張宏忠
(中共吉林市委黨校科研處,吉林吉林132011)
中國共產(chǎn)黨和他領(lǐng)導(dǎo)的民族解放、國家振興的事業(yè),其間無論出現(xiàn)怎樣的曲折坎坷,無論遭到怎樣的詆毀沖擊,卻都堅(jiān)定不渝地始終代表了辛亥革命百年來中國歷史發(fā)展潮流,只有中國共產(chǎn)黨才能承擔(dān)起和最終完成中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。
辛亥革命推翻了清王朝的統(tǒng)治,結(jié)束了兩千多年的封建帝制,雖然僅僅是創(chuàng)建了流于形式、注定短命的共和政體,但是畢竟開啟了新時(shí)代的大門。它雖然沒有從根本上終結(jié)帝國主義侵略和封建主義統(tǒng)治,中國依舊是一個(gè)半封建半殖民地性質(zhì)的落后國家,但是對(duì)中國共產(chǎn)黨的誕生和新民主主義革命的開啟卻產(chǎn)生了深刻影響。
辛亥革命政治變革的第一個(gè)重大成就,是推翻了封建皇權(quán)帝制,徹底終結(jié)了封建君主專制制度。廢除帝制、民主共和的近代理念深入人心,從此不可逆轉(zhuǎn),這是辛亥革命的偉大功績之首。
辛亥革命政治變革的第二個(gè)重大成就,就是建立了中國歷史上的、也是亞洲的第一個(gè)共和制政府。南京臨時(shí)政府盡管短暫,而且是軟弱的和帶有妥協(xié)性的,但是在共和建國運(yùn)動(dòng)中,及時(shí)地頒布了許多新法令,特別是頒布了具有民主憲法性質(zhì)的《中華民國臨時(shí)約法》。雖然它徒具形式,但是在中國歷史上第一次用法律的形式確認(rèn)了公民應(yīng)享有的基本民主自由權(quán)利。中國社會(huì)經(jīng)歷了這次憲政思想、民主觀念和民權(quán)啟蒙的洗禮,即使在北洋軍閥的統(tǒng)治時(shí)期,獨(dú)裁專制也在一定程度得到遏制,袁世凱稱帝和張勛復(fù)辟更是成為一場(chǎng)舉國討伐的鬧劇。
南京臨時(shí)政府所頒布的《臨時(shí)約法》宣布:中華民國之主權(quán),屬于全體國民。這一點(diǎn),雖然在現(xiàn)實(shí)政治生活中沒有立即實(shí)現(xiàn),但對(duì)于人們思想觀念的改變,卻產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的影響。此后,民主、共和已成不可阻擋的時(shí)代潮流。在此大環(huán)境下,不同立場(chǎng)的政黨、社團(tuán)、報(bào)刊紛紛建立,形形色色的“學(xué)說”、“思潮”、“主義”開始流行,各階級(jí)、各階層、各領(lǐng)域的代表人物紛紛登臺(tái)亮相,各種名目的綱領(lǐng)、政見、宣言廣為流傳。晚清時(shí)期,革命黨人的許多報(bào)刊還只能在租界或海外印制,然后在國內(nèi)秘密傳遞,而1915年陳獨(dú)秀創(chuàng)辦的《青年雜志》上,就可以公開地宣傳社會(huì)主義、馬克思主義,介紹俄國十月革命。此外,其他早期宣傳共產(chǎn)主義的刊物、文章和譯著都可以公開發(fā)行。
辛亥革命在政治上推翻帝制,建立共和國的勝利,把中國人民從1840年開始的反帝反封建的革命斗爭(zhēng),推向了一個(gè)新階段,不僅為新文化運(yùn)動(dòng)和五四運(yùn)動(dòng)創(chuàng)造了條件,而且為中國共產(chǎn)黨的誕生掃除了一些最初的政治障礙。
辛亥革命的成功,在中國大地上豎起民主共和旗幟的同時(shí),也啟動(dòng)了一次偉大的思想解放運(yùn)動(dòng),有力地促進(jìn)了中華民族的覺醒,推動(dòng)了中國人民的思想解放,激勵(lì)中國人民為爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放、實(shí)現(xiàn)國家振興富強(qiáng)而更加勇敢地奮斗。
辛亥革命的成功,為中國先進(jìn)知識(shí)分子探索救國救民的道路拓寬了視野,為中國的進(jìn)步潮流開啟了閘門。民主與科學(xué),是這次思想解放運(yùn)動(dòng)的重要組成部分。在一定意義上講,它不僅召喚了新文化運(yùn)動(dòng)和五四運(yùn)動(dòng)的到來,而且為共產(chǎn)主義在中國打開了通道。
晚清以降,自然科學(xué)、重商主義、進(jìn)化論、人權(quán)學(xué)說、憲政思想等西方近代思潮就進(jìn)入中國。辛亥革命后,民主與科學(xué)逐漸成為人們進(jìn)一步破除迷信、解放思想、反對(duì)傳統(tǒng)封建文化和軍閥專制最有力的思想武器?!斑@無疑有利于吸引和動(dòng)員人們關(guān)注和參與政治生活,有利于培養(yǎng)人們的民主精神和現(xiàn)代公民意識(shí)。從此,中國開始走出家族統(tǒng)治和王朝更替的封建社會(huì)形態(tài),在中西文化的碰撞下,加快了社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和人們的思想觀念、生活方式、行為準(zhǔn)則、價(jià)值判斷、風(fēng)俗習(xí)慣等諸多方面向現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)變?!盵1](P30)
辛亥革命時(shí)期的這次思想解放運(yùn)動(dòng),不僅為順利地推翻帝制、建立共和國作了思想動(dòng)員,而且為以后的中國革命由舊民主主義向新民主主義轉(zhuǎn)變提供了思想動(dòng)力、理論指引和人才支持。陳獨(dú)秀、李大釗等知識(shí)界一批激進(jìn)的民主主義者,繼承和發(fā)展了辛亥革命思想解放運(yùn)動(dòng)的成果,不斷進(jìn)行新的思考與探索,將目光轉(zhuǎn)向社會(huì)主義,把中國近代思想解放運(yùn)動(dòng),推向了嶄新的發(fā)展階段,為馬克思主義學(xué)說的傳播、為中國共產(chǎn)黨的誕生準(zhǔn)備了思想條件。
辛亥革命在政治上的短暫勝利和對(duì)三民主義的廣泛宣傳,曾經(jīng)在全國出現(xiàn)了變革舊制度的強(qiáng)大聲勢(shì),不僅沖擊了封建經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),而且對(duì)帝國主義的經(jīng)濟(jì)侵略也有所遏制。南京臨時(shí)政府時(shí)期頒布了許多激勵(lì)、保護(hù)和發(fā)展近代工商業(yè)的政策法令,各地一度出現(xiàn)了興辦實(shí)業(yè)、發(fā)展民族工商業(yè)的熱潮。雖然中國半殖民地半封建經(jīng)濟(jì)形態(tài)的特征沒有發(fā)生根本性改變,但是中國近代資本主義經(jīng)濟(jì)、特別是民族資本主義經(jīng)濟(jì)得到較大的發(fā)展。
1912年到1922年,中國民族工業(yè)無論從設(shè)廠數(shù)目、投資規(guī)模,還是從增長速度方面,都是其產(chǎn)生以來發(fā)展最快的一個(gè)時(shí)期。據(jù)統(tǒng)計(jì),從1912年至1919年,新投資于近代工礦企業(yè)的民族資本就達(dá)1.3億元,幾乎接近過去40多年投資總額1.5億元的水平?!皬?914年到1919年,民族資本共新設(shè)廠礦379家,新投資本8580萬元,年平均設(shè)廠數(shù)和投資額均比此前19年間增長一倍以上。從1913年到1920年,民族產(chǎn)業(yè)資本的年平均增長率為10.54%。民族資本在全國產(chǎn)業(yè)資本中的比重,由1913年的16%增至1920年的22%?!盵2](P37)這是中國民族資本主義發(fā)展史上的一個(gè)黃金時(shí)代。
近代工業(yè)特別是民族資本主義經(jīng)濟(jì)一定程度的發(fā)展,引起中國社會(huì)階級(jí)關(guān)系的新變化,在民族資產(chǎn)階級(jí)有所發(fā)展的同時(shí),中國無產(chǎn)階級(jí)的數(shù)量也有了進(jìn)一步的發(fā)展?!?894年中國近代產(chǎn)業(yè)工人約有10萬人,1914年增加到100萬人以上,到1919年五四運(yùn)動(dòng)前夕,已達(dá)200 萬人以上?!盵3](P38)近代中國的無產(chǎn)階級(jí),除了產(chǎn)業(yè)工人主體之外,還包括與其處于同等或類似地位、與機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)有直接或間接聯(lián)系的各種非產(chǎn)業(yè)工人,如手工業(yè)工人、運(yùn)輸工人、農(nóng)業(yè)雇工、普通職員等,其總數(shù)估計(jì)約為4000萬人左右。
中國無產(chǎn)階級(jí)日益成為近代中國一支重要的社會(huì)力量。這促進(jìn)了新的革命力量的成長,為共產(chǎn)主義思想在中國扎根提供了豐厚的社會(huì)土壤,也為中國共產(chǎn)黨的誕生奠定了階級(jí)基礎(chǔ)。
辛亥革命的偉大成就曾使人們盲目樂觀,一度認(rèn)為在完全照搬西方設(shè)計(jì)了共和制度、約法議院等框架之后,就能如愿地順利運(yùn)轉(zhuǎn),走上資本主義道路,就可以救中國。然而,嚴(yán)酷的事實(shí)是辛亥革命最終失敗了,而且失敗得迅速、徹底,連孫中山本人也說:“夫去一滿洲之專制,轉(zhuǎn)生出無數(shù)強(qiáng)盜之專制,其為毒之烈,較前尤甚。于是而民愈不聊生矣!”[4](P104)
當(dāng)時(shí)中國一部分先進(jìn)的知識(shí)分子開始發(fā)覺辛亥革命失敗的根本原因是它的階級(jí)局限性和時(shí)代局限性,在帝國主義時(shí)代,走資本主義道路不符合中國國情,新民主主義革命、社會(huì)主義道路和中國共產(chǎn)黨的誕生成為時(shí)代發(fā)展的客觀要求。
以孫中山為首的南京臨時(shí)政府僅存在三個(gè)月,就被以袁世凱為代表的北洋軍閥政府所取代。辛亥革命后資產(chǎn)階級(jí)革命派和改良派所進(jìn)行的一系列活動(dòng)都陸續(xù)失敗,事實(shí)進(jìn)一步證明,在帝國主義和封建勢(shì)力異常強(qiáng)大的半殖民地半封建的中國,資產(chǎn)階級(jí)和代表資產(chǎn)階級(jí)的政治力量,由于其固有的階級(jí)局限性、軟弱性和妥協(xié)性,不可能領(lǐng)導(dǎo)中國民主革命取得勝利。舊民主主義的革命道路,即資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國為目的的革命道路,已經(jīng)走不通了。
辛亥革命失敗后,中國社會(huì)的基本矛盾更加尖銳。帝國主義和封建主義通過它們的代理人的各派封建軍閥,對(duì)中國人民進(jìn)行更加殘酷的統(tǒng)治和更加瘋狂的掠奪。中國孕育著一場(chǎng)范圍規(guī)模、影響力和動(dòng)員力遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于辛亥革命的全新革命。中國革命必須有新的領(lǐng)導(dǎo),必須走新的道路。這個(gè)新的政治領(lǐng)導(dǎo)者,就是中國的無產(chǎn)階級(jí),新的道路就是其領(lǐng)導(dǎo)下的新民主主義革命。
中國的無產(chǎn)階級(jí)隨著自身的隊(duì)伍壯大和經(jīng)濟(jì)政治斗爭(zhēng)的高漲,在民族危機(jī)和社會(huì)危機(jī)日益嚴(yán)重的情況下,在新思潮的影響下,迅速地覺醒、成長起來,并很快登上政治舞臺(tái),中國反帝反封建的民主革命的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任,歷史性地落到中國無產(chǎn)階級(jí)身上。
但是,中國的無產(chǎn)階級(jí)并不是一開始就能夠認(rèn)識(shí)到自己的歷史使命并發(fā)揮自身的革命作用的。由于生長在半殖民地半封建社會(huì)中,中國無產(chǎn)階級(jí)自身難免帶有一些弱點(diǎn),它除了人數(shù)少之外,還受到傳統(tǒng)宗法行幫、宗教迷信等種種封建意識(shí)侵蝕,受小生產(chǎn)者思想的影響較深,接受現(xiàn)代教育少,文化水平低。在早期自發(fā)性的斗爭(zhēng)中,組織力量渙散,沒有明確的綱領(lǐng),缺乏行動(dòng)策略,取得的成果很小。
中國無產(chǎn)階級(jí)在早期的斗爭(zhēng)中提出了種種經(jīng)濟(jì)上和政治上的權(quán)益訴求,這是中國傳統(tǒng)理念和治理模式無法詮釋設(shè)計(jì)和保障實(shí)現(xiàn)的。于是,源自于近代西方工人運(yùn)動(dòng)中的共產(chǎn)主義、社會(huì)主義和馬克思主義思想自然而然地在中國這塊新的土壤中播種扎根。以李大釗、陳獨(dú)秀為代表的一批早期共產(chǎn)主義者的積極宣傳鼓動(dòng)和組織領(lǐng)導(dǎo),在先進(jìn)思想的指導(dǎo)下,中國的無產(chǎn)階級(jí)才逐漸地認(rèn)清自己的階級(jí)利益和歷史使命,組織起來,從而由自在的階級(jí)轉(zhuǎn)變成自為的階級(jí)。最終與舊式行會(huì)和江湖會(huì)黨截然不同的全新的階級(jí)組織形式——現(xiàn)代意義工會(huì)和無產(chǎn)階級(jí)革命政黨,應(yīng)運(yùn)而生。
由于領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命的中國民族資產(chǎn)階級(jí)的力量軟弱和政治上的不成熟,提不出一個(gè)足以廣泛動(dòng)員占全國人口絕大多數(shù)的工農(nóng)大眾參加革命運(yùn)動(dòng)的、明確的反帝反封建的政治綱領(lǐng),他們不敢同帝國主義徹底決裂,更不敢真正依靠和發(fā)動(dòng)民眾,這是注定要失敗的。這其中一個(gè)重要因素,就是作為泛稱的“革命黨”良莠不齊,各自為政,實(shí)際上并沒有真正形成一個(gè)正式統(tǒng)一的組織和堅(jiān)強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)核心。
在帝國主義時(shí)代,中國已經(jīng)成為列強(qiáng)爭(zhēng)奪控制的半殖民地,帝國主義成為中國社會(huì)進(jìn)步的最主要的障礙,反帝斗爭(zhēng)成為中國革命的首要任務(wù)。中國無產(chǎn)階級(jí)由于具有許多特殊的優(yōu)點(diǎn),逐步取代民族資產(chǎn)階級(jí),領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行堅(jiān)決的徹底的反帝反封建的革命斗爭(zhēng),開展新民主主義革命,走社會(huì)主義道路,這是由時(shí)代條件決定的,是歷史的必然。站在無產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng)、代表中華民族利益的中國共產(chǎn)黨的順勢(shì)誕生就成為歷史的必然。
從辛亥革命爆發(fā)到中國共產(chǎn)黨成立,其間相隔不到10年。早期的中國共產(chǎn)黨人大多參加過辛亥革命或受到過這次革命的影響、洗禮。辛亥革命的成功曾使他們歡欣鼓舞,它的失敗又引發(fā)他們深刻的反思。他們逐漸覺悟到,在中國半殖民地半封建社會(huì)的歷史條件下,建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國是不可能的,必須另外探索救國救民的新道路。林伯渠在回顧自己的思想歷程時(shí)說:“辛亥革命前覺得只要把帝制推翻便可以天下太平,革命以后經(jīng)過多少挫折,自己所追求的民主還是那樣的遙遠(yuǎn),于是慢慢地從痛苦經(jīng)驗(yàn)中,發(fā)現(xiàn)了此路不通,終于走上了共產(chǎn)主義的道路。這不僅僅是一個(gè)人的經(jīng)驗(yàn),在革命的隊(duì)伍里是不缺少這樣的人的?!盵5](P31)
取得民主革命勝利的首要前提,就是最廣泛地動(dòng)員民眾。正如毛澤東同志所指出的:“如果把幾十年來的革命做一個(gè)總結(jié),那就是全國人民沒有充分地動(dòng)員起來,并且反動(dòng)派總是反對(duì)和摧殘這種動(dòng)員。而要打倒帝國主義和封建主義,只有把占全國人口百分之九十的工農(nóng)大眾動(dòng)員起來,組織起來,才有可能。”[6](P528-529)也只有無產(chǎn)階級(jí)革命 政黨——中國共產(chǎn)黨超凡的動(dòng)員力、組織力、領(lǐng)導(dǎo)力才能完成這項(xiàng)艱巨的歷史使命。
時(shí)代環(huán)境和歷史趨勢(shì)是不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的。孫中山先生也從一系列失敗中逐步認(rèn)識(shí)到導(dǎo)致革命失敗的某些深層次的真正原因,看清了時(shí)代的潮流,受到俄國十月革命的鼓舞和啟示,在蘇俄共產(chǎn)國際和中國共產(chǎn)黨的幫助下,改組國民黨,提出“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”三大政策,實(shí)現(xiàn)國共合作,投身于新民主主義革命浪潮。對(duì)此,毛澤東同志曾經(jīng)指出:“現(xiàn)代中國人,除了一小撮反動(dòng)分子以外,都是孫先生革命事業(yè)的繼承者。我們完成了孫先生沒有完成的民主革命,并且把這個(gè)革命發(fā)展為社會(huì)主義革命?!盵7](P311)江澤民同志也說過:“中國共產(chǎn)黨人是孫中山先生開創(chuàng)的革命事業(yè)的忠實(shí)繼承者,始終把自己為之奮斗的事業(yè)視為辛亥革命的繼續(xù)和發(fā)展。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行的新民主主義革命、社會(huì)主義革命和建設(shè)以及正在進(jìn)行的改革開放事業(yè),取得了舉世矚目的成就,不斷實(shí)現(xiàn)和發(fā)展了孫中山先生及一切革命先驅(qū)們的偉大抱負(fù)?!盵8]胡錦濤總書記在紀(jì)念辛亥革命100周年大會(huì)上的講話中也指出:“中國共產(chǎn)黨人是孫中山先生開創(chuàng)的革命事業(yè)最堅(jiān)定的支持者、最親密的合作者、最忠實(shí)的繼承者,不斷實(shí)現(xiàn)和發(fā)展了孫中山先生和辛亥革命先驅(qū)的偉大抱負(fù)。”[9]中國共產(chǎn)黨90年來的奮斗歷程,正是對(duì)辛亥革命的繼承和發(fā)展。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)廣大人民為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放而進(jìn)行的反帝反封建斗爭(zhēng)、為爭(zhēng)取國家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕的民族偉大復(fù)興事業(yè),就是對(duì)辛亥革命事業(yè)的繼承。中國共產(chǎn)黨人在辛亥革命的為救國救民而“舍身取義”的英雄主義精神激勵(lì)下,繼續(xù)高舉革命旗幟,把舊民主主義革命發(fā)展為新民主主義革命,領(lǐng)導(dǎo)中國人民開展了波瀾壯闊的反對(duì)帝國主義和封建主義壓迫的民主革命,經(jīng)過北伐戰(zhàn)爭(zhēng)、土地革命、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng),推翻了國內(nèi)外反動(dòng)勢(shì)力的統(tǒng)治和壓迫,實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放,取得了新民主主義革命的偉大勝利,建立了人民當(dāng)家做主的中華人民共和國。新中國成立后又及時(shí)地將民主革命轉(zhuǎn)化為社會(huì)主義革命,開展了大規(guī)模的社會(huì)主義建設(shè)。進(jìn)入新的歷史時(shí)期,中國共產(chǎn)黨繼續(xù)團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國人民銳意改革,開拓前進(jìn),取得了舉世矚目的偉大成就,在中華民族偉大復(fù)興的道路上更進(jìn)一步。
總之,辛亥革命的失敗,資本主義道路的破產(chǎn),舊三民主義不能救中國,新三民主義又被國民黨所背叛,鐵的歷史事實(shí)和時(shí)代的要求選擇了馬克思主義、社會(huì)主義道路和中國共產(chǎn)黨,決定了中國共產(chǎn)黨在中國革命和建設(shè)中的領(lǐng)導(dǎo)地位。中國共產(chǎn)黨把辛亥革命的功績視為進(jìn)行革命和建設(shè)的寶貴歷史財(cái)富,把對(duì)辛亥革命的紀(jì)念,作為新時(shí)期凝聚中華民族的精神力量,鼓舞國人為實(shí)現(xiàn)“民族復(fù)興”的偉大歷史使命而繼續(xù)奮斗。
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