diào)查機(jī)構(gòu)統(tǒng)計(jì)，全世界每人每年讀書最多的民族是猶太人，為64本,而我國國民閱讀呈下降趨勢。作為教書的人，教師必須讀書，不讀書就很不應(yīng)該了。要學(xué)生讀書，而自己不讀書，怎么去引導(dǎo)學(xué)生讀書？十本名著，我們是不是都讀過了，讀熟了，讀懂了？我發(fā)現(xiàn)我們學(xué)校閱覽室那么多雜志很少有語文老師去看、去借的。過去有句話，“要給學(xué)生一杯水，教師得有一桶水”，這話不完全對，只是從量上作了規(guī)定，沒有質(zhì)的要求。沒有關(guān)注那一桶水的新鮮程度，時間長了就變成一桶死水。張玉新老師認(rèn)為，不是一桶水的問題，教師的知識積淀好比大廚的老湯，教師就像大廚一樣，不但要有廚藝——教學(xué)藝術(shù)，而且要有豐厚的積淀——老湯，我們熟知的魏書生、錢夢龍、黃厚江、蔡明等,為什么他們能成功？關(guān)鍵是學(xué)養(yǎng)深厚。我們教師要多讀書，雖然時間緊，但越是緊張?jiān)揭獢D出時間，讀一讀專業(yè)書籍、報紙、雜志，掌握前沿知識，特別是語文教學(xué)方面的課例，很有好處。我自己有讀書和記讀書筆記的習(xí)慣，三日不讀書，語言也無味。

2. 勤于思考、學(xué)有所得是第二境界。只有長期積累，才能厚積薄發(fā)，才能游刃有余，舉重若輕，才能得心應(yīng)手，左右逢源。這樣上課當(dāng)然有底氣，也才能大氣。陳鐘梁老師曾經(jīng)在深圳上了一堂公開課，是史鐵生的《合歡樹》，有三次橫向聯(lián)系。開頭讓學(xué)生讀《我與地壇》中的一段文字：“母親生前沒有給留下過什么雋永的哲言，或要我恪守的教誨，只是在她去世之后，她艱難的命運(yùn)，堅(jiān)韌的意志和毫不張揚(yáng)的愛，隨光陰流轉(zhuǎn)，在我的印象中愈加鮮明深刻?！比缓笠觥逗蠚g樹》的隨時光流轉(zhuǎn)的“我的認(rèn)識越來越深刻”。第二次，引用王安憶的一句話：“在敘述中流露出原初面目的情感”，完成了對母愛的理解。然后再次引用王安憶的“情感經(jīng)過歷練逐步趨向理性”，指導(dǎo)學(xué)生閱讀周圍老太太和我的心情，抓住“終于”一詞分析重點(diǎn)內(nèi)容——人和樹。第三次引用王安憶的話“理性最終孕育著哲學(xué)的果實(shí)”，聯(lián)想到《世間最美的墳?zāi)埂罚嚯x產(chǎn)生美。真正上出了底氣、大氣，這些都得益于他的深厚、廣博的閱讀，再加上他的深刻見解，才成就了一代宗師的風(fēng)韻。

3. 整合貫通。發(fā)展專長是第三境界。語文老師要有底氣，還要有整合、貫通的能力。無論上什么課，都要將教學(xué)流程設(shè)計(jì)好，中途引導(dǎo)學(xué)生討論，該學(xué)生做的讓學(xué)生做，自己決不包辦代替。教案設(shè)計(jì)有個設(shè)計(jì)過程，其中有整合的工作，別人的教案畢竟是別人的見解，能否成為我們的共識，需要加進(jìn)自己的理解。我對病句復(fù)習(xí)是這樣處理的：六種類型病句，不能平均用力，哪些是最難的，經(jīng)過學(xué)生討論，篩出兩種病句類型，即語序不明、結(jié)構(gòu)混亂。其余的四種，分組完成，然后交流，學(xué)生感到新鮮，氣氛也好。對于壓縮語段考點(diǎn)的復(fù)習(xí)，重點(diǎn)掌握下定義的方法，其中有幾種情況，可以互相貫通，譬如提取關(guān)鍵詞、概括語段內(nèi)容好幾個考點(diǎn)都能運(yùn)用。文言文閱讀、現(xiàn)代文學(xué)閱讀以及實(shí)用文閱讀如果能夠融會貫通，學(xué)生的表達(dá)能力就能相應(yīng)地提高。當(dāng)然一個教師不可能樣樣精通，關(guān)鍵要能整合別人的資源，成就自己的特長。我最近幾年一直致力于作文教學(xué)研究，在輔導(dǎo)學(xué)生作文方面收獲頗多，感到自己還是有點(diǎn)積累的。如果我各個方面都去鉆研，都想顯山露水，恐怕是不可能的。

二、 文本的三層解讀

余映潮老師認(rèn)為，保證閱讀教學(xué)質(zhì)量的重要前提是教師個人獨(dú)立地、多角度地研讀課文，沒有研讀就沒有好課。

1. 準(zhǔn)點(diǎn)切入、走進(jìn)文本是第一層。一位老師教《藥》設(shè)計(jì)三問。一問，是什么？藥！什么構(gòu)成的？饅頭、人血。心里有什么感受？不是藥，是強(qiáng)迫著吃的惡心的東西！純粹的封建迷信，沒有科學(xué)，有點(diǎn)恐怖！二問：當(dāng)時的人們對藥又是一種什么心態(tài)呢？眾多茶客的態(tài)度。三問，僅僅是表現(xiàn)愚昧？過渡到文本更深層次的解讀，對國民警醒、啟蒙、教育的重要性，這是《藥》的最為重要的文本價值。這當(dāng)中隱含了三層解讀，不如此，就不能將問題討論透徹。

2. 設(shè)計(jì)問題、引發(fā)思考是第二層。我記得洋思中學(xué)蔡林森老師說過，不管什么課文，我拿到手就能上。讓學(xué)生讀并且思考三個問題，寫什么，怎么寫，為什么要這樣寫。當(dāng)然問題不是這三個問那么簡單，但思路就是這樣的。陶行之先生說：“發(fā)明千千萬，起點(diǎn)是一問?！苯處熞莆仗釂柕乃囆g(shù)，才能嫻熟自如地駕馭課堂，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性和靈活性，走出一條有獨(dú)特風(fēng)格的語文教學(xué)之路。

《項(xiàng)鏈》一文中“極細(xì)小的一件事可以敗壞你，也以成全你”一句為什么不顛倒過來說？是因?yàn)樽髡邔Μ數(shù)贍柕旅鎸嚯y，勇于承擔(dān)責(zé)任品德的肯定、贊頌，這也是小說的主旨。我們以前說諷刺了小資產(chǎn)階級婦女的虛榮心理，看來不符合作品的實(shí)際。

3. 準(zhǔn)確定位、切合文體是第三層。教什么？怎么教？達(dá)到什么效果？心中有數(shù)，目中有人。小說是旁述體，劇本是代言體，詩歌是韻體，散文是自述體。我們讀小說就是讀故事情節(jié)，讀劇本就讀人物語言，讀詩歌就讀節(jié)奏和韻律?！叭ツ杲袢沾碎T中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)?！敝粦{詩歌的節(jié)奏和韻律，我們就可以感受到作者是一種什么樣的情感。教散文則要去理解和體驗(yàn)作者為什么寫這篇文章。

三、 課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)三層次

走進(jìn)文本、發(fā)現(xiàn)是第一層次。如何發(fā)現(xiàn)問題？余映潮老師為我們做了很好的示范。他的讀一讀、練一練、品一品、議一議的教學(xué)流程，讓人感到十分清晰、親切、自然。他教學(xué)《陳太丘與友期》一文，讓學(xué)生通過品讀課文，找出兩個意思比較難以理解的字，兩個分別表示敬與謙的字，兩個同形而意義有區(qū)別的字，兩個字形不同而意義相近的字，兩個能夠表現(xiàn)本文要義的字。由于教者引導(dǎo)得法，學(xué)生很容易走進(jìn)文本，從文中找到老師要求找的字詞，通過討論，學(xué)生交流學(xué)習(xí)心得，師生共同落實(shí)，教學(xué)既輕松活潑又扎實(shí)有效。

研讀文本、探究是第二層次。帶領(lǐng)學(xué)生探究是教師的職責(zé)，研讀文本、強(qiáng)化個人體驗(yàn)，是課堂教學(xué)的重頭戲，師生合作，才能碰撞出智慧的火花。余映潮老師教《孔乙己》，采用了“選點(diǎn)比讀”的方法，讓學(xué)生從第4節(jié)、第11節(jié)文字的比較中，感受孔乙己的性格和命運(yùn)變化。學(xué)生獨(dú)立閱讀課文5分鐘，找出哪些細(xì)節(jié)表現(xiàn)了孔乙己的性格和命運(yùn)變化。要求學(xué)生在第4節(jié)與第11節(jié)中尋找對比點(diǎn)，感受這兩個段落在全文中的重要作用。學(xué)生同桌之間討論、交流，很快就能從“穿著”看出問題，以前穿“長衫”，臨死時穿“短襖”，象征身份的長衫沒有了，生命也失去了意義；從身材來看，從前身材“高大”，臨死時變成“矮小”的人；甚至連寫法的變化，學(xué)生都能看出：第4節(jié)先寫神態(tài)后寫語言，第11節(jié)先寫語言再寫神態(tài)，在寫法上有了變化。教者適時補(bǔ)充：長衫、語言和手是孔乙己最明顯的特征?！伴L衫”是一種象征，“語言”是顯現(xiàn)主人翁的生活背景，“手”的不同階段的功能隱喻著孔乙己的命運(yùn)。唯一不變的是周圍人的“笑”，表示人們對孔乙己這個“苦人”的冷漠。學(xué)生的智慧是教師啟迪的。我們總是羨慕名師課堂上學(xué)生是如何的聰明機(jī)敏，抱怨自己的學(xué)生不行，把責(zé)任推給學(xué)生，這恐怕就是我們與名師之間的區(qū)別吧。試想，如果沒有余映潮老師的“選點(diǎn)比讀”，感受孔乙己的性格和命運(yùn)變化，學(xué)生哪能找出這么許多“變化”呢？在學(xué)生自學(xué)的基礎(chǔ)上，教師從時令、形貌、姿態(tài)、身高、衣著、語氣、動作、臉色、眼神、語言、酒量、真話假話以及手的用途等方面引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行比較。既訓(xùn)練了學(xué)生閱讀能力，也培養(yǎng)了學(xué)生的思維能力。教學(xué)重點(diǎn)突破了。

延伸拓展、整合是第三層次。放得開，收得攏，收放自如，是語文課的最好形態(tài)。利用已有的知識經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行整合，從而擴(kuò)大對文本的理解。筆者聽過一堂公開課，老師辛辛苦苦，從頭講到尾，板書寫得滿滿的，基本功非常好，可是最出彩的還是一位學(xué)生對本課的總結(jié)發(fā)言，贏得滿堂喝彩。一位評課專家指出，那節(jié)課就是那位學(xué)生歸納得精彩，要不然就沒有亮點(diǎn)了。僅僅停留在文本閱讀的層面上，不能讓學(xué)生深入體驗(yàn)文本的內(nèi)涵是不成功的教學(xué)。文本作者的情感都是帶著個人主觀色彩的，又能表達(dá)某一類人的普遍情感，學(xué)生能不能讀出真意，關(guān)鍵還是靠教師的引領(lǐng)，引領(lǐng)他們反復(fù)讀，深入體會，同時延伸拓展，引領(lǐng)他們談更多同類型的文本。如我在教古代離別詩的時候，讓學(xué)生回憶學(xué)過哪些離別詩。悲傷的有：“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人?！薄皳]手自茲去，蕭蕭斑馬鳴?！卑簱P(yáng)的有：“無為在歧路，兒女共沾巾。”“莫愁前路無知己，天下誰人不識君。”無論是悲苦的還是昂揚(yáng)的，詩人都為離別而感到戀戀不舍。如果用一句詩詞來概括，學(xué)生自然會想到柳永的“自古多情傷離別，更那堪、冷落清秋節(jié)！”柳永的詞細(xì)膩地寫出了離別的滋味，既有個人體驗(yàn)，更有普天下人的情感。這樣一來，學(xué)生獲得的體驗(yàn)要深刻得多、豐富得多。

以上三個層次是個人在教學(xué)實(shí)踐中的體會。當(dāng)然語文教學(xué)是靈動的、鮮活的，不能要求所有語文老師都按照余映潮老師設(shè)定的教學(xué)模式去上課，那樣今后就不會出現(xiàn)王映潮、張映潮等名家了。但無論怎樣組織課堂教學(xué)，都要思路清晰，層次分明。由教師引領(lǐng)學(xué)生由淺入深、由易到難，由個別到一般，這樣的課堂形態(tài)是符合語文學(xué)科特點(diǎn)的，是符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的，能夠使師生共同成長！

【作者單位：江蘇省響水中學(xué)】